祭孔

祭孔大典的祭典仪式

祭孔大典，是一种主要包括乐、歌、舞、礼四种形式的庙堂祭祀乐舞。乐、歌、舞都是紧紧围绕礼仪而进行的，所有礼仪要求“必丰、必洁、必诚、必敬”。有“闻乐知德，观舞澄心，识礼明仁，礼正乐垂，中和位育”之谓，自古以来具有巨大的文化和艺术价值。祭孔的最重要议程是三献礼，主祭人要先整衣冠、洗手后才能到孔子香案前上香鞠躬，鞠躬作揖时男的要左手在前右手在后，女的要右手在前左手在后。所谓三献，分初献、亚献和终献。初献帛爵，帛是黄色的丝绸，爵指仿古的酒杯，由正献官将帛爵供奉到香案后，主祭人宣读并供奉祭文，而后全体参祭人员对孔子像五鞠躬，齐诵《孔子赞》。亚献和终献都是献香献酒，分别由亚献官和终献官将香和酒供奉在香案上，程序和初献相当。如今的曲阜祭孔大典共分为明故城开城仪式、孔庙开庙仪式、现代公祭和传统祭祀四个部分。在音乐、舞蹈和服饰等方面都有了新的发展。首先是音乐新，在原有乐谱的基础上，重新制作了开城、祭孔音乐，引入了交响乐、合唱乐团的表现形式，意在达到磅礴大气、震撼人心的艺术效果。其次是舞蹈新，大典参照《中国历代孔庙雅乐》等有关文献图谱，对祭孔乐舞进行了重新编排，使其更具感染力。再者是服饰新，演出使用的明代服装和道具经过重新设计制作，准确体现了明代祭孔的规模和盛况。更加古朴、庄严、凝重，展现了千古礼乐归东鲁、万古衣冠拜素王的盛况。

[create_time]2017-11-26 08:14:48[/create_time]2016-06-01 17:56:11[finished_time]1[reply_count]15[alue_good]手机用户02741[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.8d167edb.-xS6gRjYSj9n17oImOyqrg.jpg?time=5071&tieba_portrait_time=5071[avatar]超过62用户采纳过TA的回答[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]4617[view_count]

祭孔大典是哪天

祭孔大典于每年阴历八月二十七日举行，祭孔大典是华夏民族为了尊崇与怀念至圣先师孔子，而主要在孔庙（文庙）举行的隆重祀典，是世界祭祀史、人类文化节史上的一个奇迹。
祭孔大典用音乐、舞蹈等集中表现了儒家思想文化，体现了艺术形式与政治内容高度统一，形象地阐释了孔子学说中“礼”的涵义，表达了“仁者爱人”、“以礼立人”的思想，具有较强的思想亲和力、精神凝聚力和艺术感染力，对于弘扬优秀传统文化、营造和乐氛围、构建和谐社会、凝聚民族精神具有不可替代的社会作用。

[create_time]2022-03-08 05:39:13[/create_time]2022-03-03 13:29:41[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]居家能手小晴[uname]https://gips0.baidu.com/it/u=357530568,3421586513&fm=3012&app=3012&autime=1689342854&size=b200,200[avatar]世界很大，慢慢探索[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]281[view_count]

祭孔有什么礼仪？

祭孔是民间对“先贤”孔子表示尊敬仰慕和追思的一种纪念活动。孔庙存在的目的就是祭祀孔子，因此，在历史上祭孔活动成为了孔庙文化的一个重要组成部分。根据《礼记》中的记载，早在周朝时期，每年都要按四季祭奠先师，以表示尊师重道之意。不过当时所谓的先师，并不是指特定的某个人，凡是对教育有贡献的，并已经过世的教师，都是师生祭祀的对象。后来，由于孔子生前非常注重教育，在教育事业上的成就很高，影响非常深远，所以释奠的主要对象逐渐成为孔子。孔子死后第二年，即公元前478年，鲁国国君鲁哀公下令在曲阜阙里孔子的旧宅立庙，并且按岁时祭祀，这是诸侯祭孔的开始。后来，逐步发展成“释奠礼”，释、奠都有陈设、呈献的意思，指的是在祭典中，陈设音乐、舞蹈，并且呈献牲、酒等祭品，对孔子表示崇敬之意。之后，祭孔活动经历了许多变革，其总体趋势是活动规模越来越多，越来越隆重。公元前195年，汉高祖刘邦经过鲁国，以太牢祭祀孔子，被认为是帝王祭孔的开始。汉元帝刘奭时期，征召孔子第十三代孙孔霸为帝师，封关内侯，号褒成君，赐食邑八百户，以税收按时祭祀孔子。这是封孔子子孙为侯，以奉祀孔子的开始，也是第一次为祭祀孔子而设立的专项费用。29年，汉光武帝派遣大司空宋宏到曲阜阙里祭祀孔子，这是帝王派遣特使祭孔的开始。在此之前，所有的祭孔典礼都在曲阜孔庙举行，直至公元59年，汉明帝在太学及郡县学祭祀周公和孔子，开启了在学校中祭孔的先河，祭孔成为全国性的重要活动，被认为是第一次全国性祭孔活动的开始。公元72年，汉明帝亲赴曲阜祭祀孔子及七十二弟子，被认为是祭孔有配享的开始。自汉代以后，祭孔活动延续不断，规模也逐步提升。739年，唐玄宗封孔子为文宣王，祭孔时使用了原本仅限于古代天子用的64人的“八佾之舞”。宋代时，祭祀孔子又使用了文武舞之制，文舞生64人，武舞生64人，合计128人。从此，孔子祭典一般都采用帝王礼制。明清时期祭孔活动达到顶峰，被称为“国之大典”。顺治皇帝定都北京之后，在京师国子监立文庙，内有大成殿，专门举行一年一度的祭孔大典，并尊孔子为“大成至圣文宣先师”。1906年，清光绪帝将祭孔大典升格为大祀，与祭天、祭地、祭先祖并重。祭孔用大祀礼，文庙按九楹三阶五陛制建造，乐用《八佾》，增《武舞》。祀日皇帝亲行释奠，并且行三跪九叩跪拜礼。疾控活动作为一项具有重大意义祭祀活动，具有非常多的仪式规定。祭孔大典主要包括乐、歌、舞、礼四种形式，乐、歌、舞都是紧紧围绕礼仪而进行的，所有礼仪要求“必丰、必洁、必诚、必敬”。祭孔大典中的乐舞表演，继承了上古时代汉民族祭祀天地和庆祝丰收与战功的原始舞蹈形式，是集乐、歌、舞、礼为一体的庙堂祭祀乐舞，有“闻乐知德，观舞澄心，识礼明仁，礼正乐垂，中和位育”的称谓，是唯一保留下来的汉民族舞蹈，具有巨大的文化和艺术价值。在祭祀孔子的历史过程中，还形成了独具一格的乐舞艺术。祭孔乐舞的内容以颂扬孔子生前的业绩为主，是乐、歌、舞三位一体的综合艺术。其乐源于孔子所推崇的“韶”舞源于自“夏”，诗来自隋代牛弘、蔡徽的创作。乐曲八音齐全，古朴纯正、典雅悠扬、金声玉振。舞生以龠为舞具，舞姿刚劲舒展，具有雕塑之美。乐生演奏的乐器有古筝、笙、笛、箫、编钟、编磬等。祭孔礼仪场面宏大，古朴娴静，而庄严肃穆的祭孔气氛与金碧辉煌的大成殿，更形成了完美的艺术统一。祭孔乐舞以其平和的曲调，适中的节奏，典雅的歌词，谦恭的舞步，凸现出我国古代雅乐博大精深的思想意蕴，用庄严恢宏的感人气势以及和谐的艺术风格，集中展示了孔子及儒家倡导的“仁”、“和谐”以及“礼让”的人文价值。大典用的音乐和舞蹈等集中表现了儒家思想文化，体现了艺术形式与政治内容的高度统一，形象地阐释了孔子学说中“礼”的涵义，表达了“仁者爱人”、“以礼立人”的思想，具有较强的思想亲和力、精神凝聚力和艺术感染力，对于弘扬优秀传统文化、营造和乐氛围、构建和谐社会、凝聚民族精神等都具有不可替代的社会作用。祭孔的最重要议程是三献礼，主祭人要先整衣冠、洗手后才能到孔子香案前上香鞠躬，鞠躬作揖时男的要左手在前右手在后，女的要右手在前左手在后。所谓的三献分为初献、亚献和终献。初献帛爵，帛是黄色的丝绸，爵指仿古的酒杯，由正献官将帛爵供奉到香案后，主祭人宣读并供奉祭文，而后全体参祭人员对孔子像五鞠躬，齐诵《孔子赞》。亚献和终献都是献香献酒，分别由亚献官和终献官将香和酒供奉在香案上，程序和初献相当。后来的祭孔大典又分为开城仪式、孔庙开庙仪式、公祭和传统祭祀四个部分，在音乐、舞蹈和服饰等方面也都有了新的发展。首先是音乐新，在原有乐谱的基础上，重新制作了开城、祭孔的音乐，引入了交响乐等表现形式，意在达到磅礴大气、震撼人心的艺术效果。其次是舞蹈新，大典参照《中国历代孔庙雅乐》等有关文献图谱，对祭孔乐舞进行了重新编排，使其更具感染力。再者是服饰新，演出使用的明代服装和道具经过重新设计制作，准确体现了明代祭孔的规模和盛况，更加古朴、庄严、凝重，展现了“千古礼乐归东鲁、万古衣冠拜素王”的盛况。从孔庙的发展史我们可以看出中华文化传承的轨迹，孔庙在兴建之处，儒学的传播还处于萌芽的状态。汉初虽然已确定了“罢黜百家、独尊儒术”的文化政策，但由于本土宗教道教文化与外来佛教文化对儒家文化的争战，以及其后三国、魏晋、南北朝绵延数百年的社会分裂动荡所引起的思想混乱，使儒家学术很难取得“独尊”的地位。但在这一时期，儒学积极吸收其他学派的成分，用以适应社会的需要。到隋唐时期天下一统的局面形成，孔子及其创建的儒家学派所阐发的精神与学术思想经受了时间的考验，儒家文化的价值也得到了社会的广泛认同，从而使大规模兴建孔庙与长期传播儒家文化成为可能。宋元明清各朝沿袭“独尊儒术”的文化政策，不断以尊崇的谥号封赠孔子，对孔庙建筑的规格一再提高，都表明了对儒家思想文化价值的肯定。随着祭祀的孔庙的意义提高，后来除曲阜孔庙外，自北朝开始在全国有关郡县设立文庙学宫，文庙学宫从此有了“学校”的功能。这一重要功能对隋唐以降的科举制度起到了承前启后的作用。尤其从唐代至清末，庙学不分，规制有前庙后学、左庙右学、左学右庙，还有中庙左右学、中庙周学等。庙学合一的体制使历代儒士文人在这里接受了儒学的熏陶，尊经读经即成为学校教育的重要内容，为各个时期培养了不同层次的学人。自隋唐以后，儒学得到了长足的发展，并逐渐发展成了中华民族传统文化的主干，孔庙则是这一文化的重要载体。通过各种文献可以看出，当时孔庙祭祀操纵于国家，其目的在于厉行教化，即“庙以崇先圣，学以明人伦”。孔庙祀孔表明国家厉行教化的根本内涵是孔子之道，追求“君君、臣臣、父父、子子”理想化的礼制秩序。子。孔庙祭孔典礼复原塑像

[create_time]2020-01-01 20:20:46[/create_time]2020-01-16 20:12:29[finished_time]1[reply_count]4[alue_good]北京创典文化[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.299f8c3c.szpTDWNiCgBDfL7BxdQCrg.jpg?time=9650&tieba_portrait_time=9650[avatar]每个回答都超有意思的[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]2417[view_count]

什么是祭孔

分类: 文化/艺术 >> 历史话题
解析:

祭孔典礼的名称

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祭祀大成至圣先师孔子的典礼，称为「释奠礼」。释、奠都有陈设、呈献的意思，指的是在祭典中，陈设音乐、舞蹈，并且呈献牲、酒等祭品，对孔子表示崇敬之意。

根据《礼记》＜文王世子＞的记载，早在周朝的时候，学校每年都要按四季释奠於先师，来表示尊师重道之意。不过当时所谓的先师，并不是指特定的某一个人或某些人；凡是过去对教育有贡献，目前已经过世的教师，都是师生祭祀的对象。



后来，由於孔子生前非常注重教育，在教育事业上的成就很高，影响即为深远，所以释奠的对象逐渐以孔子为主。到了隋朝，孔子被尊称为「先师」以后，释奠便成为祭孔典礼的专属名称了。

祭孔典礼的由来及演进

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孔子生於周灵王二十一年(鲁襄公二十二年，西元前五五一)，卒於周敦王四十年(鲁哀公十六年，西元前四七九年)，享年七十三岁。

孔子死后第二年(西元前四七八)，鲁哀公下令在曲阜阙里孔子的旧宅立庙，将孔子生前使用的衣、冠、车、琴、书册等保存起来，并且按岁时祭祀。这是诸侯祭孔的开始。

汉高祖十二年(西元前一九五)，汉高祖经过鲁国，以太牢祭祀孔子。这是帝王祭孔的开始。

汉元帝(西元前四八－三三)徵召孔子第十三代孙孔霸为帝师，封阙内侯，号褒成君，赐食邑八百户，以税收按时祭祀孔子。这是封孔子子孙为侯，以奉祀孔子的开始。

汉光武帝建武五年(西元二九)，派遣大司空宋宏到曲阜阙里祭祀孔子。这是帝王派遣特使祭孔的开始。

在此以前，所有祭孔典礼都在曲阜孔庙举行，直到汉明帝永平二年(西元五九)，於太学及郡县学祭祀周公、孔子。从此，中央 *** 所在地及各地方 *** 也都在学校中祭孔，祭孔成为全国性的重要活动。

汉明帝永平十五年(西元七二)，明帝赴曲阜，祭祀孔子及七十二弟子。这是祭孔有配享的开始。

现代祭孔典礼的制定

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从汉朝开始，不论在曲阜，或者在中央 *** 所在地及地方 *** ，都已普遍祭祀孔子，也都订有礼仪。随著时代的演变，孔子的封号由汉平帝元始元年(西元一)的褒成宣尼公，逐渐提升为唐玄宗开元二十七年(西元七三九)的文宣王。仪式也就愈来愈完备而隆重。

此外，由於后来在祭孔时，又有孔子弟子及其他儒者配享，所以祭孔时，也同时祭祀这些配享者。祭祀孔子的礼仪称正献礼，祭祀配享者的礼仪称分献礼。

中华民国成立以后，因为时局动乱，祭孔典礼有时举行，有时未举行，有的地方举行，有的地方未举行；也不像以前的朝代一般，订有可供遵循的礼仪。直到民国五十七年(西元一九六八)，教育部奉先总统 奖公的指示，邀集内政部等相关单位，并且聘请学者、专家组成「祭孔礼乐工作委员会」，由蒋复璁先生担任主任委员，分别成立礼仪、服装、乐舞、祭器四个研究组，由方豪、王宇清、庄本立、孔德成四位先生为各组召集人，进行研究规划的工作。初步订定大成至圣先师孔子释奠礼仪节，并於同年在台北市孔庙祭孔时试行；然后再经过两年的研讨改进，终於在民国五十九年定案，而由内政部公布实施。

，各方反应良好而沿用至今。

[create_time]2022-10-29 19:08:33[/create_time]2022-11-12 15:46:06[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]海猎o[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.450af2c9.VTYH0-MQyPDYwhVsGrj64A.jpg?time=4756&tieba_portrait_time=4756[avatar]TA获得超过7627个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]18[view_count]

祭孔的意义是什么？

1楼献官们头戴七梁冠、身着玄衣曛裳，乐生们身穿红色圆领公服、头顶黑色金边三梁冠，迎神、初献、亚献、终献……敔、琴、瑟、埙、箫、篪、笙等八音齐奏……今天上午的河北正定文庙，正统中华雅乐在这座千年古建筑的砖瓦椽檩间回荡，纪念至圣先师孔子圣诞二五五八周年“释奠礼”隆重举行。

　　“释奠礼”是祭祀孔子的传统礼仪，其仪程在中国典籍中有明确记载，以明代释奠礼仪程为正统。河北省亦以明制释奠礼为标准，全体人员着汉服进行仪式。此次活动由河北省文史研究馆、河北省国学促进会筹委会等单位共同主办，是继二00五年河北省首次祭孔之后举办的第三次祭孔活动。

　　上午九时整，钟响三下，祭祀仪式正式开始，百余师生身穿明朝长袍，打扮成献官、陪祭官、执事、乐手等古代形象，手捧笏板、乐器，依次步入文庙。与会来宾在司仪引导下，依次进入大成殿鞠躬行礼，并齐声诵读《大学》第一章。石家庄市庄园小学国学班六十多名师生集体着汉服背诵了《弟子规》、《论语》等章节。

　　新礼之后是传统的“释奠礼”祭孔仪式，祭祀过程分为迎神、奠帛初献、亚献、终献(即三献礼)、饮福受胙、撤馔、送神、望瘗等十个部分。整个仪式有礼有乐有舞，与国内某些地方带有“表演”色彩的祭孔活动不同，该祭孔仪式严格遵守非物质文化遗产保护原则，除乐舞外更侧重“礼”的陈述与表达。

　　献官们头戴七梁冠，身着玄衣曛裳，足蹬云履，手持笏板，腰佩玉带，颈饰方心曲领，庄严肃穆，威仪具足。身着传统汉服的乐舞生也格外引人注目。他们身穿红色圆领公服，头顶黑色金边三梁冠，举手投足尽显华夏衣冠风范。乐生们在台上向人们展示了正统的中华雅乐，敔、琴、瑟、埙、箫、篪、笙等八音齐奏，乐声悠扬，久久回荡。舞生则左手执龠，右手执翟，排列整齐地跳起了释奠礼专用的“六佾舞”。执士们身穿白色深衣，头顶“四方平定巾”，和身穿玄衣曛裳的献官们共同完成了读祝、三献等祭祀的主体部分。整个祭祀仪式礼制完备，庄重肃穆，再现了华夏礼乐地庄严高贵，中正平和。

　　据悉，正定文庙始建于明洪武七年(一三七四年)，著名建筑学家梁思成先生鉴定其为五代时期遗存，内存中国现存最早的文庙大成殿。(完 ）

[create_time]2023-01-21 05:45:03[/create_time]2023-02-02 15:33:53[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]匿名用户[uname]https://iknow-base.cdn.bcebos.com/yt/bdsp/icon/anonymous.png?x-bce-process=image/quality,q_80[avatar][slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]9[view_count]

祭孔的词语祭孔的词语是什么

祭孔的词语有：七疮八孔，利出一孔，孔席不适。祭孔的词语有：鱼菽之祭，鼻孔辽天，神人共祭。2：拼音是、jìkǒng。3：注音是、ㄐ一_ㄎㄨㄥˇ。4：结构是、祭(上下结构)孔(左右结构)。祭孔的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】1.祭祀孔子。二、引证解释⒈祭祀孔子。引鲁迅《书信集·致姚克》：“近来热闹完了，代之而兴的是祭孔，但恐怕也不久的。”三、国语词典祭祀孔子的典礼，于每年九月二十八日孔子诞辰时，在孔庙举行。词语翻译英语tooffersacrificestoConfucius法语offrirdessacrificesàConfucius四、网络解释祭孔祭孔是民间的一种对"先贤"的尊敬仰慕和追思的纪念活动。祭祀大成至圣先师孔子的典礼，称为“释奠礼”。释、奠都有陈设、呈献的意思，指的是在祭典中，陈设音乐、舞蹈，并且呈献牲、酒等祭品，对孔子表示崇敬之意。2006年5月20日，山东省曲阜市申报的祭孔大典经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。韩国祭孔大典的仪式严格采用古礼，释奠礼一直沿袭了中国周代雅乐的规范，保持了传统的古风仪式。因此成均馆释奠大典（祭孔典礼）在1986年被韩国政府指定为国家级85号重要无形文化遗产。关于祭孔的诗词《经鲁祭孔子而叹之》《经邹鲁祭孔子而叹之》《奉和圣制经邹鲁祭孔子应制》关于祭孔的诗句上丁祭孔庙关于祭孔的成语生刍致祭孔席不适鼻孔辽天孔方兄革带移孔点此查看更多关于祭孔的详细信息

[create_time]2023-04-13 17:15:35[/create_time]2023-04-28 17:15:35[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]懂视生活[uname]https://pic.rmb.bdstatic.com/e17a3a85698db9363bc99b07e5edad05.jpeg[avatar]百度认证:湖南福仁科技有限公司官方账号[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]6[view_count]

祀孔的成语祀孔的成语是什么

祀孔的成语有：孔席不暖，鼻孔辽天，孔席不适。祀孔的成语有：覆宗灭祀，孔席不适，孔思周情。2：结构是、祀(左右结构)孔(左右结构)。3：拼音是、sìkǒng。4：注音是、ㄙ_ㄎㄨㄥˇ。祀孔的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】指祭祀孔子的典礼。旧时于每年九月二十八日孔子诞辰日举行。二、引证解释⒈指祭祀孔子的典礼。旧时于每年九月二十八日孔子诞辰日举行。引明张萱《疑耀·祀孔子之始》：“至唐开元二十七年，始专祀孔子，而以其门人为配，凡今州郡，通祀社稷孔子，承开元之制也。”三、国语词典祭祀孔子。在每年的九月二十八日举行。四、网络解释祀孔祀孔，读音sìkǒng，是汉语词语，指祭祀孔子的典礼。关于祀孔的诗词《八月二十七日观台北祀孔，有感》《奉命分祀孔庙作》关于祀孔的诗句我祀孔肃我祀孔时丰祀孔饰关于祀孔的词语羊真孔草孔思周情覆宗灭祀孔情周思孔方兄孔席不适千疮百孔无孔不入鼻孔辽天孔席不暖点此查看更多关于祀孔的详细信息

[create_time]2023-04-07 14:52:25[/create_time]2023-04-22 14:52:25[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]懂视生活[uname]https://pic.rmb.bdstatic.com/e17a3a85698db9363bc99b07e5edad05.jpeg[avatar]百度认证:湖南福仁科技有限公司官方账号[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]0[view_count]

祭孔大典时间每年什么时间

祭孔大典每年9月28日上午8：00-12：00。举行辛丑年祭孔大典活动，活动采用现场活动和网络直播相结合、现场祭孔与全球孔庙云祭孔相结合的方式进行。绵延2000余年的祭孔活动是中国历史上非常独特的文化现象，被称为“国之大典”，蕴涵着重要的文化信息和时代价值。祭孔大典作为在华夏文化和礼乐文明中占据重要位置，感染力和影响力都很强的核心活动，在弘扬优秀传统文化、坚定文化自信、增强文化认同感和民族凝聚力、讲好中国故事、提升文化国际传播力等方面发挥着越来越重要的作用，成为全球华人和国际友人普遍关注的文化盛事。祭孔大典形成源流：祭孔，是华夏民族为了尊崇与怀念至圣先师孔子，而主要在孔（文）庙举行的隆重祀典，两千多年来从未间断，祭孔大典在古代被称作“国之大典”，成为世界祭祀史、人类文化节史上的一个奇迹。祭孔活动可追溯到公元前478年，孔子卒后第二年，鲁哀公将孔子故宅辟为寿堂祭祀孔子，孔子故居成为世界上第一座孔庙。

[create_time]2023-04-23 16:59:21[/create_time]2023-04-16 00:00:01[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]笑九社会小达人[uname]https://pic.rmb.bdstatic.com/bjh/ee1be9dc4833e933433af7f575d123197037.jpeg[avatar]专注社会民生知识解答。[slogan]专注社会民生知识解答。[intro]582[view_count]

祭孔的流程具体是咋样的？

祭孔的33个具体步骤：1、释奠典礼开始。2、鼓初严。3、鼓再严。4、鼓三严。5、执事者各司其事。6、纠仪官就位。7、陪祭官就位。8、分献官就位。9、正献官就位。10、启扉。11、瘗毛血。12、迎神。13、行三鞠躬礼。14、进馔。15、上香。16、行初献礼。17、行分献礼。18、恭读祝文。19、行三鞠躬礼。20、行亚献礼。21、行亚分献礼。22、行终献礼。23、行终分献礼。24、饮福受胙。25、撤馔。26、送神。27、行三鞠躬礼。28、捧祝帛诣燎所。29、望燎。30、复位。31、阖扉。32、撤班。33、礼成。扩展资料：祭孔仪式并非简单的祭典，并非单纯的仪式化，人们通过以孔子为媒介的祭祀活动，使自己内在深发一种情感。这种情感一是表达对孔子的尊崇与感恩，二是通过祭孔反思人们自己的内心世界。祭祀活动是人与享祭者之间的对话，是人们观察自己、观察中国社会的一种方式。它是具有教育意味的，它是感性的教育形式，给学子树立榜样作用。祭孔是了解自己的方式，毋宁说它鼓励学子进步，激励学子以成为圣贤为目标，同时审视与反思自己与圣贤之间的距离，不论从道德修养，还是学术造诣。祭孔是了解中国社会的方法，毋宁说孔子的思想反映了中国传统文化核心价值观，是为人处世的原则与标准，祭祀活动能够反映当时的社会环境与文化背景，是了解中国古代社会人文精神内涵的途径。柳诒徵说：“孔子者，中国文化之中心也。无孔子则无中国文化。自孔子以前数千年之文化，赖孔子而传；自孔子以后数千年之变化，赖孔子而开。即使自今以后，吾国国民同化于世界各国之新文化，然过去时代之与孔子之关系，要为历史上不可磨灭之事实。”孔子是中国思想文化史上，一个具有转折型和梳理性的人物。中国古代庙学祭孔，是通过孔子这位“至圣先师”为媒介，实行教化的活动。“在教育意义下，孔子以及配享等诸先贤，藉庙制将知识与教育的权威性提升至神格，以超越世俗的王权。这种神格是知性的，是人间的典范，供仕人学习、效法。”因此，孔子的存在不只是一个符号，他更是中国文化精髓的集大成者。参考资料来源：百度百科-祭孔

[create_time]2022-12-08 18:54:35[/create_time]2022-12-23 18:54:35[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]乾莱信息咨询[uname]https://pic.rmb.bdstatic.com/bjh/user/62ac8245037c35cef5dd05b07789a9ca.jpeg[avatar]百度认证:内蒙古乾莱科技官方账号[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]56[view_count]

祭孔活动一般什么时候进行？

祭孔活动主要有四大丁，即进入春夏秋冬季节后的第一个丁日，还有四“仲丁”，即大丁后的第十天。此外还有八小祭，即清明、端阳、中秋、除夕、六月初一、十月初一、生日、忌日。一年二十四节气，还有二十四祭。不仅传统节日有祭祀，每月的初一、十五，孔府也都有祭拜。孔府祭祀的祭品主要有猪、羊、牛，都是整只的。还有盐、猫血、芡米、菱角等，礼仪极为繁琐。

[create_time]2020-01-01 10:41:39[/create_time]2020-01-16 10:32:49[finished_time]1[reply_count]2[alue_good]北京创典文化[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.299f8c3c.szpTDWNiCgBDfL7BxdQCrg.jpg?time=9650&tieba_portrait_time=9650[avatar]每个回答都超有意思的[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]468[view_count]

祭孔大典的历史意义

祭孔大典用音乐、舞蹈等集中表现了儒家思想文化，体现了艺术形式与政治内容的高度统一，形象地阐释了孔子学说中“礼”的涵义，表达了“仁者爱人”、“以礼立人”的思想，具有较强的思想亲和力、精神凝聚力和艺术感染力，对于弘扬优秀传统文化、营造和乐氛围、构建和谐社会、凝聚民族精神具有不可替代的社会作用。新的历史时期的祭孔大典，不仅将成为中华民族优秀群体集体缅怀先圣、继承优良传统、弘扬中华美德、提高民族素质、加强民族凝聚、增强民族自信、振奋民族精神、激励后昆奋进、促进世界和谐、推动人类文明的有效途径和方式，同时也将在中国文化史、世界祭祀史、人类文明史上留下浓墨重彩。东方圣人--孔子及其倡导的儒家文化所代表的价值、精神、智慧，亦将因之弘扬光大，造福中国千秋万代，泽被世界人类。

[create_time]2016-05-18 03:04:45[/create_time]2016-06-01 17:42:46[finished_time]1[reply_count]9[alue_good]飞机I0487[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.2cf131fe.I1jEFqiecagvIDXvaZCvFw.jpg?time=3630&tieba_portrait_time=3630[avatar]超过66用户采纳过TA的回答[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]1830[view_count]