司马迁的刺客列传中主要讲述了哪几个刺客？
其依次记载了曹沫、专诸、豫让、聂政、荆轲等五位著名的刺客，其中曹沫给人感觉更像是拿着一场豪赌的胜利者，他幸而遇上的是齐桓公之流的信诺之君，故他一场低成本的赌局他赢了，赢了千古名声专诸之人，多的是一股任侠之气，也许那就是古人故有的一种重诺品质，而今人不复存，专诸让我想起古代一个叫尾生的，他同样为了一个诺言而付出生命豫让其实最让我感慨，其忠诚执着放在这个时代是那个领导人都喜欢的，他固然难以成为霸主之才，却能在历史长河留下璀璨一笔聂政可能是所有刺客中最具侠骨柔肠的一个。孝顺，知己，独行，殁名—聂政集中了刺客精神的所有精华，聂政是刺客精神发展到最高阶段的产物，其具有专诸之诺，曹沫之豪，豫让之忠孝，荆轲之义荆轲，如今电影小说多提及的刺客代表人物，其背负的不仅是救燕之使命，其独傲的形象充满整篇刺客列传（荆轲的故事是司马先生着墨最多亦是最用心的 ），也许荆轲刺秦 ，担负的不只是燕太子丹的厚待的知遇之恩，亦有着男子汉顶天行事的豪情，更有着对纷纷乱世的一种厌恶（刺秦的失败加快了秦国一统天下的步伐），萧萧易水畔的筑歌和鸣有着荆轲和高渐离一生的梦
司马迁为什么对刺客那么看重，还专门写了《刺客列传》？
春秋战国绝对是一个重义的时代。春秋战国时期的“义士”。他们最大的特点是重诺言、轻生死，他们对诚信精神的执着追求，甚至到了令人惊奇、惊叹的程度。而西汉的史官司马迁则用他倾注了无限爱憎的笔，在《刺客列传》里为我们再现了那个时代刺客所推崇的“义”。透过这样的义，我们不难读出司马迁心里对于“义”的定义和感触。他心中的“义”或许可以用豫让的一句话来概括，那就是“士为知己者死”。可见司马迁认知的义和刺客、游侠所重的义是相通的，为了推崇刺客、游侠这种重义轻命的无畏，也为了阐释自己所敬佩的义，同时为了弘扬义士精神，司马迁为刺客和游侠作传。
男方不同意离婚,女方坚持要离怎么办
法律分析：女方可以向法院提出诉讼离婚。在协议离婚不成的情况下，当事人可以向法院申请诉讼离婚，这种是一方不同意离婚或者是双方对财产分割、小孩问题不能协商一致等情况下，这时法院会根据双方是否存在家暴、遗弃、虐待、吸毒、赌博、重婚、坐牢、感情不和分居两年以上、难以治愈的身体缺陷或疾病等情形来判决双方是否离婚。法律依据：《中华人民共和国民法典》第一千零七十六条 夫妻双方自愿离婚的，应当签订书面离婚协议，并亲自到婚姻登记机关申请离婚登记。离婚协议应当载明双方自愿离婚的意思表示和对子女抚养、财产以及债务处理等事项协商一致的意见。第一千零七十七条 自婚姻登记机关收到离婚登记申请之日起三十日内，任何一方不愿意离婚的，可以向婚姻登记机关撤回离婚登记申请。前款规定期限届满后三十日内，双方应当亲自到婚姻登记机关申请发给离婚证;未申请的，视为撤回离婚登记申请。第一千零七十八条 婚姻登记机关查明双方确实是自愿离婚，并已经对子女抚养、财产以及债务处理等事项协商一致的，予以登记，发给离婚证。
男方不同意离婚,女方坚持要离怎么办
男方不同意离婚，女方坚持要离可以向法院提出诉讼离婚。我国只有协议离婚和诉讼离婚两种离婚方式。在协议离婚不成的情况下，当事人可以向法院申请诉讼离婚，规定男女一方要求离婚的，而另一方不同意的，可以由有关部门进行调解或者直接向人民法院提出离婚诉讼。这种是一方不同意离婚或者是双方对财产分割、小孩问题不能协商一致等情况下，这时法院会根据双方是否存在家暴、遗弃、虐待、吸毒、赌博、重婚、坐牢、感情不和分居两年以上、难以治愈的身体缺陷或疾病等情形来判决双方是否离婚。《中华人民共和国民法典》第一千零七十六条夫妻双方自愿离婚的，应当签订书面离婚协议，并亲自到婚姻登记机关申请离婚登记。离婚协议应当载明双方自愿离婚的意思表示和对子女抚养、财产以及债务处理等事项协商一致的意见。第一千零七十九条夫妻一方要求离婚的，可以由有关组织进行调解或者直接向人民法院提起离婚诉讼。人民法院审理离婚案件，应当进行调解；如果感情确已破裂，调解无效的，应当准予离婚。有下列情形之一，调解无效的，应当准予离婚：（一）重婚或者与他人同居；（二）实施家庭暴力或者虐待、遗弃家庭成员；（三）有赌博、吸毒等恶习屡教不改；（四）因感情不和分居满二年；（五）其他导致夫妻感情破裂的情形。一方被宣告失踪，另一方提起离婚诉讼的，应当准予离婚。经人民法院判决不准离婚后，双方又分居满一年，一方再次提起离婚诉讼的，应当准予离婚。
