人生在世不称意 明朝散发弄扁舟

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人生在世不称意,明朝散发弄扁舟的意思

意思是:昨天的日子渐渐离我远去,已经不可能挽留;今天的日子扰乱了我的心,充满了无限烦忧。这句话出自唐代诗人李白的《宣州谢朓楼饯别校书叔云》,全诗内容如下:弃我去者,昨日之日不可留;乱我心者,今日之日多烦忧。长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月。抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。【白话释义】:昨天的日子渐渐离我远去,已经不可能挽留;今天的日子扰乱了我的心,充满了无限烦忧。长风吹过了几万里送来秋雁,对此可以开怀畅饮酣醉高楼。校书您的文章颇具建安风骨,又有我的诗如谢朓秀朗清发。我们都是心怀逸兴壮思飞动,想登上九天去摘取一轮明月。拔刀断水水却更加汹涌奔流,举杯消愁愁情上却更加忧愁。人生在世上不能够称心如意,不如明天披头散发驾舟漂流。扩展资料:《宣州谢朓楼饯别校书叔云》是一首饯别抒怀诗。在诗中,诗人感怀万端,既满怀豪情逸兴,又时时掩抑不住郁闷与不平,感情回复跌宕,一波三折,表达了自己遗世高蹈的豪迈情怀。“昨日之日”与“今日之日”,是指许许多多个弃我而去的“昨日”和接踵而至的“今日”。也就是说,每一天都深感日月不居,时光难驻,心烦意乱,忧愤郁悒。这里既蕴含了“功业莫从就,岁光屡奔迫”的精神苦闷,也融铸着诗人对污浊的政治现实的感受。他的“烦忧”既不自“今日”始,他所“烦忧”者也非止一端。不妨说,这是对他长期以来政治遭遇和政治感受的一个艺术概括。忧愤之深广、强烈,正反映出天宝以来朝政的愈趋腐败和李白个人遭遇的愈趋困窘。生动形象地显示出诗人郁结之深、忧愤之烈、心绪之乱,以及一触即发、发则不可抑止的感情状态。

“人生在世不称意,明朝散发弄扁舟”,什么意思?

这句话的意思是,人生嘛,总有数不清的压力,唯有登高远眺,万里景色尽收眼底,如此方能抛却尘世杂念,赶走心底的万般忧愁。人生就如爬山,每个人都在前行的过程中不断地累积东西,这里面有你的名誉、地位、权力、财富、亲情、友情、爱情等等。很多人只知道一味地往自己的袋子里堆积东西而不知道放下,以至于身心俱疲。其实,人要有所得必要有所失,只有学会放弃,才有可能获得幸福。扩展资料类似的句子(学会放弃,有舍才有得):总盯着你了不起的过去,你就不会有了不起的未来。把弯路走直的人是聪明的,因为找到了捷径,把直路走弯的人是豁达的,因为可以多看几道风景,人生依然会有困惑,生命依然会有沧桑,学会微笑面对也是一种智慧。放下一点,就会得到更多,会放下的人,才是真正懂得生活的人,才会活得更潇洒。人生,需要有一些时刻,慢下来,静下来,听花开的声音,观叶绽的曼妙。告诉自己,活着,真好。放下是一种解脱,是一种顿悟,是一种生活的智慧。

人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。

“人生在世不称意 明朝散发弄扁舟”出自唐·李白的《宣州谢朓楼饯别校书叔云》。
原句的意思是:啊!人生在世竟然如此不称心如意,还不如明天就披散了头发,乘一只小舟在江湖之上自在地漂流(退隐江湖)罢了。
本诗是唐代诗人李白在宣城(今属安徽)与其叔李云相遇并同登谢朓楼时创作的送别诗。此诗并不直言离别,而是重笔抒发诗人自己怀才不遇的激烈愤懑,灌注了慷慨豪迈的情怀,表达了对黑暗社会的强烈不满和对光明世界的执着追求。


人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。

  “人生在世不称意,明朝散发弄扁舟.”的字面意思是:人生在世,是如此的不如意,倒不如明天就散披着头发,驾着扁舟到海上遨游去吧!这两句反映了诗人怀才不遇,壮志不能伸,宦途不得意,心情抑郁,思欲远离这愁人的环境,摆脱烦忧,到一个逍遥的新世界去——诗人感到自己的抱负实现不了,只好走披头散发,不跟权贵合作,云游四海,自由自在之路.这种“散发弄扁舟”的态度,不是消极归隐,而是一种抗争,有积极的反抗因素.胸襟豪迈阔大,语言豪放自然。
  “人生在世不称意,明朝散发弄扁舟.”出自李白的《宣州谢脁楼饯别校书叔云》。原文如下:
  弃我去者,昨日之日不可留.
  乱我心者,今日之日多烦忧!
  长风万里送秋雁,对此可以酣高楼.
  蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发.
  俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月.
  抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁.
  人生在世不称意,明朝散发弄扁舟.
  译文:
  弃我逝去的昨日,已不可挽留.
  乱我心绪的今日,多叫人烦忧.
  长风万里吹送秋雁南来时候,对此情景正可开怀酣饮高楼.
  你校书蓬莱宫,文有建安风骨,我好比谢,诗歌亦清发隽秀.
  我俩都怀逸兴豪情,壮志凌云,想攀登九天,把明月摘揽在手.
  抽刀吹断江水,江水更猛奔流,想要举杯消愁,却是愁上加愁.
  人生在世,不能活得称心如意,不如明朝散发,驾舟江湖漂流.


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