白居易是我国唐代伟大的现实主义诗人
白居易是我国唐代伟大的现实主义诗人是正确的。白居易（772年2月28日－846年9月8日），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，生于河南新郑，祖籍山西太原。他是唐代著名现实主义诗人，有“诗魔”和“诗王”之称，与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，又与刘禹锡并称“刘白”。白居易官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，在洛阳逝世，葬于香山。其诗题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》《卖炭翁》《琵琶行》等。
白居易是唐代处于什么时期的诗人
白居易是唐代处于中唐时期的诗人。唐代宗大历七年（772年）正月，白居易出生于河南新郑的一个“世敦儒业”的中小官僚家庭。白居易出生之后不久，家乡便发生了战争。藩镇李正己割据河南十余州，战火烧得民不聊生。白居易二岁时，任巩县令的祖父卒于长安，紧接他的祖母又病故。白居易的父亲白季庚先由宋州司户参军授徐州彭城县县令（780年），一年后因白季庚与徐州刺史李洧坚守徐州有功，升任徐州别驾，为躲避徐州战乱，他把家居送往宿州符离安居。白居易得以在宿州符离度过了童年时光。 而白居易聪颖过人，读书十分刻苦，读得口都生出了疮，手都磨出了茧，年纪轻轻的，头发全都白了。扩展资料：白居易是中唐时期影响极大的大诗人，他的诗歌主张和诗歌创作，以其对通俗性、写实性的突出强调和全力表现，在中国诗史上占有重要的地位。在《与元九书》中，他明确说：“仆志在兼济，行在独善。奉而始终之则为道，言而发明之则为诗。谓之讽谕诗，兼济之志也；谓之闲适诗，独善之义也。”由此可以看出，在白居易自己所分的讽喻、闲适、感伤、杂律四类诗中，前二类体现着他 “奉而始终之”的兼济、独善之道，所以最受重视。同时提出了自己的文学主张：“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”而他的诗歌主张，也主要是就早期的讽谕诗的创作而发的。
新乐府运动的倡导者都有哪些诗人呢？
在中国古代文化艺术殿堂里，陈列着来自各个朝代的文化瑰宝。其中，唐诗和宋词是最引人注目的。唐诗作为引领古代文化潮流的重要文学体裁之一，在唐代289年的民族历史中发挥着十分重要的作用。唐诗作为中国古代文化的一个分支，具有批判继承和不断发展的特点。而在唐诗作为一种艺术形式发展的过程中，也形成了许多比较知名的流派。这些唐诗流派、诗人和作品对唐诗的产生、发展和鼎盛都作出了非常重要的贡献。白乐天是唐代“三诗人”之一，被称为“诗人妖”，是唐诗众多流派中“新乐府运动”的主要倡导者。他和同时期的诗人袁震是这一流派的主要推动者。张冀、李慎等唐代著名诗人也是这一学派的主要成员。唐诗的另类流派——新乐府运动白居易对唐诗的影响仅次于李白、杜甫。作为唐代“现实主义”诗风的继承者，白居易的许多诗歌充满了对现实的不满、讽喻和对政治腐败的批判。它也充满了对生活在唐朝的下层人民的同情。白居易创作了《卖炭翁》、《观割麦》、《永愁之歌》;许多新乐府诗，如《新丰断臂翁》，严格遵守他所倡导的“新乐府运动”。并且也完全符合“质与径”、“直与切”;以及“核而实”、“滑而奔放”等“白诗”风格。新乐府运动简而言之，“新乐府运动”是由白居易、袁震等唐代著名诗人发起的一场以“创新”诗歌体系为目的的文化运动。这一运动也得到了许多唐代诗人的积极响应和推动，如张冀、李慎等。这一时期还创作了数千首新的乐府诗。“新乐府运动”中的“信”实际上与古代乐府诗歌有所不同。而在所谓的“顾乐府”中，实际上指的是“韩乐府”。作者认为，中国古代乐府诗具有浓厚的文学和思想内涵。语言更加非正式和口语化。
唐代新乐府运动的主要领导者和重要实践者是
唐代新乐府运动的主要领导者和重要实践者是元稹与白居易。新乐府运动是由元稹与白居易共同提倡的文学改革运动，与韩愈、柳宗元提倡的古文运动相互呼应。“新乐府”是唐人自立新题的乐府诗，与汉乐府的主要不同之处在于，新乐府不入乐。至于运动宗旨则是在于“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，大大强调了诗歌的社会功能和讽谕作用。新乐府的特点：所谓新乐府，是相对古乐府而言的。这一概念首先由白居易提出来。他曾把担任左拾遗时写的“美刺比兴”、“因事立题”的50多首诗编为《新乐府》。新乐府的特点有三：一是用新题。建安以来的作家们歌写时事，多因袭古题，往往内容受限制，且文题不协。白居易以新题写时事，故又名“新题乐府”。二是写时事。建安后作家有自创新题的，但多无关时事。既用新题，又写时事，始于杜甫。白居易继其传统，以新乐府专门美刺现实。三是不以入乐与否为衡量标准。新乐府诗多未尝“播于乐章歌曲”。从音乐角度看是徒有乐府之名，而在内容上则是直接继承了汉乐府的现实主义精神，是真正的乐府。
