“弘一”二字有什么意思？谢谢啦
一般而言，说到“弘一”两个字，都说的是“弘一法师”，即李叔同。
李叔同是个才气横溢的艺术家，更是一代名僧。
李叔同，又名李息霜、李岸、李良，谱名文涛，幼名成蹊，学名广侯，字息霜，别号漱筒；祖籍浙江平湖，生于天津。中国话剧的开拓者之一，在音乐、书法、绘画和戏剧方面，都颇有造诣。从日本留学归国后，担任过教师、编辑之职，后剃度为僧，法名演音，号弘一，晚号晚晴老人。1942年10月13日在泉州圆寂。往生时，年六十三岁。
他出身富贵，青年时才华盖世，风流调倪。他曾东渡日本，是我国第一个赴日专修西洋艺术的留学生，并加入了同盟会，回国后从事教育事业，为中国的现代文化开西洋画、现代音乐之光河。在音乐、绘画、诗歌、戏剧、金石、书法等领域都取得了极高的成就。他的《送别》一歌“长亭外，古道边，芳草碧连天……”传唱至今。然而就在他艺术生命渐至辉煌时，异崎突起，一夜之间，遁入佛门。为后世留下了难解之迷。
望采纳，谢谢！
【弘一】的意思是什么？【弘一】是什么意思？
【弘一】的意思是什么？【弘一】是什么意思？ 【弘一】的意思是： 见「李叔同」(773页)。★「弘一」在《重编国语辞典》的解释 弘一是什么意思 见「李叔同」(773页)。 ★「弘一」在《重编国语辞典》的解释 用弘一造句 1.丰子恺《我与弘一法师》：“即把物质生活弄得很好，锦衣玉食，尊荣富贵，孝子慈孙，这样就满足了。”2.丰子恺《我与弘一法师》：“太虚法师与弘一法师，异途同归，各成正果。”3.弘一大师于1920年夏曾在富阳新城(今新登)贝山闭关。>
弘一法师的前世是谁
弘一法师的前世是并不知晓的。李叔同幼年时就受到了佛教的熏染。据说，他降生之日，有喜鹊口衔松枝送至产房内，大家都认为这是佛赐祥瑞。后来，李叔同将这根松枝携带在身边，终生不离。他的父母都笃信佛教，他小时候就常在家与三弟一起学僧人作法。弘一法师简介当他叫李叔同的时候，是可以和达芬奇比肩的全才。写诗、写词、绘画、写作，音乐、戏剧、篆刻无一不精，还涉猎教育、哲学、法学、汉字学、社会学、广告学等多个领域，并且有创造性的发展。培养了画家丰子恺、音乐家刘质平等许多优秀人才。当他叫弘一法师的时候，是民国时期最著名的高僧之一。一袭破衫、一双草鞋、一捆破席便云游四海。他教导弟子要“习劳、惜福、念佛、诵经”，他对晋堂诸译的华严经有精深的研究，著有《华严集联三百》。弘一法师以书法名世，当时人人争爱，得之如获至宝。鲁迅曾在日记中详细记载了自己得到弘一法师书法的欣喜。明明经历了4段恋情，却看破红尘，抛弃妻子；身在商贾富贵家，享受了不尽的荣华，却要衣衫褴褛的去诵经传道；一生多才，却要摒弃其他爱好，唯独钟爱书法。也许正如他说的此间有真意，欲辨已忘言。
弘一法师的作品
弘一法师的作品有：1、送别长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。天之涯，地之角，知交半零落。一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒。长亭外，古道边，芳草碧连天。问君此去几时来，来时莫徘徊。2、早秋十里明湖一叶舟，城南烟月水西楼。几许秋容娇欲流，隔着垂杨柳。远山明净眉尖瘦，闲云飘忽罗纹皱。天末凉风送早秋，秋花点点头。3、春游春风吹面薄于纱，春人装束淡于画。游春人在画中行，万花飞舞春人下。梨花淡白菜花黄，柳花委地芥花香。莺啼陌上人归去，花外疏钟送夕阳。4、悲秋西风乍起黄叶飘，日夕疏林杪。花事匆匆，梦影迢迢，零落凭谁吊。镜里朱颜，愁边白发，光阴催人老。纵有千金，纵有千金，千金难买年少。5、夜泊塘沽杜宇声声归去好，天涯何外无芳草。春来春去奈愁何，流光一霎催人老。新鬼故鬼鸣喧哗，野火燐燐树影遮。月似解人离别苦，清光减作一钩斜。6、感时杜宇啼残故国愁，虚名况敢望千秋。男儿若论收场好，不是将军也断头。7、津门清明一杯浊洒过清明，觞断樽前百感生。辜负江南好风景，杏花时节在边城。8、赠津中同人千秋功罪公评在，我本红羊劫外身。自分聪明原有限，羞将事后论旁人。9、归燕几日东风过寒食，秋来花事已烂珊。疏林寂寂变燕飞，低徊软语语呢喃。10、三宝歌人天长夜，宇宙黮黯，谁启以光明？三界火宅，众苦煎迫，谁济以安宁？大悲大智大雄力，南无佛陀耶！昭朗万有，衽席群生，功德莫能名。今乃知：唯此是，真正皈依处。尽形寿，献身命，信受勤奉行！二谛总持，三学增上，恢恢法界身；净德既圆，染患斯寂，荡荡涅槃城！众缘性空唯识现，南无达摩耶！理无不彰，蔽无不解，焕乎其大明。今乃知：唯此是，真正皈依处。尽形寿，献身命，信受勤奉行！依净律仪，成妙和合，灵山遗芳型；修行证果，弘法利世，焰续佛灯明，三乘圣贤何济济！南无僧伽耶！统理大众，一切无碍，住持正法城。今乃知：唯此是，真正皈依处。尽形寿，献身命，信受勤奉行！
弘一大师的生平事迹
弘一大师，生于公元1880年，1942年圆寂，法名“演音”，别号晚睛老人；生于天津，俗名李叔同，号息霜。李叔同是我国近代史上着名的音乐家教育家、书法家、画家、僧人。作为中国新文化运动的早期启蒙者，他一生从事各种艺术活动，在音乐戏剧绘画书法诗词等艺术文化领域中都有较高的建树。同时还培养了一大批优秀艺术人才。丰子恺、刘质平等皆出其门下。李叔同1880年生于天津的一个进士盐商家庭。小时候的他，知识面就很宽。少年时已擅长吟诗作画，写字刻印。（李叔同一八八○年农历九月二十日生于天津。祖籍浙江平湖。幼名文涛，又名广侯。先世是盐商。父名李筱楼，为清进士，曾官于吏部，晚年亦耽禅悦。五岁丧父。及长，曾往随北方名士严范孙、赵幼楼、唐敬严、王仁安游，因之诗、文、书、画、篆刻等造诣均深。时在清末，国政腐败，他亦主张变法图强，挽救中国。戊戌政变失败后，有人指其为康梁同党，于是天津不能留，便奉母南迁上海，与上海名士许幻园、袁希濂结为朋友。）1901年来到上海，在南洋公学读书，是教育家蔡元培先生的学生。在读书期间，李叔同仍然从事各种艺术活动。他文才超群，在“泸学堂”的征文比赛中曾三次获首奖，深得人们的称赞。1905年至1910年间，他在日本东京上野美术专门学校学习西洋画和音乐，成为近代中国第一位出国学习音乐绘画的进步知识分子，同时也是我国最早学习西洋音乐的人。他除了学习作曲理论之外，还主攻钢琴。在诗词、书画、篆刻；音乐、戏曲方面造诣甚深。曾创“春柳社”于东京，主演茶花女。1906年李叔同在日本编辑出版了我国最早的一本音乐期刊《音乐小杂志》，并且在国内发行。他创办刊物的目的就是用音乐唤起民心，促进社会的进步和发展。在《音乐小杂志》中，还刊登了他创作的三首歌曲《我的国》《春郊赛跑》和《隋堤柳》。1910年3月，李叔同回到祖国，先后任教于天津上海，同时在《太平洋报》任音乐编辑。1913年任浙江第一师范音乐美术教员，并兼任南京高等师范的音乐美术教学工作。其间加入过南社，为事有盛名的艺术家。1918年到杭州虎跑寺出家，法名演音，号弘一。常居厦门南普陀及泉州承天、天元等寺。以戒行着称，立志复兴南山律宗，整理律宗著述，曾创设“南山律学院”。提出念佛不忘救国，救国不忘念佛，有《四分律比丘戒相表记》《南山律在家备览要略》等佛学著述及《护生画集》、《三宝歌》、《清凉歌》等传世。出家后尤多以书法赠人，弘扬佛法。1942年病逝于福建泉州开元寺。卒后被尊为重兴南山律宗第十一祖。
