老子的智慧

时间:2024-05-31 23:55:28编辑:莆田seo君

老子名言

老子的名言如下:一、上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。——老子《道德经》第八章译文:最高的善德,像水一样。水乃万物之源,可它却利养万物而于世无争,始终保持一种平常心态。它安处于众人不喜欢的卑下之地,所以接近于道。二、天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。——老子《道德经》第二章译文:天下人都知道美之所以为美,那是由于有丑陋的存在。都知道善之所以为善,那是因为有恶的存在。三、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。——老子《道德经》第六十四章译文:合抱的粗木,是从细如针毫时长起来的;九层的高台,是一筐土一筐土筑起来的;千里的行程,是一步又一步迈出来的。四、宠辱若惊,贵大患若身。——老子《道德经》第十三章译文:“宠”来了,就很高兴;“宠”走了,就很失落;“辱”来了,就很伤心;“辱”走了,就如释重负。一颗心随着外界的毁誉飘来荡去,再不能有片刻的安宁清净。喜怒无常,悲欢不定,就象生了大病一样。五、我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。——老子《道德经》第六十七章译文:我有三宝,我一直都在持守着它。一个是慈爱,一个是节俭,一个是不出人头地。

[create_time]2022-05-25 17:36:56[/create_time]2022-06-04 16:56:48[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]生活小能手145[uname]https://pic.rmb.bdstatic.com/bjh/1123adfe8fa9e6d40b48fdf3a3b1d526.jpeg[avatar]极简生活,治愈生活。[slogan]极简生活,治愈生活。[intro]29[view_count]

老子名言名句大全解释

都是名句——
《老子》八十一章
1.道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始。有名万物之母。故常无欲
以观其妙。常有欲以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之
门。
2.天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相
成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。是以圣人处无为之事,行不言之
教。万物作焉而不辞。生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。
3.不尚贤, 使民不争。不贵难得之货,使民不为盗。不见可欲,使民心不乱。
是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨;常使民无知、无欲,使夫智者
不敢为也。为无为,则无不治。
4.道冲而用之,或不盈。渊兮似万物之宗。解其纷,和其光,同其尘,湛兮似或
存。吾不知谁之子,象帝之先。
5.天地不仁,以万物为刍狗。圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐迭
乎?虚而不屈,动而愈出。多言数穷,不如守中。
6.谷神不死是谓玄牝。玄牝之门是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。
7.天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而
身先,外其身而身存。非以其无私邪!故能成其私。
8.上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。居善地,心善渊与
善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。
9.持而盈之不如其己;揣而锐之不可长保;金玉满堂莫之能守;富贵而骄,自遗
其咎。功遂身退,天之道。
10.载营魄抱一,能无离乎?专气致柔,能如婴儿乎?涤除玄览,能无疵乎?爱国
治民,能无为乎?天门开阖,能为雌乎?明白四达,能无知乎。
11.三十幅共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖
以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。
12.五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂,难得之
货令人行妨。是以圣人,为腹不为目,故去彼取此。
13.宠辱若惊,贵大患若身。何谓宠辱若惊?宠为下。得之若惊失之若惊是谓宠辱
若惊。何谓贵大患若身?吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患。故贵
以身为天下,若可寄天下。爱以身为天下,若可托天下。
14.视之不见名曰夷。听之不闻名曰希。抟之不得名曰微。此三者不可致诘,故混
而为一。其上不??,其下不昧,绳绳不可名,复归於无物。是谓无状之状,无物之
象,是谓惚恍。迎之不见其首,随之不见其后。执古之道以御今之有。能知古始,
是谓道纪。
15.古之善为士者,微妙玄通,深不可识。夫唯不可识,故强为之容。豫兮若冬涉
川;犹兮若畏四邻;俨兮其若容;涣兮若冰之将释;敦兮其若朴;旷兮其若谷;混
兮其若浊;澹兮其若海;??兮若无止。孰能浊以静之徐清。孰能安以动之徐生。保
此道者不欲盈。夫唯不盈故能蔽而新成。
16.致虚极守静笃。万物并作,吾以观复。夫物芸芸各复归其根。归根曰静,是谓
复命;复命曰常,知常曰明。不知常,妄作凶。知常容,容乃公,公乃全,全乃
天,天乃道,道乃久,没身不殆。
17.太上,下知有之。其次,亲而誉之。其次,畏之。其次,侮之。信不足焉,有
不信焉。悠兮其贵言,功成事遂,百姓皆谓∶我自然。
18.大道废有仁义;慧智出有大伪;六亲不和有孝慈;国家昏乱有忠臣。
19.绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有;此三者,
以为文不足。故令有所属,见素抱朴少私寡欲。
20.绝学无忧,唯之与阿,相去几何?善之与恶,相去若何?人之所畏,不可不
畏。荒兮其未央哉!众人熙熙如享太牢、如春登台。我独泊兮其未兆,如婴儿之未
孩;????兮若无所归。众人皆有馀,而我独若遗。我愚人之心也哉!沌沌兮。俗人
昭昭,我独昏昏;俗人察察,我独闷闷。众人皆有以,而我独顽且鄙。我独异於
人,而贵食母。
21.孔德之容惟道是从。道之为物惟恍惟惚。惚兮恍兮其中有象。恍兮惚兮其中有
物。窈兮冥兮其中有精。其精甚真。其中有信。自古及今,其名不去以阅众甫。吾
何以知众甫之状哉!以此。
22.曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新少则得,多则惑。是以圣人抱一为天下式。
不自见故明;不自是故彰;不自伐故有功;不自矜故长;夫唯不争,故天下莫能与
之争。古之所谓∶


[create_time]2020-10-07 06:41:51[/create_time]2020-10-22 05:58:06[finished_time]2[reply_count]7[alue_good]和风景致[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.de16053c.70dmhAtVtdBgPG9AwOETjQ.jpg?time=8382&tieba_portrait_time=8382[avatar]TA获得超过1032个赞[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]5882[view_count]

老子的智慧

       

       春秋战国,诸子百家,同样是各执己见,同样是角逐相争,纵横的历史,错杂的纷争,然而谈不尽的不是那狼烟四起的铁血沙场,而是那经久不衰的传奇智慧。有时候经常的探想,也许那百花齐放仅仅是他们的一时起兴,也许那百家争鸣恰巧是他们的无意纵横,一切的一切都是那顺其自然的随遇而安,并不是他们之间那口诛笔伐的互相攻讦。而正是这顺其自然的智慧火花,点燃了中华智慧的闪烁光芒,也许,这就是老子的智慧吧。


       生活中处处演绎着老子智慧的飘逸,它如一缕清风,为我们吹来那令人神往的超脱,它在儒家之外,开辟了另外一条更为宽广的人生道路,带来了另一种更为超越的人生启迪。而老子的隽语,如同散落的宝石,无需修饰便可自闪光耀。那崇尚自然与淳朴的晶莹智慧,早已深深的铭刻于每个追求者的内心,在这两千多年的岁月长河里,抚慰了无数创伤的灵魂。那一句句箴言,如同一泓泓清泉,洞澈于魂灵,灌溉于心田,使疲惫的心灵有了一个可以回旋的天空。

       清晨,问道于天地之间,体味阴阳合一之境界,于旷野处游憩,感四周之寂静,望远方之星灯,气沉丹田以守静笃,心入谷神而致虚极,舞一套太极拳术,听一曲高山流水,循恬淡虚无之至理,行渐修静悟之古训,顿时已体味那行云流水般的灵动与飘逸,偶然已习知那连绵不绝的玲珑与轻盈,仿佛一瞬间我已参透那大道无形、阴阳合一的真谛。而当我沉浸于那清净无为的大道时,旭日渐升于东际,天地渐亮于晨光,万物复苏而阴阳逐分,大道隐匿而自然独行,天地终于迎来了久违的晨曦,而我也该告别这似曾相识的无形之道。

       午后,思哲于品茗之时,去参悟那相生相克、循环变化的万世普法。品一沏香茗,或于桌前或于榻边,手执一册书卷,俯仰于哲理之间,沉思那道法自然的深邃,参悟万物归一的广博,仿佛间如驰骋于清新超脱之幻境,万物于我皆为虚无。那份闲静,那份悠然,那上善至若水的哲思,那柔弱胜刚强的崇尚,那阴阳相克、福祸相依的循环,那返璞归真、万物归一的变幻,这一切对哲理的思辨,让人醍醐灌顶,犹如久旱而逢甘露,好似春夜之喜雨,润万物于无声无息,这种互生互长,这种相生相克,每一份独有的哲思都给人以全新的感悟,让人扼卷长思,久久难以忘怀。

       黄昏,明智于夕阳西下,去冥思那休养生息的无为而治,无限美好的夕阳,极尽那份饱满的沧桑,好似历经风起云涌之后的宁静与祥和。老子的智慧,于国极力崇尚玄德大顺而小国孕育寡民,于民则主张鸡犬相闻而老死不相往来,那种无为而治的理想国,那种使民不争的天之道,仿佛与现实越走越远,并逐渐淡化于人们心中。然而,每每尚武平天下之后的初世,无不以老子之智慧垂拱而治,似烹小鲜而实治大国,其无为的思想也成为后世效法的传世经典,也许,这就是老子的智慧流传千古的最好的佐证吧。

       “道可道,非常道;名可名,非常名。”每每诵读这道家开篇之作,仿佛能预知未来,又仿佛透破生死,这也许不是因为文章绝妙的布局,而是缘于大道无形的深渊与广博。天地万物,各有其所,顺乎道而行于然,这才是老子智慧的精华啊。无数人曾探寻过道,无数人曾参悟过道,而今后仍将有无数追求者不断的去前赴后继的去思索和执着着道。

       清风明月,大道常存。愿大道多广播,愿人生少忧患,也许,这也是老子未尽的心愿吧。


[create_time]2022-06-15 21:49:48[/create_time]2022-06-27 12:59:41[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]得书文化[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.eb189bac.0_-p-DmjI7RYdCR_8LSsvQ.jpg?time=690&tieba_portrait_time=690[avatar]TA获得超过8204个赞[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]3[view_count]

老子的智慧对你有什么启示吗?

哲学上,他提出了“道”这个最高的哲学范畴,并为中国哲学的发展引入了深刻的辩证法思想。他是中国古代伟大的哲学家、思想家、道学家派的创始人,被当代评为世界百位名人之一。大家知道在老子之前,社会上仅有一些哲学观点出现,从《老子》开始形成了系统的哲学理论。因此,鹿邑这块宝地,即是降圣的仙乡,又是东方哲学的发源地。在我看来,老子思想的伟大之处在于,他教给我们一种简单自然的哲学思想方法,使我们能够透过现象看到本质,从而决定什么时候做正确的事,什么时候做自然的事。比如说,要想忍辱负重,就应该像水一样谦卑下来,像山一样接受大地的杯具。说到底,法律就是要 "人法地,地法天,天法道,道法自然"。我们之所以知道事物、言行的美丑,是因为有比较,因为有丑,所以显示出美,要想美,就要去掉丑。我们过于强调一件事情的价值,所以人们会不惜一切代价去追求,比如金钱,因此在追求中失去了平衡。我们来到这个世界都是为了喜欢,为了快乐,为了被爱。喜欢、幸福和爱是我们生活的意义!我们的生活是由我们自己来决定的。然而,大多数人有很多麻烦,有很多痛苦,甚至有很多仇恨。因此,各种知识应运而生,拯救众生,教我们通过修行获得大智慧。修行的方式有很多,即修真和修心。修真是佛法的外在实践,是提高能力,使我们能够改变我们生活的环境,满足我们的欲望,获得喜欢、幸福和爱。心灵修炼是内在的佛法修炼,是为了实现道德的提高,使我们不受环境的影响,在精神上达到喜欢、幸福和爱。修真所要达到的是大能,修所要达到的是大德。圣人一般都喜欢谈心性的哲学,因为修心所要达到的大德一般都相信人生的哲学,不与世事相争,只要活得好,就心满意足。即使关心世事,也要从中间取悦双方。不愿得罪皇帝,让群众说好。

[create_time]2023-03-09 17:02:54[/create_time]2023-03-23 16:23:37[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]小谭的汽车说[uname]https://gips0.baidu.com/it/u=3401698129,4203589230&fm=3012&app=3012&autime=1693621490&size=b200,200[avatar]TA获得超过1374个赞[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]24[view_count]

老子的智慧让我们受益了吗?

《道德经》是我国流传最广的古典传世巨作,老子在道德经中构造出朴素、自然、豁达的宇宙观、人生观和方法论的宏大框架,我们可以从道德经中获得社会、文化、政治、经济等诸多方面的启迪。所谓不读《老子》,不知人生真谛。道德经中究竟藏着什么智慧呢?一起来看看吧:祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。人生得意时,不要狂妄自大,需谨慎处事,物盛则衰,月满则亏;失意落魄时,怀着一颗平常心,泰然处之,多寻找有利因素,勇敢面对。知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富,强行者有志。能了解、认识别人叫做智慧,能认识、了解自己才算聪明。能战胜别人是有力的,能克制自己的弱点才算刚强。坚持、努力不懈,善于反省自己,勇于改正自己缺点的人才是真正的强者。企者不立,跨者不行。老子告诉我们,做事要踏踏实实,一步一个脚印,更要如水般沉静,不疾不徐,这样才能有所成就。图难于其易,为大于其细;天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。解决难事要从容易解决时去谋划,做大事要从细小处做起。天下的难事都是从容易的时候发展起来的,天下的大事都是从细小的地方谋划做起来的。为学日益,为道日损 。损之又损,以至于无为。求取知识在于循序渐进,每天有所增加;修道修身在于减少私欲,一天一天减少,最终达到顺其自然,道法自然。俗人昭昭,我独昏昏;俗人察察,我独闷闷。胸襟如海,容纳百川,要知道人生起起伏伏,总会有高峰有低谷。别人清醒的时候你可能迷糊,别人迷糊的时候你又是清醒的。抛开所有的情绪,顺应天道即可。为者败之,执者失之。是以圣人无为,故无败;无执,故无失。从某种意义上来讲, 成功学也是一门放弃的哲学。老子告诉我们,对有些事情是没有必要执着的,我们要学会选择,学会放弃。在人生中,必要的放弃不是失败,而是智慧;必要的放弃不是削减,而是升华。放弃才是一种非常正确的思维方式。

[create_time]2020-12-07 13:25:00[/create_time]2020-12-12 08:18:29[finished_time]3[reply_count]0[alue_good]李红腾好货精选[uname]https://gips0.baidu.com/it/u=719195771,1638912550&fm=3012&app=3012&autime=1689661088&size=b200,200[avatar]TA获得超过875个赞[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]12[view_count]

老子所说的“反者道之动,弱者道之用”

老子是中国古代著名的思想家,他所流传下来的思想沿用至今,其中有一句话叫“反者道之动,弱者道之用”, 意思就是循环往复的运动变化,是属于道的运动,而道的作用是微妙、柔弱的。



这句话似乎对我们来说非常难以理解,其实这句话也印证了老子一直以来的哲学思想, 也就是事物的矛盾和对立转化是永恒不变的规律,也算是老子对于人世间一切规律的一种概括,我们可以去深读这两句话。



首先“反者道之动”, 意思就是说矛盾的对立物是向着对立面转化的,永远是这么一个循环往复的过程, 就比如你修道,是得向着非凡俗的事情所努力,这样才能到达你想要的结果,才能真正修得道。

而“弱者道之用”, 意思则是道的作用是无形的,但是不是消极的,因为道是万物之根,道对于一切事物的作用不是那么强硬的, 反而是让它自然而然地发展,也就是道家所提倡的“无为”。



就如我们生活一样,要学会谦逊,以“反者”来思考自己的路是否正确,并且把自己放在“弱者”的位置上去行动,去遵循道的方法和规律,这样才能活得自在,活得洒脱。 老子的这句“反者道之动,弱者道之用”主要还是向我们揭示了事物的矛盾和对立转化是永恒不变的。


[create_time]2022-07-29 21:58:11[/create_time]2022-08-11 11:25:35[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]张三讲法[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.47c7c989.PNHyyviQpkbkWYf_U9mbzQ.jpg?time=670&tieba_portrait_time=670[avatar]TA获得超过1.3万个赞[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]72[view_count]

谈老子“道法自然"

      道法自然在今人看来很宏大,很悠远,犹如一部武林秘技,高深莫测。百度释义是大道是效法自然的,“法”作动词使用,也无可厚非,但在这里我要补充一下。


    “道"顾名思义作为大道,小道,儒道,释道,天道,地道,人道,法道,道理都能够解释通之,但“法",百度的解释并非是效法这么简单,更深一层的涵义应该是作名词使用,即法则,法规,法度的意思。

      道法自然之所以叫道法自然,是因为大道理和大法则是自然所遵循的。比如宇宙之“道"是平衡,有规律可循,“法"即为法度,使宇宙规律平衡化;地道讲的是厚德,有淳厚的德品,也能使地道平衡;而人道讲的是中庸,即中和(平衡)也是一样的道理。为什么现在人人都要讲遵守法律,也是一个道理,即是秩序的平衡。

      所以道法自然的意义是道理和法则是宇宙所遵循的,构成了一个和谐的自然。希望对大家更深层次理解老子《道德经》有帮助。


[create_time]2022-07-05 21:11:04[/create_time]2022-07-19 07:12:13[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]爱创文化[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.f92c827.kLT93-3VEj2Xt3LY2qUdBA.jpg?time=4761&tieba_portrait_time=4761[avatar]TA获得超过7516个赞[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]4[view_count]

在生活中怎样作用老子智慧?

1、做任何事都要关注自己的心,不要被事情本身控制了,忘记了心灵的状态。做什么事,都要养成从容、按部就班、不急于求成的习惯。日久天长,浮躁的心就会沉淀下来,你的生命也就变了。2、如果觉得累了,不妨给自己的心放放假,把所有事情都忘了,在一种没有执著的状态中静坐一下。半个小时也行,一个小时也行。不要求什么结果和觉受。3、睡觉之前,你可以把自己观空,在一种没有杂念的虚静状态中入睡。做事的时候,你同样可以入空,在虚静中生起观照,在这种无执的境界中做事。扩展资料:永远不要被纷繁的现象和变化卷进去,永远不要迷失,永远不要渴望什么不变,也不要害怕什么会变,因为你渴望也好,害怕也好,该变的时候,它都一定会变。你执著不了,不如让自己安住在虚静之中,享受生命最美好的礼物。像老子这样,将一切都看得清清楚楚,但永远不被搅进去,永远这么淡淡地活着。

[create_time]2021-01-15 17:54:20[/create_time]2019-12-12 19:38:11[finished_time]3[reply_count]0[alue_good]CashGold808[uname]https://pic.rmb.bdstatic.com/bjh/user/639ebd450be8281121c107feefb699e9.jpeg[avatar]Hip-Hop Saved My Life[slogan]Hip-Hop Saved My Life[intro]614[view_count]

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