探索发现武则天

时间:2024-10-15 23:58:05编辑:莆田seo君

武则天为何养面首?

 在中国古代历史上,皇帝长寿的不多,女皇帝也多不例外。一般而言,由于医术原因,古代的人寿命相对都较短,加上政治经济环境等众多因素,尤其是帝王们激烈的官场争斗、过度的男女欢爱,更使得他们长寿难再。但武则天作为中国历史上第一个女皇,却是活到81岁的长寿,显然她在养生保健上有许多独到之处。 “爱美之心人皆有之”,女人都爱美,不管是贵为女皇,还是身为丫鬟。武则天作为女皇,有举国之力为自己美容的权力,更有调集资源为自己美容的便利。因此,她在美容问题上,可以说的花费不少气力、做出许多贡献的。据一些正史及野史记载,武则天是非常讲究保养的人,御医们也为她的皮肤护理开出了很多美容秘方,有两个很有名的美容秘方是武则天常用的。一个是“益母草泽面方”,这个方子收录在苏敬编辑的《新修本草》中,后来王焘在《外台秘要》中也有所收录,后世的医书中也曾经收录并改名为“神仙玉女粉”,到明代李时珍时,在《本草纲目》中又恢复原名收录。益母草是妇科的良药,既可内服,也可外用。外用敷面,有治疗肤色黑、祛除面部斑点和皱纹等功效;经常使用能使皮肤滋润有光泽.王焘在注解中说:刚开始用这个药洗面,会觉得手开始变得润滑,脸上也有了光泽,以后逐渐会面生血色,脸色红润,如果长年使用,四五十岁的妇人,看上去也会像十五六岁的女子一样年轻。武则天八十岁的时候,还能保持秀美的容貌,看来跟她经常使用这个美容秘方不无关系。 另一个美容方,是御医张文仲给武则天开的,叫常敷面脂,收录在王焘的《外台秘要》中。面脂作为养颜美容用品,在唐代很为流行,相当于我们今天的面膜,有别于今天的是,那时候的面膜都是用天然的药材制成的。这个方子的主要成分是用细辛、葳蕤、黄芪、白附子、山药、辛夷、川芎、白芷、瓜蒌、木蓝皮,加猪油炼成的。制作方法也很复杂,药要切碎,然后用酒浸泡一晚,再煎制,慢慢形成凝固,才能成为面脂。葳蕤、瓜蒌、猪油有滋阴润肤的功效,细辛、白附子、辛夷可以祛风通窍,黄芪可益气补肾,川芎、木蓝皮能活血保湿。所以这个面膜用后可以光洁皮肤、祛皱保湿,疗效还是很显著的。武则天常使用的上述美容秘方流传后世,确实为美容事业做出了贡献,为后人开辟了美容的新天地。然而,她还发明了一种十分另类的保健养生的方法,却是后人无法效仿和借鉴的----那就是她使用俊美男宠来服务于自己的养生保健。 我们知道,武则天养面首之事,许多史料都有记载,其真伪自无需再论证。只是此行为,历来为后人抨击,但从古代房室养生的角度来看,若男女和谐有节,确实可以达到养生保健、延年益寿的作用。这种理论,从另一个角度也可以揭示武则天长寿的原因。史料显示,武则天宠爱的几个年轻面首中,有一个就是她的御医,名叫沈南,此人长得年轻俊美,又会医术,所以在武则天面前很受宠。他常说,武则天血气衰弱,通过药石来补气是很难,应该采取元阳方法,阴阳交合才会令血气充足,这就为武则天养面首从医学角度加以支持,自然令武则天非常高兴。于是乎,医术不见得有多高明的沈南,不过因侍奉了女皇而出名,这在御医史上成为一桩奇事,同时也成为一件丑事。今天,我们探讨武则天的这件轶闻,决非提倡大家都使用“养面首”的方法美容,而是想透过分析,说明一个医学保健的浅显道理:和谐的家庭生活不啻也是美容的一剂良方。其实,在我们身边可以看到许多此类现象,譬如有些长期缺乏正常两性生活的女子,会比拥有和谐关系的更容易变得苍老、变得丑陋。笔者不是美容专家,无法深刻剖析其中科学原理,只能点到为止了。愿天下女子都能够美颜常驻。


武则天的面首

武则天的面首   武则天(公元624——705年),名照,并州文水(今山西文水东)人。她14岁入宫,被选为唐太宗(李世民)才人,太宗死后,曾削发入阉为尼,不久被唐高宗(李治)召为昭仪。公元655年,31岁的她被立为皇后,随后参与朝政,号为天后。公元683年唐高宗死去,其间虽然曾先后立中宗(李显)、睿宗(李旦)为帝,而武太后临朝听政,实权完全操纵在她的手中。公元690年废睿宗,自称为神圣皇帝,改国号为周,史称武周。公元705年武后病重,唐中宗复位,上尊号为则天大圣皇帝,随后武氏死去,享年82岁,被谥为大圣则天皇后,因而史称武则天。   武则天是个 *** 极强的人,体弱多病的唐高宗李治根本不能满足她对性的需要。唐高宗死的那一年,武则天已经59岁,而其 *** 却不减于年轻妇女,于是决计广纳面首。她所纳的第一个面首是薜怀义。据《旧唐书·外戚传》记载:“薜怀义者,京兆雩县人也,本姓冯,名小宝。以鬻台货(即贩卖梳妆台上常用的脂粉笄梳等货物)为业,伟形神,有膂力,为市于洛阳,得幸于千金公主待儿。公主知之,入宫言曰:‘小宝有非常材用,可以近待’。因得召见,恩遇日深。则天欲隐其迹,便于出入禁中,乃度为僧。又以怀义为非士族,乃改姓薜,令与太平公主婿薜绍合族,令绍以季父事之”。史文大意是:薜怀义本名叫冯小宝,是洛阳城里一个贩卖脂粉等台货的人物,因生意交往便结识了贵族公主的侍女或侍从,再由侍女或侍从的帮助而结识了武则天的女儿太平公主。太平公主见薜怀义身体魁梧强壮,又经过亲自测试,发现他 *** 能力极强,于是引他进宫正式向武则天加以推荐,武则天便任命他为侍从。武则天为了让薜怀义出入宫禁方便,便叫他削发为僧,又因他不是士族出身,乃赐姓薛,改名叫薛怀义。随即让他与太平公主的丈夫即贵为驸马的薜绍联宗,让薜绍称他为叔父,这就大大抬高了薜怀义的地位。从史书的记载来看,薜怀义即是武则天的面首,同时也是太平公主的情夫,可以说薜怀义是武则天与太平公主母女两人共享的男妾,因而成了当时不可一世的人物。薜怀义曾主持重修东汉时所建的洛阳白马寺,先后晋封为左威卫大将军、梁国公、右卫大将军、鄂国公等。他颐指气使,骄横傲慢之极。后因武则天又宠幸新的面首,薜怀义深为妒恨,更加为非作歹。如史书所说:其后(薜怀义)益骄倨,则天恶之”。便由太平公主与其乳母合谋,设法将薜怀义诛杀之。   武则天先后宠幸的面首除了薜怀义之外,尚有张易之,张昌宗兄弟及柳良宾、侯祥、沈南qiu 、僧惠范等多人。这些人都是以“阳道壮伟”即 *** 长大和 *** 能力强而深得武氏宠爱。此类面首大部分是经过太平公主亲身尝试之后再推荐给武则天的。无怪乎骆宾王在《为徐敬业讨武照檄》中有这样的描写和论述:“洎乎晚节,秽乱春宫”,“陷吾君于聚麂”,都是指斥武氏性关系太乱之意。   在《旧唐书·张行成传》中,对张易之、张昌宗兄弟如何充当武则天面首的经过作了叙述。该传说:“(张)行成族孙易之、昌宗。易之父希臧,雍州司户。易之初以门荫,累迁为尚乘奉御,年二十余,白晰美姿容,善音律歌词。则天临朝,通天二年(公元697年),太平公主荐易之弟昌宗入待禁中,既而昌宗启天后曰:“臣兄易之器用过臣(指其阳物更为巨大),兼工合炼(又善于炼凡药)’。即令召见,甚悦。由是兄弟俱侍宫中,皆傅粉施朱,衣锦绣服,俱承辟阳之宠(即满足两 *** 合之欢)”。原来张易之、张昌宗兄弟系张行成之族孙,身体强壮而容貌很美,先由太平公主推荐张昌宗进宫,再由张昌宗推荐其兄张易之进宫。两人均涂脂抹粉,着锦绣豪华衣装,以容貌姣美和阳物壮伟而深受武则天宠幸。他们兄弟二人平步青云,屡被加封晋升。张昌宗先后被封为云麾将军,行左千牛中郎将、银青光禄大夫、左散骑常侍、司仆卿、邺国公;张易之则先后被封为司卫少卿、控鹤监、内供奉、奉宸令等。宫内大臣官员呼张易之为五郎,张昌宗为六郎。张氏兄弟虽然身为面首,却能直接干预朝政,在武则天生前,他们作威弄权,一直备受宠信,真是炙手可热,骄横无比。   鉴于历代男皇帝有三宫六院,妃嫔彩女数以千计,武则天也想极力扩大她的面首队伍。据《旧唐书·张行成传》记载,有一次,“天后(即武则天)令选美少年为左右供奉”,想大肆网罗男色。这时左补阙(谏官)朱敬则进谏道:“臣闻志不可满,乐不可极。嗜欲之情,愚智皆同,肾者能节之,不使过度,则前圣格言也。陛下内宠已有薜怀义、张易之、昌宗、固应足矣。近闻上舍奉御柳模自言子良宾洁白美须眉左监门长史侯祥云阳道壮伟,过于薜怀义,专欲自进堪奉宸内供奉。无礼无仪,溢于朝听。臣愚职在谏诤,不敢不奏”。朱敬则的意思是说:内心追求嗜欲的愿望不可太满足,房室之乐不可放纵,性生活必须有所节制,情欲不节必然损伤身体。宫中所置面首为数已经不少了,人员不可再扩大。近来听说柳模一再推荐自己的儿子入宫做男侍,说他儿子如何貌美雄伟,侯祥则自我吹嘘地说他“阳道壮伟”即 *** 粗壮长大超了薜怀义,愿意入宫当内侍供奉。这些丑言秽语在宫中四处传播,实在违礼悖德,淫秽不堪,有失朝廷传统。作为谏官,他不能不忠言直谏,希望能听取自己逆耳之言。武则天毕竟是一位女政治家,对朱敬则的犯颜直谏不但没有大发雷霆之怒,恰恰相反,竟然对他加以褒奖,说是“非卿直方,朕不知此,”并且赐给彩绢马匹。这样,既掩盖了她在宫中的丑闻,保全了面子,又收到了广开言路的良好政治名声。   《旧唐书·张行成传》又说:“则天春秋既高,政事多委易之兄弟”。武则天因年事已高,便把批阅奏折及其他许多朝政大权交付给张易之、张昌宗兄弟,让这两个面首肆意横行,掌握生杀大权,连皇亲国戚也只好忍气吞声,无可奈何。“中宗(李显)为皇太子,太子男邵王重润及女弟永泰郡主窃言二张专政。易之诉于则天,付太子自鞫问处置,太子并自缢杀之”。李重润和永泰郡主是唐中宗李显当太子时的儿子和女儿,是武则天的亲孙子和亲孙女儿,只因为议论过张易之、张昌宗这两个面首如何在宫内横行专政之事,被张易之告发到武则天那里,武则天便命令儿子李显亲自进行审讯和处置,李显为了避祸和保全自己的太子地位,只好迫使他的儿子和女儿自杀来解除张易之兄弟的愤恨。大臣魏元忠和张说亦因上奏张易之兄弟的罪过而被罢官流放到边远地区。张易之、张昌宗这两个面首在宫内是如何横行霸道和作威作福的,由此可见一斑。   《旧唐书·张行成传》还说:“神龙元年(公元705元)正月,则天病甚,是月二十日,宰臣崔玄炜、张柬之等起羽林兵迎太子,至玄武门,斩关而入,诛易之、昌宗于迎仙院,并枭首于天津桥南”。多行不义必自毙,张易之、张昌宗这两个恶贯满盈的面首终于被杀头示众。就在这年冬季十一月武则天去世,享年82岁。这位我国历史上唯一的女皇帝在死前曾遗诏去帝号,仍以李家王朝皇后的身份下葬,故称之为则天皇后。   武则天晚年为何广纳面首?应当怎样看待这个问题?笔者拟谈几点看法如下:   第一,武则天素来身体健康, *** 很强,体弱多病的唐高宗在世时,她碍于皇后身份,不能与其他男子交欢,因而长期处于性抑制状态。唐高宗死后,一切朝政大权都落在她的手中,知道无人胆敢当面非议和反对,便设法渔猎男色,以满足自己对性的需要。   第二,武则天比较重视女权,她敢于蔑视男尊女卑的传统观念,并且敢于与旧的传统习欲进行挑战。她目睹男皇帝有三宫六院,可以网罗数以千计的宫妃彩女,为什么当女皇帝的人就不可以挑选几个面首呢?她接纳的男宠前后不过几个或十来个人,这与男皇帝的三千粉黛相比,就要算是小巫见大巫了。   第三,武则天把满足性的需要当作养生保健的重要手段。她享年82岁,这在中国历代皇帝中,其年寿之高,赫然列在第三位(仅次于清代享年89岁的干隆皇帝和南朝享年86岁的梁武帝)。她之所以获得这样的高寿,除了接受佛家和道家的养生思想与学说,注意起居饮食和思想情志,并且重视导引术等体育活动之外,最重要的一点则是与她晚年在性生活方面过得愉快和满足也是分不开的。武则天在68岁那年,由于新接纳了很中意的面首,她感到无比的高兴和喜悦,于是决定改变年号,便将天授二年(公元692年)改为如意元年。不久她又生了新牙,颇有老当益壮之戚,因而再次改元,又将如意元年改为长寿元年了。   第四,武则天敢于藐视男尊女卑的旧传统,把男色视为玩物,因然有争女权之意,但在对待两性关系方面亦有 *** 违礼之处。徐敬业在声讨武则天的檄文中有“秽乱春宫”和“陷吾聚麂”之说,主要指她先充当唐太宗才人,后改嫁给唐高宗李治为妻的事。其实此事武则天丝豪没有责任,就她当时的地位来说也是身不由己的。然而武则天与亲生女儿太平公主共享面首,也可说是母女共用一个男妾,就说明其性关系完全违背了人伦道德原则,实在是不可取的。   第五,武则天过于宠信薜怀义、张易之、张昌宗等面首,特别是二张兄弟,让他们横行霸道,为所欲为,既祸害了无辜者,也使朝政蒙受了重大损失。


武则天是一个怎样的人?

武则天是一位明君。武则天这一生虽然在朝堂上对待政敌是心狠手辣,施行“酷吏政治”大多的唐朝宗亲都被她给铲除,她做事雷厉风行,从不拖泥带水,但是她并不是昏君,而是一位明君。历史上的武则天现在也被很多影视剧给搬上了大荧幕,讲述她这一生的传奇,影视剧中的武则天也是一个苦命女子,一步步被逼地当上了女帝,其实在历史上的她却不是这样,武则天对于权力的欲望是十分大的。最初是唐太宗李世民的才人,后来又变成了唐高宗李治的皇后,他也就是在这个时期发展起来的,在唐高宗去世以后,她开始独权专政,她拥立了好几个傀儡皇帝,最后索性自己当皇帝,女子当皇帝,可谓是千百年来第一次。武则天在位期间她善于用人,并且奖励农桑,改革政治制度,对于人才的选拔和重用也发挥到了极致,在她执政时期,朝廷中的人才数不胜数,比如我们现在常说的神探狄仁杰,就是武则天时期重用起来的。所以后世人对他的评价也都褒贬不一。武则天对于权力的占有欲望是十分强烈的,她当时刚当上皇帝,就将唐朝的国号给改了,她重新再来,当一位开国皇帝,这样她的功绩将更伟大。从这一点上可以看出,武则天当时就没有想过在自己去世以后将帝位还给李家。后来举行祭天大典,武家的武三思和武承嗣全都封王,当时她肯定是准备将日后的江山都交给他们武家的人,从此李氏皇族就和这个皇权再无瓜葛。但是武则天的至尊之位终究是靠不光彩的手段得来的,她虽然为国家做出了不少的贡献,但是在她晚年也出现了昏庸,喜好奢华,在政治上也发生了重大的失误,使得当时的世道发生了很多的叛乱,朝堂之上也存在着激烈的内部斗争。最终武则天去世以后给自己立了一块无字碑。她是个聪明的女人,她不想将自己这一生做过的那些大事都记录下来,因为她做的事情,有好事但是也有很多令人不齿的事情。所以就立了一块无字碑,让后人去评说她这一生的功过吧。

武则天是一个怎样的人?

我的评价是,一方面是治国之才、容人之量、识人之智、用人之术;另一方面是存有私心,祸乱后宫,终究是逃脱不了封建体制的约束。我对武则天持中肯的态度。一、维护了唐朝政权的稳定唐中宗跟唐睿宗昏庸懦弱,武则天一介女子在当时直接废掉他们,集大权于一身,直接称帝。这个时候唐朝政权一片大乱,武则天表现出镇定勇敢,迅速平定了各地的叛乱。从这里就可以看出武则天的不平凡之处,身为一介女子有如此之魄力,在当时是少之又见的。武则天重视农业,为百姓减轻负担,同时开创殿试,开创武举,让天下习武之人也能进入朝廷。从经济,政治方面直接稳定了唐朝的发展。从以上可以看出武则天的治国之才。二、具有识人之智,用人之术明君都是善于识人的,武则天也不例外。狄仁杰起初还是一个地方的小官,就是被武则天看重其能力,一步步的提拔到中央,最后成为一代名相;著名的监察御史张嘉贞也是一个小官被武则天看重。从中就可以看出武则天的眼光有多毒。一个女子在当时有如此的眼光,足以说明武则天的识人能力,用人之术有多强。这些人到最后都效忠于武则天。三、存有私心,祸乱后宫武则天虽然提拔很多人,但同时也杀掉了很多人,有的人是直接顶撞的,有的人是看起来碍眼的,总之武则天也是一位君主终究是没能逃过“视人命如草芥”的封建体制。武则天也深知自己作为一介女子终究还是不能长存的,于是在她晚期为了他们家族的存亡还是把唐朝归还给了李家人。综上可以得知,武则天是一位具有治国之才,宏才大略的女皇帝,可以说她的出现延长了唐朝的历史。从这个方面来说武则天是不可多得的人才,但是她终究是人,终究也有自己的私心,到晚年还是避免不了对唐朝政体的伤害。但是我对武则天的评价是中肯的。

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