临安之战的经过
西路军主帅阿剌罕率军南下，直趋溧阳，遭到南宋守军的抵抗，结果宋军损兵折将， 残部南撤。元军乘胜追击，在溧阳西南银林东坝再次打败宋军。元军在追击途中受到南 宋援军的阻击，双方展开激战，后来元军派蒙古骑兵冲杀，宋军抵挡不住，突围南逃。溧阳之战，宋军损失将校70余人，士卒近2万人，伤亡惨重。西路军于十一月下旬逼进 建康通往临安的要隘独松关（今浙江安吉县东南），南宋守将张濡率兵北上阻击元军，与元军骑兵交战。宋军虽是精兵强将，但只有数千人，而且都是步兵，虽然奋勇冲杀， 但却难以阻挡强大的蒙古骑兵，终于被击溃，主将张濡被杀，士兵死伤2000余人，元军控制了临安的北大门。 中路军伯颜率兵进攻常州，常州是拱卫临安的前阵，是元军整个攻取临安计划的关 键，伯颜派兵击溃宋增援部队后，亲自指挥攻城。元军在城南筑高台，把炮放在台上向 城内猛轰，又用火箭射入城中，常州城内一片火海。伯颜命元军架云梯、绳桥攻城，元 军攻入城内。常州守将姚岩率将士浴血奋战，终因寡不敌众，没有外援而失败。姚岩、 王安节等阵亡，僧人万安、莫谦之长老率僧兵赴援，500名僧兵全部战死。伯颜下令屠城，只有7人幸免于难。常州之战是宋元战争中最悲壮的一役，影响很大。 至元十二年（1275年）冬，正当常州军民艰苦抗敌之际，宋廷派张全率2000余人由淮入援常州，文天祥也派部将尹玉率兵偕同赴援。伯颜得报后，命怀都、王良臣领兵在 五牧（今江苏常州东南）阻击宋军。战争开始后，文天祥部将麻士龙与元军交战，由于张全按兵不救，麻士龙战死。在元军攻击下，张全退到五牧，文天祥部将朱华奋起抗击， 挡住了元军。尹玉指挥宋军与元军决战，元军损失惨重。元将王良臣配合怀都水陆夹击宋军，宋将张全始终按兵不动，尹玉失败，溃军南逃，尹玉力战被俘，为元军所杀，所部将士大部分战死。张全见大势已去，率军逃离五牧，致使救援失败，没能解常州之围。 伯颜攻破常州后，派都元帅阇里帖木儿，万户怀都率兵攻无锡、平江，在元军大兵 压境下，两地宋军投降元军。东路水军以范文虎为先锋，顺江东进，由于长江两岸已无宋军把守，元军进军顺利。当时长江口活跃着一支由贫苦渔民组成的水军，由朱清、张瑄率领，不受宋朝管辖。元 军主帅董文炳认为可以利用这支力量，便招降了这支海上武装，朱、张二人带领人马和 海船随元军南下攻取临安，增强了元军海战能力。东路军出长江口后沿海商下，十二月 逼近钱塘江口，从海道包围了临安。 至元十二年（1275年）十二月，元朝三路大军近逼临安，随时准备攻占临安。至元 十三年（1276年）正月，东路军董文炳一部登陆，抵达盐官县（今浙江海宁市），宋守军投降。
[create_time]2016-06-03 15:07:26[/create_time]2016-06-18 12:40:05[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]手机用户02660[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.98e73899.NsIfSs3U7EVkR2p5H_hwLA.jpg?time=6582&tieba_portrait_time=6582[avatar]TA获得超过113个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]20[view_count]临安之战的介绍
至元十年（1273年）元军攻陷襄樊后，右丞相伯颜率水陆大军沿长江顺流东下，至元十二年（1275年）元军攻打建康，宋朝建康留守赵潽弃城而逃，都统司都 统制徐王荣等开城请降，占领建康。元军进占建康后，伯颜派兵进攻建 康周围的重要城镇，随即攻陷镇江，控制了江东地区，建立起稳固的南进基地。与此同时，忽必烈命阿术率军渡江，进围扬州。阿术在扬州东南的 瓜洲修造楼橹，缮治战具，又在扬州城外围树栅，修筑坚固的堡垒长围，截断了宋军增 援部队，又派水师堵截江面，控制了长江天险，断绝了宋军渡江南救临安的通道。
[create_time]2016-06-03 15:07:25[/create_time]2016-06-18 12:40:04[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]猴鸥腿1[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.1d0b053d.Y4JsjFc3kKIaU98uVpQAMQ.jpg?time=3673&tieba_portrait_time=3673[avatar]TA获得超过207个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]12[view_count]镜花缘尹元儿子名叫什么
尹玉《镜花缘》是清代文人李汝珍创作的长篇小说。小说前半部分描写了唐敖、多九公等人乘船在海外游历的故事，包括他们在女儿国、君子国、无肠国等国的经历史。后半部写了武则天科举选才女，由百花仙子托生的唐小山及其他各花仙子托生的一百位才女考中，并在朝中有所作为的故事。其神幻诙谐的创作手法数经据典，奇妙地勾画出一幅绚丽斑斓的天轮彩图。 [1] 也在一定程度上讨论了妇女问题。《镜花缘》一百回分两个部分。前五十回写武则天时徐敬业、骆宾王等起兵，企图恢复唐帝国政权，但全部失败。有一天，在残冬大雪严寒的天气里，武则天乘醉下诏书，要游御花园，使百花齐放。管百花的花神百花仙子不在洞府，找麻姑下棋去了。百花神无从请命，只得顺从下界帝王的命令，在冬天放齐了花。因此，百花仙子与九十九位花神被罚下凡，生长为一百名女子。百花仙子降生于秀才唐敖家，为唐小山。唐敖进京赴试，中探花，因他曾经与徐敬业等结拜弟兄，经人告发，革去探花，仍降为秀才。唐敖心中郁闷，名心顿淡，乃欲作海外之游。唐敖家在岭南，其妻弟林之洋常跑海外经商。唐敖乃附船漂洋，与林之洋及舵工多九公（原亦为一位老秀才，博学多闻）三人游历海外各国。最后唐敖至小蓬莱山，入山不返，修仙去了。林之洋回家，唐敖女唐小山想念其父，再附海船至小蓬莱寻亲。未见唐敖本人，但得其指示于泣红亭中看见一个石碑，刻着一百名才女的金榜。又得其父书信，劝其先回中国，赴武则天新开的才女科考试，使其改名唐闺臣。前半部比较精彩，以唐敖、林之洋、多九公为主角，述他们的漂洋故事、海外见闻。
[create_time]2022-03-03 12:14:28[/create_time]2022-02-26 08:17:56[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]樱桃没丸子874[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.cebdf8e8.Z9SaCmuFD5ES8C6QAxN_6w.jpg?time=2483&tieba_portrait_time=2483[avatar]致力于成为全知道最会答题的人[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]20[view_count]镜花缘中一元儿子名叫什么
一元儿子叫尹玉。《镜花缘》是清代文人李汝珍创作的长篇小说。小说前半部分描写了唐敖、多九公等人乘船在海外游历的故事，包括他们在女儿国、君子国、无肠国等国家的经历史。后半部写了武则天科举选才女，由百花仙子托生的唐小山及其他各花仙子托生的一百位才女考中，并在朝中有所作为的故事。其神幻诙谐的创作手法数经据典，奇妙地勾画出一幅绚丽斑斓的天轮彩图。这部作品也在一定程度上讨论了古代的妇女问题。
[create_time]2022-02-27 15:47:32[/create_time]2022-03-03 05:53:37[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]咖喱吖学姐[uname]https://pic.rmb.bdstatic.com/bjh/04f4fd33df447e26e5fab50d012809c74361.jpeg[avatar]游走在理智吃瓜的第一线[slogan]游走在理智吃瓜的第一线[intro]12[view_count]
文言文杨邦义翻译
1. 文言文 居大不易 翻译 长安物价正贵，恐怕白居不易。 能写出如此的诗句，白居又有什么难的？我前面说的话只是儿戏罢了！ 乐天初举，名未振，以歌诗投顾况，况戏之曰：“长安物贵，居大不易。”及读至原上草云：“野火烧不尽，春风吹又生。”曰：“有句如此，居亦何难？老夫前言戏之耳！” 诗人十六岁到长安赴试，拜访著名诗人顾况。顾况看到“白居易”三字，便诙谐幽默地说：“长安物价正贵，恐怕白居不易！”及披卷阅得《赋得离离原上草》中“离离原上草，一岁一枯荣；野火烧不尽，春风吹又生”时，不禁大为惊奇，拍案叫绝，马上改变语气，郑重地说：“能写出如此的诗句，白居也易！”从此，白居易诗名大振。 2. 文言文 《陶侃逸事》的翻译 侃在广州无事，辄朝运百甓于斋外，暮运于斋内。人问其故，答曰：“吾方致力中原，过尔优逸，恐不堪事，故自劳耳。”…… 侃性聪敏恭勤，终日敛膝危坐，军府众事，检摄无遗，未尝少闲。常语人曰：“大禹圣者，乃惜寸阴，至于众人，当惜分阴，岂可但逸游荒醉，生无益于时，死无闻于后，是自弃也！” 译文 陶侃在广州，没有事的时候总是早朝把白砖运到书房的外边，傍晚又把它们运回书房里。别人问他这样做的缘故，他回答说：“我正在致力于收复中原失地，过分的悠闲安逸，唯恐不能承担大事，所以才使自己辛劳罢了。” 陶侃聪慧灵敏，对人谦逊有礼，做事勤奋。.整日盘腿端坐，检查管理没有遗漏，没有稍稍的闲适。他常对他人说：“大禹是圣人，还如此珍惜的时间，对于我们众人，来说就更应当珍惜时间，怎么可以只想着安逸、游玩、醉生梦死的生活呢？活着的时候不能对国家有好处，死了以后后人听不到你的美名，这是自暴自弃。” 3. 文言文 秦士录 翻译 【参考译文】 邓弼，秦地人，身高七尺，能够凭气力在众人中称雄。邻家的牛正争斗得难以分开，邓弼用拳头击打牛的背脊，牛立刻背脊折断，跌倒在地。但是他嗜好喝酒，并且酒后使性，怒视旁人，人们见了他总回避，说："狂徒不可接近，接近他就一定要受到羞辱。" 一日，邓弼独自在青楼饮酒，两位书生经过楼下，他急忙拉对方入楼内一起喝酒。两位书生向来瞧不起他这个人，便竭力拒绝他。邓弼发怒说："你俩如果一定不依从，我一定杀死你俩，然后逃进山林里，我绝不能忍受你俩的羞辱！"两位书生迫不得已，只好听从了他。酒喝得很尽兴，邓弼解开衣服，两腿岔开，席地而坐。两书生向来听说他酒后会撒酒疯，便想起身离开，邓弼制止他们说："不要走！我今日并非想请你们喝酒，而是想略吐胸中不平之气罢了。经、史、子、集四部的书籍任凭你们询问，如果不能回答，就让这把刀沾上鲜血。"两书生随即摘取《七经》数十则义理来考问邓弼，邓弼都能一一列举古书中对经文的注解来回答，一点都没有遗漏。邓弼笑着问："你俩服还是不服？"两书生再也不敢提问。邓弼披头散发跳着说："古人学经是要养气，如今的人一穿起读书人的衣服，反而就毫无生气，只想卖弄学问，把世上的豪杰当作小孩子看待，这怎么可以呢？你两个算了吧。"两书生向来自恃博学多才，听了邓弼的话，感到非常羞愧。他俩回去后去询问与邓弼交往的朋友，邓弼的朋友也说从未看见邓弼拿书本吟咏诵读过。 泰定末年，德王任职西御史台，邓弼写了数千字的文书，笼在袖中去拜见德王。守门的士兵不替他通报，邓弼便接连击倒好几个人，德王命令差役把邓弼揪了进去。邓弼用咄咄逼人的语气说："您为什么不礼遇壮士？今天虽然号称天下无事，但东海岛上的部族（指日本），还没有称臣降服；西南众多野蛮部落，虽然说称臣进贡，却行使与中原皇帝一样的礼制。如果您能得到一两个像我这样的人才，让他们带领十万精锐善战的士卒去征伐，那么普天之下，就没有哪一处不是大王您的疆土了。大王您怎么不礼遇壮士呢！"德王说："你自称壮士，那么你在百万军中，能够斩杀大将吗？"邓弼回答说："能够。"德王看看左右说："姑且试试看。"德王暗中命令五十名擅长使槊的人，骑马赶快到东门外。等到邓弼来到，众槊齐发；邓弼大呼奔走，那五十人急忙后退五十步躲避。一会儿，烟尘漫天，只见双剑飞舞，顷刻马首被纷纷砍落坠地。德王拍着大腿高兴地说："真是壮士啊！真是壮士啊！"于是吩咐拿酒奖赏邓弼，邓弼就站着喝酒，也不跪拜。 德王于是上书把邓弼推荐给天子，正巧丞相与德王不和，便故意阻挠，致使德王举荐不成。邓弼知道后慨叹道："上天生我一具铜筋铁肋，却不让我在疆场上建立功勋，竟然让我默默无闻地困死在草野，这是命运啊！这也是时运啊！还有什么可说的呢？"随后就跑进王屋山做了道士，十年后死去。 史官评说：邓弼死后不到二十年，天下大乱。中原数千里，人才尽绝。燕子飞来，却无家可归（喻指人才投靠无路），都竞相跑到山林里。假如邓弼还健在，那一定有表现自己才能的机会。可惜啊！邓弼的魂魄不显灵则罢了，如若显灵，我知道他一定会怒发冲冠的！ 4. 文言文董允传的翻译 董允，字休昭，是掌军中郎将董和的儿子。先主（刘备）立太子，董允被选为太子舍人，又改任太子洗马。后主（刘禅）继位后，董允升任黄门侍郎。 丞相诸葛亮将要北征魏国，驻军汉中，考虑到后主年纪幼小，难以辨别是非曲直；因为董允心性公正，眼光明亮，想把宫廷内府的事务交由他负责。诸葛亮给后主上奏疏说：“侍中郭攸之、费祎、侍郎董允等人，是先帝简选提拔起来留给陛下的。至于权衡取舍，规划补益，毫无保留地向陛下进献忠言，都是他们的责任。我认为，宫中的事务，不论大小，都拿来跟他们商量，就一定能够弥补失误和疏漏，得到更大的收益。如果没有听到劝勉陛下发扬圣德的忠言，就应当责罚董允等人，以表明他们的怠慢失职。”不久，诸葛亮请费祎作参军，将董允升任侍中，兼任虎贲中郎将，统领皇宫的宿卫亲兵。郭攸之性情向来平和温顺，只是凑数的官员而已。进献忠言采纳意见的任务，都由董允一人承担了。 董允处理政事注意制定防范措施，克尽匡正扶救的职责。后主刘禅常常想要挑选美女充实后宫，董允认为古代天子的后妃之数不超过十二人，现在后主的嫔妃美女已经充备，不应该再增加，就始终坚持，不答应选取美女之事。后主刘禅越发畏惧害怕他。尚书令蒋琬兼任益州刺史，上疏推荐费祎和董允，又上表说：“董允在宫内侍奉多年，辅佐襄助王室，应该赐予他爵位和封地，来褒奖他的辛劳和功勋。”董允坚决推辞，不肯接受。后主逐渐长大，宠爱宦官黄皓。黄皓善于阿谀逢迎，机敏狡黠，想要取悦后主，求得进身。董允时常对上正颜厉色地匡正后主，对下则多次斥责黄皓。黄皓害怕董允，不敢胡作非为。一直到董允去世，黄皓的职位没有超过黄门丞。 董允曾与尚书令费祎、中典军胡济等人相约出游宴饮，车马已经准备停当，担任郎中的襄阳人董恢前来拜访董允，表示敬意。董恢年纪轻轻，官职卑微，看见董允停止外出接待他，踟蹰不安，请求离去。董允不答应，说：“本来我之所以要出游，就是要和志趣相投的人一起游玩畅谈。现在您已经屈尊（来到我家），正要好好说说阔别多日蕴积的思念之情。舍弃这样的交谈，去赴那个宴会，不是我原来（做这事）的意图。”于是让人解下驾车的马匹，费祎等人也都停了车马，不再出去游玩了。董允遵守正道，礼贤下士，行事大都是这种样子。 延熙六年（公元243年），董允被加封为辅国将军。延熙七年（244），以侍中身份暂理尚书令职务，做大将军费祎的副手。延熙九年，董允去世。 5. 文言文《王元之》的翻译 王元之，济州人，小时候七八岁就已经会写文章了，直到毕文简为州里当差，才听说他这个人。 询问他的家事，知道王元之家以磨面为生，因此让他以《磨诗》为名做诗。元之不假思索就说：“只要心里正直，不要为眼下未被人知晓而发愁。 如果有人轻轻借了你一点力，就是你转身的时候。”文简感到十分惊奇，就把他留在了学堂里听讲学，一天，太守在筵席上出诗句（对联）：“鹦鹉能言争似凤”，在座宾客没有能够对上来的，文简就把诗写在了屏风上，元之在下面写下下联：“蜘蛛虽巧不如蚕。” 文简看到后感叹说，真是能治国安邦的才子啊！于是就赐予王元之衣帽，称他为小朋友（忘年之交）。 6. 文言文《宋史朱昭传》的翻译 朱昭，字彦明，府谷人。他凭着自己的能力和功业，逐步升任至秉义郎的官职，他韬光养晦，在官场上从不表现出来自己有什么特立独行的地方。 宣和末年，当震威城兵马监押，兼知城事。金兵入侵，夏人乘机攻下河外的全部城镇。震威府距离府州三百里，势力十分孤立。朱昭带领全城老幼绕城固守，以抵御敌人攻击的力量。朱昭招募精锐的士兵一千多人，和他们商定：“敌人知道城中的虚实，有看轻我们的心。如果我们出其不意去攻击他，可以一鼓作气把他们消灭。”于是趁着夜晚从城墙上放士兵下去，逼近夏人的营地，敌人果然十分惊慌，城里官兵乘机大声叫喊，奋勇杀敌，杀死和俘获了很多敌人。 夏人用鹅梯准备登上城墙，但是箭好像雨一样（向他们射去），他们没办法登上来，但是攻势却日夜不停。夏人的首领思齐穿着铠甲来到城前，以毡盾挡住自己，邀请朱昭出来议事。朱昭穿着平时的衣服登上城墙上，披着襟衣问：“你是什么人，这么不光彩（指思齐用毡盾挡住自己）。想见我，我在这里，你有什么事？”思齐拿来盾牌上前，诉说宋朝的失信行为，说：“大金约我夹攻京师，定下城下之盟，画河为界；太原早晚被我攻下，麟州诸州县都已经归我所有，你依仗什么而不投降呢？”朱昭说：“皇上知道朝中奸臣误国，已经毫无保留的改正过错，把皇位传到自己的皇族手中。现在皇上的政治纲领已经焕然一新，只有你还不知道吗？”于是把内禅的诏书拿出来宣读，众人十分惊讶地望着朱昭，佩服他的雄辩能力。当时，很多城的人都投降了，朱昭的旧识对他说：“现在天下已经完了，忠心是没什么用了。”朱昭怒喝他说：“你这些人背弃正义，苟且偷生，与猪狗无异，还敢用言语来诱我投降？我宁死不降！”于是拿起弓箭去射他们，众人都被吓走了。（震威城）被围困了四日，城墙有很多地方都毁坏了，朱昭用计谋来防御敌人的进攻，虽然管用，但却没有军队来支援。朱昭在厅事召集诸位校将说：“城就快被攻破了，自己的妻儿不可被贼人所污辱，我先让我的妻儿自杀而死，然后拼死一战，如果胜利了就立了大功，如果失败了就战死境内，大丈夫一生的事就此结束了。”众人都还没答应。此时，朱昭的幼子在门阶前玩耍，朱昭马上上前把他杀了，长子惊讶地望着他，朱昭又把他杀了。（啧啧啧~~~~真残忍~~~译到我自己也不想再译下去了）跟着朱昭带领着几名兵士把他们自家的人全杀了，把尸体全都抛入井中。部将贾宗的老母亲刚走到前来，朱昭对她说：“老人家，（你是我的）同乡人，我不想亲自杀你，请你自己投井吧。”她服从了。跟着用土把井给填埋了。将士们于是跟着把自己的妻儿全杀了。朱昭对众人说：“我和大家都没有了顾虑了。” 这时军中有人跟敌人暗中勾结，对敌人说：“朱昭与他产士兵都杀了自己的家人，将要出战，人虽然少，但全都是敢死的人。”敌人十分害怕，于是就利诱守城的兵士，登上了城上。朱昭带领众人在城里的街巷迎战，从晚上到早上，尸体遍布街上。朱昭骑着马越过城墙的缺口逃出，但马却坠入了堑沟，贼人欢呼说：“捉到朱将军了。”想把他生擒。朱昭瞪着两眼持着剑，贼人无一个敢上前，随后中箭而死，死时四十六岁。 7. 文言文〈健忘者〉的翻译 原来有一个人健忘，走路时，走着走着就忘记停止，睡觉时，就忘记起床。 妻子很担心，说：“我听说某地有一位医生，很严重的病都能治，你不如去让他治一下？”这个人很高兴，于是骑马，带着箭出门了。出门没多远，突然想急着上厕所（大便），就下马把箭插到地上，把马系到树上，任由它小便。 接着看到他左边的箭，吓了一跳：“危险啊，这射出来的箭几乎射中我！”又看到右边的马，非常高兴的说：“刚才虽然虚惊一场，但是能牵到别人的一匹马，也不错了。”等上马的时候，踩到了马尿，生气的说：“哪里来的畜生，把我的靴子弄脏了！”于是原路返回。 一会就到家了，在门外徘徊，自言自语：“这是谁的家啊，莫非是医生家？”他妻子出来了，知道他又忘记了，就骂他。他瞪着眼睛说：“我和你向来不认识，你为什么出口伤人啊？”他妻子把他拉进门内。 8. 文言文陈登云及翻译 文言文陈登云（翻译）： 陈登云，字从龙，唐山人。万历五年（1577）进士，授职鄢陵知县。政绩最好，升为御史。出按辽东，上疏陈明安定边境的十条对策，又请求加速建立首功的赏赐制度。后改为山西巡抚。 回到京城，恰好朝廷大臣正在争论立储君的事。陈登云认为朝议迟迟不能决定，是贵妃家人暗中捣鬼。万历十六年（1588）六月因发生灾害上疏弹劾贵妃父亲郑承宪，说：“郑承宪包藏祸心，觊觎储君。天天与宦官往来，商量对策，而且广泛交结山人、术士、道士、和尚之流。当初陛下重惩科场冒名顶替之人，郑承宪的妻子每每扬言事情是自己揭发的，用来恐吓勋贵，以巧言惑动朝廷人士。不但惠安遭到他们算计，即使中宫与太后家也谨慎避开他们的锋芒。陛下统治国家已很久了，这是惠政的结果，而郑承宪每次对人说，认为是不立太子的结果。干扰盛典，蓄谋已久，以后有什么事他干不出来呢？如果不振奋朝纲，以大义决断，否则即使日日不上朝不奏乐，穿白衣，停止刑罚，恐怕皇天也不答应，天变是不可抗拒的。”疏上，贵妃、郑承宪都发了脾气，同仁也以为陈登云危险，但皇上把奏疏留下了。 很久以后，他又上疏弹劾吏部尚书陆光祖、四川提学副使冯时可、应天巡抚李涞、顺天巡抚王致祥、礼部侍郎韩世能、尚书罗万化、南京太仆卿徐用检。朝廷的大官都很怕他。当时，正好考选科道，陈登云因而上疏说：“近来御史官，壬午以前害怕 *** ，刚正的变温柔了；壬午以后拘于情面，正直的变为谄媚。其间难道没有刚正的人吗，但不胜被攻击倾轧，没有安身的地方。二十年来，以正直提升为京官的只有一、二个人。背着皇上，培植党羽，摇尾乞怜，像所谓‘七豺’、‘八狗’，御史占了一半。台谏是为天下主持是非的，而使人践踏到这种地步，怎能希望他不顾情面，正直地处理事情，为国除掉奸人、消灭败类呢！与其因误用而贬退，不如谨慎地考察人选。”因而条陈数件事献给皇上。 出任河南巡按。那年发生大饥荒，人相互吞食。副使崔应麟看见百姓吃湖中的雁屎，便包来给陈登云看，陈登云便送到朝廷。皇上立即派遣寺丞钟化民分发库银赈恤百姓。陈登云三次巡视地方，执政严厉，按规定应当提升为京官，屡次被宫中扣住不下发，于是他称病归家。不久之后就死了。
[create_time]2022-11-16 07:03:58[/create_time]2022-11-30 21:25:01[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]达人方舟教育[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.152af923.N8WfeBIM4TX0VV_XJfyE6A.jpg?time=675&tieba_portrait_time=675[avatar]TA获得超过4128个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]0[view_count]
杨邦义转文言文
1. 求宋史李彦仙传全文以及翻译谢谢 翻译：文天祥字宋瑞，又字履善，吉州吉水人。 身材高大相貌堂堂，漂亮白皙像玉石，眉清目秀，顾盼生辉。在童子时，看到学校祭供的同乡.先辈欧阳修、杨邦义、胡铨像，谧号都叫“忠”，就景仰他们，说：“死后如果不侧身在他们中间享受祭供，就不是大丈夫。” 年二十岁考中进士，在集英殿考策问。当时理宗在位时间长，政务渐渐懈怠，文天祥以遵循天意不懈怠作答，长达一万多字，不起草稿，一挥而就，皇帝亲自选拔为第一名。 考官王应麟奏道：“逭份答卷古义好像明镜，忠心像铁石，所以臣敢为获得人才而庆贺。”随即遭父丧，回家。 开庆初年，大元军队进攻宋朝。宦官董宋臣游说皇上迁都，人们都不敢说他不对。 文天祥当时进京任宁海军节度判官，上书“乞求斩处董宋臣，使民心一致”。没有回答，就自动罢职回家。 后来逐渐升任刑部郎官。董宋臣再度进京任都知，文天祥又上书极力论说他的罪过，也没有回答。 出朝任瑞州知州，改为江西提刑，升为尚书左司郎官，屡次被谏官弹劾罢免。授任军器监权直学士院。 贾似道声称有病，乞求退休，以此要挟君主，降诏不同意。文天祥起草制书，用词讽刺贾似道。 当时接受起草内制都要先递上文稿，文天祥不递交文稿，贾似道不高兴，让御史张志立弹劾罢免他。文天祥几次被贬斥，援用钱若水旧例退休，当时年三十七。 咸淳九年，起用任湖南提刑，因而见到前任丞相江万里。江万里一向认为文天祥有气节，谈到国事，担心忧伤地说：“我老了，观察天时人事当会生变，我看人看得多了，拯救国运的责任，莫非是在你身上吧？你要努力。” 十年，改为赣州知州。 德佑初年，江上告急，诏令天下起兵勤王。 文天祥捧着诏书哭泣，派陈继周征发州中豪杰，联合溪峒少数民族，派方兴召吉州军队前来，各位英雄都回应，集中一万人的军队。事情上报，任命为江西提刑安抚使召他进京。 友人阻止他，说：“如今蒙古大军分三路击鼓前来，攻破京郊，逼近内地，你以仓促集合的一万多人前往抵抗，这跟驱赶羊群去和猛虎搏斗又有何不同。”文天祥说：“我也知道会遗样。 但国家养育群臣百姓三百多年，一旦有急难，征集天下军队，却没有一个人一匹马进京门，我对这种情况感到非常痛心。所以不自量力，要以身殉国，希望天下忠臣义士将会有闻风而起的。 以义而胜者谋立功，人数众多就能成功，这样国家还能保住。” 文天祥生性喜欢豪华，平常自己享用很丰厚，跟前满是歌舞伎。 这时，自己痛加裁减，将全部家产都用作军费。每次同宾客幕僚说到时事，往往流泪，拍着几案说道：“以他人的快乐为快乐以别人的忧愁为忧愁，吃别人的饭要为别人的事去死。” 八月，文天祥领兵到临安，任平江府知府。当时因为丞柑陈宜中未还朝，不派遣。 十月，陈宜中到来，才派他去。朝廷议论正要提拔吕师孟任兵部尚书，封吕文德和义郡王，想要靠他们去求和。 吕师孟越发傲慢放肆。 文天祥上殿辞行，上疏说：“朝廷容忍约束多，奋发刚断少，乞求斩杀吕师孟祭鼓，以振作官兵的士气。” 并且说：“宋有鉴于五代的战乱，削除藩镇，建立州县，一时间虽然足够纠正尾大不掉指挥不灵的弊病，可是国家也因此逐渐衰弱。所以敌军到一州就攻陷一州，到一县就攻陷一县，中原地区失陷，悲痛后悔不及。 如今应该将天下分成四镇，立都督在那里统领指挥。将广西加上湖南而在长沙设帅府；将广东加上江西而在隆兴设帅府；将福建加上江东而在番阳设帅府；将淮西加上淮东而在扬州设帅府。 责令长沙攻取鄂州，隆兴攻取蕲、黄，番阳攻取江东，扬州攻取两淮，使得地盘扩大国力增强，足够用来抵抗敌人。约定日期一齐奋击，有进无退，日夜谋取敌军。 他们防御增加力量分散，疲于奔命，百姓中间的英雄豪杰又趁机在他们中间出没，这样做的话那敌军是不难击退的。”当时议论认为.文天祥的论说不切实际，书奏没有回答。 十月，文天祥进入平江，大元军队已经从金陵出发进入常州。文天祥派将领朱华、尹玉、麻士龙同张全援救常州，到了虞桥，麻士龙战死，朱华带广军在五牧作战，打了败仗，尹玉的军队也打败，争抢过河，拉住张全的兵船，张全的军队砍断他们的手指，都淹死，尹玉带着残兵五百人连夜交战，等到天亮全都战死。 张全一箭不发，逃了回来。大元军队攻陷常州，进入独松开。 陈宜中、留夔炎召文天祥，放弃垩江，守卫余杭。 明年正月，任临安府知府。 没多久。宋朝投降，陈宜中、张世杰都逃出。 于是便任文天祥为枢密使。不久授任右丞相兼枢密使，派他到军中请求讲和，同大元丞相伯颜在皋亭山直言争论。 丞相发怒扣留他，连同左丞相吴坚、右丞相贾余庆、知枢密院事谢堂、签书枢密院事家铉翁、同签书柜密院事刘岊，一起往北到达镇江。文天祥和他的门客杜浒十二人，在夜里逃进真州。 苗再成出城迎接，一边高兴一边落泪说：“两淮的军队足够用来复兴，但二位将帅有矛盾，不能够联合罢了。”文天祥问：“有什么办法吗？”苗再成说：“现在先约淮西军队前往建康，对方一定全力来抵御我们西边的军队。 指挥东边各位将领，以通、壶的军队攻打湾头，以高邮、宝应、淮安的军队攻打杨子桥，以扬州部队攻打瓜。 2. 李安世转文言文翻译有吗 1.李安世传翻译：李祥的儿子李安世，幼年时期就非常聪颖。 兴安二年（453年），高宗拓跋濬提拔侍郎、博士之子为官，将官员子弟中的秀俊者提升为中书学生。当年李安世才不过十一岁，高宗看到李安世年龄太小，叫去询问他。 李安世向高宗陈说自己祖父和父亲一辈的事迹，说的井井有条，文成帝就提拔他为中书学生。高宗每次去巡查国子学的情况，李安世常常被文成帝叫出询问。 文成帝赞赏他说：“你能坚持够这样，长大了就不用担心不富贵。”在为父守丧期间，李安世以仁孝博得名声。 献文帝天安元年（466年），李安世被拜为中散。因为他性格温顺，而且做事谨慎，文成帝十分喜爱他。 不久被提升为主客令。齐武帝萧赜派遣使臣刘缵前往北魏通问修好（南齐武帝永明元年（北魏孝文帝太和七年）十月丙寅廿一，483年12月6日）。 见李安世容貌甚美，而且举止言行十分得体，刘缵等私下里议论说：“没有君子，这个国家能发展的好吗？”刘缵等引李安世为典客。李安世说：“夏商周三代都有不同的礼仪，五帝的乐礼也都不尽相同。 修建足以灭亡秦朝的宫殿，这能称之为上国吗？”刘缵接着回答：“主客令的名称世代以来都有变化，一共有多少种称呼呢？”李安世说：“周朝的时候称之为掌客，秦朝统一之后改称为典客，汉朝时改名鸿胪，如今的名称是主客。君等不欲影响文武，而殷勤亡秦。” 刘缵又指着方山说：“这座山距离燕然有多远呢？”李安世说：“差不多是建康（今江苏南京）和番禺（今广州）的距离。”当时因为江南的使者前来北魏朝贡，把内宫收藏的珠宝拿出来，让都下富室好容服者在市肆中出售，令使任情交易。 使至金玉肆问价，缵曰：“魏国的金银珠玉价格极低，这恐怕是由于北魏本土出产这些东西吧？”李安世曰：“我朝并不看重金银珠玉，所以它们的价格贱得如同瓦砾。而且，我们皇上盛德通于神明，使得山川也不爱自己的宝贝，因此，所有的山上都出产玉石，所有的大河都出产金子。” 刘缵原来准备多买一些北魏的珠宝，听到李安世这一席话以后，深感惭愧，便不再买了。迁主客给事中（通鉴云：“缵屡奉使至魏，冯太后遂私幸之（刘缵屡次奉命出使，前往北魏，北魏冯太后于是与他私通）。” 史言冯后淫纵）。当时每次遇到灾荒，老百姓就四处逃散，良田也大多为豪门大族强占。 李安世乃上疏曰：“臣闻量地画野，经国大式；邑地相参，致治之本。井税之兴，其来日久；田莱之数，制之以限。 盖欲使土不旷功，民罔游力。雄擅之家，不独膏腴之美；单陋之夫，亦有顷亩之分。 所以恤彼贫微，抑兹贪欲，同富约之不均，一齐民于编户。窃见州郡之民，或因年俭流移，弃卖田宅，漂居异乡，事涉数世。 三长既立，始返旧墟，庐井荒毁，桑榆改植。事已历远，易生假冒。 强宗豪族，肆其侵凌，远认魏晋之家，近引亲旧之验。又年载稍久，乡老所惑，群证虽多，莫可取据。 各附亲知，互有长短，两证徒具，听者犹疑，争讼迁延，连纪不判。良畴委而不开，柔桑枯而不采，侥幸之徒兴，繁多之狱作。 欲令家丰岁储，人给资用，其可得乎！我认为古代的井田制度难以恢复（桑井，谓古者井田之制，五亩之宅，树墙下以桑也），朝廷应该使土地平均些，审其径术；令分艺有准，使农夫耕种土地的面积和人口数量相当，细民获资生之利，豪右靡余地之盈。则无私之泽，乃播均于兆庶；如阜如山，可有积于比户矣。 对发生争执的田产，应该限定日期裁断。官司拖得太久又难以明断的田产，一律归现在使用的人。 然后虚妄之民，绝望于觊觎；守分之士，永免于凌夺矣。”高祖深纳之，后均田之制起于此矣（太和九年冬十月丁未十三，485年11月6日）。 李安世出为安平将军、相州刺史、假节、赵郡公。敦劝农桑，禁断淫祀。 西门豹、史起，有功于民者，为之修饰庙堂。表荐广平宋翻、阳平路恃庆，皆为朝廷善士。 初，广平人李波，宗族强盛，残掠生民。前刺史薛道扌剽亲往讨之，李波率其宗族拒战，大破薛道扌剽军。 遂为逋逃之薮，公私成患。百姓为之语曰：“李波小妹字雍容，褰裙逐马如卷蓬，左射右射必叠双。 妇女尚如此，男子那可逢！”李安世设方略诱波及诸子侄三十余人，斩于邺市，境内肃然。以病免。 太和十七年（493年），李安世卒于家。李安世妻博陵崔氏，生一子瑒。 崔氏以妒悍被休妻，送回娘家，李安世又迎娶了沧水公主，生二子：李谥、李郁。）2.李安世简介。 李安世（443~493），北魏大臣，赵郡平棘（今河北赵县）人，北魏前期名臣李孝伯兄祥之子。美容貌，善举止，首倡均田制。 李安世以贵胄子弟出仕。11岁即为文成帝招为中书学生。 献文帝时，迁主客令，奉诏接待齐使刘缵，应对自如，迁主客给事中。太和九年（485），感于豪强广占田土，百姓无立锥之地，贫富不均，上疏建议实行均田制，限制士族多占田产民户，分配土地给无地农民，以增加 *** 收入，为孝文帝采纳。 后出为相州刺史，封赵郡公。劝课农桑，选拔人才，为西门豹、史起等有功的地方官立庙，又设计铲除李波等地方豪强，为百姓所称道。 3. 宋史黄干传的原文及翻译谁知道/ 黄干，字直卿，福州闽县人。 父亲黄王禹，在高宗的时候担任监察御史，以行为诚实、正直守道而闻名。 黄王禹死后，黄干去见清江县刘清之，刘清之对他的才能感到惊奇，说：“你是将来会成大器的人，现时的学问并不适合于你。” 因此，令他去朱熹门下受业。黄干家法严格，于是把这个话告诉他的母亲，当天就去了朱熹那里。 当时下大雪，到了后，朱熹因有其他的事而外出，黄干因此而留宿在客栈，睡觉起床都在一榻之上，不解衣而卧有两个月，而朱熹才回来。黄干自从见到朱熹后，晚上不设置床榻，不解衣带，稍疲倦就微坐片刻，一靠坐有时就到了早晨。 朱熹告诉别人说“：黄直卿意志坚定，思想苦心积虑，与他相处，甚为有益。”曾经拜访东莱吕祖谦，把从朱熹那里学得或听到的问题请他对证质疑。 到广汉人张木式死时，朱熹给黄干的书信上说“：我的道义学业更加孤单了，对你抱有的希望很大。”后来，就把自己的女儿嫁给他为妻。 宋宁宗即位之际，朱熹命黄干奉表上奏，补任将仕郎，铨选中后，授予迪功郎，监察台州酒务。服母丧期间，很多学者跟随他一起讲学于他母亲的墓旁。 朱熹修建竹林精舍成后，写信给黄干，其中有“将来适当的时候便可请黄直卿代他担任讲席”的话。到编《礼书》的时候，独以《丧》、《祭》二编嘱咐黄干编写，书稿写成以后，朱熹看后高兴地说：“所定立的规模次第，缜密而有条理，它日当取所编写的家乡、邦国、王朝礼，全部仿照这个来更改定稿。” 病重之际，朱熹把制服及所写的书授给黄干，手书诀别语说：“我的学术思想就托付在这里，我没有遗憾了。”听到讣告，黄干在心中悼念老师三年后，调任嘉兴府石门酒库监察。 当时韩..胄刚打算用兵北伐，吴猎被召令赴荆湖北路任将帅，将要赴任之前，以兵事访问黄干，黄干说“：听到人们议论说，现在天下想实施大举深入北伐的打算，果然这样做的话，一定失败。这样什么时候可以进取呢？”吴猎很敬重黄干的名义德行，请他担任荆湖北路安抚司激赏酒库兼准备差遣，事有未当之处，一定心怀忠心，努力力争。 江西提举常平赵希怿、知抚州高商老举荐他担任临川县令，当年天旱，他劝粜捕蝗极其用力。改任新淦知县，官吏百姓都知道他在临川的政绩，都高兴，不出令而政教行。 因提举常平、郡太守推荐，擢升任监尚书六部门，没有上任，改差任安丰军通判。淮西帅司邀请黄干审讯和州狱事，狱事故意存疑而没有判决，黄干释放了囚犯的桎梏而给他饮食，委婉审问，没有所得。 一天晚上，梦见井中有人，第二天召捕囚犯审讯他说：“你杀了人，投之于井中，我都知道了，你不要来欺骗我。”囚犯于是惊服，果然在废井底中寻到了尸体。 黄干不久担任汉阳军知军。正值那年歉收，买进外地的粮米，开常平仓以赈济。 制置司下令，想移本军的粟米而禁止他们买入外地的粮食，黄干回答说请待黄干被罢职后再这样施行，到援引鄂州的先例，十分之一告籴于制司。荒政都施行得很有条理。 其他附近州县的饥民都集中到汉阳军来，他同样优抚惠顾，到春暖花开的季节愿意回归的人送给他粮食，不愿意回去的人可做茅屋居住下来，民众因此感到很高兴。黄干所到之地重视兴办学校，优先教化。 在汉阳军任职时，即在郡邑治所凤栖山修建学校，立馆收教四方之学士，修立周敦颐、程颐、游酢、朱熹四先生的祠庙。因病请求祠官，主管武夷冲佑观。 不久，黄干起任为安庆府知府，到任的时候，金人攻破光山县，而沿边地区多有敌兵入侵之报警。安庆离光山县不远，民众的情绪因此震惊、恐惧。 于是请求朝廷，修筑安庆城池以备战守，没有等到回答，即日动工兴建。城分十二料，先自筑一料，计算其工费若干，然后委任官吏、寓公、士人分料主持承担。 集役民兵五千人，每人役作九十天，而按照人户的产钱摊派承担丁役负担，通役二万人，每人服役十天。承担劳役的人轮流进行，暑月天热每月休息六天，每天中午休息一个时辰，到秋天就减少一半休息的时间。 黄干每天五更鼓响的时候就上衙署坐堂，负责城壕的官吏至此听他的命令，按照一天的成算授给他们：某乡民若干为役，某乡人夫若干为役，分布给某人的料分，或搬运某处土木，应完成某料的使用；某料民兵、人夫应当更换一批，应给他们几天的钱米。都授命完毕，乃治理府事，受理民事诉讼，接待宾客，检阅士卒，会见僚属佐吏讲究边防利病，然后巡视城邑检查修城之役夫情况，晚上到书院讲论经典史籍。 筑城用的杵，用钱监没有铸造的铁，事毕之后就归还仓库。城池完工的时候，恰逢上元日张灯，士民扶老携幼，往来不断。 有一上百岁的老婆婆，二个儿子抬着她，许多孙子跟随她，到府衙致谢。黄干用礼仪接待她，命摆酒招待她，又用金帛酬劳她。 老婆婆说“：老妇之来致谢，是为了一郡的生灵百姓来感谢知府，知府的赏赐并不是我所希望的。”没有接受就离开了。 这一年天大旱，黄干祈祷立刻下雨，未下，早晨就登临郡城的楼阁，望飅山再拜，雨就下下来了。后二年，金人攻破黄州沙窝各个关隘，淮东、淮西都因此震惊，唯独安庆凭依城墙之险如故，泰然自若。 接着下了一个多月的大雨，巨大的洪暴席卷。 4. 北史傅永列转的第一段翻译,要文言文高手 原文： 傅永，字修期，清河人也。幼随叔父洪仲与张幸自青州入国，寻复南奔。有气 干，拳勇过人，能手执鞍桥，倒立驰骋。年二十余，有友人与之书而不能答，请于洪仲，洪仲深让之而不为报。永乃发愤读书，涉猎经史，兼有才笔。自东阳禁防为崔道固城局参军，与道固俱降，入为平齐民。 译文： 傅永，字修期，是清河人。幼时跟随叔父傅洪仲投奔北魏，不久又投奔南方。他很有气魄和才干，勇力过人，能够用手抓住马鞍，倒立在马上驰骋。他二十多岁的时 候，有个朋友给他写信，但是他不会回信，就请教洪仲，洪仲严厉地责备地，不帮他回信。傅永于是发奋读书，广泛阅读经书和史书，兼有文韬武略。曾在崔道固那 里担任城局参军，和崔道固一起降北魏，成为平齐郡百姓。 不知道翻译的全不全，希望您能加上原文的起止句 5. 初中语文扩展阅读文言文 第103篇文天祥传（节选）翻译 文天祥字宋瑞，又字履善，吉州吉水人。 身材高大相貌堂堂，漂亮白皙像玉石，眉清目秀，顾盼生辉。在童子时，看到学校祭供的同乡.先辈欧阳修、杨邦义、胡铨像，谧号都叫“忠”，就景仰他们，说：“死后如果不侧身在他们中间享受祭供，就不是大丈夫。” 年二十岁考中进士，在集英殿考策问。当时理宗在位时间长，政务渐渐懈怠，文天祥以遵循天意不懈怠作答，长达一万多字，不起草稿，一挥而就，皇帝亲自选拔为第一名。 考官王应麟奏道：“逭份答卷古义好像明镜，忠心像铁石，所以臣敢为获得人才而庆贺。”随即遭父丧，回家。 开庆初年，大元军队进攻宋朝。宦官董宋臣游说皇上迁都，人们都不敢说他不对。 文天祥当时进京任宁海军节度判官，上书“乞求斩处董宋臣，使民心一致”。没有回答，就自动罢职回家。 后来逐渐升任刑部郎官。董宋臣再度进京任都知，文天祥又上书极力论说他的罪过，也没有回答。 出朝任瑞州知州，改为江西提刑，升为尚书左司郎官，屡次被谏官弹劾罢免。授任军器监权直学士院。 贾似道声称有病，乞求退休，以此要挟君主，降诏不同意。文天祥起草制书，用词讽刺贾似道。 当时接受起草内制都要先递上文稿，文天祥不递交文稿，贾似道不高兴，让御史张志立弹劾罢免他。文天祥几次被贬斥，援用钱若水旧例退休，当时年三十七。 咸淳九年，起用任湖南提刑，因而见到前任丞相江万里。江万里一向认为文天祥有气节，谈到国事，担心忧伤地说：“我老了，观察天时人事当会生变，我看人看得多了，拯救国运的责任，莫非是在你身上吧？你要努力。” 十年，改为赣州知州。 德佑初年，江上告急，诏令天下起兵勤王。 文天祥捧着诏书哭泣，派陈继周征发州中豪杰，联合溪峒少数民族，派方兴召吉州军队前来，各位英雄都回应，集中一万人的军队。事情上报，任命为江西提刑安抚使召他进京。 友人阻止他，说：“如今蒙古大军分三路击鼓前来，攻破京郊，逼近内地，你以仓促集合的一万多人前往抵抗，这跟驱赶羊群去和猛虎搏斗又有何不同。”文天祥说：“我也知道会遗样。 但国家养育群臣百姓三百多年，一旦有急难，征集天下军队，却没有一个人一匹马进京门，我对这种情况感到非常痛心。所以不自量力，要以身殉国，希望天下忠臣义士将会有闻风而起的。 以义而胜者谋立功，人数众多就能成功，这样国家还能保住。” 文天祥生性喜欢豪华，平常自己享用很丰厚，跟前满是歌舞伎。 这时，自己痛加裁减，将全部家产都用作军费。每次同宾客幕僚说到时事，往往流泪，拍着几案说道：“以他人的快乐为快乐以别人的忧愁为忧愁，吃别人的饭要为别人的事去死。” 八月，文天祥领兵到临安，任平江府知府。当时因为丞柑陈宜中未还朝，不派遣。 十月，陈宜中到来，才派他去。朝廷议论正要提拔吕师孟任兵部尚书，封吕文德和义郡王，想要靠他们去求和。 吕师孟越发傲慢放肆。 文天祥上殿辞行，上疏说：“朝廷容忍约束多，奋发刚断少，乞求斩杀吕师孟祭鼓，以振作官兵的士气。” 并且说：“宋有鉴于五代的战乱，削除藩镇，建立州县，一时间虽然足够纠正尾大不掉指挥不灵的弊病，可是国家也因此逐渐衰弱。所以敌军到一州就攻陷一州，到一县就攻陷一县，中原地区失陷，悲痛后悔不及。 如今应该将天下分成四镇，立都督在那里统领指挥。将广西加上湖南而在长沙设帅府；将广东加上江西而在隆兴设帅府；将福建加上江东而在番阳设帅府；将淮西加上淮东而在扬州设帅府。 责令长沙攻取鄂州，隆兴攻取蕲、黄，番阳攻取江东，扬州攻取两淮，使得地盘扩大国力增强，足够用来抵抗敌人。约定日期一齐奋击，有进无退，日夜谋取敌军。 他们防御增加力量分散，疲于奔命，百姓中间的英雄豪杰又趁机在他们中间出没，这样做的话那敌军是不难击退的。”当时议论认为.文天祥的论说不切实际，书奏没有回答。 十月，文天祥进入平江，大元军队已经从金陵出发进入常州。文天祥派将领朱华、尹玉、麻士龙同张全援救常州，到了虞桥，麻士龙战死，朱华带广军在五牧作战，打了败仗，尹玉的军队也打败，争抢过河，拉住张全的兵船，张全的军队砍断他们的手指，都淹死，尹玉带着残兵五百人连夜交战，等到天亮全都战死。 张全一箭不发，逃了回来。大元军队攻陷常州，进入独松开。 陈宜中、留夔炎召文天祥，放弃垩江，守卫余杭。 明年正月，任临安府知府。 没多久。宋朝投降，陈宜中、张世杰都逃出。 于是便任文天祥为枢密使。不久授任右丞相兼枢密使，派他到军中请求讲和，同大元丞相伯颜在皋亭山直言争论。 丞相发怒扣留他，连同左丞相吴坚、右丞相贾余庆、知枢密院事谢堂、签书枢密院事家铉翁、同签书柜密院事刘岊，一起往北到达镇江。文天祥和他的门客杜浒十二人，在夜里逃进真州。 苗再成出城迎接，一边高兴一边落泪说：“两淮的军队足够用来复兴，但二位将帅有矛盾，不能够联合罢了。”文天祥问：“有什么办法吗？”苗再成说：“现在先约淮西军队前往建康，对方一定全力来抵御我们西边的军队。 指挥东边各位将领，以通、壶的军队攻打湾头，以高邮、宝应、淮安的军队攻打杨子桥，以扬州部队攻打瓜步，。 6. 崔山君传文言文的翻译和注释 《崔山君传》选自韩愈的《杂说》。其他三首分别为《马说》《龙说》《医说》。 1. 原文奉上： 谈生之为《崔山君传》，称鹤言者，岂不怪哉！然吾观于人，其能尽其性而不类于禽兽异物者希矣，将愤世嫉邪长往而不来者之所为乎？昔之圣者，其首有若牛者，其形有若蛇者，其喙有若鸟者，其貌有若蒙其者。彼皆貌似而心不同焉，可谓之非人邪？即有平肋曼肤，颜如渥丹，美而很者，貌则人，其心则禽兽，又恶可谓之人邪？然则观貌之是非，不若论其心与其行事之可否为不失也。怪神之事，孔子之徒不言，余将特取其愤世嫉邪而作之，故题之云尔。 2、翻译为： 作者谈氏在他写的《崔山君传》里说，那些声称自己如仙鹤般长寿能知往事的人，实在太荒谬了。但据我观察，能够尽到人的本性而不象禽兽那样的人太少了，而这些人又愤世嫉俗、隐居避世，这是为什么呢？昔时的圣人们，有的头像牛，有的身体像蛇，有的嘴巴像鸟，还有的面貌像蒙倛那样方而且丑陋，但是他们仅仅是与那些野兽外貌相似，而本性却完全不同，我们能够说他们不是人吗？而有的人身材丰满，皮肤细嫩滑泽，面色红润有如朱砂，美丽非凡，他们的外表是人，而本性却象禽兽一般。那么是否还能够把他们称作人呢？所以以貌取人，不如观其言察其行来的正确。鬼神之说，我们儒家弟子从不轻信，所以我就从这个故事中选择了愤世嫉俗的一面，来发表一些感想而已。 请你参考！
[create_time]2022-11-13 13:52:45[/create_time]2022-11-26 15:19:20[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]得书文化[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.eb189bac.0_-p-DmjI7RYdCR_8LSsvQ.jpg?time=690&tieba_portrait_time=690[avatar]TA获得超过8221个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]12[view_count]
看到史书上说宋末抗元英雄尹玉全身中箭数十只仍然奋勇杀敌，我哭了，到底是被什么感动了
如果你是女生，也许你是心疼他
如果你是男生，也许你是震撼他
如果你是中国人，也许你是被感动
如果你是汉族人，也许你是被刺激
如果我是你，我不会哭，我只会愤怒，因为宋朝是我最讨厌的朝代。他再怎么奋勇杀敌不过是为一个腐朽、无能、懦弱的朝廷或者说皇帝卖命。他死了，也许皇帝会认为他是忠臣。他活着，乃至于率领军队战胜外族，但是，当皇帝发现这个武将功高震主的时候，就会想尽一切办法杀他。宋朝重文轻武，这就是宋朝的悲哀。汉族的悲哀！！！！！！！
[create_time]2016-11-27 15:55:12[/create_time]2015-02-26 00:22:02[finished_time]4[reply_count]1[alue_good]超级唐150[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.df00f4c4.1KUoiHRbz19mXID0jy5GPg.jpg?time=4148&tieba_portrait_time=4148[avatar]TA获得超过578个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]151[view_count]
《宋史》卷四百五十 列传第二百九
陈元桂 张顺(张贵) 范天顺 牛富 边居谊 陈炤 (王安节) 尹玉李芾 尹谷(杨霆) 赵卯发 唐震 赵与檡(赵孟锦 方洪) 赵淮 陈元桂，抚州人。淳祐四年进士。累官知临江军。时闻警报，筑城备御，以焦心劳思致疾。开庆元年春，北兵至临江，时制置使徐敏子在隆兴，顿兵不进。元桂力疾登城，坐北门亭上督战，矢石如雨，力不能敌。吏卒劝之避去，不从。有以门廊鼓翼蔽之者，麾之使去。有欲抱而走者，元桂曰："死不可去此。"左右走遁。师至，元桂瞠目叱骂，遂死之。县其首于敌楼，越四日方敛，体色如生。 初，亲戚有劝其移治者，元桂曰："子亦为浮议所摇耶?时事如此，与其死于饥馑，死于疾病，死于盗贼，孰若死于守土之为光明俊伟哉?"家人或请登舟，不许，且戒之曰："守臣家属岂可先动，以摇民心。"敏子以闻，赠宝章阁待制，赐缗钱十万，与一子京官、一子选人恩泽，立庙北门，谥曰正节。 张顺，民兵部将也。襄阳受围五年，宋闯知其西北一水曰清泥河，源于均、房，即其地造轻舟百艘，以三舟联为一舫，中一舟装载，左右舟则虚其底而掩覆之。出重赏募死士，得三千。求将，得顺与张贵，俗呼顺曰"矮张"，贵曰"竹园张"，俱智勇，素为诸将所服，俾为都统。出令曰："此行有死而已，汝辈或非本心，宜亟去，毋败吾事。"人人感奋。 汉水方生，发舟百艘，稍进团山下。越二日，进高头港口，结方陈，各船置火枪、火炮、炽炭、巨斧、劲弩。夜漏下三刻，起矴出江，以红灯为识。贵先登，顺殿之，乘风破浪，径犯重围。至磨洪滩以上，北军舟师布满江面，无隙可入。众乘锐凡断铁縆攒杙数百，转战百二十里，黎明抵襄城下。城中久绝援，闻救至，踊跃气百倍。及收军，独失顺。越数日，有浮尸溯流而上，被介胄，执弓矢，直抵浮梁，视之顺也，身中四枪六箭，怒气勃勃如生。诸军惊以为神，结冢敛葬，立庙祀之。 张贵既抵襄，襄帅吕文焕力留共守。贵恃其骁勇，欲还郢，乃募二士能伏水中数日不食，使持蜡书赴郢求援。北兵增守益密，水路连锁数十里，列撒星桩，虽鱼虾不得度。二人遇桩即锯断之，竟达郢，还报，许发兵五千驻龙尾洲以助夹击。 刻日既定，乃别文焕东下，点视所部军，洎登舟，帐前一人亡去，乃有过被挞者。贵惊曰："吾事泄矣，亟行，彼或未及知。"复不能衔枚隐迹，乃举炮鼓噪发舟，乘夜顺流断縆破围冒进，众皆辟易。既出险地，夜半天黑，至小新城，大兵邀击，以死拒战。沿岸束荻列炬，火光烛天如白昼。至勾林滩，渐近龙尾洲，遥望军船旗帜纷披，贵军喜跃，举流星火示之。军船见火即前迎，及势近欲合，则来舟皆北兵也。盖郢兵前二日以风水惊疑，退屯三十里，而大兵得逃卒之报，据龙尾洲以逸待劳。贵战已困，出于不意，杀伤殆尽，身被数十枪，力不支见执，卒不屈，死之。乃命降卒四人舁尸至襄，令于城下曰："识矮张乎?此是也。"守陴者皆哭，城中丧气。文焕斩四卒，以贵祔葬顺冢，立双庙祀之。 范天顺，荆湖都统也。襄阳受围，天顺日夕守战尤力。及吕文焕出降，天顺仰天叹曰："生为宋臣，死当为宋鬼。"即所守处缢死。赠定江军承宣使，制曰："贺兰拥兵，坐视睢阳之失;李陵失节，重为陇士之羞。今有人焉，得其死所，可无褒恤，以示宠绥?范天顺功烈虽卑，忠义莫夺，自均、房泛舟之役克济于艰，而襄、樊坐甲之师益坚所守。俄州刺史为降将军，尔乃不屈自经，可谓见危致命。"封其妻宜人，官其二子，仍赐白金五百两，田五百亩。 牛富，霍丘人。制置司游击砦兵籍。勇而知义。为侍卫马军司统制。戍襄阳五年，移守樊城，累战不为衄，且数射书襄阳城中遗吕文焕，相与固守为唇齿。两城凡六年不拔，富力居多。城破，富率死士百人巷战，死伤不可计，渴饮血水。转战前，遇民居烧绝街道，身被重伤，以头触柱赴火死。赠静江军节度使，谥忠烈，赐庙建康。 裨将王福见富死，叹曰："将军死国事，吾岂宜独生!"亦赴火死。 边居谊，随人也。初事李庭芝，积战功至都统制。咸淳十年，以京湖制置帐前都统守新城。居谊善御下，得士心，凡战守之具，治之皆有法。 大兵至沙阳，守将王大用不降，麾兵攻城，破之，执大用。吕文焕至新城，意其小垒可不攻而破，居谊率舟师拒之，文焕列沙阳所斩首招降，不从。明日，缚大用至壁下，使呼曰："边都统急降，不然祸即至矣。"居谊不答。又射榜檄入壁中，居谊曰："吾欲与吕参政语耳。"文焕闻之，以为居谊降己也，驰马至，伏弩乱发，中文焕者三，并中其马，马仆，几钩得之，众挟文焕以他马奔走。越二日，总制黄顺挟一人开东门走出降。明日，使顺来招之，居谊曰："若欲得新城邪?吾誓以死守此，何可得也。"顺又呼其部曲，部曲欲缒城出，居谊悉驱以入，当门斩之。文焕乃麾兵攻城，以火具却之，旋蚁附而上。居谊乃取其家金尽散将士，往来督战。会暮，破侵汉楼，楼火延毁民居，居谊度力不支，走还第，拔剑自杀，不殊，赴火死。丞相伯颜壮其勇，购得其尸烬中，观之。事闻，赠利州观察使，立庙死所。 陈炤，字光伯，常州人。少工词赋，登第，为丹徒县尉，历两淮制置司参议官、大军仓曹寿春府教授，复入帅幕，改知朐山县，仍兼主管机宜文字。寻丁母忧归。 北兵至常，常守赵与鉴走匿，郡人钱訔以城降。淮民王通居常州，阴以书约刘师勇，许为内应。朝议乃以姚希得子訔知常州。师通肋常州，走钱訔，执安抚戴之泰等，遂迎訔以入。訔以照久任边知兵，辟为通判。或谓照曰："今辟难有辞矣。"照曰："乡邦沦没，何可坐视，与其偷生而苟全，不若死之愈也。"遂墨衰而出。凡可以备御者，无不为之。 訔入常甫十余日，大军攻常，照等率义兵战御，自夏徂冬不能下。以功加带行提辖文思院。常将张彦攻吕城，兵败而降，因尽言常城中虚实，遂急攻之。照等昼夜城守，招之不下。丞相伯颜自将围其城，照与訔持以忠义，协力固守。再加訔太府寺丞，照干办诸军粮料院，常将士皆转五官。城益急，常兵阻壕水为陈，矢尽亦不降。城破，訔死之，照犹敛兵巷战，家人请曰："城东北门围未合，可走常熟入临安也。"照曰："去此一步，非死所矣。"日中兵至，死焉。事上，追赠訔龙图阁待制，希得赠太师，照直宝章阁，并官其子。 王安节，节度使坚之子也。少从其父守合州有功，安节等兄弟五人皆受官。坚为贾似道所忌，出知和州，郁郁而死。 安节至咸淳末为东南第七副将。德祐初，似道溃师芜湖，列城皆降，不降者亦弃城遁。时安节驻兵江陵，即走临安，上疏乞募兵为捍御，授阁门祗候、浙西添差兵马副都监。收兵入平江，合张世杰兵战凤皇港，有功，转三官。
[create_time]2022-08-16 18:08:44[/create_time]2022-08-27 15:03:45[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]我的草莓你的美Cf[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.1255271.Izhett0VwuV-JHZDwMKi9w.jpg?time=4782&tieba_portrait_time=4782[avatar]TA获得超过7478个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]111[view_count]《宋史》卷四百九十一 列传第二百五十
◎外国七 ○流求国 定安国 渤海国 日本国 党项 流求国在泉州之东，有海岛曰彭湖，烟火相望。其国堑栅三重，环以流水，植棘为藩，以刀槊弓矢剑铍为兵器，视月盈亏以纪时。无他奇货，商贾不通，厥土沃壤，无赋敛，有事则均税。 旁有毗舍邪国，语言不通，袒裸盱睢，殆非人类。淳熙间，国之酋豪尝率数百辈猝至泉之水沃、围头等村，肆行杀掠。喜铁器及匙箸，人闭户则免，但刓其门圈而去。掷以匙箸则頫拾之，见铁骑则争剚其甲，骈首就戮而不知悔。临敌用标枪，系绳十余丈为操纵，盖惜其铁不忍弃也。不驾舟楫，惟缚竹为筏，急则群舁之泅水而遁。 定安国本马韩之种，为契丹所攻破，其酋帅纠合余众，保于西鄙，建国改元，自称定安国。开宝三年，其国王烈万华因女真遣使入贡，乃附表贡献方物。太平兴国中，太宗方经营远略，讨击契丹，因降诏其国，令张犄角之势。其国亦怨寇仇侵侮不已，闻中国用兵北讨，欲依王师以摅宿愤，得诏大喜。 六年冬，会女真遣使来贡，路由本国，乃托其使附表来上云："定安国王臣乌玄明言：伏遇圣主洽天地之恩，抚夷貊之俗，臣玄明诚喜诚抃，顿首顿首。臣本以高丽旧壤，渤海遗黎，保据方隅，涉历星纪，仰覆露鸿钧之德，被浸渍无外之泽，各得其所，以遂本性。而顷岁契丹恃其强暴，入寇境土，攻破城砦，俘略人民。臣祖考守节不降，与众避地，仅存生聚，以迄于今。而又扶余府昨背契丹，并归本国，灾祸将至，无大于此。所宜受天朝之密画，率胜兵而助讨，必欲报敌，不敢违命。臣玄明诚恳诚愿，顿首顿首。"其末题云："元兴六年十月日，定安国王臣玄明表上圣皇帝前。" 上答以诏书曰："敕定安国王乌玄明。女真使至，得所上表，以朕尝赐手诏谕旨，且陈感激。卿远国豪帅，名王茂绪，奄有马韩之地，介于鲸海之表，强敌吞并，失其故土，沉冤未报，积愤奚伸。矧彼獯戎，尚摇虿毒，出师以薄伐，乘夫天灾之流行，败衄相寻，灭亡可待。今国家已于边郡广屯重兵，只俟严冬，即申天讨。卿若能追念累世之耻，宿戒举国之师，当予伐罪之秋，展尔复仇之志，朔漠底定，爵赏有加，宜思永图，无失良便。而况渤海愿归于朝化，扶余已背于贼庭，励乃宿心，纠其协力，克期同举，必集大勋。尚阻重溟，未遑遣使，倚注之切，鉴寐宁忘。"以诏付女真使，令赍以赐之。 端拱二年，其王子因女真使附献马、雕羽鸣镝。淳化二年，其五子太元因女真使上表，其后不复至。 渤海本高丽之别种。唐高宗平高丽，徙其人居中国。则天万岁通天中，契丹攻陷营府，高丽别种大祚荣走保辽东，睿宗以为忽汗州都督，封渤海郡王，因自称渤海国，并有扶余、肃慎等十余国，历唐、梁、后唐，朝贡不绝。 后唐天成初，为契丹阿保机攻扶余城下之，改扶余为东丹府，命其子突欲留兵镇之。阿保机死，渤海王复攻扶余，不能克。历长兴、清泰，遣使朝贡。周显德初，其酋豪崔乌斯等三十人来归，其后隔绝不能通中国。 太平兴国四年，太宗平晋阳，移兵幽州，其酋帅大鸾河率小校李勋等十六人、部族三百骑来降，以鸾河为渤海都指挥使。六年，赐乌舍城浮渝府渤海琰府王诏曰："朕纂绍丕构，奄有四海，普天之下，罔不率俾。矧太原封域，国之保障，顷因窃据，遂相承袭，倚限定为援，历世逋诛。朕前岁亲提锐旅，尽护诸将，拔并门之孤垒，断匈奴之右臂，眷言吊伐，以苏黔黎。蠢兹北戎，非理构怨，辄肆荐食，犯我封略。一昨出师逆击，斩获甚众。今欲鼓行深入，席卷长驱，焚其龙庭，大歼丑类。素闻尔国密迩寇仇，迫于吞并，力不能制，因而服属，困于率割。当灵旗破敌之际，是邻邦雪愤之日，所宜尽出族帐，佐予兵锋。俟其翦灭，沛然封赏，幽、蓟土宇，复归中原，朔漠之外，悉以相与。勖乃协力，朕不食言。"时将大举征契丹，故降是诏谕旨。 九年春，宴大明殿，因召大鸾河慰抚久之。上谓殿前都校刘延翰曰："鸾河，渤海豪帅，束身归我，嘉其忠顺。夫夷落之俗，以驰骋为乐，候高秋戒候，当与骏马数十匹，令出郊游猎，以遂其性。"因以缗钱十万并酒赐之。 日本国者，本倭奴国也。自以其国近日所出，故以日本为名;或云恶其旧名改之也。其地东西南北各数千里，西南至海，东北隅隔以大山，山外即毛人国。自后汉始朝贡，历魏、晋、宋、隋皆来贡，唐永徽、显庆、长安、开元、天宝、上元、贞元、元和、开成中，并遣使入朝。 雍熙元年，日本国僧奝然与其徒五六人浮海而至，献铜器十余事，并本国《职员今》、《王年代纪》各一卷。奝然衣绿，自云姓藤原氏，父为真连;真连，其国五品品官也。奝然善隶书，而不通华言，问其风土，但书以对云："国中有《五经》书及佛经、《白居易集》七十卷，并得自中国。土宜五谷而少麦。交易用铜钱，文曰'乾文大宝'。畜有水牛、驴、羊，多犀、象。产丝蚕，多织绢，薄致可爱。乐有中国、高丽二部。四时寒暑，大类中国。国之东境接海岛，夷人所居，身面皆有毛。东奥州产黄金，西别岛出白银，以为贡赋。国王以王为姓，传袭至今王六十四世，文武僚吏皆世官。" 其《年代纪》所记云："初主号天御中主。次曰天村云尊，其后皆以"尊"为号。次天八重云尊，次天弥闻尊，次天忍胜尊，次瞻波尊，次万魂尊，次利利魂尊，次国狭槌尊，次角龚魂尊，次汲津丹尊，次面垂见尊，次国常立尊，次天鉴尊，次天万尊，次沫名杵尊，次伊奘诺尊，次素戋乌尊，次天照大神尊，次正哉吾胜速日天押穗耳尊，次天彦尊，次炎尊，次彦潋尊，凡二十三世，并都于筑紫日向宫。 彦潋第四子号神武天皇，自筑紫宫入居大和州橿原宫，即位元年甲寅，当周僖王时也。次绥靖天皇，次安宁天皇，次懿德天皇，次孝昭天皇，次孝天皇，次孝灵天皇，次孝元天皇，次开化天皇，次崇神天篁，次垂仁天皇，次景行天皇，次成务天皇。次仲哀天皇，国人言今为镇国香椎大神。次神功天皇，开化天皇之曾孙女，又谓之息长足姬天皇，国人言今为太奈良姬大神。次应神天皇，甲辰岁，始于百济得中国文字，今号八蕃菩萨，有大臣号纪武内，年三百七岁。次仁德天皇，次履中天皇，次反正天皇，次允恭天皇，次安康天皇，次雄略天皇，次清宁天皇，次显宗天皇，次仁贤天皇，次武烈天皇，次继体天皇，次安开天皇，次宣化天皇。次天国排开广庭天皇，亦名钦明天皇，即位十三年，壬申岁始传佛法于百济国，当此土梁承圣元年。 次敏达天皇。次用明天皇，有子曰圣德太子，年三岁，闻十人语，同时解之，七岁悟佛法于菩提寺，讲《圣曼经》，天雨曼陀罗华。当此土隋开皇中，遣使泛海至中国，求《法华经》。
[create_time]2022-06-03 09:27:34[/create_time]2022-06-13 13:45:07[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]鲜活且善良丶桃花654[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.7cfe853e.n2L4jJuvR9CGPFsbSiQtBA.jpg?time=250&tieba_portrait_time=250[avatar]游戏我都懂点儿，问我就对了[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]9[view_count]历史人物的故事有哪些？
历史人物的故事有如下：1、唐伯虎潜心学画唐伯虎是明朝着名的画家和文学家，小的时候在画画方面显示了超人的才华。唐伯虎拜师，拜在大画家沈周门下，学习自然更加刻苦勤奋，掌握绘画技艺很快，深受沈周的称赞。不料，由于沈周的称赞，这次使一向谦虚的唐伯虎也渐渐地产生了自满的情绪，沈周看在眼中，记在心里，一次吃饭，沈周让唐伯虎去开窗户，唐伯虎发现自己手下的窗户竟是老师沈周的一幅画，唐伯虎非常惭愧，从此潜心学画。2、桃园三结义桃园三结义最初是小说《三国演义》里记载的故事，述说当年刘备、关羽和张飞三位仁人志士，为了共同干一番大事业的目标，意气相投，言行相依，选在一个桃花盛开的季节、选在一个桃花绚烂的园林，举酒结义，对天盟誓，有苦同受，有难同当，有福同享，共同实现自己人生的美好理想。3、温酒斩华雄以袁绍、曹操等人组成的关东十八路诸侯共同讨伐董卓，然而前锋孙坚在进军汜水关时被华雄击败，华雄不可一世，在潘凤等大将接连被华雄斩杀之时，关羽主动请缨前去战华雄，在温酒未冷却的极短时间内斩杀华雄，关羽从此名震诸侯。4、草船借箭草船借箭是我国古典名著《三国演义》中赤壁之战的一个故事。借箭由周瑜故意提出（限十天造十万支箭），机智的诸葛亮一眼识破是一条害人之计，却淡定表示“只需要三天”。后来，有大雾天帮忙，诸葛亮再利用曹操多疑的性格，调了几条草船诱敌，终于借足十万支箭，立下奇功。5、单刀赴会公元215年，刘备取益州，孙权令诸葛瑾找刘备索要荆州。刘备不答应，孙权极为恼恨，便派吕蒙率军取长沙、零陵、桂阳三郡。长沙、桂阳蜀将当即投降。刘备得知后，亲自从成都赶到公安（今湖北公安），派大将军关羽争夺三郡。孙权也随即进驻陆口，派鲁肃屯兵益阳，抵挡关羽。双方剑拔弩张，孙刘联盟面临破裂，在这紧要关头，鲁肃为了维护孙刘联盟，不给曹操可乘之机，决定当面和关羽商谈。“肃邀羽相贝，各驻兵马百步上，但诸将军单刀俱会”。孙刘联盟因此能继续维持。
[create_time]2021-12-24 15:23:30[/create_time]2021-12-31 14:54:24[finished_time]1[reply_count]19[alue_good]鲨鱼星小游戏[uname]https://pic.rmb.bdstatic.com/bjh/user/0771db3ca32eb1b531f4a1de2d92297a.jpeg[avatar]最爱分享有趣的游戏日常！[slogan]最爱分享有趣的游戏日常！[intro]15019[view_count]有名的历史人物的故事有哪些?
有名的历史人物的故事有：1、纸上谈兵战国时，战国名将赵奢的儿子赵括饱读兵书，能健谈用兵之道，连父亲也难不倒他，自认为是天下无敌。赵奢认为他是纸上谈兵不知交通。后来赵奢死了，赵括顶替廉颇带兵，蔺相如等人极力反对，赵王坚持，赵括在长平之战中损兵40万。2、凿壁偷光西汉时有一个大学问家名叫匡衡。他小时候就非常喜欢读书，可是家里很穷，买不起蜡烛，一到晚上就没有办法看书，他常为此事发愁。这天晚上，匡衡无意中发现自家的墙壁似乎有一些亮光，他起床一看，原来是墙壁裂了缝，邻居家的烛火从裂缝处透了过来。匡衡看后，立刻想出了一个办法。他找来一把凿子，将墙壁裂缝处凿出一个小孔。立刻，一道烛光射了过来，匡衡就着这道烛光，认真地看起书来。3、岳飞学艺民族英雄岳飞生逢乱世，自幼家贫，在乡邻的资助下，拜陕西名师周桐习武学艺，期间，目睹山河破碎，百姓流离失所，萌发了学艺报国的志向，克服了骄傲自满的情绪。寒暑冬夏，苦练不缀，在名师周桐的悉心指导下，终于练成了岳家抢，并率领王贵，汤显等伙伴，加入到了抗金救国的爱国洪流中。4、司马光砸缸司马光跟小伙伴们在后院里玩耍，有个小孩爬到大缸上玩，失足掉到缸里的水中。别的孩子们一见出了事，放弃他都跑了，司马光却急中生智，从地上捡起一块大石头，使劲向水缸击去。水涌出来，小孩也得救了。5、三顾茅庐公元207年冬至公元208年春，当时占据新野（今河南新野）的刘备,带着大将关羽、张飞，三次到卧龙岗诸葛草庐山访诸葛亮出山辅佐的故事。此后传为佳话，渐成典故，载《三国志·蜀志·诸葛亮传·出师表》。
[create_time]2022-03-04 15:09:03[/create_time]2022-03-15 14:29:17[finished_time]1[reply_count]13[alue_good]大宝谈生活[uname]https://iknow-pic.cdn.bcebos.com/9a504fc2d5628535c6e0b5b382ef76c6a7ef631b?x-bce-process%3Dimage%2Fresize%2Cm_lfit%2Cw_450%2Ch_600%2Climit_1%2Fquality%2Cq_85[avatar]爱生活，专注生活咨询[slogan]爱生活，专注生活咨询[intro]4403[view_count]马来西亚成就与荣耀
自古以来，来往中国，印度及其他更遥远国度的商船穿航马六甲海峡，使马来半岛崛起成为东南亚主要的贸易中心。在托勒密的地图上，马来半岛被称为黄金半岛（拉丁文：Golden Chersonese ），马六甲海峡则称为象牙海湾（拉丁文：Sinus Sabaricus ）。历史上最古老的马来王国在公元10世纪时发展自沿海港口城市，包括吉打州的狼牙修（Langkasuka）、布秧谷（Lembah Bujang）、霹雳州的木歪（Beruas）、刚迦王国（Gangga Negara）及吉兰丹州的盘盘。伊斯兰教在14世纪传至登加楼州。15世纪初，拜里米苏拉创立马六甲王朝（满剌加）但马六甲王朝的繁荣却迎来了葡萄牙在1511年的入侵。之后荷兰与英国相继以马六甲为殖民中心，并控制马六甲海峡。
法兰西斯·莱特在1786年开拓并发展槟城为军事及商业中心。但很快的槟城就被斯坦福·莱佛士爵士在1819年开拓的新加坡取代。1824年，英国在《英荷条约》签订后从荷兰手中获得马六甲。1826年，英国设立了归驻在加尔各答的不列颠东印度公司所管辖的海峡殖民地，并渐渐的在马来半岛扩展影响力。初期的海峡殖民地包括槟城、新加坡及马六甲。1867年，设于伦敦的殖民厅接管海峡殖民地。
同时，许多马来州属的统治者为了解决州内的纷争而向英殖民者求助。在殖民厅接管海峡殖民地的十年内，一些马来半岛西海岸的马来州属也同时被英殖民者控制。海峡殖民地的商人都希望英国政府介入马来半岛产锡州属的内政。华侨党派的纷争及内战使英政府采取了有利于商人的炮舰外交。1874年的邦咯条约最终导致英殖民者的权力扩张。在20世纪之前，由彭亨、雪兰莪、霹雳及森美兰州组成的马来联邦（非马来亚联合邦）为英总督们所管辖。这些总督听令于驻在新加坡的最高专员兼海峡殖民地总督。最高专员则直接向伦敦的殖民厅报告。
其他的马来半岛的州属被称为马来属邦。虽然他们不直接属于英殖民者，但州内都驻有英国参政司。四个北部州属：玻璃市、吉打、吉兰丹及登加楼曾经被泰国统治。英属北婆罗洲（现为沙巴州）曾被苏禄王朝统治，英籍的布洛克家族则管辖拥有大片森林的砂拉越州。第二次世界大战时日军的统治及战后马来亚共产党的叛乱促使越来越多人支持马来亚的独立。战后英国政府成立马来亚联合邦的计划招来了强烈的抗议。马来族群要求一个更有利于他们的制度，并且强力反对新加坡的加入。同时他们也不允许双重国籍制度，因为这将使不少的移民族群同时持有马来亚及祖国的国籍。马来半岛最终在1957年8月31日成为独立的马来亚联邦。这个新的国家并不包括新加坡。
一个名为马来西亚的国家在1963年9月16日成立。她纳入了马来亚联邦，英属新加坡，北婆罗州（改称沙巴）及砂拉越州（后两者处在婆罗洲上）。文莱苏丹虽然曾表示有意加入，但最后因为石油利益纠纷而放弃。马来西亚在独立初期所面对的危机包括印度尼西亚欲占有马来西亚的意图，新加坡在1965年的退出及1969年5月13日种族冲突（史称五一三事件）。菲律宾也曾在这时期声称拥有沙巴州的主权因汶莱苏丹在1704年把其东北的领地让给苏禄苏丹。这个问题尚未全面解决。
1969年之后，第二任首相敦阿都拉萨推展的意在增强土著在经济领域控制的马来西亚新经济政策遭到其他族群的反对。至此以后，马来西亚维持种族政治的均衡并发展其独特的有利于马来民族（称bumiputra “土著”）及中庸伊斯兰教的经济及政治制度。
[create_time]2017-11-26 14:42:21[/create_time]2008-10-09 20:25:57[finished_time]4[reply_count]29[alue_good]woods715[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.bbe9a82e.XjMtKltbAOpemDjDNjDVdg.jpg?time=2953&tieba_portrait_time=2953[avatar]TA获得超过6367个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]4252[view_count]
