代表了汉代文人五言诗最高成就的作品是
代表了汉代文人五言诗最高成就的作品是《古诗十九首》。《古诗十九首》是汉代文人创作的并被南朝萧统选录编入《文选》的十九首诗，是一组五言诗。这十九首诗习惯上以句首标题，依次为：《行行重行行》、《青青河畔草》、《青青陵上柏》、《今日良宴会》、《西北有高楼》、《涉江采芙蓉》、《明月皎夜光》、《冉冉孤生竹》等。《古诗十九首》深刻地反映了漂泊流浪、追求理想不得的苦闷，揭示了人性的弱点，并表现了人生短促、及时行乐的消极情绪，在艺术上具有独特的魅力。
形制完整的文人五言诗，最早出现的时期是？
五言诗就是每一句诗都只有5个字的一种诗体，这种诗体大约起源于西汉，在东汉末年的时候趋于成熟，那么最早出现的时期也就是在西汉。仅仅5个字的一句诗，要包含主谓宾的同时出现，因此整个句子的表现力就特别强。一、由民间歌谣传送出来的五言诗最初的时候五言诗是来自于民间的歌谣，人们口耳相传的歌谣必须是抑扬顿挫，但是朗朗上口的。许多歌谣当中的歌词形式就是五言诗的雏形，比如说《孺子歌》，还有汉乐府中的情歌《江南》。这些歌里面大多数是5字一句，隔字用韵，到了后期，各种文人加入他们创作的歌词或者诗词，都更为好听和规范，而且整个词句的意思也由抒情向论理转变。二、五言诗的发展两汉时期出现了大量的合成词，汉代时期出现了文人创作的五言诗，到了汉代末期的时候，诗人对乐府开始了一系列的改造，经过文人的改造之后，乐府出来的歌词也趋向于整齐的五言的格式，包括后来有名的一些诗人陶渊明左思等等也对五言诗的贡献很大。在魏晋南北朝时期诗歌的创作分为士人之诗和贵游之诗，五言诗的格律或者说近代五言诗格律的形成是由贵游诗人努力而成的。三、五言诗的代表作五言诗的典范之作应该是《古诗十九首》，这本书的时代和作者有多种说法，但肯定不是同一个作者创作的这些诗歌，但这本诗集是乐府古诗文人化的显著标志。对于现代的孩子来说，我们更熟悉的是陶渊明写的《饮酒》，李白写的《静夜思》，孟郊的《游子吟》等等朗朗上口的五言名诗。五言诗最大的魅力在于抑扬顿挫的同时，在短短的5个字里却表达出了一个场景，或者一种氛围，亦或者抒发了自身的感情。
咏史是谁的作品
李商隐。出自：唐代诗人李商隐《咏史》原文：历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车。运去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华。译文：纵览历史，凡是贤明的国家，成功源于勤俭，衰败起于奢华。为什么非要琥珀才能作枕头，为什么那镶有珍珠才是好坐车？想要远行，却没遇见千里马，力单势孤，难以拔动蜀山猛蛇。有几人曾听过舜帝的南风歌？只有在苍梧对翠华盖哭泣份儿。扩展资料：《咏史》创作背景：这首诗作于开成五年（840年）正月文宗去世之后。据新、旧《唐书·文宗纪》及《通鉴》卷二四三载：文宗深知穆宗、敬宗两朝之弊，即位后励精图治，去奢从俭。曾两次谋诛宦官，均遭到失败而“受制于家奴”，最终郁悒而死。期望有成而“运去”“力穷”，勤俭求治亦无力回天，作者既伤悼文宗，又深虑唐王朝命势将颓，于是悲凉而哭，流露出无望的感伤情怀。
《咏史》的背景资料
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左思
○咏史四首背景资料
1.弱冠弄柔翰，卓荦观群书。著论准《过秦》，作赋拟《子虚》。边城苦鸣镝，羽檄飞京都。虽非甲胄士，畴昔鉴穰苴。长啸激清风，志若无东吴。铅刀贵一割，梦想骋良图。左眄澄江湘，右盼定羌胡。功成不受爵，长揖归田庐。
【这是这组诗开头的一首，诗中历叙自己青少年时期发奋学习的志趣，陈说自己在国事多艰的紧急时刻勇于献身的爱国热忱。“长啸”二句，写出了气宇不凡的生动形象；“功成”二句，写出了不同流俗的生活理想，使全诗充满了昂扬奋发的生活 *** 。】
2.郁郁涧底松，离离山上苗。以彼径寸茎，荫此百尺条。世胄蹑高位，英俊沈下僚。地势使之然，由来非一朝。金张借旧业，七叶珥汉貂。冯公岂不伟，白首不见招。
【本篇主要表现士族和寒门、豪右和贫士的对立情绪。由于门阀地位的限制，出身寒微的人，尽管才能出众也只好屈居下位；而士族子弟，不管才能如何低劣，只要赁借着祖宗和老子的权势，都可以获得高官厚禄。“上品无寒门，下品无世族”；“世胄蹑高位，英俊沉下僚”。这一不平等的社会现象，在诗人的笔下，借助于“涧底松”和“山上苗”，“金、张”和“冯公”的对比，得到了生动的表现。】
3.吾希段干木，偃息藩魏君。吾慕鲁仲连，谈笑却秦军。当世贵不羁，遭难能解纷。功成耻受赏，高节卓不群。临组不肯緤，对珪宁肯分。连玺耀前庭，比之犹浮云。
【这首诗通过赞美段干木、鲁仲连卓然不群的高尚节操，具体地表达了诗人“功成不受爵”的生活理想。这首诗里写了两个历史人物，但在结构上重点突出，有宾有主，除开头两句说段干木外，其它全是说鲁仲连的。这样处理，既使这两个形象相辅相衬，相得益彰，又避免了浮光掠影，平铺直叙。】
4.皓天舒白日，灵景耀神州。列宅紫宫里，飞宇如若云浮。峨峨高门内，蔼蔼皆王候。自非攀龙客何为欻来游，被褐出阊阖，高步追许由。振衣千仞岗，濯足万里流。
【这首诗表现了鄙视富贵，仰慕隐士许由，希望隐逸的清高思想。值得注意的是，诗人将抒情主人公（诗人自己）放在一个壮丽、豪华的背景上来加以塑造，通过背景和人物的鲜明对比，更显示出人物俯视古今，粪土王候，愤激慷慨的情怀。前面对“紫宫”、“高门”的气势越是渲染得有声有色，后面的“被褐”、“高步”、“振衣”、“濯足”，一洗污浊的果敢行动就越高大，越动人，越具有深刻的社会意义。】
什么代表了东汉文人五言诗的最高成就
《古诗十九首》代表了东汉文人五言诗的最高成就，依次为：《行行重行行》、《青青河畔草》、《青青陵上柏》、《今日良宴会》、《西北有高楼》、《涉江采芙蓉》、《明月皎夜光》、《冉冉孤生竹》、《庭中有奇树》、《迢迢牵牛星》、《回车驾言迈》、《东城高且长》、《驱车上东门》、《去者日以疏》、《生年不满百》、《凛凛岁云暮》、《孟冬寒气至》、《客从远方来》和《明月何皎皎》。
《古诗十九首》是乐府古诗文人化的显著标志，为南朝萧统从传世无名氏《古诗》中选录十九首编入《昭明文选》而成，《古诗十九首》深刻地再现了文人在汉末社会思想大转变时期，追求的幻灭与沉沦，心灵的觉醒与痛苦。艺术上语言朴素自然，描写生动真切，具有天然浑成的艺术风格。同时，《古诗十九首》所抒发的是人生最基本最普遍的几种情感和思绪，令古往今来的读者常读常新。
