和柳亚子先生是哪一首诗?
七律·和柳亚子先生
毛泽东
一九四九年四月二十九日
饮茶粤海未能忘，
索句渝州叶正黄。
三十一年还旧国，
落花时节读华章。
牢骚太盛防肠断，
风物长宜放眼量。
莫道昆明池水浅，
观鱼胜过富春江。
这首词最早发表在《诗刊》一九五七年一月号。
注释
〔和(hè贺)柳亚子先生〕和，酬和。柳亚子于一九四九年三月二十八日作《感事呈毛主席》一诗(见本篇附录)，这是作者的答诗。柳亚子(一八八七——一九五八)，江苏吴江人。早年参加旧民主革命，是清末文学团体“南社”发起人和主要诗人之一。旧民主革命失败后，继续参加新民主主义革命，与宋庆龄、何香凝等同是著名的国民党左派。一九四八年一月国民党革命委员会成立后，被选为中央常务委员兼秘书长。一九四九年中华人民共和国成立后，先后当选为中央人民政府委员和全国人民代表大会代表、常务委员会委员。
〔饮茶粤海未能忘〕粤海指广州。一九二六年五月，柳亚子(国民党中央监察委员)赴广州出席国民党二届二中全会，同作者初次晤面。蒋介石向全会提出了所谓“整理党务案”，旨在排斥共产党，夺取国民党党权。在这次会议上，毛泽东反对陈独秀的右倾投降主义，坚持反蒋的革命立场，何香凝、柳亚子等也支持了这一立场。“饮茶”句即指当时作者同柳亚子的交往。按柳亚子在一九四一年《寄毛主席延安》诗中，曾有“粤海难忘共品茶”之句。
〔索句渝州叶正黄〕渝州，即四川的重庆。毛泽东于一九四五年八月至十月曾到重庆，和国民党进行了四十多天的和平谈判。当时柳亚子曾索取诗稿，作者即手书《沁园春·雪》相赠。
〔三十一年还旧国〕旧国，过去的国都。作者一九一八年和一九一九年曾两次到过北京，到一九四九年北京(当时称北平)解放后再来，前后相距约三十一年。
作者自注：“三十一年：一九一九年离开北京，一九四九年还到北京。旧国：国之都城，不是State也不是Country。”
〔落花时节读华章〕化用杜甫《江南逢李龟年》“落花时节又逢君”句。华章，美丽的诗篇，指柳亚子的诗。
〔放眼量〕放大眼界去衡量，不必斤斤计较个人得失，以致“牢骚太盛”。
〔昆明池〕北京西郊颐和园内的昆明湖。当时柳亚子住在颐和园内。
〔观鱼胜过富春江〕观鱼，用《庄子·秋水》中庄子和惠施在安徽濠水桥上看水中游鱼的故事。富春江在浙江省桐庐和富阳两县境内，东汉时隐士严光(字子陵)曾在那里游钓，至今桐庐还有钓台遗址，但已离水面很高。这句诗的意思说，在颐和园的昆明湖观赏游鱼的快乐比在富春江的钓台更好。这是对柳亚子原诗“分湖便是子陵滩”而言。
附：柳亚子原诗
七 律 感事呈毛主席
开天辟地君真健，说项依刘我大难。
夺席谈经非五鹿，无车弹铗怨冯驩。
头颅早悔平生贱，肝胆宁忘一寸丹！
安得南征驰捷报，分湖便是子陵滩。〔原注〕
柳亚子诗词
柳亚子诗词 1、《怀人诗十章陈陶公》 半载春申江上住，与君肝胆最相知。 临歧珍重长亭柳，不许行人折枝。 2、《次韵和陈巢南岁暮感怀之作（二首）》 其一 朔风凛凛天如死，和汝新待忍放歌？ 沧海横流原此际，疾风劲草已无多。 风鸾罹网全身少，魑魅骄人奈尔何？ 我欲天涯求死所，十年磨剑悔蹉跎。 其二 匈奴未灭敢言家？揽镜犹言鬓未华。 赤县无人存正朔，青衫有泪哭琵琶。 入山我愿群糜鹿，蹈海君应访斗槎。 留得岁寒松柏在，任他世网乱如麻。 3、《闻萍醴义师失败有作》 呜咽笳声怨，南朝王气消。 赤乌吴正朔，黄犊汉歌谣。 胡运百年永，楚风三户凋。 招魂何处是？江汉水迢迢。 5、《纪诗四首》 其一 吾乡陈季子，磊落复英奇。 不远关河阻，殷勤尺素驰。 遗闻珍义侠，喜气溢门楣。 扬讫千秋事，如君信可师。 其二 慷慨长兴伯，曾挥落日戈。 头颅捐草莽，风雨黯山河。 赖有文章在，烦君急网罗。 遗函天赐汝，彝鼎未云多。 其三 云间夏内史，束发便从军。 江左龙飞误，华亭鹤唳闻。 遗骸谁护惜？后死属王君。 何日携鸡酒，相从义士坟。 其四 欲息乡邦事，萧条泪万行。 阳秋今不作，文献久沦亡。 绝学唯君在，论文许我狂。 昔贤如可起，回首意苍茫。 5、《有悼二首，为徐伯荪烈士作》 其一 胡尘遍中原，侠风久不作。 史公起东粤，手揭荆高幕。 王万更延陵，连翩踵芳躅。 惜哉剑术疏，遗恨终寥廓。 桓桓东海君，祖烈中山族。 投身入穹庐，缨笠不辞辱。 其二 得当竞报汉，一击天地复！ 副车中非误，环柱走已蹙。 大憝既伏诛，群胡争 愕。 遂令旃裘长，天半惊魂落。 成败非敢论，此功良不薄！ 6、《王述庵论诗绝句诋諆放翁，感而赋此（二首）》 其一 放翁爱国岂寻常，一记南园目论狂。 倘使平原能灭虏，禅文九锡亦何妨。 其二 庆元党禁诚私意，恢复中原义至公。 却笑当年许平仲，高谈理学昧华戎。 7、《怀人诗十章章太炎》 素王不作春秋废，大义微言一脉尊。 却愧鲰生百无似，也曾立雪到程门。 8、《怀人诗十章蔡元培》 元佑党人推司马，襄阳耆旧数庞公。 天门詄荡无崖岸，坐我光风霁月中 9、《七律孤愤》 孤愤真防决地维，忍抬醒眼看群尸？ 美新已见扬雄颂，劝进还传阮籍词。 岂有沐猴能作帝，居然腐鼠亦乘时。 宵来忽作亡秦梦，北伐声中起誓师。 10、《七绝题张苍水集》 北望中原涕泪多，胡尘惨淡汉山河。 盲风晦雨凄其夜，起读先生正气歌。 11、《放歌》 天地太无情，日月何无光？ 浮云西北来，随风作低昂。 我生胡不辰，丁斯老大邦。 仰面出门去，泪下何淋浪！ 听我前致辞，血气同感伤。 上言专制酷，罗网重重强。 人权既蹂躏，天演终沦亡。 众生尚酣睡，民气苦不扬。 豺狼方当道，燕雀犹处堂。 天骄闯然入，踞我卧榻旁。 瓜分与豆剖，横议声洋洋。 世界大风潮，鬼泣神亦瞠。 盘涡日以急，欲渡河无梁。 沉沉四百州，尸冢遥相望。 他人殖民地，何处为故乡？ 下言女贼盛，兰惠黯不芳。 女权痛零落，女界遭厄殃。 邪说起何人？扶抑分阴阳。 无才便是德，忍令群雌盲。 服从供玩好，谬种流无疆。 明明平等权，剥削无尽藏。 会稽首刻石，罪魁仇秦皇。 变本复加厉，蠢尔南朝唐。 刖刑施无辜，岸狱盈闺房。 同胞二百兆，心死热血凉。 钗愁与鬟病，漫漫长夜长。 我思欧人种，贤哲用斗量。 私心窃景仰，二圣难颉颃。 卢梭第一人，铜像巍天阊。 民约创鸿着，大义君民昌。 胚胎革命军，一扫秕与糠。 百年来欧陆，幸福日恢张。 继者斯宾塞，女界赖一匡。 平权富想象，公理方翔翔。 谬种辟前人，妄诩解剖详。 智慧用益出，大哉言煌煌。 独笑支那士，论理魔为障。 乡愿倡卫言，毒人纲与常。 横流今泛滥，洪祸谁能当？ 安得有豪杰，重使此理彰！ 仰天苦无言，长歌一引吭。 12、题《夏内史集》 鸱枭革面化鸾皇，禹旬尧封旧土疆。 大业未成春泄漏，横刀白眼问穹苍。 13、《吊鉴湖秋女士》 饮刃匆匆别鉴湖，秋风秋雨血模糊。 填平沧海怜精卫，啼断空山泣鹧鸪。 马革裹尸原不负，蛾眉短命竟如何！ 凭君莫把沉冤说，十日扬州抵得无？ 14、《吊鉴湖秋女士》 漫说天飞六月霜，珠沉玉碎不须伤。 已拼侠骨成孤注，赢得英名震万方。 碧血摧残酬祖国，怒潮呜咽怨钱塘， 于祠岳庙中间路，留取荒坟葬女郎。 15、《有怀章太炎、邹威丹两先生狱中》 祖国沉沦三百载，忍看民族日仳离。 悲歌咤叱风云气，此是中原玛志尼。 16、《有怀章太炎、邹威丹两先生狱中》 泣麟悲风佯狂客，搏虎屠龙革命军。 大好头颅抛不得，神州残局岂忘君。 17、《题张苍水集三首》 其一 起兵慷慨扶宗国，岂独捐躯为故王？ 二百年来遗恨在，珠申余孽尚披猖。 廿年横海汉将军，大业蹉跎怨北征。 一笑素车东浙路，英雄岂独郑延平！ 其三 延津龙剑沉渊久，出匣依然百炼钢。 抱缺守残亦盛德，心香同热谢余杭。 18、《十月十日，虏后那拉万寿节也，纪事得二首》 其一 毳服毡冠拜冕旒，谓他人母不知羞！ 江东几辈小儿女，却解申申詈国仇。 其二 胡姬也学祝华封，歌舞升平处处同。 第一伤心民族耻，神州学界尽奴风。 19、《赠邓子平》 嘘寒问暖费经营，豪气能消邓子平。 出入车鱼宁有憾？播迁吴粤岂无名！ 狂奴肝胆吾轻剖，琐事眠餐汝总成。 自是人间美男子，翻疑母性太多情。 20、《马君武》 江南握手笑相逢，识得而今马贵公。 海内文章新雅颂，樽前意气旧英雄。 摆伦亡国哀希腊，亭长何年唱大风？ 右手弹丸左民约，聆君撞起自由钟。 毛泽东 七律·和柳亚子先生 《七律和柳亚子先生》 作者：毛泽东 原文： 饮茶粤海未能忘，索句渝州叶正黄。 三十一年还旧国，落花时节读华章。 牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。 莫道昆明池水浅，观鱼胜过富春江。 注释： 1、饮茶粤海：指柳亚子和毛泽东于一九二五年至二六年间在广州的交往。粤海：广州。 2、索句渝州：指四五年在重庆柳亚子索讨诗作，毛泽东书《沁园春雪》以赠。渝州：重庆。 3、叶正黄：秋天。 4、牢骚：一九四九年三月二十八夜柳亚子作《感事呈毛主席一首》，也就是诗中的华章，称要回家乡分湖隐居。见附诗。 5、长：通常。 6、放眼：放宽眼界。 7、昆明池：指北京颐和园昆明湖。昆明湖取名于汉武帝在长安凿的昆明池。 8、富春江：东汉初年，严光不愿出来做官，隐居在浙江富春江边钓鱼。 赏析： 全诗56字，毛泽东写于1949年。这首诗是老朋友之间的私人唱和之作。毛泽东的和诗针对原诗作者柳亚子牢骚愈盛而身体愈下的状况，借唱和的方式叙旧谈心，进行坦诚恳切的开导规劝，表达了对挚友的一片爱护之情。 此诗清纯和雅，语言温婉秀润，情意绵长，看似清淡，味之弥甘，很有启悟和感化力量。 诗的前四句追叙诗人与柳亚子的三次交往。表达了对柳亚子等倾向革命的爱国知识分子的深切关怀。后四句对柳亚子的牢骚提出开导规劝，并表示殷切的期望。首联两句回忆同柳亚子第一次和第二次的相见，表明彼此并非初交。 颔联点到正题，对柳亚子说明读到他的诗了，也仍然是忆旧。只是首联是回忆两人的交往，颔联是回忆自己的行踪。联系起来看说明在革命战火斗争的烽火中，朋友聚散之不定，相逢之不易。但在31后重到北京的时候，朋友又相见了，而且得到了对方的诗篇。柳亚子原诗里头颅早悔平生贱，肝胆宁忘一寸丹！，是对他早年参加革命活动的回忆，写这些表明他对革命有功，而认为党和国家遗忘了他的贡献。毛泽东在诗中同他做一番叙旧，就暗示党和国家并没有忘记他过去同情革命、赞助革命的经历。 颈联是全诗的主旨，是针对柳亚子来诗所表现的思想情绪进行正面的批评和规劝。诗人说，应该放开眼界，从远处，大处着眼，也就是从未来从全局着眼，胸襟开阔，保持健康的心态。 尾联劝柳亚子留在北京，不要回家，实际上是劝他不要消极隐居遁世，并且安排柳亚子居住到颐和园，就在昆明湖边，使他认识到党对他是照顾周到，优待有加的。 赠柳 李商隐 赠柳 章台从掩映， 郢路更参差。 见说风流极， 来当婀娜时。 桥回行欲断， 堤远意相随。 忍放花如雪， 青楼扑酒旗。 【赏析】 《赠柳》，其实就是咏柳。咏而赠之，故题曰赠。前人认为此诗有本事，冯浩并认为系为洛阳歌妓柳枝作。由于年代久远，别无旁证，真实情况，已难考知。 李商隐对柳很有感情，他的诗集中，以柳为题的，多至十几首。这一首同他别的那些咏柳诗不同，它的背景不是一地一处，而是非常广阔的地域。章台从掩映，郢路更参差。首联就从京城长安到大江之滨的江陵，写柳从北到南，无处不在，掩映参差，秀色千里。 掩映、参差，是写柳色或明或暗，柔条垂拂的繁茂景象，点出时间是在春天。由从（任从）到更的变化，把柳的蓬勃生机，渲染得更加强烈。次联风流、婀娜，则是写柳的体态轻盈。柔长的柳枝，千枝万缕，春风吹拂，宛若妙龄女郎，翩跹起舞，姿态是非常动人的。见说是听见别人说，包括古今之人对柳的赞赏。来当句是说自己见到眼前之柳的时候，正当其婀娜多姿之时，表现出诗人的欣喜之情。上面四句，从广阔的背景上，对春柳作了生动具体的描绘，写出了她妩媚可爱的风姿。 下面接写柳色绵延不断。一到春天，路旁堤畔之柳笼烟罩雾，葱茏翠绿，望之令人心醉。诗人的目光，正是被这迷人的柳色所牵引，向前移去，直到桥边，眼看柳色就要被隔断，可是跨过桥去，向旁一弯，却又顺着长堤，向前延伸，最后虽然眼中已望不见柳，但心中仿佛仍然见到青青的柳色向远方伸去。行作行踪、踪迹解。意相随既指春柳傍随长堤而去，也指诗人的心为柳所系，紧随不舍，最后直至青楼酒旗、柳花似雪之处。青楼、酒旗是人间繁华之地；飞花似雪是春柳盛极之时。忍即忍心之意，字里透露出诗人的痛惜之情。花飞似雪，固然美极盛极，然而繁华已极，就意味着离凋谢不远。两句把春柳的繁华写到极致，也把人的爱惜之情写到极点。纪昀评此诗云：五、六句空外传神，极为得髓。结亦情致可思。（《李义山诗集辑评》）这四句，意境很美，言外之意不尽，很耐人寻味。 清代王士禛说：咏物之作，须如禅家所谓不粘不脱，不即不离，乃为上乘。（《带经堂诗话》）此诗全篇八句，纯用白描，篇中不着一个柳字，却句句写柳。而且，仔细玩味，又会发觉它们既是写柳，又象是在写人，字里行间，仿佛晃动着一位窈窕女郎的倩影，风流韵致，婀娜多情，非常逗人喜爱。她也许是诗人的友人，也许就是诗人的情人，由于某种原因，他们分离了。咏柳即咏人，对柳之爱怜不舍，即对其所爱之人的依恋与思念。似彼似此，亦彼亦此，不即不离，正是此诗艺术表现的巧妙之处。冯浩说此诗全是借咏所思（《玉溪生诗集笺注》），大旨是不错的。 青门柳 白居易 青门柳 青青一树伤心色，曾入几人离恨中。 为近都门多送别，长条折尽减春风。 【译文及注释】 柳树的青色却是让人伤心的颜色，多少个离别的人就是在这样的情景中分别。 附近的关卡周围也全是送别的人，每个人都折柳来送离别的友人。 1、古 长安 东 霸城门 ，俗称 青门 ， 青门 外有桥名 霸桥 ， 汉 人送行至此，折柳赠别。后因以青门柳为赠别送行的典故。 【赏析】 这是一首折柳赠别诗，因柳与留谐音，离别赠柳表达难分难离、不忍相别、恋恋不舍的心意，所以，这里的柳是别离之柳，表达了诗人白居易伤春叹别之情。
文学形式有哪些
文学艺术形式按类别分，有大的两类：文学形式：小说、散文、诗歌、报告文学、剧本、民间传说、寓言、笔记小说、野史、童话、对联、哲言、赋、骈文、小品文、文学批评、电影剧本（主要四类：小说、诗歌、散文、戏剧（剧本））艺术形式：文字、绘画、雕塑、建筑、音乐、舞蹈、戏剧、电影（主要四类：绘画、雕塑、音乐、戏剧）按表达方式有：1.语言艺术：戏剧，诗歌，小说，散文2.表演艺术：音乐，舞蹈3.造型艺术：绘画，雕塑4.综合艺术：戏剧，戏曲，曲艺，电影等拓展资料：文学简介-百度百科文学是以语言文字为工具，比较形象化地反映客观现实、表现作家心灵世界的艺术，包括诗歌、散文、小说、剧本、寓言、童话等体裁，是文学的重要表现形式，以不同的形式即体裁，表现内心情感，再现一定时期和一定地域的社会生活。作为学科门类理解的文学，包括中国语言文学、外国语言文学及新闻传播学。文学是属于人文学科的学科分类之一，与哲学、宗教、法律、政治并驾于社会建筑上层。它起源于人类的思维活动。最先出现的是口头文学，一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学，魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。文学是语言文字的艺术，是社会文化的一种重要表现形式，是对美的体现。文学作品是作家用独特的语言艺术表现其独特的心灵世界的作品，离开了这样两个极具个性特点的独特性就没有真正的文学作品。一个杰出的文学家就是一个民族心灵世界的英雄。文学代表一个民族的艺术和智慧。文学，是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科，属社会意识形态范畴。
什么是文学
文学（英语：literature），在最广泛的意义上，是任何单一的书面作品。更严格地说，文学写作被认为是一种艺术形式，或被认为具有艺术或智力价值的任何单一作品，通常是由于以不同于普通用途的方式部署语言。它的拉丁词根literatura/litteratura（本身起源于littera：letter或handwriting）被用来指代所有的书面记录，尽管当代定义将术语扩展到包括口头或唱歌的文本（口头文学）。文学可以根据是虚构作品还是非虚构作品进行分类，也可以根据是韵文还是散文进行分类；可以根据长篇小说、中篇小说、短篇小说等主要形式进一步区分；作品往往根据历史时期或者遵守某些美学特征或期望（艺术类型）进行分类。以语言文字为工具形象化地反映现实的艺术，包括韵文、散文、剧本、小说等，是文化的重要表现形式，以不同的流派表现内心情感和再现一定时期和一定地域的生活。这个概念随着时间的推移而改变了意义：现在它可以扩大到非书面的口头艺术形式，可以与语言或文字本身配合，因此很难就其起源达成一致。印刷技术的发展使得书面作品的分布和扩散成为可能，最终导致了网络文学。文学并不一定是客观的，一名成功的文学家能在自己的文学作品中，展现自己对于文学的主观看法，抒发自己的情绪和感触，但借由尝试建立一个“客观的标准”，有时对能帮助作家了解“读者的感受”以求将内心之情感与艺术表现完整的体现在读者心中。有时也能藉作家主观想法带给社会不同面相去省思现况，例如女性文学的兴起。扩展资料：文学分类不同语言或国家的文学：亚洲文学：中国文学、马新文学、日本文学欧洲文学：英国文学、德国文学、希腊文学、俄罗斯文学美洲文学：美国文学、拉丁文学（文学同样是分民族的）比较文学： 比较文学指的是跨文化与跨学科的文学研究。比较文学是一种文学研究，它首先要求研究在不同文化和不同学科中人与人通过文学进行沟通的种种历史、现状和可能。它致力于不同文化之间的相互理解，并希望相互怀有真诚的尊重和宽容。按载体分为：口头文学、书面文学、网络文学三大类。按地域分为：外国文学、中国文学等。按读者年龄分为：儿童文学、成人文学等。按读者群体及内容分为：严肃文学和通俗文学或大众文学、民间文学、少数民族文学、宗教文学等。按内容分为：史传文学、纪实文学、奇幻文学、报道文学等。按表达体裁分为：小说、散文、诗歌、报告文学、新韵文、戏剧、歌剧、剧本、民间传说、寓言、笔记小说、野史、童话、对联和笑话等；其他如史传、哲理、赋、骈文、小品文、文学批评、有文字剧情架构的电脑游戏(含游戏主机)与动漫等。按创作理念分为：浪漫主义文学、现实主义文学等。文学理论按地域分为西方文学理论与东方文学理论。文学作品的评论和研究文学史：外国文学史和中国文学史文学流派、文学思潮和文学社团。文学研究按研究方向分为文艺美学、文学艺术、社会主义新时期文学、文学思想史、文学批评、文学史等。按时间分为现代文学与近代文学。按单一研究方向分比较文学、舞蹈文学、红学等。文学体裁中文体裁中国古典文学分为诗和文，文又分为韵文和散文，现代一般分为：诗歌、散文、小说、戏剧，并称为四大文学体裁；中国的抒情诗和散文（称为古文）最早而比较发达。西方则分为诗歌与散文两个基本类型。叙事诗和戏剧成熟较早，此外小说比较发达。参考资料：百度百科：文学
毛泽东的诗作七律和柳亚子先生中牢骚太盛防肠断的下一句是什么?什么?
七律·和柳亚子先生 饮茶粤海未能忘，索句渝州叶正黄。三十一年还旧国，落花时节读华章。牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。莫道昆明池水浅，观鱼胜过富春江。白话译文我们初次相识，在广州品茗畅谈的情景，至今使人不能忘怀，在重庆再次会晤，您向我索诗，那时正是秋天草木枯黄的时节。我从第一次来北平，历经三十一年的风雨战斗，又回到这旧都，在这落花缤纷的暮春时节有幸读到了您华美的诗篇。你遇到一些不顺心的事，牢骚太多了，要提防有碍身心健康，对一切风光景物要放开眼界去衡量。不要说北京颐和园昆明湖的水太浅，在这里观赏游鱼要远胜于富春江。
毛泽东的诗作七律和柳亚子先生中的牢骚太盛防肠断的下一句是什么
离骚太盛防断肠下一句是风物长宜放眼量。
原句的意思是：人生往往会遭到很多困扰与烦恼,主要是来自于自己。说明一个人要淡泊名利。
我们虽有有限的失望，但是还有无线的希望。生活依旧简单、平静、恬淡。要以宽阔的胸襟,长远的眼光,去辨证的分析问题,排解心中的“牢骚”,社会上的“浊事”。
整首诗出于七律·和柳亚子先生 ，是一首现代诗，作者是毛泽东
