怎么样评价《西游降魔篇》这部电影？
周星驰对西游理解超越常人吴承恩做梦也没想到五百年后，自己写的《西游记》会被以电影的方式这样颠覆，或许不叫颠覆，或许叫以一种创新的方式去演绎“人性”。在每个人的心中，孙悟空、猪八戒、沙僧，都是以喜剧背景居多的喜剧人物，唯一不同的是孙悟空更具有强烈的个人英雄主义色彩。在文化层面上，师徒四人现在已经是一种知名符号，在当时创作背景中具有强烈现实反映性质。记得看完《长江七号》，众多人都觉得星爷江郎才尽的同时，我看到的确是星爷对感情戏的出彩。当时很多人说星爷退步了，我到时觉得是香港电影逐渐走入没落。个人认为这是周星驰出道以来，无论是演还是导，这都是最出彩的一部，结合了《大话西游》的无厘头以及《功夫》的“星爷系”武功。星爷把从“演”的造诣很自然的融入到了“导”中。台词的无厘头+动作的夸张+漫画式的武功，足可以让类似我这样的无厘头影迷捧腹大笑。唯一的区别就是星爷比以前更重口味.更暴力了，以前的《大话西游》至少吴孟达的喷血场面，到《西游降魔》里面开篇的鱼妖吃人以及后面三煞喷血，从以前星爷电影里面的扯腿毛到《西游降魔》里面的扯头皮，让唐僧变成秃顶。似乎星爷也在让我们更加领悟到本部电影的另一种深层次含义。为什么《大话》和《西游降魔》里面都出现了类似“中性”的角色，身形与声音完全相反？为什么“妖”都是由人变的？例如“鱼”妖、“猪”妖。或许人性的真的有两面,一面是人性的“真”“善”“美”（剧中代表人物唐僧）,另一面则是与之对立的一面“假”“恶”“丑”（剧中代表人物孙悟空）。从人物造型，配音的对比，可以看出星爷想表达的是大爱，即“真”“善”“美”；从沙僧和八戒以及到后来孙悟空如何成妖的故事中不难看出星爷在表达大爱的同时也在提醒人们不要被小爱所迷惑，由爱生恨，即人变成妖。从开始到最后唐僧之所以被驱魔人(段姑娘)吸引，甚至不惜牺牲生命，似乎也表达了本片的灵魂-大爱之大时足可以包容小爱，这也是人性根本所在。附带此片中本人最喜欢的台词1、做人如果没梦想，跟咸鱼有什么分别？2、“小姐要不要帮忙？”“要。”“怎么帮？”“走开。”3、不开心，就算长生不老也没用，开心，就算只能活几天也足够！4、曾经痛苦，才知道真正的痛苦；曾经执著，才能放下执著；曾经牵挂，才能了无牵挂。5、拿着本儿《西游降魔篇》百度网盘高清免费资源在线观看链接: https://pan.baidu.com/s/1l8-vonFqMHk6qkPmhYRllA 提取码: p817
西游降魔篇的主要内容是什么？
第一章：流沙河的沙子
他是天庭盛宴上的守护神将，他是凡人，他是河底的一粒沙。一着不慎，坠落凡尘；罪孽难消，遂化无情之物。无情有恨，又岂是真的无情？就像流沙河的水总是浑浊不清，你永远看不清它的深处，正如在水中，也永远看不清人世间。
第二章：玄奘辞师
一切世间法，如梦幻泡影，如露亦如电。最深刻的佛法，照见本来面目，还原人生实相，往往能与最纯真的童谣相契合。不可说，不可说，一说就是错。如果自信已经找回，你就不再需要师父。
第三章：降河妖
驱魔人据说是专为人驱魔的。驱魔人总想着要替别人驱魔，却不一定明白，为众生，正是为自己，替别人驱魔，就是在为自己驱魔。河妖心中的魔正是凡俗人间最稀松平常的。每一个小小的心魔聚在一起，就会改变一个人，甚至一个妖。
第四章：善恶赌局
如果这世上存在一种具备正价值的赌局，那一定一决善恶的赌局。在河妖眼里，人皆自私、贪婪、残忍，从无善良、怜悯。玄奘不这么认为。他决定用生命做赌注，其实真正能够赌回什么，他自己也不知道。
第五章：唤醒
道士和僧侣都自诩是驱魔人，有的为了咸鱼和银两，有的为了正义和大爱。爱在市井里往往沉睡，或许只有在最绝望的时刻，才会被唤醒。在大爱面前，妖只能是个人妖。
第六章：大爱，小爱
驱魔人一心奉道，只知心怀大爱，普度众生。可是他和真正的佛法就差那么一点点。在佛与众生之间，共通的其实是人。段姑娘把玄奘踹进了河里，她的心魔，玄奘是否能驱除？她这个“众生”，玄奘能“度”得了吗？
第七章：悟空不是至尊宝
师父说，一切心魔有因有果，断因解果才是真正的驱魔。五百年前他是至尊宝，五百年后他是众魔之王。他离佛无限近，又无限远。悟空和玄奘的距离，只差一个紫霞和段姑娘吗？
第八章：高老庄，段姑娘
月光下的高老庄，妖和人都无心睡眠。人世间的柔情悯意，纠结着一个僧侣的心。他反复忘记，似乎超过五百年来的情与意，可一切都在提示他，与大爱正在南辕北辙。
第九章：女人，比妖精更可怕
舍己为人的前提是舍己，但真正舍己了就不会真正的为人。妖，无时无刻不想幻化成人得道成仙，而人为何却偏偏要放弃做人的机会去成全大爱？可是此时在玄奘眼中，女人比妖精更可怕。
第十章：猪刚鬣
高老庄的妖气散开，平地飘香，高炉旺火，红烛艳丽，人声鼎沸，绝色美味……一切繁华的背后往往都暗藏着危可夺命的寒光，一切喜剧的背后都隐含着人类贪婪和无知的忧伤。
第十一章：
人人喂我
当你爱这个世界，人人为我就是我为人人；当你很这个世界，我喂人人就是人人喂我。猪刚鬣恨意未消，嗔心难灭，愤怒让他恶胆丛生，而痛苦却让他绝望而无助。他的恨让把高老庄营造成一个巨大的“我喂人人，人人喂我”的欢场
。
第十二章：她的疯狂，我的爱
爱需要理由吗？疯狂需要理由吗？未曾爱与疯狂的人，试图六根清净，淡定人生，这种思想让玄奘就像法海那样，荒谬又可笑。千万次的引诱与逼迫不经意之间，已经埋下悲凉的种子。
第十三章：骗一个人可以重复重复再重复
只有真正善良的人，才能被重复重复再重复的欺骗。但重复重复再重复的欺骗，背后的爱也只因善良。你把我推出窗外，我进入你的内心。你发现了我，我发现了你。一片大海，一座孤岛，一只老虎……
第十四章：情深人破碎
癫狂背后的可笑，往往注满了心酸。撕碎了儿歌三百首，其实同时撕碎的还有自己的心。可以重新拼起来的是撕碎的纸片，可是拼不起来的是破碎的心。“走啊，一百年一千年一万年都不要再回来了。”看他走远，起初眼里空空的，后来却掉下眼泪来。
第十五章：五行山
哪里有高一千三百丈，宽三百六十丈的佛？玄奘不远万里寻找心中的佛，在五行山下却发现只有一片旷野。本来无一物，何故苦苦寻。世间处处是佛，或者根本没有佛，你越想看见就越看不见，你不想见了，摒除纷乱的思绪，渐渐归于清澈与沉静，那巨佛借着山水之光竟然出现了。
第十六章：佛瞳悟空
佛
瞳周边莲花盛开，玄奘纵身跳进巨佛的瞳孔之中，见到了被囚禁五百年的悟空。五百年的暴力囚禁似乎磨平了他的狂躁与自我。一个仿佛隐忍与非我的万妖之王，一
直在等那个可以拯救他的人。关住了躯壳，却没有关住仇恨，如果是没有爱的囚禁，悟的只能是空。如果一旦释放，将是变本加厉的残暴与宣泄。魔显现出他原本的
样子。
第十七章：一万年太久
我真希望，我们的生命是一万年，可以慢慢去爱……可是一万年太久了……我等不到你爱我的那一天……苦海翻起爱浪，在世间，难逃避命运。相亲，竟不可接近，或我应该相信是缘分……
第十八章：大日如来心经
“佛在哪呢？我杀了你最爱的人的时候，佛在哪儿呢？我失去我最爱的人的时候，佛在哪呢？为什么他不出来拯救苍生？为什么当我曾心存善良只求幸福的时候，它不出现？当我受尽苦难充满仇恨终于变成一个妖魔的时候，它才来灭我？为什么！”
“佛就在你觉得他在的地方。”
第十九章：只争朝夕
河妖、猪刚鬣、孙悟空三魔皆降。其实，根本不存在外在的魔，真正的魔在你的内心。珍惜值得珍惜的爱，忘记必须忘记的恨，即使永不成佛也无怨无悔。世上众生，苦人尤多，只要人间还有疾苦，他愿意永远在世上走下去。
怎么评价西游降魔篇这部电影？
《西游降魔篇》是一部以舍生而取义为主题的喜剧。《西游降魔篇》是部彻头彻尾的喜剧，因为它能让人从头笑到尾。只是它的喜剧背后，饱含忧伤。比如说影片开场，逗女儿开心的老爸被鱼妖在水里拽着残忍地“游河”，小孩还在岸上开怀大笑。在《西游降魔篇》中，舍生而取义是电影阐述的重要主题之一。到了《功夫》在制造笑料的同时，还是给观众留下深刻印象。对于《西游》，周星驰的喜剧风格在这部影片中没有变，从前电影中的桥段信手拈来。对蒙昧的批判以及悲悯情怀没有缺失。许多笑都是从悲里发出来的，这是周星驰电影不变的主题。扩展资料：剧情简介大唐年间妖魔横行，一小渔村因为饱受鱼妖之害请来道士除妖，年轻驱魔人陈玄奘前来帮忙却被误认为骗子，幸亏职业赏金驱魔人段小姐帮助玄奘制服了鱼妖真身。二人又在高家庄为制服猪妖猪刚鬣 而再次相遇，这次除妖没有成功 ，但是段小姐却对玄奘二见钟情。玄奘求助师父，得知除妖的办法是去找被压在五指山下的孙悟空帮忙，于是他准备前往五指山，途中又遇到段小姐和手下五煞，段小姐连蒙带哄想与玄奘在一起却屡次遭拒，在四妹调教下想变得更有女人味却适得其反。二人决裂后玄奘独自上路，与此同时降魔师、天残脚、空虚公子也一同前往除妖。经过千辛万苦玄奘终于找到孙悟空，段小姐又再次出现并交给玄奘一件重要的东西，猪妖终于被降服，但是更大的危机又出现在了玄奘面前，原来孙悟空与传闻中不一样，玄奘的除魔之路能否继续。
