电影《1942》影评
劳动节由于种种原因，没有出去游玩，故此第二次观看电影《1942》，感慨良多，比起第一次……
正文：
由于我一直是一个历史往事的痴迷者。电影开始，导演就以第一人称开始那段尘封的历史，把人带入那个时代，感受那个时代的人物变化，社会无常……
影片开头，导演把 “河南大饥荒” 跟同时发生的世界新闻 “宋美龄访美”，“丘吉尔感冒”，“甘地绝食”，“斯大林格勒战役” 联系到一起，从侧面暗示河南大饥荒的影响力。
影片通过（ 东家）老范跟（长工）栓柱及瞎驴一家， 来缩影了当时河南受灾群众的形象，通过 重庆政府的花天酒地，记者白修德，神父，河南省主席，战区司令 缩影了那个年代的社会环境，政治风貌。
影片以地道的河南话贯穿，让人很有心动，瞬间把观众带到那个年代的场景里，很有感染力……
影片以底层百姓跟地主东家的阶级矛盾为引，揭露了河南大饥荒后的众生相。
一场阶级矛盾，让少东家死于暴乱，青砖绿瓦瞬间成了一片瓦砾。
曾经的东家如今也跟那些穷人一样开始逃荒，只不过东家此时还带有钱粮。
逃荒路上，影片对几个细节刻画的很好，清晰的反映那个时代背景下，各个主人公的心理不断变化，由矛盾走到同甘共苦。
镜头①：
事后，他跟神父的对话， “为什么上帝总是战胜不了魔鬼，那还信他干啥？！ ”显示了教父对信仰的动摇，内心的无奈……
镜头②：
镜头③：
军政不畅，让灾难雪上加霜
显示了灾难下，政府政令的不通，地方的腐败，谎报灾情，军政大权的不统一，导致民族之哀！
镜头④：
记者白修德，在跟灾民的路上，被“瞎驴，栓柱”抢了驴，饼干。“瞎驴”被国军打死，“栓柱”抢到饼干后的特写镜头：
栓柱为了找孩子们，被日军杀啦……镜头下的灾民，放下尊严，只为活着，没有对错。也突出了母亲的伟大，忘不了孩子们！
镜头⑤：
火车到了陕西，老东家的一段话：
最后，遇到一个小女孩，在哭死去的娘。
电影通过多个镜头展现河南的一场由天灾开始，由于政府的救灾不力，时代的动荡，导致政府失信于人，底层的矛盾激化，让人们没有信仰，只有活着，行尸走肉般活下去……
写在文章最后的话：
笔者觉得，对于那场灾难，如同南京大屠杀一样的灾难，应该在郑州花园口，立碑撰文，纪念那场灾难里，来自河南各地的百姓亡灵，让后人引以为戒！！
电影《1942》
我很小的时候，曾听我的老奶奶说起，我祖上是从南阳逃荒到洛阳的。也听我外婆说过我有六个舅舅但是有五个为了活命逃荒去了陕西。那个时候并不知道逃荒这个词的意思，在学校里偶尔还会向我的同学们津津乐道我祖上是南阳唐河县人氏。
也曾经听我奶奶说起过1942年河南的饥荒和60年代全国的饥荒。
年幼的我听到奶奶说起那些遥远的事，只把它当做故事来听。
电影《1942》根据刘震云的小说《温故一九四二》改编。1942年，抗日战争与第二次世界大战正处于白热化阶段。燎原之火，生灵涂炭，天灾人祸，哀鸿遍野。当军事家和政治家的目光聚焦在一城一郭的征伐劫掠之时，几乎鲜少有人注意到古老的中原河南正爆发一场惨绝人寰的大旱灾。影片的主角老东家狡猾、市侩，典型的封建地主，可即便如此也无法对抗这史无前例的灾难，他被迫逃荒，亲眼见证着儿子、儿媳、老伴等亲人的种种死状。他的遭遇是三百万灾民的缩影，面对这群人的苦难，无论是高高在上的蒋委员长，还是深入民间报道灾难真相的美国记者白修德，以及海内外的每一个人，如何能从这眼前的人间炼狱之景侧目。绝望无止的逃生坎途，中华民族多舛命运的苦难一斑……
我们这一代人，从小就不知道饥饿的滋味。有时候不理解我的长辈，在农忙的季节，掉在地里的一颗豆子都要捡回来。年过80岁的老奶奶还非要在大热的天气出去麦地拾麦穗。那个时候，我心里还会想，呵真是个抠唆的人。。。现在想想我有这个念头真是可笑可恨至极。那时我不能理解他们对土地对粮食的热爱和珍惜。
推荐大家找时间看一下这个电影。
《1942》电影观后感
我一直认为冯小刚导演是个有悲悯之心的人，他关注的从来都不是大人物的取舍，而是小人物的喜怒哀乐。
我其实只看过冯导的两部电影，一部是《芳华》一部便是这部《1942》，《芳华》讲的是在1970年至1980年的军队文工团的故事，而《1942》则取材于真正的历史事件。
我小时候就曾听家里人说过，河南有一年闹旱灾，死了几百万人，那会儿我还很天真的问：为什么会死呀？家里人告诉我：因为没有吃的。怎么会没有吃的呢？因为旱灾，地里产不出粮食来，还有蝗虫把粮食都吃了，人们刚开始吃树皮，后来吃观音土，将人活活胀死了。而电影《1942》便是描述了这样的人间地狱。
《1942》开头讲的是在旱灾已经发生的时候，有一家范姓地主，因为储存了很多粮食，所以他们对这场旱灾并不在意。
开头范老爷在巡视粮仓，同时吩咐下人看好粮仓，而范少爷却在想着与前来借粮的花枝交好，正在二人纠缠的时候，刺猬带着一群土匪前来借粮，说是借粮，其实更多的是为了抢粮。
当晚，土匪与范家发生了激烈的冲突，粮食被抢走了，房子被烧了，儿子也被杀死了，范家也走向了逃亡之路。但在范老爷看来，他们与真正逃荒人不同，他们是避难，不是逃荒，因为他们有粮食，有马车，还有仆人。
他们与花枝一家碰到了一起，并约定同时逃难。
花枝一家很幸福，花枝漂亮，知趣，而且对生活充满希望，在逃难的时候，穿上了自己新婚的衣服，以图一个好的兆头，但实际上这条路就是一条不归路。
而花枝的男人瞎鹿是个很能干的人，他随手可以做个很好看的风车，还可以拉弦子。
人们的逃难开始了，在最初，家家都有些余粮，所以大家都不会发慌，花枝可以显出自己有些仇富的本色，星星也可以养着自己的黑猫，并且赌气说自己不吃饭，人们还没有认识到逃难的困难。
逃难哪有那么容易？渐渐的，花枝一家首先没有了粮食，瞎鹿的娘也生病了，瞎鹿便想着将自己的孩子卖掉，花枝却不同意，最后还是范老爷将三斤小米借给了他。
而范老爷一家又遭遇了一次磨难，在日本战机轰炸后，粮食和马车都被逃亡的军人抢走了，没有了粮食，范老爷一家也成了逃难的了。
在路上，少东家的妻子生了一个儿子，范老爷给他取名为留保，希望他能存活，留住范家的血脉，这时所有的人都知道了逃难的苦，星星不再是高高的大小姐，而成为一个饿着肚子的女孩，她狠心将自己的黑猫杀掉，并将自己的书当作柴火烧汤喝，她一言不发，没有一滴眼泪。
但黑猫也无法挽救这些人的命，夫人死了，少奶奶死了，瞎鹿死了，一个接一个死去，狗吃着路边的人肉，眼睛变成了狼的眼睛。
死的人已经离去，活着的人却要饭吃，没有了粮食，卖女人，星星被卖了，念过书，会识字，是大户人家的孩子，好卖，卖了五斤小米，花枝却不行，她有两个孩子，没有人要，所以她嫁给了栓柱，将孩子托付给了他，卖了三斤小米。
兜兜转转，一家子人，最后孑然一身。
没有更多的渲染，只是陈述事情的经过，却让人感到那么悲伤。逃亡的路上是沉默的，每个人都省着力气往前走，他们穿着灰色的破旧的棉袄，缓慢的行走在白茫茫的大地上的，低着头，脸上都是沉重的表情，没有人笑也没有人苦，有的只有麻木。
观电影《1942》有感
这部电影以发生在1942年河南的旱灾为背景，讲述了少东家带领当地人民逃荒的路上发生的一系列血泪史，深触人心。
当周围有些同学在絮叨着说看不懂时，我却看得流出了眼泪，我觉得我仿佛能身临其境，或许是因为妈妈平时经常给我讲这些吧，当看到电影中这么真实的场景，眼泪莫名其妙地也就掉下来了。
电影场景中让我最受刺激的是卖人换米的情节。究竟是到了怎样一种绝境，才连人都要卖了呢？或许现在的'我们是永远无法体会到的。
逃荒路上一路逃，一路死。全是被饿死的。路上还得吃柴火，吃柴火？这种苦我们能想象吗？那种难以下咽的感觉更是不可名状。小孩子因为吃柴火连屎都拉不出了，那是一种什么样的感觉？
一切的一切都是因为饥荒，如果有粮食，那么这一切想必一定不会发生，更不可能有这么多苦难，那么我们生存在这个目前来说相对幸福的时代，是不是应该做点什么？
首先就应该珍惜粮食吧。我们既然已经通过影片已经看到了这么悲惨的情景，那么在现实生活中就应该敲响警钟。我们或许应该积极响应时下热门的“光盘行动”，反对浪费。
我经常能在我们的饭堂看见许多浪费行为 ，桌子上一大堆没有动过的新鲜食物，而在每个应该装食物残渣的盆子里，更是一大堆一大堆的白饭、蔬菜，有时甚至连一口都没动过的鸡腿也无奈地躺在里面。这种行为应该受到严厉的斥责！如果我们从中学开始就这么做，那么这种行为不但得不到遏制，反而会更加严重，很快，再一次饥荒又该来临了，到时候，首先被饿死的就应该是这些人！
因此，行动起来吧，积极响应“光盘行动”，这才是逃荒的根本办法！
《1942》全片多长时间
《1942》全片145分钟。《一九四二》是由华谊兄弟公司和重庆电影集团联合出品，该片改编自刘震云的小说《温故一九四二》，由冯小刚执导，张国立、陈道明、李雪健、张涵予等人主演的灾难战争电影。电影于2011年10月19日正式开机，2012年11月29日在中国内地上映。剧集评价电影的改编很好地将故事性与纪实性合二为一，主次分明、有条不紊。在表现形式上，导演冯小刚有效地利用了过往电影的成功元素，如自然灾害后的人性重建和白热化的战争场面，以及少许冯式幽默渗透其中。
1942电影中留保是谁
留保是花枝的大儿子。《一九四二》是由华谊兄弟传媒集团和重庆电影集团有限公司联合出品，该片改编自刘震云的小说《温故一九四二》，由冯小刚执导，张国立、陈道明、李雪健、张涵予等人主演的灾难；历史；剧情；战争电影。评价：《一九四二》是一部温暖的电影，这部电影没有悲观，而是相信人性的温暖，给人往前行进的力量，哀而不伤。冯小刚拍这部电影具有杜甫式对民生的悲天悯人，也有屈原式的哀民生之多艰的情怀。《一九四二》是对人在生存底线之下对人性和文化还能保持多少的拷问，幸运的是，导演还是力图保持着一些人性的温暖和人的尊严。
