金华府城隍庙的城隍
城隍，起源于古代的水（隍）庸（城）的祭祀，为《周宫》八神之一。“城”原指挖土筑的高墙，“隍”原指没有水的护城壕。古人造城是为了保护城内百姓的安全，所以修了高大的城墙、城楼、城门以及壕城、护城河。他们认为与人们的生活、生产安全密切相关的事物，都有神在，于是城和隍被神化为城市的保护神。道教把它纳入自己的神系，称它是剪除凶恶、保国护邦之神，并管领阴间的亡魂。早在周朝，每到收获之后，到了除夕，人们都要腊祭八神，其中第七神就是水庸神，水即隍，庸即城，水庸神即城隍神。自三国开始，民间就有了城隍祠，记载最早的城隍祠便是公元239年孙权在安徽芜湖建立的。到隋朝时，已有了用动物祭祀城隍的风俗。但当时的城隍神只是一个抽象的神，并没有具体的姓名。唐朝时，信仰城隍已相当普遍，很多文人雅士，如杜甫、韩愈、张九龄、杜牧、李商隐等人都撰有祭祀城隍的诗文。因为在当时的封建专制统治下，人们都希望那些当官的能为民做主，体恤他们的疾苦，因此，他们对那些为人民做好事的官员非常敬重，在他们死后，便把他们做为城隍神供奉。如苏州祀春申君，杭州祀文天祥，上海祀秦裕伯，桂林祀苏缄等。到了明朝朱元璋做皇帝时，他对城隍大感兴趣，因为他是在土地庙里出生的，因而对土地神的上司城隍神便格外敬重，在明洪武二年(公元1369年)，朱元璋下诏加封天下城隍。并严格规定了城隍的等级，共分为都、府、州、县四级。于是一下子全国各地的城隍庙便如雨后春笋般修了起来。朱元璋说“联立城隍神，使人知畏，人有所畏，则不敢妄为”。纵观城隍神的演变历史，我们不难发现，城隍的出现与城市的形成是同步的。城隍神是从自然神变为人神又从好的变成坏的，从为民众服务的英雄到为封建统治阶级服务的“地方官吏”，从为民众欢迎、爱戴的到被民众所嘲弄和唾骂的过程。
[create_time]2016-06-04 08:50:56[/create_time]2016-06-19 06:26:09[finished_time]1[reply_count]1[alue_good]庹夏侯山s5[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.4f3fbb2b.Z7YeRCyApnw6nb_JiCU_cg.jpg?time=3635&tieba_portrait_time=3635[avatar]超过55用户采纳过TA的回答[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]256[view_count]金华府城隍庙的简介
金华府城隍庙位于金华市区马路里90号，创建于北宋治平元年（公元1064年），清同治年间重建。府城隍庙坐北朝南，平面布局为院落式组群建筑，占地面积为3610平方米，建筑面积为2096平方米。共三进，依次为门厅、戏台和正厅；左、右廊庑十二楹，又厢房十一间。整组建筑群的屋顶均为硬山顶。梁、枋和牛腿等木构件雕刻精湛，尤其两个穹窿藻井十分精美，门厅的藻井以百余朵雕刻牡丹的枫栱盘旋至顶。系浙江保存较好的一处府城隍庙。1997年公布为省级重点文物保护单位。 金华市政府为发掘弘扬古婺州文化对府城隍庙进行了修缮复原，在尽可能保持原貌的基础上进行了恢复性的修缮工作，整体建筑雕梁画栋，工艺精致。近年来已经成为金华旅游、观光和娱乐的一个景点。也为金华市民增添了一处休闲的好地方。城隍庙内中间厅堂内，有制作精美的城隍老爷塑像端坐于大厅中央。与其相对的则是一座极有特色的吊角古戏台，古色古香。戏台顶部有镶嵌于其中的大量圆雕和浮雕。雕刻工艺精致，完美地体现了清代建筑的风格特点，其上木雕人物栩栩如生，动物鸟兽形态各异，花纹装饰华丽脱俗；戏台两边立柱上分别题有：“能道俗情勿遗聪听，急须猛省莫太认真。”的对联。
[create_time]2016-06-04 08:50:56[/create_time]2016-06-19 06:26:09[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]一七九Jm埐[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.d3d22f39.i9fznjJu8CN-MFcW3iW8TQ.jpg?time=3641&tieba_portrait_time=3641[avatar]超过61用户采纳过TA的回答[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]278[view_count]
