直道而行

时间:2024-05-28 13:22:16编辑:莆田seo君

画蛇添足的意思是什么? 寓意是什么?

画蛇添足:
画蛇时给蛇添上脚.比喻做了多余的事,非但无益,反而不合适.也比喻虚构事实,无中生有.
画蛇添足 (发音 huà shé tiān zú)
【解 释】 画蛇时给蛇添上脚.比喻做了多余的事,反而有害无益,徒劳无功.
【出 处】 西汉·刘向《战国策·齐策二》:“蛇固无足,子安能为之足?”
【用 法】 连动式;作宾语;含贬义
【示 例】 周而复《上海的早晨》第四部:“他想接上去说,又觉得是~,只好惋惜地坐着没动.”
【近义词】 徒劳无功、多此一举
【反义词】 画龙点睛、恰到好处、恰如其分
【灯 谜】 巳
【典 故】
故事发生在古代楚国.有一家人家祭祀祖宗.仪式完毕后,把剩下的一壶酒,赏给手下的办事人员喝.人多酒少,很难分配.这几个人就商量分酒的办法.有个人说:“一壶酒分给几个人喝,太少了.要喝就喝个痛快.给一个人喝才过瘾呢!”大家都这样想,可是谁也不肯放弃这个权利.另一个提议说:“这样吧,让我们来个画蛇比赛.每个人在地上画一条蛇,谁先画完,谁就喝这壶酒.”大伙儿都赞成这个办法.于是每个人折了一根树枝,同时开始画起来.有一个人画得最快,转眼之间,把蛇画好了.他左手抓过酒壶,得意地看看同伴,心想,他们要赶上我还差得远哩.便洋洋自得地说:“我再给蛇添上几只脚,也能比你们先画完.”正当他画第二只脚的时候,另一个人把蛇画完了.他一把夺过酒壶说:“蛇本来是没有脚的,你画的根本就不是蛇.还是我先画完,酒应当归我喝.” 添画蛇脚的人无话可说,只好咽着唾沫,看别人喝酒.
[提示]
画蛇,就要象一条蛇;添上脚,就成了“四不象”.做任何事情都要实事求是,不卖弄聪明,不节外生技.否则,非但不能把事情做好,反而会把事情办糟.
[原文]
楚有祠者①,踢其舍人卮酒②.舍人相谓曰③:“数人饮之不足,一人饮之有余,请画地为蛇,先成者饮酒.”一人蛇先成,引酒且饮之④;乃左手持卮,右手画蛇曰:“吾能为之足.”未成.一人之蛇成,夺其卮曰:“蛇固无足⑤,子安能为之足⑥?”遂饮其
酒⑦.为蛇足者,终亡其酒⑧.——《战国策》
[注释]
①祠(cí)——春祭.
②舍人——古代王公贵族手下的办事人员.卮(zhī)—— 古代盛酒的器具.
③相谓——互相商量.
④引酒——拿过酒杯.引,取过来.且——将要.
⑤固——本来.
⑥子——对人的尊称.安——怎么.
⑦遂——就.
⑧亡——失去.
示例 将军功绩已成,威声大震,可以止矣.今若前进,倘不如意,正如“~”也.(明·施耐庵《水浒全传》第一百十回)
英文:draw a snake and add feet to it—ruin the effect by adding sth.superfluous 蛇本来没有脚有人却给它加上脚,故事见《战国策·齐策二》.比喻做事多此一举,反而坏事.例:今若前进,倘不如意,正如画蛇添足也.——《三国演义》


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直道而行的意思

比喻 办事 公正 。 成语出处: 《论语·卫灵公》:“斯民也,三代之所以 直道而行 也。” 注音: ㄓㄧˊ ㄉㄠˋ ㄦˊ ㄒㄧㄥˊ 直道而行的近义词: 正道直行 成语语法: 偏正式;作谓语;含褒义,比喻办事公正 常用程度: 常用成语 感情.色彩: 中性成语 成语结构: 偏正式成语 产生年代: 古代成语 英语翻译: to act with integrity

[create_time]2023-03-15 16:04:25[/create_time]2023-03-30 16:04:25[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]辰星ymebvf8948[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.a8cc6ae1.tm4X-UK15U2hAHROAOXxJA.jpg?time=3305&tieba_portrait_time=3305[avatar]TA获得超过286个赞[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]16[view_count]

直道而行什么意思?

词目 直道而行 发音 zhí dào ér xíng 释义 比喻办事公正。 引用 《前汉演义》第三十回 斩龙且出奇制胜 划鸿沟接眷修和 ...负约,是曲在汉王,直在大王,古人有言:师直为壮,曲为老,大王 直道而行 ,天下无敌,何论一汉王呢!”  项王最喜奉承,听... 《前汉演义》第八十六回 逞淫谋番妇构衅 识子祸严母知几 ...执金吾承旨纠弹,说他意欲禅位,大逆不道,惟谏大夫郑昌,谓宽饶 直道而行 ,多仇少与,还乞原心略迹,曲示矜全。宣帝哪里肯从,竟饬... 《后汉演义》第四十六回 马贤战殁姑射山 张纲驰抚广陵贼 ...梁冀本欲借贼以害纲,而纲反得收贼以愧冀,乃知天下事总在人为, 直道而行 ,艰险固不必计也!惟忠贤如纲,而不使永年,天若无知而实... 《两晋演义》第四十八回 斩敌将进灭宇文部 违朝议徙镇襄阳城 ...谶,卒为刘项之资,周恶檿弧之谣,适启褒姒之乱。是以达人君子, 直道而行 ,禳避之道,皆所不敢。但当凭人事之胜理,思社稷之长计耳... 《酉阳杂俎》●卷十二·语资 ...数。"遂命更满酌。君房谓信曰:"相持何乃急!"肇师曰:"此谓 直道而行 ,乃非豆萁之喻。"君房乃覆碗。信谓瑾、肇师曰:"适信家... 《贞观政要》卷八 刑法第三十一 凡八章 ...  且夫暇豫清谈,皆敦尚於孔、老;威怒所至,则取法於申、韩。 直道而行 ,非无三黜,危人自安,盖亦多矣。故道德之旨未弘,刻薄之... 《汉书》卷五·景帝纪 ...终身。二月癸酉,葬阳陵。赞曰:孔子称“斯民,三代之所以 直道而行 也”,信哉。周、秦之敝,罔密文峻,而奸轨不胜。汉兴,扫... 《汉书》卷七十七·盖诸葛刘郑孙毋将何传 ...心,退有死节之义,上无许、史之属,下无金、张之托,职在司察, 直道而行 ,多仇少与,上书陈国事,有司劾以大辟,臣幸得从大夫之后... 《汉书》卷九十一·货殖传 ...道之以德,齐之以礼,故民有耻而且敬,贵谊而贱利。此三代之所以 直道而行 ,不严而治之大略也。及周室衰,礼法堕,诸侯刻桷丹... 《后汉书》卷二十六·伏侯宋蔡冯赵牟韦列传 ...、薛大夫。忠孝之人,持心近厚。锻炼之吏,持心近薄。三代之所以 直道而行 者,在其所以磨之故也。士宜以才行为先,不可纯以阀阅。然... 《三国志》卷十二·魏书十二·崔毛徐司马传 ...复往,慎勿通也”芝居官十一年,数议科条所不便者。其在公卿间, 直道而行 。会诸王来朝,与京都人交通,坐免。后为大司农。先... 《晋书》卷四十六·列传第十六 ...简久。阶级少,则人心定。久其事,则政化成而能否著,此三代所以 直道而行 也。以为选例九等,当今之要,所宜施用也。圣王知天下之难... 《晋书》卷七十五·列传第四十五 ...情邪,则天道玄远,鬼神难言,妖祥吉凶,谁知其故。是以达人君子 直道而行 ,不以情失。昔秦忌“亡胡”之谶,卒为刘项之资。周恶檿弧... 《晋书》卷九十一·列传第六十一 ...痛痒,而当为之犯时干主邪。每观载籍,志士仁人有发中心任 直道而行 者,有怀知阳愚负情曲从者,所用虽异,而并传后世。故比干... 《北齐书》卷十·列传第二·高祖十一王 ...浟未期悉断尽。别驾羊修等恐犯权戚,乃诣阁谘陈。浟使告曰:"吾 直道而行 ,何惮权戚,卿等当成人之美,反以权戚为言。"修等惭悚而...


[create_time]2022-10-17 03:34:54[/create_time]2022-10-26 00:12:58[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]温屿17[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.f2ab3c6b.EGWNOK5JoOudI3wwHvt0TA.jpg?time=4578&tieba_portrait_time=4578[avatar]TA获得超过9467个赞[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]16[view_count]

直道而行的意思是什么

直道而行的意思是什么介绍如下:【释义】:比喻办事公正。【出处】:《论语·卫灵公》:“斯民也,三代之所以直道而行也。”写人公正的四字词语【褒善贬恶】:褒:赞扬;贬:批评。对好人好事加以赞扬;对坏人坏事加以斥责。指分清善恶,提出公正的评价。【秉公办事】:秉持公正之心做事,公事公办。【秉公任直】:持心公正,处事正直。【不偏不倚】:倚:偏。不偏向任何一方。表示中立或公正。【不平而鸣】:平:公平;鸣:发出声音。指人或事物遇到不公正的待遇,就要发出不满的呼声。【不徇私情】:徇:曲从。不曲从私人交情。指为人公正,秉公处事。【陈平分肉】:陈平:汉朝开国功臣,官至宰相。陈平分肉分得很公平,比喻一个人处理事情很公正。【持论公允】:立论公正,不偏袒。【持平之论】:持平:主持公道,没有偏向。指公正的意见。也指折中、调和的话。【持正不阿】:持守公正正派,不迎合阿谀。【大公无私】:指办事公正,没有私心。现多指从集体利益出发,毫无个人打算。【大公至正】:至:最;正:公正。完全秉公办理,毫不偏心。【大人不曲】:曲:不公正。旧时指道德高尚的人遵守一定的原则,不偏私,不迎合。【大中至正】:极为公正,不偏不倚。【谠论侃侃】:谠论:公正、正直的言论。对上敢于直言,谈论理直气壮,从容不迫。【谠论危言】:公正的议论,无畏的直言。【谠言嘉论】:公正、正直而有说服力的言论。【谠言直声】:谠言:公正的言论;直:正直的。公正的、正直的、理直气壮的言论。【登明选公】:登:升,推举;明:明察;选:选拔;公:公正。选拔和推荐明察而公正的人才。【董狐之笔】:后人对那些公正不偏,不因为各人的好恶或利害关系,而捏造不实言论的人的称呼。【动必缘义】:缘:顺着,沿着;义:道义。

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纷纷万事,直道而行什么意思

纷纷万事,直道而行的意思是:生活中虽琐事颇多,但选择了想要的,会一直走下去,这就是自己的追求之路。无论下一秒发生什么,好的还是坏的,是喜悦的,还是悲伤的,也要褪尽一身铅华,乘长风破万里浪,总会等到直挂云帆济沧海的那一天。

这是电影《乘风破浪》中赛车手徐太浪说的一句话,琐事意思是繁杂零碎的事。《乘风破浪》是由上海亭东影业有限公司出品的文艺轻喜剧,讲述了不被父亲理解的赛车手徐太浪意外经历一场奇妙冒险的故事。

扩展资料
《乘风破浪》是由上海亭东影业有限公司出品的文艺轻喜剧。

该片致敬了《回到未来》、《新难兄难弟》、《时光倒流七十年》等片,讲述了不被父亲理解的赛车手徐太浪意外经历一场奇妙冒险的故事。该片于2017年1月28日在中国上映。


[create_time]2022-03-04 11:00:59[/create_time]2022-02-08 14:50:30[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]小微旅行记[uname]https://gips0.baidu.com/it/u=216724013,2878453629&fm=3012&app=3012&autime=1691641331&size=b200,200[avatar]有什么不懂的尽管问我[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]5950[view_count]

纷纷万事,直道而行是什么意思?

无论这个世界多么的纷繁复杂、诱惑种种,我们都要坚持走正直的道路,坚持自己正确的选择。简介小时候的我们,像极了梦想家,梦想仗剑走天涯,梦想成为科学家、探险家、画家等各种家。越长大越发现,原来,世界水很深,现实很残酷,生活很琐碎,人比人很伤人,满腹的牢骚让自己受尽打击、一事无成,长此以往,估计更有希望成为老人家。想这么多,心不累吗?有了梦想却不行动,只能是梦和想。越是挫折,越在意人家对自己的看法,也就越怀疑自己活着的意义。不觉陷入恶性循环里。生活是什么?生活是一种英雄气概,是认清生活后仍旧热爱生活的那股子倔劲儿。多想无益,可光是闷头去做,也是劳而无功。还记得哲学家胡绳写的《想和做》么?他批评“空想”和“死做”,主张从实际出发把想和做紧密结合。恰如"纷纷万事,直道而行",是智慧的行动力。

[create_time]2021-10-23 12:33:23[/create_time]2021-11-02 18:52:56[finished_time]1[reply_count]4[alue_good]生活对对碰碰[uname]https://pic.rmb.bdstatic.com/bjh/04ba83dc418601d96df60c61a8811e97.jpeg[avatar]专注生活日常、生活百科等小知识[slogan]专注生活日常、生活百科等小知识[intro]3271[view_count]

君子寡欲则不役于物,可以直道而行翻译

  “君子寡欲则不役于物,可以直道而行”的意思是:子不贪心就不会被外物役使,就可以光明正大的直行于世。“君子寡欲则不役于物,可以直道而行”这句话出自宋代司马光的《训俭示康》一文,这篇文章是司马光写给自己后代的家训,主要是教导儿子及后代继承发扬俭朴家风,永不奢侈腐化。



  《训俭示康》原文节选及翻译

  原文:御孙曰:“俭,德之共也;侈,恶之大也。”共,同也;言有德者皆由俭来也。夫俭则寡欲,君子寡欲,则不役于物,可以直道而行;小人寡欲,则能谨身节用,远罪丰家。故曰:“俭,德之共也。”侈则多欲。君子多欲则贪慕富贵,枉道速祸;小人多欲则多求妄用,败家丧身;是以居官必贿,居乡必盗。故曰:“侈,恶之大也。”



  翻译:御孙说:“节俭,是最大的品德;奢侈,是最大的恶行。”共,就是同,是说有德行的人都是从节俭做起的。因为,如果节俭就少贪欲,有地位的人如果少贪欲就不被外物役使,可以走正直的路。没有地位的人如果少贪欲就能约束自己,节约费用,避免犯罪,使家室富裕,所以说:“节俭,是各种好的品德共有的特点。”



  如果奢侈就多贪欲,有地位的人如果多贪欲就会贪恋爱慕富贵,不循正道而行,招致祸患,没有地位的人多贪欲就会多方营求,随意挥霍,败坏家庭,丧失生命,因此,做官的人如果奢侈必然贪污受贿,平民百姓如果奢侈必然盗窃别人的钱财。所以说:“奢侈,是最大的恶行。”


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君子寡欲则不役于物,可以直道而行?

“君子寡欲则不役于物,可以直道而行”的意思是:子不贪心就不会被外物役使,就可以光明正大的直行于世。“君子寡欲则不役于物,可以直道而行”这句话出自宋代司马光的《训俭示康》一文,这篇文章是司马光写给自己后代的家训,主要是教导儿子及后代继承发扬俭朴家风,永不奢侈腐化。

《训俭示康》原文节选及翻译
原文:御孙曰:“俭,德之共也;侈,恶之大也。”共,同也;言有德者皆由俭来也。夫俭则寡欲,君子寡欲,则不役于物,可以直道而行;小人寡欲,则能谨身节用,远罪丰家。故曰:“俭,德之共也。”侈则多欲。君子多欲则贪慕富贵,枉道速祸;小人多欲则多求妄用,败家丧身;是以居官必贿,居乡必盗。故曰:“侈,恶之大也。”

翻译:御孙说:“节俭,是最大的品德;奢侈,是最大的恶行。”共,就是同,是说有德行的人都是从节俭做起的。因为,如果节俭就少贪欲,有地位的人如果少贪欲就不被外物役使,可以走正直的路。没有地位的人如果少贪欲就能约束自己,节约费用,避免犯罪,使家室富裕,所以说:“节俭,是各种好的品德共有的特点。”

如果奢侈就多贪欲,有地位的人如果多贪欲就会贪恋爱慕富贵,不循正道而行,招致祸患,没有地位的人多贪欲就会多方营求,随意挥霍,败坏家庭,丧失生命,因此,做官的人如果奢侈必然贪污受贿,平民百姓如果奢侈必然盗窃别人的钱财。所以说:“奢侈,是最大的恶行。”


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夫俭则寡欲 君子寡欲则不役于物 可以直道而行意思

  “夫俭则寡欲,君子寡欲则不役于物,可以直道而行”的意思:俭朴就会减少欲望,君子不贪心就不会被外物役使,就可以正道直行。出自司马光的《训俭示康》。   《训俭示康》节选   有德者皆由俭来也。俭则寡欲,君子寡欲则不役于物,可以直道而行;小人寡欲而能谨身节用,远罪丰家。故曰:俭,德之共。侈则多欲,君子多欲则贪慕富贵,枉道速祸;小人多欲则多求妄用,败家丧身,是以居官必贿,居乡必盗。故曰:侈,恶之大也。   译文   有德行的人都是从俭朴中培养出来的。俭朴就会减少欲望,君子少欲就不会被外物所役使,就可以正道直行;小人少欲就能自谨其身,节约费用,远离罪过,使家庭变得丰裕。所以说:俭和德同时并存。奢侈就会有过多的欲求,君子欲求过多就会贪图富贵,乱道招祸;小人欲求过多就会贪求浪费,使家庭破败,便自身丧命,这样他们做官必然接受贿赂,住在乡野必然成为盗贼,所以说:奢侈是最大的罪恶。    作者简介   司马光,字君实,号迂叟,世称涑水先生,我国北宋著名政治家、史学家、文学家。司马光为人温良谦恭、刚正不阿;做事用功,刻苦勤奋。以“日力不足,继之以夜”自诩,堪称儒学教化下的典范。代表作有《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。

[create_time]2022-07-02 13:29:31[/create_time]2022-07-17 09:40:38[finished_time]1[reply_count]7[alue_good]得书文化[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.eb189bac.0_-p-DmjI7RYdCR_8LSsvQ.jpg?time=690&tieba_portrait_time=690[avatar]TA获得超过8206个赞[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]9801[view_count]

夫俭则寡欲,君子寡欲则不役于物,可以直道而行是什么意思?

夫:用在句首,表示发起议论。
君子:有修为的人。
役:奴役。
直道而行:不受阻隔行事,意指做事更轻松;与“不役于物”对应。
行:行事。
译文:节俭欲望就少,有修为的人欲望少就不会被外界事物羁绊,做起事来更加轻松。


[create_time]2020-04-04 14:51:32[/create_time]2020-04-18 21:09:59[finished_time]2[reply_count]52[alue_good]程细洪[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.884531cb.-PcelbqBhfwKjgcMo_NMuA.jpg?time=3678&tieba_portrait_time=3678[avatar]TA获得超过2027个赞[slogan]文言、古诗文。[intro]3075[view_count]

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