( )春白雪
阳春白雪 yánɡ chūn bái xuě
【出处】战国•楚•宋玉《对楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰：《下里》、《巴人》，国中属而和者数千人。……其为《阳春》、《白雪》，国中属而和者不过数十人”
【释义】原指战国时代楚国的一种艺术性较高难度较大的歌曲。比喻高深的、不通俗的文学艺术。
【结构】“阳春”和“白雪”构成并列结构。
【用法】常作主语、宾语，也作定语。
什么春白雪？
阳春白雪。原指战国时代楚国的较高雅的歌曲，后比喻高深的不通俗的文学艺术。出自《对楚王问》。与其相对的为：下里巴人。意思是原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲，今用于比喻通俗的文学艺术。也是出自《对楚王问》。扩展资料出处宋玉是战国后期楚国的一位文人。楚王听别人说了他一些坏话，就把宋玉找来问道：“先生的行为恐怕有些不检点的地方吧！为什么许多人都对你不满意呢？”宋玉答道：“先让我说件事吧！有一个歌唱家在京城歌唱。开始唱的是楚国最流行的民间歌曲《下里巴人》，这时有好几千人跟着唱。后来他又唱起比较高深的《阳阿薤露》，跟着唱的就只有几百人了。当他再唱起高雅的歌曲《阳春白雪》时，跟着唱的就仅有几十人了。最后他唱起五音六律特别和谐的最高级的歌曲，能跟着一块唱的人就仅仅几个人了。可见歌曲越是高深，能跟着唱的人就越少啊！”接着，宋玉又说：“文人之间也是一样。那些杰出的人物志向远大，行为高尚，怎能被一般人理解呢？我的情况正是这样啊！”。楚王听了宋玉这番狡辩，就没有再追问下去。
成语什么春白雪
阳春白雪。原指战国时代楚国的较高雅的歌曲，后比喻高深的不通俗的文学艺术。出自《对楚王问》。与其相对的为：下里巴人。意思是原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲，今用于比喻通俗的文学艺术。也是出自《对楚王问》。扩展资料：阳春白雪故事出处：宋玉是战国后期楚国的一位文人。楚王听别人说了他一些坏话，就把宋玉找来问道：“先生的行为恐怕有些不检点的地方吧！为什么许多人都对你不满意呢？”宋玉答道：“先让我说件事吧！有一个歌唱家在京城歌唱。开始唱的是楚国最流行的民间歌曲《下里巴人》，这时有好几千人跟着唱。后来他又唱起比较高深的《阳阿薤露》，跟着唱的就只有几百人了。当他再唱起高雅的歌曲《阳春白雪》时，跟着唱的就仅有几十人了。最后他唱起五音六律特别和谐的最高级的歌曲，能跟着一块唱的人就仅仅几个人了。可见歌曲越是高深，能跟着唱的人就越少啊！”接着，宋玉又说：“文人之间也是一样。那些杰出的人物志向远大，行为高尚，怎能被一般人理解呢？我的情况正是这样啊！”。楚王听了宋玉这番狡辩，就没有再追问下去。
成语什么春白雪
问题一：什么春白雪成语 阳春白雪
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问题二：成语什么春白雪 阳春白雪 原指战国时代楚国的一种较高级的歌曲。比喻高深的不通俗的文学艺术。
问题三：什么春白雪,一个成语？ 阳春白雪
问题四：什么春白雪成语 阳春白雪 [yáng chūn bái xuě]
基本释义
原指战国时代楚国的一种较高级的歌曲。比喻高深的不通俗的文学艺术。
出 处
战国・楚・宋玉《对楚王问》：“其为《阳春》、《白雪》；国中属而和者不过数十人。”
例 句
文艺既要普及，又要提高，群众熟悉的是“下里巴人”，但他们也需要“～”。
近反义词
近义词
曲高和寡 白雪阳春
反义词
下里巴人 巴人下里 雅俗共赏
成语接龙
雪花飘飘 飘风急雨 雨条烟叶 叶落归根 根牢蒂固 固执成见 见始知终 终天之恨恨相知晚 晚生后学 学如穿井 井蛙醯鸡 鸡鹜相争 争名夺利 利令智昏 昏迷不省省愆寡过 过时黄花 花街柳巷 巷议街谈 谈古说今 今愁古恨 恨相见晚 晚节不保
问题五：()春白雪填成语 阳春白雪 [yáng chūn bái xuě] 生词本基本释义原指战国时代楚国的一种较高级的歌曲。比喻高深的不通俗的文学艺术。
出 处战国・楚・宋玉《对楚王问》：“其为《阳春》、《白雪》;国中属而和者不过数十人。”
例 句文艺既要普及，又要提高，群众熟悉的是“下里巴人”，但他们也需要“～”。
近反义词近义词曲高和寡 白雪阳春
反义词下里巴人 巴人下里 雅俗共赏
问题六：什么春白雪前面加上一个字组成四字成语 正解就是：阳春白雪
【出处】战国楚宋玉《对楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰：《下里》、《巴人》，国中属而和者数千人。……其为《阳春》、《白雪》，国中属而和者不过数十人”
【释义】原指战国时代楚国的一种艺术性较高难度较大的歌曲。现比喻高深的、不通俗的文学艺术。
问题七：成语什么春白雪 阳春白雪 [yáng chūn bái xuě]
[解释] 原指战国时代楚国的一种较高级的歌曲。比喻高深的不通俗的文学艺术。
