风月宝鉴有何特点有什么寓意？
寓意：风月宝鉴正面是美女，背面是骷髅。令人想不到的是，可以让人生存的不是美女，而是骷髅。可以致人死地的不是骷髅而是美女。所以说红颜祸水，万恶淫为首。因此年轻人不能有邪思妄动，要清心寡欲，洁身自好。跛足道人反复叮咛贾瑞一定要照背面，希望通过风月宝鉴告诉贾瑞：美好的表象，是心魔，是陷阱，万万不能跳；看似吓人的骷髅，是生的通道，不要看到危险就退缩，一定要咬牙坚持走下去，才能绝路逢生。贾瑞不照风月宝鉴的反面，反而一而再、再而三的照正面。他跳进自己的心魔里，在欲望的孽海里沉沦；在虚妄的假象里心满意足地堕落。来源：何为风月宝鉴？风月这个词有许多释义，但按《红楼梦》第十五回：“他如今大了，渐知风月，便看上了秦钟人物风流”这里风月的意思是指男女情爱，所以这个风月宝鉴应该是一个男女情爱的宝镜。由红楼梦第一回：“从此空空道人因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空，遂易名为情僧，改《石头记》为《情僧录》。东鲁孔梅溪则题曰《风月宝鉴》”。可知红楼梦曾别名为风月宝鉴，而为什么要叫做风月宝鉴呢？风月宝鉴又有什么寓意呢？且来看看这风月宝鉴的出处，据红楼梦第十二回：“这物出自太虚幻境空灵殿上，警幻仙子所制，专治邪思妄动之症，有济世保生之功。所以带他到世上，单与那些聪明杰俊，风雅王孙等看照。千万不可照正面，只照他的背面，要紧，要紧！三日后吾来收取，管叫你好了”。跛足道人这前半句话告诉了我们风月宝鉴的出处、制作者、功效，而后半句告诉我们他带风月宝鉴下凡的意义和禁忌，其实这段话另有深意。“风月宝鉴”不仅指这件宝物更是指这本书，聪明杰俊，风雅王孙自是指我们这些读者（那贾瑞算哪门子的聪明杰俊，风雅王孙），而这风月宝鉴的“正面”指这书写的男女情爱的故事，“背面”指作者希望通过这本书告诫我们不要太过痴迷。
风月宝鉴是什么意思？
“风月宝鉴”是一个镜子的名称。风月宝鉴，是《红楼梦》里中的一面镜子，出自第十二回“王熙凤毒设相思局，贾天祥正照风月鉴”。这是作者在告诫世人把书中假的情节当成真实发生过的故事来看，把一个从来没有存在过的“贾家”当成一个真实中存在过的人家来看，把一个根本不存在的贾宝玉当成一个真实存在的人来看，正所谓“假做真时真亦假”，也就是说书中哪些是真的、哪些是假的你们自己搞错了。“风月宝鉴”故事介绍：一个道士给了贾瑞一面“风月宝鉴”，也就是镜子，并叮嘱贾瑞只能照反面，而千万不可照正面，这样三天之后他的病就会好了。贾瑞照了一下“风月宝鉴”的反面，看到里面立着一个骷髅，吓得他要死。于是好奇心的驱使让他决定看一看“风月宝鉴”的正面，没想到居然看到的是AV的镜头，于是他痴迷于其中，很快精力耗尽而亡。贾瑞的爷爷贾代儒大怒，命人烧掉这把“风月宝鉴”，这时那个道士及时出现并将镜子抢走，于是贾瑞的故事就这样结束了。
红楼梦中风月宝鉴寓意
“风月宝鉴”不仅指这件宝物更是指这本书，聪明杰俊，风雅王孙自是指我们这些读者（那贾瑞算哪门子的聪明杰俊，风雅王孙），而这风月宝鉴的“正面”指这书写的男女情爱的故事，“背面”指作者希望通过这本书告诫我们不要太过痴迷，《红楼梦》开篇作者就写明了此书是将真事隐去的，所以这也是作者作为过来人的肺腑之言。作者借跛足道人说这风月宝鉴有专治邪思妄动之症，有济世保生之功，但是不能照他的正面。我们结合好了歌所说的什么好、什么了，痴迷在男女情爱上是好，结果一命呜呼就是了，若读者能及时看透，它便能治病救人。作者也是经历过这一切，所以才写了这《红楼梦》，希望能警醒后人“那红尘中有却有些乐事，但不能永远依恃，况又有美中不足，好事多磨八个字紧相连属，瞬息间则又乐极悲生，人非物换，究竟是到头一梦，万境归空”。跛足道人将这风月宝鉴给了贾瑞，希望能救他一命，但是贾瑞因为看到正面是凤姐，就照了正面，结果一命呜呼了。假如我们也沉浸这男女情爱之中只怕会和贾瑞一样落得一个悲剧。而且在清朝的环境背景下，这种写男女情爱的书不是什么好书，按薛宝钗的说法是会移人性情。且再来看红楼梦第十二回中风月宝鉴怎么说的：遂命架火来烧，只听镜内哭道：“谁叫你们瞧正面了！你们自己以假为真，何苦来烧我？”。那贾瑞因沉迷于风月宝鉴正面而死，风月宝鉴的话也很有意思，“你们”指的是谁？贾瑞？要是贾瑞为何要叫你们，而不是你（要知道文中瞧了风月宝鉴的只有贾瑞一人）？其实你们所指应该是我们这些读者，我们读的是正是这风月宝鉴。作者也借此告诉我们以假为真，认为《红楼梦》仅是一本写男女情爱的“淫书”，就要销毁它，是因为误读了《红楼梦》，其实它是一本告诫读者不要痴迷世间“好”的书。不要看这书的正面方是会看，这也是作者最想说的。此书原系空虚幻设，虚设是虚设，但也是作者一生的遭遇和心血。作者曾经也痴迷于这“富贵场”“温柔乡”中，遭遇突变后顿悟，正如那宝玉，警幻仙子带他入太虚幻境希望他能悟，但是当时宝玉正沉浸其中。也许后来宝玉悟了，才有了悬崖撒手。好就是了，了就是好。世上能做到这种人生态度的不可多见，痴迷导致悲剧的比比皆是。正如秦可卿所说“否极泰来，荣辱自古周而复始”又何必去痴迷于功名、金银等身外之物。
红楼梦里面的风月宝鉴，有什么作用
风月宝鉴的作用：一、从表面来看，风月宝鉴是治病救人的“仙物”。色迷心窍的破落户子弟贾瑞觊觎荣府琏二奶奶凤姐的美貌，先是制造偶遇，又是不断的登门骚扰。不胜其烦的凤姐先是对其小惩大诫地捉弄了一次，但是色胆包天的贾瑞并不长记性，凤姐便再次点兵派将施计狠狠地惩罚了贾瑞。由此贾瑞坐下了病根，不到一年的时间，便“不能支持，一头睡倒，合上眼还只梦魂颠倒，满口乱说胡话，惊怖异常。百般请医疗治，诸如肉桂，附子，鳖甲，麦冬，玉竹等药，吃了有几十斤下去，也不见个动静”。无巧不成书，到贾瑞家化斋的跛足道人恰好是专治冤业之症的高人，他将自己的宝贝--风月宝鉴给了贾瑞，因为这柄由太虚幻境的警幻仙子所制的风月宝鉴的作用就是“专治邪思妄动之症，有济世保生之功”。“风月宝鉴”反面照出的是一个令人毛骨悚然的骷髅，正面照出的时令人神魂颠倒的凤姐。宝鉴反面照出“骷髅”虽有一时的心惊肉跳、恐怖异常，却是能治愈沉珂顽疾，所谓“良药苦口利于病”；正面照出的“凤姐”虽风姿绰约、柔情蜜意，却是要人命的，所谓“财是催命鬼、色是杀人刀”。此时的“风月宝鉴”就是一件神奇的“医疗器械”，能救治身陷色欲沼泽的贾瑞。跛足道人曾反复叮嘱贾瑞“千万不可照正面，只照他的背面，要紧，要紧”，只可惜贾瑞中色欲之毒太深，凭仙道神器也无能为力，自己断送了年轻的性命。二、从隐含意义来看，风月宝鉴暗示了事物“物极必反”的两面性。否极泰来，荣辱自古周而复始。《红楼梦》描述的就是贾府作为一个功勋卓著、盛极一时的家族，一步步走向凋零败落的过程，之所谓的乐极悲生、物极必反。跛足道人给贾瑞治病的“风月宝鉴”，其正面照出的是令人神魂颠倒的凤姐，其反面照出的是令人毛骨悚然的骷髅。正反两面景象各异的“风月宝鉴”之于《红楼梦》全书，是对全书既形象又具体的一部比喻。风月宝鉴的正面，是一派花柳繁华地、温柔富贵乡、儿女情意绵的盛景，当然喻示的是贾府盛极之时无比荣耀、无比显赫的风光场景。而风月宝鉴的背面，则是白骨粼粼、血泪斑斑的悲惨境况，隐含的就是贾府被抄家败落之后人亡家散凄凉的场景。“宝鉴”的一正一反正映衬了贾府从“当年笏满床”到“陋室空堂”的大反转，印证了秦可卿弥留之际给凤姐的梦中警示：常言‘月满则亏，水满则溢’，又道是‘登高必跌重’。如今我们家赫赫扬扬，已将百载，一日倘或乐极悲生，若应了那句‘树倒猢狲散’的俗语，岂不虚称了一世的诗书旧族了”。唐朝名相魏征向李世民进谏时说：“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失”。曹公警冀后世众人，以“风月宝鉴”为镜，正心性、识真假、明事理，居安思危，择善而从。扩展资料：《红楼梦》，中国古代章回体长篇小说，又名《石头记》等，被列为中国古典四大名著之首，一般认为是清代作家曹雪芹所著。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以富贵公子贾宝玉为视角，描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态，展现了真正的人性美和悲剧美，可以说是一部从各个角度展现女性美以及中国古代社会世态百相的史诗性著作。《红楼梦》版本可分为120回“程本”和80回“脂本”两大系统。程本为程伟元排印的印刷本，脂本为脂砚斋在不同时期抄评的早期手抄本。脂本是程本的底本。《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说，举世公认的中国古典小说巅峰之作，中国封建社会的百科全书，传统文化的集大成者。小说以“大旨谈情，实录其事”自勉，只按自己的事体情理，按迹循踪，摆脱旧套，新鲜别致，取得了非凡的艺术成就。“真事隐去，假语村言”的特殊笔法更是令后世读者脑洞大开，揣测之说久而遂多。二十世纪以来，学术界因《红楼梦》异常出色的艺术成就和丰富深刻的思想底蕴而产生了以《红楼梦》为研究对象的专门学问——红学。参考资料来源：百度百科-红楼梦
