江永女书文化的女书研究的意义
“女书”是一种独特的文化“化石”，对研究人类文字和文明的起源、女性文化和民族的起源以及文明的发展历程等方面，在人类学、民族学、社会学、语言学、文字学、民俗学、考古学等各个领域，都有重要价值。 江永“女书”的流传，史书不载，方志不述，当地族谱碑文，可说无一蛛丝马迹，外界少有知晓。 关于女书文字的史料记载，至今最早见到的是太平天国发行的“雕母钱”。该钱背面用女书字符铸印有“天下妇女”、“姊妹一家”字样。史载太平天国曾过江永北上。1931年《湖南各县调查笔记》的《花山》条中，有“其歌扇所书蝇头细字，似蒙古文。全县男子，能识此种字者，余未之见”的说法。收藏在中国历史博物馆的《瑶文歌》序文也记载道： “一九四五年，何君晓南持猺文一纸，云是猺女读物，系得自田广洞陈中兴，转以赠余，此固求之数年而不可得者。入手展玩，纸色红旧，纵横五百七十四字，字迹秀媚，行列端整，不知出自谁家女手，惜一字不可识，无以解其音义”。 “女书”文字记录的是江永土话基础上的妇女群体语，一般人认为它属汉文异形字。但它是否属“汉字文化圈”，则有分歧。有人以“女书”有近半数字符是从汉字蜕变而来为据，认定它是借源于方块汉字的一种“变异”的系统再生文字。反对者则认为，笔画及其组合结构的异同，是判定不同文字之间有无源流关系的直接依据。“女书”与汉字楷书相比，基本笔画不同，笔画结构和语言功能都迥异有别，而且“女书”中遗存的象形字、会意字均与甲骨系文字大相径庭，因此“女书”文字的源头绝非普通汉字。 “女书”究竟源于何时？何地？海内外众多学者的探索勾起人们久远的联想。有人根据当地妇女赛祠的花山庙兴起在清代中期，目前发现最早的女书实物在咸丰年间，推测女书起源于明未清初。有人以“女书”中存在与壮、瑶等民族织锦上的编织符号类同的字符为据，认定“女字的构成源于百越记事符号”。有人根据女书中大量与出土刻划符号、彩陶图案相类似的字符，认为其起源的时间、空间可追溯到新石器时代的仰韶文化，形成于秦始皇统一中国文字之后。有人依据女书文字与原始古夷文的基本笔划，造字法类同，认为它是舜帝时代的官方文字。根据甲骨文和金文借字在“女书”字汇明显存在的特征，还有人认为，它是一种与甲骨文有密切关系的商代古文字的变种。还有学者认为，他们认定现代“女书”是古越文字的孓遗和演变。 此外，一些专家考察“女书”流行地区的地理，历史，人口民族成份和民风民俗状况，认为“女书”是受民族融和、移民文化影响的古老瑶族文字。瑶族曾有自己的语言，但是否曾有自己的文字，这正是学术界一直在探讨的问题。 国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，该民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。“江永女书”以“最具性别特征的文字”入选吉尼斯世界纪录，是湖南省向国家推荐申报联合国“世界非物质文化遗产”的唯一项目，女书习俗已入选中国第一批国家级非物质文化遗产名录。“女书习俗”的国家级传承人何静华，今年已80岁，她创办了“静华女书院” 传承女书文化。
[create_time]2016-05-28 02:34:58[/create_time]2016-06-08 00:48:16[finished_time]1[reply_count]7[alue_good]爱2bq8Z[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.b1cb7c66.nnA5uCLjmrm2D8MzHIxuuw.jpg?time=3684&tieba_portrait_time=3684[avatar][slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]1921[view_count]实验室科学 期刊是不是骗子？
骗子倒不是，就是杂志编辑不行。我一篇稿件硬生生玩了三个月，状态一直是编辑部还未受理。电话超难打，打通了，编辑敷衍了事，就一句话：稿子太多了，根本问都不问你是哪篇稿子。最后我说撤稿，这下蛮爽快同意了。以后再也不投这杂志！另外网页时不时的登不上，太垃圾！
[create_time]2019-12-14 17:53:30[/create_time]2019-07-06 11:31:45[finished_time]4[reply_count]5[alue_good]匿名用户[uname]https://iknow-base.cdn.bcebos.com/yt/bdsp/icon/anonymous.png?x-bce-process=image/quality,q_80[avatar][slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]2182[view_count]
《商道》
如果我们怀着感恩之心，放下心中的仇恨，宽容别人的伤害，我们的内心将会变得宁静，只有这样，我们在社会上才能有所作为。
看完了韩国电视连续剧《商道》，这部电视剧给了我非常大的震憾，让我明白了更多为人之道、处世之道以及经商之道。
世外高人给林尚沃的“三个锦囊”是全剧的点睛之笔：“死”“鼎”“九分杯”。世外高人对林尚沃说：“将来你在经商的过程中会遇到三次重大的转折点，也是三次危机，在危机时打开这三个锦囊就可以化解危机。”
其实我觉得这三个锦囊也包涵人生的真理，不仅仅可以用在商业上，也可以用在生活中。
死：当我们处于人生的关键时期，要抱着“置之死地而后生”的决心和魄力，视死如归，敢于冒险，同时也要对自己的生命负责任。当我们遇到困难时，常常坚持不到最后一刻，就是因为缺乏“置之死地而后生”的决心和魄力，所以很多时候我们失败是因为我们先放弃了。如果我们再坚持一下，说不定就看到了成功的曙光。
鼎：做任何事情都要坚守我们的本分和职责，不要有过多的欲望和非分之想。天下苍生也不是一个人能解救的，社会也不会因为一个人的力量而改变，所以每个人都必须认真踏实地做好份内的事情，不要“越位”，经商就经商，而不要想着从政，从政就从政，而不要想着经商，只有各司其职，这个世界才会更好。
九分杯：凡事不可过于追求完美。一个杯子装九分满的时候是最合适的，若要装到十分满的话，将有可能溢出来。因此做人做事都要有“度”，不要“贪”，做人做事都要给他人留有余地，要学会适可而止，知足常乐。
世外高人还对林尚沃说：“你手中有千把杀人之剑，可以用来杀人，同样你手中也有千把救人之剑，可以用来救人。”我们在社会上很难避免被人伤害，如果我们持有一颗报复心，那么我们的便时时充满怨恨，人生也因此变得不快乐。
再说“冤冤相报何时了”，报复来报复去，毁了别人也毁了我们自己。但如果我们怀着感恩之心，放下心中的仇恨，宽容别人的伤害，我们的内心将会变得宁静，只有这样，我们在社会上才能有所作为。
[create_time]2022-07-23 23:49:14[/create_time]2022-08-05 23:39:43[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]濒危物种1718[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.a10b6192.d3KLU23Bel2Of-Z1oa_bnA.jpg?time=4585&tieba_portrait_time=4585[avatar]TA获得超过9973个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]4[view_count]
道商的道商人物
主要有：比尔·盖茨（微软帝国创始人）：入选理由：1、富而好德，“损有余补不足”，视财富若浮云；2、微软企业文化无为而治、平等自由，以人为本；3、执一守本，技术领先……松下幸之助（松下电器创始人）：在位居世界500强的日本松下公司花园里，塑有一尊老子的铜像，下面石座上刻着中文：“道可道，非常道”。松下商业帝国的缔造者，被誉为日本“经营之神”的松下幸之助在回答“你的经营秘诀是什么”时，他强调说：“我并没有什么秘诀，我经营的唯一方法是经常顺应自然的法则去做事。”松下幸之助的这种理念实际上是从另外一方面对老子的“无为而治,道法自然”一说的充分肯定。杰克·韦尔奇（美国GE公司前总裁）：入选理由：为道日损——有人问杰克·韦尔奇：“什么是优秀的管理理念”？韦尔奇的回答是：“简单的管理”。这个简单而有趣的回答道出了管理的真谛。奥利拉（芬兰诺基亚总裁）：奥利拉自称以老子为师，他常引用老子的话是：“太上，不知有之。功成事遂，百姓皆谓：我自然。”安南·博格（法国阿尔斯通总裁）：“在中国做生意，要懂老子。”张瑞敏（海尔集团首席执行官）：中国海尔集团的总裁张瑞敏先生，曾将《道德经》的普遍原理应用于海尔运作的具体实践中，取得了巨大的成功，创造出独具东方文明特色的“海尔文化”。张瑞敏说：“我最崇拜的人有两个，一个是中国的老子，一个是国外的德鲁克。”；“《道德经》当中所讲的无为而治，我经营海尔主要是无为而治。我只抓大事，企业的大事就是文化、组织和战略。”2004年12月，张瑞敏在海尔创业20周年纪念会上谈到海尔之所以取得成绩，是因为海尔把握住了规律。而他说的第一条就是“无为”和“有为”的关系。张瑞敏称：“无为和有为的关系，不光对企业，对所有部门都一样，其实是非常关键的。所谓无为，就是企业的价值观，它是无形的，但非常重要。如果把企业当成一个人的话，它就是一个人的灵魂；如果把企业比作一艘船的话，它就是罗盘。在这个无形价值观的指导下，可以产生有形的成果，也就是老子所说的‘为无为则无不治’。如果能做到‘无为’，则没有什么是做不到的，有形的东西生于无形的东西。”李兆基（香港楼神、亚洲股神）：经营秘诀——“右手常拿《道德经》”马 云（阿里巴巴董事局主席）：“我要做一名道商。”李惠森（南方李锦记总裁）：无为而治——“我呆在办公室的时间，每个月平均只有1 ～ 2 天，这归功于‘无形领导’的原则。”陈天桥（盛大网络董事长）：“我读的最多的书是老庄，管理10万人以下的网络社区可以用儒家的思想，10万人以上则需要用道家的思想。 ”薛永新（恩威集团董事长）：曾出版著作《大道无为》，恩威的配方为道家秘传药方，薛永新的师父为道士李真果。薛永新曾投资3亿在四川鹤鸣山修建“道源圣城”。丁 磊（网易创始人）：低调朴实，不重虚名。丁磊在一次对大学生的演讲中透漏，自己喜欢的图书已经从国外的《基业常青》《从优秀到卓越》变成中国的《道德经》。潘石屹（soho中国董事长）：据称，在古代先哲中，只有两个人的思想对潘石屹能产生致命诱惑，那就是中国道家的老子和列子。潘石屹说：“对我来说，财富是场游戏，关键不在于能够赚多少钱，钱对我来说已经不是大问题了，从中寻找人生的价值才是我现在最大的目标。”冯 仑（万通地产董事长）：冯仑在《大象与小鸟》一书称：“做企业，第一是不争，不要企图吃掉别人。我们不去寻求垄断的机会，不把自己的存在建立在别人痛苦的基础上。而是力求让所有消费者、股东、员工及社会各界都喜欢我们，认为我们是个不错的公司，大家都需要你。老子说‘夫唯不争，故天下莫能与之争’就是这个道理。”郑南雁（7天酒店创始人）：骨子里带有卓尔不群傲气的郑南雁，爱骑马、好收藏黄花梨紫檀家具，极少应酬，不会疲于奔命地工作……浑身上下散发着道家思想的魅力。郑南雁的枕边常常放着一本老子的《道德经》，有事无事翻一翻，既钻研又身体力行。他推崇的管理方式也是道家的“无为而治”，正在“7天”内部悄然而行的也是充满着道商智慧的“放羊”模式。朱铁玉（河南鑫山公司董事长）：投入数亿资金支持老子文化传播，不求任何回报。……老子及其“道”文化，作为人类思想智慧的宝贵遗产，为我们如何在现代社会中快乐生存、和谐发展，提供了宝贵的精神启迪和良好的现实意义，正受到海内外各界人士的高度重视并积极推行。
[create_time]2016-05-31 15:09:56[/create_time]2016-06-15 13:33:31[finished_time]1[reply_count]1[alue_good]触hJ[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.b9b254d7.ZL_LToJswCN6XQBnXAZ_Lg.jpg?time=3672&tieba_portrait_time=3672[avatar]TA获得超过139个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]640[view_count]道家的其他文献
考古发现的道家文献1900年，敦煌遗书出土，其中包括道家最重要的两部著作——《老子》和《庄子》（残卷）以及《鶡冠子》。1972年，山东临沂银雀山西汉墓出土《六韬》，其中包含很浓的黄老道家的味道，或许是《汉书·艺文志》所说的《太公》的一部分。1973年湖南长沙马王堆汉墓出土帛书《老子》甲本，《老子》乙本，《老子》甲本卷后古书《九主》《老子》乙本卷前古书《黄帝四经》等。1973年河北定县八角廊汉墓出土竹简《六韬》和《文子》残篇。1977年安徽阜阳双古堆汉墓出土竹简《庄子》书中《则阳》、《外物》、《让王》等残篇。1987年湖北江陵张家山汉墓出土竹简《庄子》中的《盗跖》残篇。1988年 湖南省慈利石板村楚墓出土《管子·霸形》。1993年，湖北荆门郭店战国中期楚墓出土《老子》甲、乙、丙以及道家文献《太一生水》、《语丛四》（《说之道》）。1994年，一批战国楚竹书出现在香港文物市场上，随即被上海博物馆购回，后被人称为上博简，里面包括《恒先》、《彭祖》、《三德》、《凡物流形》、《用曰》等许多道家佚书，其中以《恒先》最著名，它用词古奥，哲理深刻，堪称《道德经》的姊妹篇。2009年初，北京大学收藏一批从海外抢救回归的珍贵西汉竹书，总数达3300多枚，其中最引人注目的文献是全本《老子》与《周训》，其《老子》残缺部分仅占全书篇幅的1%，几乎堪称“完璧”。而《周驯》的篇发现将“还原先秦道家原初面目”《汉书·艺文志》记载的道家文献《伊尹》五十一篇。班固注：“汤相。”《太公》二百三七十篇，《谋》八十一篇，《言》七十一篇，《兵》八十五篇。班固注：“吕望为周师尚父，本有道者。或有近世又以为太公术者所增加也。”颜师古注：“父读曰甫也。”《辛甲》二十九篇。班固注：“纣臣，七十五谏而去，周封之。”《鬻子》二十二篇。班固注：“名熊，为周师，自文王以下问焉，周封为楚祖。”颜师古注：“鬻音弋六反。”《管子》八十六篇。班固注：“名夷吾，相齐桓公，九合诸侯，不以兵车也。有《列传》。”颜师古注：“筦读与管同。”《老子邻氏经传》四篇。班固注：“姓李，名耳，邻氏传其学。”《老子傅氏经说》三十七篇。班固注：“述老子学。”《老子徐氏经说》六篇。班固注：“字少季，临淮人，传《老子》。”刘向《说老子》四篇。《文字》九篇。班固注：“老子弟子，与孔子并时，而称周平王问，似依托者也。”《蜎子》十三篇。班固注：“名渊，楚人，老子弟子。” 颜师古注：“蜎，姓也，音一元反。”《关尹子》九篇。班固注：“名喜，为关吏，老子过关，喜去吏而从之。”《庄子》五十二篇。班固注：“名周，宋人。”《列子》八篇。班固注：“名圄寇，先庄子，庄子称之。”《老成子》十八篇。《长卢子》九篇。班固注：“楚人。”《王狄子》一篇。《公子牟》四篇。班固注：“魏之公子也。先庄子，庄子称之。”《田子》二十五篇。班固注：“名骈，齐人，游稷下，号天口骈。” 颜师古注：“骈音步田反。”《老莱子》十六篇。班固注：“楚人，与孔子同时。”《黔娄子》四篇。班固注：“齐隐士，守道不诎，威王下之。”颜师古注：“黔音其炎反。下音胡稼反。”《宫孙子》二篇。颜师古注：“宫孙，姓也，不知名。”《鹖冠子》一篇。班固注：“楚人，居深山，以鹖为冠。” 颜师古注：“以鹖鸟羽为冠。”《周训》十四篇。颜师古注：“刘向《别录》云人间小书，其言俗薄。”《黄帝四经》四篇。《黄帝铭》六篇。《黄帝君臣》十篇。班固注：“起六国时，与《老子》相似也。”《杂黄帝》五十八篇。班固注：“六国时贤者所作。《力牧》二十二篇。班固注：“六国时所作，托之力牧。力牧，黄帝相。”《孙子》十六篇。班固注：“六国时。”《捷子》二篇。班固注：“齐人，武帝时说。”《曹羽》二篇。班固注：“楚人，武帝时说于齐王。”《郎中婴齐》十二篇。班固注：“武帝时。” 颜师古注：“刘向云故待诏，不知其姓，数从游观，名能为文。”《臣君子》二篇。班固注：“蜀人。”《郑长者》一篇。班固注：“六国时。先韩子，韩子称之。” 颜师古注：“《别录》云郑人，不知姓名。”《楚子》三篇。《道家言》二篇。班固注：“近世，不知作者。”右道三十七家，九百九十三篇。（司马迁指的是黄老道家，而班固这里指的是以老庄等道家为中心而略有后世神仙家的色彩的思想和实践性指南）
[create_time]2016-05-09 15:41:39[/create_time]2016-05-21 23:06:39[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]一利大名4384[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.5539e1e5.XfiDjeaS_UFcIQETvqRw-g.jpg?time=1930&tieba_portrait_time=1930[avatar]TA获得超过345个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]173[view_count]当代新道家的介绍
新道家这个概念是从20世纪初提出的，起初人们用它来指代魏晋玄学和秦汉时期的黄老道家，但因为不如后者那样准确明白，所以逐渐被人们抛弃。现在的新道家，主要指的是当代新道家，它是董光壁先生在《当代新道家》一文中首先提出的，在他的文章中，新道家指的是那些受道家思想启发作出卓越贡献的科学家。如物理学家、科学史家汤川秀树、李约瑟、卡普拉为当代新道家。认为三人的新科学世界观和新文化观的哲学基础早已蕴含在道家思想中，三人自觉不自觉地塑造了当代新道家的形象。后来，陈鼓应、胡孚琛、孔令宏、张京华等人把新道家的概念进行拓展，把它定义为一切从事道家道教研究的专家学者；宫哲兵先生进一步扩大了新道家的内涵，他认为凡是认同道，继承道家传统，在新条件下建立新体系并使之得到运用的人，都可称为新道家。还有民间人士认为，凡是愿意按自己的天性生活，也不反对别人按自己的天性生活的现代人，都是新道家。
[create_time]2016-06-05 02:23:00[/create_time]2016-06-19 23:56:20[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]亓祉KL07[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.ba917de9.utVSn83u3WXWGdS8lCUSkA.jpg?time=3685&tieba_portrait_time=3685[avatar][slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]35[view_count]武汉大学哲学系教授全部名单
武汉大学哲学系教授全部名单有李佃来、李志、汪信砚、赵凯荣、赵士发、盛福刚、吴昕炜、周可、程萌、刘秉毅、邢冰。武汉大学哲学系简介武汉大学哲学专业有着悠久的历史传统。哲学系最早可回溯至1922年教育哲学系，熊十力、方东美、洪谦、朱光潜等众多哲学家曾在这里任教。作为中国共产党创始人之一的李达先生，恢复重建哲学系并担任系主任，为20世纪后叶武汉大学哲学学科的发展奠定了新的基础。武汉大学哲学系是国内最有影响的哲学系之一，综合实力和整体水平在全国各类评估中名列前茅，在近几年国际QS排名中稳定在世界前100名。哲学学科的实力非常雄厚，哲学专业入选首批国家级一流本科专业建设点、首批教育部基础学科拔尖学生培养计划2.0基地以及首批强基计划。哲学学科包括二级学科8个，分别是马克思主义哲学、中国哲学、外国哲学、美学、宗教学、逻辑学、伦理学、科学技术哲学，其中马克思主义哲学和中国哲学是国家重点二级学科，这些二级学科均设有硕士点和博士点。
[create_time]2022-10-25 09:12:12[/create_time]2022-10-15 11:06:33[finished_time]1[reply_count]1[alue_good]民族小智慧[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.f1e7a3a1.ORjlkTUKIHA3FS7rQpwfqQ.jpg?time=11893&tieba_portrait_time=11893[avatar]TA获得超过780个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]1117[view_count]武汉大学哲学学院的历史名家
程乃颐（1900-1970），江西南城人。1924年毕业于北京高等师范，同年赴美国留学，入哥伦比亚大学心理学系，1926年获硕士学位。1929年毕业于芝加哥大学心理系，获哲学博士学位。回国后，任北平师范大学教授、国立青岛大学教授、北平女子师范学院教授。1932年8月到1941年6月任国立武汉大学教育哲学系教授。1941年至1944年6月任江津白沙女子师范学院教育系教授。1944年7月重返武汉大学哲学系任教授。1952年全国院系调整，入北京大学任哲学系心理专业教授。
[create_time]2016-05-28 18:52:12[/create_time]2016-06-10 05:24:31[finished_time]1[reply_count]1[alue_good]小熙oaGR34KV75[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.950cae24.bqSwCnaduVUMcS9zXfvMVg.jpg?time=3653&tieba_portrait_time=3653[avatar]TA获得超过113个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]186[view_count]道家代表人物及思想
道家代表人物及思想：
1、老子（传说前600年左右—前470年左右）：公认的道家学派创始人，主张“无为自化、清静自正”（司马迁语），代表作是《道德经》。
2、庄子（前369－前286）：姓庄名周，字子休，战国时期文哲大家，宋国蒙人，是老子之后道家理论重要开创者，与老子并称“老庄”。主张尊重天性，逍遥处世、“独与天地精神往来，而不睥睨于万物”。
3、列子：战国前期思想家，生卒年不详，与郑缪公同时。其学本于黄老，主张“秉要执本，清虚无为”（汉朝学者刘向语）、“贵虚”、“贵正”。现存《列子》八篇，是东晋张湛所辑。
4、杨朱：战国时期魏国（今河南开封市）人，字子居，是老子之后道家的重要代表人物。主张“贵生”、“重己”、“为我”。
5、文子：老子的弟子，与卜商子夏同时，而少于孔子，曾问学于子夏和墨子。现存作品《文子》十二篇，曾被认为是汉以后的伪书，但1973年河北定县40多号汉墓出土的竹简中，有《文子》的残简，所以确证是先秦著作无疑。
6、田骈：战国时思想家。又称陈骈，齐国宗室。主张“贵齐”、“顺道”、“明分”、“立公”，其著作已经佚失。
7、慎到（约公元前395~前315年）：战国时期赵国人。早年学黄老之术，曾在齐国的稷下讲学，负有盛名，后离齐至韩。主张“因循”、“尚法”和“重势”。
8、宋钘（约公元前370年至前291年）：宋国人，主张“崇俭”、“非斗”、“别宥”。曾有《宋子》十八篇，今亦亡失，仅存辑本。
9、尹文，齐国人。反对诸侯间的兼并战争。认为“道”即是“气”，明确提出了精气说。并对社会分工的合理性和必然性进行了论证。其他主张与宋钘类似。
10、鹖冠子：战国晚期楚人，姓名不详，因“居深山﹐以鹖为冠”（《汉书·艺文志》），故名鹖冠子。鹖冠子为赵将庞煖之师，庞煖曾多次向他请教，并领兵打败燕国，《太平御览》曾记载冯谖在赵国立功显名后，鹖冠子害怕庞焕举荐自己，便和庞焕断绝关系。
[create_time]2022-03-06 23:42:41[/create_time]2022-02-06 17:42:13[finished_time]2[reply_count]0[alue_good]润泽且鲜明灬小兔子9[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.384ecd0f.rgjot3F2z6_PiMyffJSu6Q.jpg?time=9120&tieba_portrait_time=9120[avatar]最想被夸「你懂的真多」[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]2302[view_count]
道家代表人物
道家的代表人物有老子、列子、庄子、关伊子、张道陵、葛洪、陈抟、邱处机、王常月、陈撄宁、易心莹等。道家以“道”为核心，认为大道无为、主张道法自然，提出道生法、以雌守雄、刚柔并济等政治、经济、治国、军事策略，具有朴素的辩证法思想。道家的历史发展：以《道德经》的问世为标志，道家思想已经完全成型。关于老子的身分、生平与《老子》一书的作者到底是谁的问题，虽然长期存在争议，但通常的说法都是以司马迁在《史记.老子韩非列传》中的倾向性看法为依据，即认为老子姓李名耳字聃。战国时期，道家内部分化为不同派别，其中以黄老派最盛，以至于在战国末期形成了蒙文通先生所说的“黄老独盛压倒百家”的局面。
[create_time]2022-09-30 19:16:53[/create_time]2022-10-13 00:00:00[finished_time]2[reply_count]0[alue_good]乜虹影00D[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.c22f2ba8.XF_VgW87jpZehiJPJ2JhbA.jpg?time=5162&tieba_portrait_time=5162[avatar]TA获得超过437个赞[slogan]关注民生问题[intro]1173[view_count]江永女书文化的女书的发现
1982年，由武汉大学宫哲兵教授在湖南省江永县发现。宫哲兵随即在1983年3期《中南民族学院学报（哲学社会科学版）》上发表了全世界第一篇介绍女书的学术论文《关于一种特殊文字的调查报告》，并在1983年第16届国际汉藏语言学会议（美国）上发表了论文《湖南江永平地瑶文字辨析》，将女书介绍到国内外，1986年宫哲兵出版了全世界第一部女书研究著作《妇女文字与瑶族千家峒》。1983年，江永发现“女书”的消息向全世界公布后，引起轰动。 海内外专家学者纷纷深入江永考察、学习、发掘。永州积极实施抢救和保护女书文化工程，通过兴建女书文化村，建立女书博物馆，组织开发女书工艺品，发展女书文化产业，使女书文化薪火相传，发扬光大。
[create_time]2016-05-28 02:52:18[/create_time]2016-06-08 02:15:17[finished_time]1[reply_count]2[alue_good]杜哥0Qr[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.66e3a41f.ibtg9prvit2aJFueaDX7FQ.jpg?time=3627&tieba_portrait_time=3627[avatar]超过61用户采纳过TA的回答[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]288[view_count]女书的来历
女书的使用者主要是汉族妇女，也有当地一些放弃瑶语只用汉语的平地瑶妇女使用。女书靠母亲传给女儿，老人传给少年的自然方式，一代代传下来。“女书”是人类历史上一个独特而神奇的文化现象，也是中国语言生活中的一个奇特现象。永州古代叫做零陵，相传华夏始祖五帝之一的舜帝臣服三苗“南巡狩，崩于苍梧之野，葬于江南九疑，是为零陵。”（《史记·五帝本纪》）贬谪永州的唐代文学家柳宗元留下的《捕蛇者说》：“永州之野产异蛇，黑质而白章，触草木，尽死。以啮人，无御之者。”女书故乡江永县就在这样的偏僻地域，而且是在永州市南端，跟广西交界的南岭山脉的都庞岭中。女书，严格讲应称为“女字”，即妇女文字，是一套奇特的汉字。它不仅符号形体奇特，记录的语言奇特，标记语言和手段奇特，流行的地区、社会功能和传承历史也很奇特。女书脱胎于方块汉字，是方块汉字的变异。经过研究，女书基本单字共有1000个左右。女书字的外观形体呈长菱形的“多”字式体势，右上高左下低。斜体修长，秀丽清癯。乍看上去似甲骨文，又有许多眼熟的汉字痕迹。关于女书所记录的语言，经过语言专家的调查研究确定，它既不是当地流行的汉语西南官话，也不是瑶语，而是当地固有的汉语方言，叫做土话。与汉字是语素表意文字，一个字基本上对应一个语素不同，女书则是音节表音文字，一个字基本上对应一个音节。女书作品绝大部分为七言诗体唱本，其载体分纸、书、扇、巾四大类；内容大多是描写当地妇女的婚姻家庭、社会交往、幽怨私情、乡里逸闻、歌谣谜语等，也有的编译成汉字唱本。女书作品所涉及的内容十分广泛，因而从这些女书作品中我们可以清晰地看到当地妇女的整体形象。女书具有文字学、语言学、社会学、民族学、人类学、历史学等多方面的学术价值，因而被国内外学者叹为“一个惊人的发现”、“中国汉语文字历史上的奇迹”。
[create_time]2016-05-10 23:25:40[/create_time]2016-05-25 19:19:22[finished_time]1[reply_count]1[alue_good]艾帅YLLF[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.8500b931.7_JPyyjsKuPR22zbZjZb2w.jpg?time=3633&tieba_portrait_time=3633[avatar]TA获得超过231个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]96[view_count]
