命题作文:在低处
人往高处走，是人生追求；人往低处走，是追求人生。
在低处，不是恐高，不是怕摔，是高处的风景已无诱惑，是在“一览众山小”后选择返璞归真，平淡详和。在低处，不是懦弱的颓唐，而是在奋勇向前中，掘弃浮躁，守住宁静。
古人云“静中念虑澄澈，见心之真体；闲中气象从容，识心之真机；淡中意趣冲夷，得心之真味；观心之证道，无如此三者！”天地的玄机在于一个“悟”字，自我的玄机在于一个“静”字。往低处走，才能让自己心静如水，不在高处的浮华中迷失，永保孩提时的纯朴与自然。
低处的宁静是一种执着，无论花开花落，云卷云舒，都要顶得住干扰，耐得住寂寞，经得起诱惑，永远保持一份内心的详和。
低处的宁静是一种悟性。天地间真滋味，惟静者能尝得出；人世间真玄机，惟静者能看得透。
低处的宁静更是一种成熟。懂得守护低处的宁静的人，从容不迫，纵然一贫如洗，身处困境，在艰难险阻中，他依然是平和的，详宁而坚韧的，犹如一株银杉，拔节挺劲，不枝不蔓，在世俗中能始终保持超凡的力量，植根于这个尘世却不为风雨沧桑所动，能包容万物，宽容万象，守护着内心深处一颗慈忍博爱之心，射放人格与操守的灼人光华。
禅宗六祖慧能为检验门下弟子的悟性，问弟子寺外旗杆上的旗随风飘动时，是风在动还是幡在动。众弟子答曰风动或幡动。慧能却一语指出是心在动。人心不动，方能制万物。可谓境由心生，在芸芸众生为名利往来的社会，或许只有守住低处的宁静，不时往低处走一走，才能抵御世俗的污染，更好地追求人生的理想。
守住低处的宁静，不是为了逃离现实，而是在历经沧桑后的平和与害达，是对生命大彻大悟后的睿智与环境。越是经历了风雨的人，越懂得守住宁静；越是不谙世事的人，越张牙舞爪。
守住低处的宁静，就是守护正直的气度，清廉的品质，高洁的节操。以快乐为本，善待自己和他人；以宗教般的虔诚与执著，将平凡的岁月演绎成美丽的风景。
守住低处的宁静，就是坚守信念，不越雷池半步。在离群索居中能探幽寻微，集腋成裘，忙人之所闲，得人之所无；能不计回报地付出，享受内心的快乐与安宁。
守住低处的宁静，就是以一种淡泊如水的人生态度去看待生活，以一种自由不羁的生存方式去抒写人生。以平淡的态度对待生活中的繁华与诱惑，让自己的灵魂安然如命。
守住宁静，就守住了自己拥有的快乐，就会感恩与生活的给予，就会增加一份对幸福的体验和理解。守住宁静，就在红尘迷离中安然独存，守住披蓑戴笠、独钓寒江的现实与从容，守住宠辱偕忘的恬淡与轻灵，守住晚风拂柳、残阳听笛的的淡雅与风流。
在繁兀的劳作之余，你可以踏月华浴清辉漫步林间，观月上柳梢；你可以赏碧波沐春风，览湖光山色；你可以凭栏远眺，放飞心绪。总之，往低处走，守住自己的宁静！
《从低处开始》作文600字
在世界登山运动史上，“登山皇帝”梅斯纳尔创造了前无古人的壮举。他登临了所有14座8000米以上的高峰。更值得一提的是，他是唯一一个真正单人、不携带氧气设备，在季风后期攀登珠穆朗玛峰的人。
外人看来，梅斯纳尔每一次攀登，都是危机四伏的“死亡之旅”。在海拔8000米的高度上，人类的生理机能将会发生紊乱，继续向上攀登，大多数普通的登山者会因为空气稀薄而死亡。令人不可思议的是，梅斯纳尔不借助任何设备，就把那些神秘莫测、险象环生的世界高峰，轻松地踩在脚下。
在梅斯纳尔之前，那些登临高峰的人们，无一例外携带一套又一套繁重的登山绳索和氧气瓶之类，并逐步建立高山营地，借助众多身强力壮的当地向导。但是在梅斯纳尔的登山生涯中，他依靠的仅仅是自己。由此，又不无疑问，梅斯纳尔何以能够依靠的仅仅是自己？
梅斯纳尔和他登山的方式，令登山爱好者们着迷。是不是梅斯纳尔独赋异禀？瑞士医生奥斯瓦尔多•奥尔兹通过测试认为：“与一般登山者相比较，梅斯纳尔的生理机能并没有任何超常之处。”
无数人从不同的角度探寻着梅斯纳尔成功的秘诀。最终还是梅斯纳尔自己揭开了谜底：梅斯纳尔的秘密就是——从低处开始，一般的登山运动者，目标选定之后，为了保存体力，都会选择乘直升飞机抵达山前的最后一个小镇，成与败的关键恰恰在此，直接乘直升飞机抵达大本营对于身体的调节是不利的，这种看似直达目的的方式，忽略了身体机能与环境磨合的契机，
与此相反，梅斯纳尔坚持徒步到大本营，从低处就开始调节身体，调节呼吸的节奏来应对空气密度的改变。选择低处作为出发点，正是梅斯纳尔独特的经验和智慧。从低处开始，是登高必不可少的环节。注重，抑或忽略，将成为功败垂成的推手或瓶颈。
从低处开始，不仅仅是规则，更重要的是心态。
不好意思，我只找到这个，不知有否帮助？
