官本位是什么意思?
“官本位”是一种以官为本、以官为贵、以官为尊为主要内容的价值观。官本位文化起源于战国时期思想家商鞅，在《开塞》一文中有系统的描述。商鞅把文化分为三种，第一种是亲亲而爱私，第二种是上贤而悦仁，第三种是贵贵而尊官。商鞅认为上古爱私，中世上贤，近代尊官，是因为民道弊而所重易的结果。在秦朝采用商鞅思想取代周朝统一中国后，成为了中国的官方文化。在马克思主义传入中国后，政府开始主导经济活动，尊官文化获得了新的内涵。中国两千多年的封建专制文化致使这种思想意识深入中国社会的层层面面，甚至可以说是中华文化中“糟粕”的那部分。历史根源：中国拥有五千年的传统文化和五千年的文明史，中国传统文化的核心是“两家”，即儒家和道家。在世界儒家文化圈里，中国是核心和发源地。儒家在治人和治国上强调两方面，一是“以德”。另一个是“以礼”，简称为德教和礼教，“以德”就是以德规范人的思维和思想，“以礼”就是以礼来规范人的行为。内部用“德”规范人的思维，外部用“礼”规范人四肢的行为，“克己复礼”即是克制自己符合社会的大礼，这也是儒家的核心观点，教你怎么做人做事。
[create_time]2023-07-14 13:20:15[/create_time]2023-07-16 00:00:00[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]笑九社会小达人[uname]https://pic.rmb.bdstatic.com/bjh/ee1be9dc4833e933433af7f575d123197037.jpeg[avatar]专注社会民生知识解答。[slogan]专注社会民生知识解答。[intro]153[view_count]官本位是什么意思?
官本位的意思是：一种以官为本、以官为贵、以官为尊为主要内容的价值观。官本位文化起源于战国时期思想家商鞅，在《开塞》一文中有系统的描述。商鞅把文化分为三种，第一种是亲亲而爱私，第二种是上贤而悦仁，第三种是贵贵而尊官。商鞅认为上古爱私，中世上贤，近代尊官，是因为民道弊而所重易的结果。在秦朝采用商鞅思想取代周朝统一中国后，成为了中国的官方文化。在马克思主义传入中国后，政府开始主导经济活动，尊官文化获得了新的内涵。官本位的危害：“官本位”意识不但与科学发展观相背离，与以人为本相对立，而且与中国的社会主义性质南辕北辙，是对党的宗旨的根本否定。其现实危害性是多方面的，既阻碍改革创新，制约经济社会发展进程，也损害党和政府的形象，损害群众利益，助长用人腐败，影响政府公信力，动摇党的执政基础。存有“官本位”意识的干部，看中的是能够给自己带来种种好处的权力，牵挂的是高高在上的职位，把“当官”作为价值追求，干事创业不是为了人民群众的生活改善和提高，而是为了一己之私的“乌纱帽”，在这样的思想意识支配下，追求政绩难免陷入误区。
[create_time]2023-01-30 16:32:58[/create_time]2023-02-05 00:00:00[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]鱼小鱼看社会[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.9eb779f6.NVorkESO9e0_R4VW7BxVwQ.jpg?time=8498&tieba_portrait_time=8498[avatar]TA获得超过341个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]831[view_count]官本位的解释官本位的解释是什么
官本位的词语解释是：以官为中心的观念或做法。指以行政级别、官职大小作为衡量一切单位或个人社会地位高低、待遇好坏等的尺度。官本位的词语解释是：以官为中心的观念或做法。指以行政级别、官职大小作为衡量一切单位或个人社会地位高低、待遇好坏等的尺度。拼音是：guānběnwèi。结构是：官(上下结构)本(独体结构)位(左右结构)。官本位的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、网络解释【点此查看计划详细内容】官本位“官本位”是一种以官为本、以官为贵、以官为尊为主要内容的价值观。中国两千多年的封建专制文化致使这种思想意识深入中国社会的层层面面，甚至可以说是中华文化中“糟粕”的那部分。关于官本位的成语在官言官原原本本源源本本元元本本官官相护本本分分本乡本土关于官本位的词语本位主义加官进位关于官本位的造句1、“与人放刁把滥，说钱过事，排陷官吏”放至当今势力场上也不鲜见;“官商勾结”、“无奸不商”本来就是官本位社会公开的潜规则。2、城市规划之所以会唯长官意志，一是由于官本位思想的遗毒作怪，中国是一个官本位氛围浓厚的国家，官本位的特殊性在于，它能瞬间转化为政府的意志。3、然而由于我国长期的计划经济体制和官本位等封建残余思想的影响，城市化的进程与历史的本来规律发生了一定的偏差。4、教工餐厅的这件事本是小事一桩，不足挂齿，但由此反映了厦大官本位的严重程度和对老师人格尊严的践踏。5、官本位，唯论，吸引了大多数人的行为朝向，让社会组成呈现畸重畸轻的失衡状态，由此带来社会形态各种不和谐因素。点此查看更多关于官本位的详细信息
[create_time]2023-04-25 14:02:52[/create_time]2023-05-10 14:02:52[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]懂视生活[uname]https://pic.rmb.bdstatic.com/e17a3a85698db9363bc99b07e5edad05.jpeg[avatar]百度认证:湖南福仁科技有限公司官方账号[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]3[view_count]
官本位的意思官本位的意思是什么
官本位的词语解释是：以官为中心的观念或做法。指以行政级别、官职大小作为衡量一切单位或个人社会地位高低、待遇好坏等的尺度。官本位的词语解释是：以官为中心的观念或做法。指以行政级别、官职大小作为衡量一切单位或个人社会地位高低、待遇好坏等的尺度。拼音是：guānběnwèi。结构是：官(上下结构)本(独体结构)位(左右结构)。官本位的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、网络解释【点此查看计划详细内容】官本位“官本位”是一种以官为本、以官为贵、以官为尊为主要内容的价值观。中国两千多年的封建专制文化致使这种思想意识深入中国社会的层层面面，甚至可以说是中华文化中“糟粕”的那部分。关于官本位的成语本本分分官官相护本乡本土原原本本元元本本源源本本在官言官关于官本位的词语本位主义加官进位关于官本位的造句1、官本位体现在民族精英的身上，就是嗜权如命。2、官本位，唯论，吸引了大多数人的行为朝向，让社会组成呈现畸重畸轻的失衡状态，由此带来社会形态各种不和谐因素。3、回顾历史，我们发现与“官本位”并行不悖的是“民本思想”，如《尚书》中的“民惟邦本，本固邦宁”，孟子的“民为重，社稷次之，君为轻”等。4、然而由于我国长期的计划经济体制和官本位等封建残余思想的影响，城市化的进程与历史的本来规律发生了一定的偏差。5、这个时代还不像后世那样把钱看的那么重，商人即便再有钱，也为世人所诟，官府甚至规定其不得穿戴丝绸，官本位的思想还很根深固蒂。点此查看更多关于官本位的详细信息
[create_time]2023-04-25 14:02:52[/create_time]2023-05-10 14:02:52[finished_time]2[reply_count]0[alue_good]懂视生活[uname]https://pic.rmb.bdstatic.com/e17a3a85698db9363bc99b07e5edad05.jpeg[avatar]百度认证:湖南福仁科技有限公司官方账号[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]285[view_count]
西方占星术里的“本位宫”是指什么？
宫位的种类因性质的不同，被分为三种，即：本位宫，固定宫，变动宫。
本位宫，它们是第1，4，7，10宫，这些宫都是从星盘的四个某本点开始的宫位。
固定宫，包括第2、5、8、11宫。
变动宫，包括第3、6、9、12宫。
都是专业术语，只能帮你到这了~
[create_time]2016-07-15 15:16:11[/create_time]2015-02-19 21:02:25[finished_time]1[reply_count]2[alue_good]gin969[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.beaaa216.0FpIFZkuwMo06CDXCluLag.jpg?time=3557&tieba_portrait_time=3557[avatar]醉心答题，欢迎关注[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]1533[view_count]
官本位与金本位到底是什么意思，统治有什么区别？
官本位是一种以官为本、以官为贵、以官为尊为主要内容的价值观。金本位即金本位制，金本位制就是以黄金为本位币的货币制度。区别：1、体制不同：官本位体制是以官本位价值取向为基础的社会政治体制。金本位制就是以黄金为本位币的货币制度。2、建设不同：金币本位制消除了复本位制下存在的价格混乱和货币流通不稳的弊病，保证了流通中货币对本位币金属黄金不发生贬值，保证了世界市场的统一和外汇行市的相对稳定，是一种相对稳定的货币制度。官本位是进一步加强思想政治建设，推进市场化进程，营造创业富民环境，深化干部制度改革，促进民本位观念的推广和强化。3、货币制度不同：金币本位制是一种稳定的货币制度。黄金自由发挥世界货币的职能，促进了各国商品生产的发展和国际贸易的扩展，促进了资本主义信用事业的发展，也促进了资本输出。官本位不是。扩展资料：历史：官本位一词最早出现于20世纪80年代，相对于经济学专用名词-金本位而被广泛应用。金本位是以黄金为本位货币的一种货币制度，即是以黄金为单一价值尺度去衡量其它商品价值。官本位，是以官为本，把做官看作人生目标和价值追求，并以官职大小、官阶高低来衡量人们的社会地位和人生价值。官本位思想必然导致对权力、官位、官员的崇拜和敬畏，进而导致长官意志、权力至上、官僚主义等的盛行。纵观历史和现实，官本位这一在特定历史语境下形成的术语，其现实内涵远比字面意思丰富。以官的意志为转移的利益特权、唯上是从的制度安排、以官为本的价值取向、以是否为官和官职大小评价社会地位的衡量标准。参考资料来源：百度百科-官本位参考资料来源：百度百科-金本位
[create_time]2019-09-18 16:22:59[/create_time]2016-06-13 12:25:11[finished_time]4[reply_count]7[alue_good]教育自在人心[uname]https://iknow-pic.cdn.bcebos.com/0eb30f2442a7d9332f2d21e7bf4bd11372f00199?x-bce-process=image%2Fresize%2Cm_lfit%2Cw_450%2Ch_600%2Climit_1%2Fquality%2Cq_85%2Fformat%2Cf_auto[avatar]教育的意义在于教育本身，挺好的[slogan]教育的意义在于教育本身，挺好的[intro]8415[view_count]从“官本位”到“人本位”还有多远
我查遍所有的四书五经，也没有查到什么“官本位”思想，这说明官本位不是我们的传统。 至于家本位，传统思想提出“修身齐家治国平天下”，那也是“修身”为本位，其次才是齐家治国平天下。 古人奉行的是“内圣外王”，修身属于内圣，齐家治国平天下是外王。 无论如何，“齐家”都不是最重要的，最重要的是“修身”。外王的终极理想也是“平天下”。 所谓的“家本位”和“官本位”只是现在中国人失去传统文化信仰后，无奈只好以家庭和社会权利作为依赖，以此形成的观念而已。 许多人喜欢用现在的感觉来衡量过去，以为现在中国人是这样，那么以前的中国人也是这样，随随便便把很多现在社会才出现的观念套在“传统”头上,然后人云亦云，没有独立思考问题能力的表现而已！ 现代社会的“官本位”和“家本位”思想在中国古代会被批驳为“小人”，难登大雅之堂的！
[create_time]2017-02-11 00:19:17[/create_time]2017-02-26 00:18:39[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]抗秀逸sd[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.5f4df7ce.oXNuyxnTqmXkoOM-ACdxog.jpg?time=7453&tieba_portrait_time=7453[avatar]TA获得超过226个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]166[view_count]
官本位这个词怎么解释?
“ 官本位 ” 不是一个严格的科学概念而是通俗的说法，最早出现于 20 世纪 80 年代。这种说法起源于经济学上的一个专用名词——金本位。金本位指的是以黄金为本位货币的一种货币制度。以黄金为单一的价值尺度去衡量其它商品的价值。由此看来，在最初提出这个名词时，官本位至少有这样一层意思：把是否为官当成一种核心的社会价值尺度去衡量个人的社会地位和价值。随着社会的发展，其含义渐丰，不仅限于此。 官本位是官的本来涵义的异化。本来，官是一个较为好听的名称：处理国家公务曰官。官者，公也。《汉书·盖宽饶传》中说：“五帝官天下，三王家天下，家以传子，官以传贤。”《说苑至公》：“博士鲍白令之对秦始皇曰：‘天下官则让贤，天下家则世断，故五帝以天下为官，三王以天下为家。'”可见，官的本义是“为公”。正因为以“公”相通，才有了尧舜禅让的佳话。韩非子在其名篇《五蠹》中就说到“以是言之，夫古之让天下者，是去监门之养而离臣虏之劳也，故传天下而不足多也。”但是在后来，人们的这种观念就发生了转变。也就是在韩非的那个时代，社会上就产生了重官的思想：“今之县令，一日身死，子孙累世絜驾，故人重之。”历史发展到了今天，人们对官的概念已经发生了巨大的变化，逐渐形成了官本位的思想观念。 纵观历史和现实，官本位至少包括了这 四点内涵 ：公共权力的运行以“官”的利益和意志为最根本的出发点和落脚点；严格的上下层级制度，下级对上级唯首是瞻，上级对下级拥有绝对的权力；以是否为官、官职大小、官阶高低为标尺，或参照官阶级别来衡量人们社会地位和人生价值的社会心理；在此基础上形成的敬官、畏官的社会心理。在日常生活中，人们往往在多个意义上使用这个概念，“它包含了官本位意识 , 官本位思维、官本位文化、官本位机制、官本位现象、官本位行为等多方面的意思” 2。在本文中，它具有特定的涵义，指的是一种政治文化。 政治文化是当代政治学的一个重要概念，它首先由美国政治学家阿尔蒙德提出。 1956 年，在其所著的《比较政治系统》中，他认为，政治文化是政治体系的心理方面，每个政治体系都表现为一个待定的政治行为模式，这种特定的模式便是政治体系的政治文化，从个人看政治文化是个人对政治行为和政治评估的主观倾向。此后，对政治文化的界定莫衷一是。一般认为 S· 韦伯的解释比较典型，他把政治文化解释为“由得自经验的信念、表意符号和价值观组成的体系，这个体系规定了政治行为所由发生的主观环境。”在这个概念上，基本上都认同的一个内涵是：它是“关于国家政治生活的政治心理倾向和政治价值取向”，是政治观念形态，“包括政治认识、政治情感、政治态度、政治动机、政治意向、政治信念、政治思想等”。 3政治文化处于政治与文化两者交界层面上。由此看来，官本位作为一种政治价值取向、社会心理即可被列入政治文化的范畴。 进一步分析可以看出，其实官本位政治文化具有两个承载的主体：为官者和为民者。其内涵的前两个方面主要指的是前者，后两个方面则主要是指后者。但在讨论官本位的内涵时，这两个主体又不可以截然分开，因为官可成为民，并且官也是社会的一分子，更重要的是民通过各种途径也可能成为官。以这两者为主体的政治文化结合在一起共同形成了官本位的政治文化。官这一主体的形成要比民来得早，因为它是这一政治文化直接寄生的载体。 以马克思主义的观点，在一定社会中占统治地位的阶级的政治文化，便是这一社会的主政治文化。显然，无产阶级政治文化是当代中国的主政治文化。而官本位的政治文化则属于封建政治文化，属于封建官僚阶级政治文化。而在阿尔蒙德看来它应该属于臣属政治文化。因为在官本位的政治文化中，属民对政治体系是完全被动的，只与政治体系的输出相关，却并不积极地参与政治生活。 “官本位”是封建官僚政治制度的基本特征，也是中国封建社会长期停滞不前的原因之一。它对于中国社会的发展进步具有很大的危害。因此，从“五四运动”时代，就受到进步思想家们的尖锐批判。新中国建立以后，中国共产党致力于建立人民民主的新型政治制度，彻底破除封建制度的影响。毛泽东、邓小平等老一辈革命家多次指出，共产党人不是为了做官，而是为了革命；全心全意为人民服务是共产党人的唯一宗旨。但是，由于“官本位”的意识流传了几千年，至今在我国社会生活中仍然有着很深的影响。一些共产党员和党的领导干部，也自觉不自觉地做了这种“官本位”意识的俘虏。于是跑官、买官、卖官，弄虚作假、虚报浮夸、骗取荣誉和职位，明哲保身、不思进取、但求无过、一切为了保官，以权谋私、权钱交易等等现象都出来了。当前，“官本位”意识的要害，就是对党和国家的事业不负责任，对民族和人民的利益不负责任，只对自己或亲属或小团体负责。这种精神状态是与我们党的性质和任务、与我们在新世纪的伟大历史使命极不适应的。“官本位”意识直接导致官僚主义。 "万般皆下品，惟有读书高"，"十年寒窗无人问，一朝成名天下知"，这些在小时候耳熟能详的励志口头禅，实际上是官本位思想的真实写照。中国是重"官"的社会，人们都想当官，又都怕官，官本位的思想在中国封建社会里达到炉火纯青的地步。 什么是官本位？官本位首先是一种体制设置和制度安排。官本位在中国流传了几千年。在封建社会，王侯将相，官分九品，形成庞大而严密的官本位体系。整个社会纳入国家行政系统的体制结构，所有的人、所有的组织和部门，都分别归入行政序列，规定其等级，划分其行政权限，并最终服从统一的行政控制，所谓"普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣"。封建制度下的官僚制度和社会权力结构严格而又系统，高度集权而又等级森严，全社会就是一个以行政权力搭建起来的金字塔，塔的顶端就是皇帝。在这个宝塔形的体制结构中，等级森严，上尊下卑，界限分明，不容僭越。官越大权越大，享受待遇就越高，地位就越显赫。上下级之间不是双向互动运行关系，而是下级完全隶属于上级，一切听命于上级；对下级官员说来，一切只对能决定其个人命运的上级官员负责。在单一行政化的体制下，不是整体的规则、秩序和法理的统治，而是个人的统治；不是法定程序支配，而是"长官意志"支配；不是"法治"，而是"人治"。在现代社会，当官仍然有特权，可以获得比别人多的利益，可以得到人们的尊重，还可以有信息获得的高位势。 官本位是一种思想意识、一种价值取向。作为一种意识和价值取向，是指以官为本、以权为纲，以仕途为个人事业的选择导向，一切服从于官级地位，一切为了做官和升官，把做官、升官看作人生最高价值追求，同时又用做官来评判人生价值的大小。一切为了做官，做官为了一切，有了官位就能封妻荫子、光宗耀祖，可谓"一人得道，鸡犬升天"，就连"祖坟也会冒青烟"。在等级森严的封建社会里，官为百业之首，唯有走上仕途，才能出人头地。处于社会下层的人们，要摆脱贫困和低贱的社会地位，除了入仕，别无他途。人们把"升官"作为出人头地的唯一途径。读书为了做官，做官意味着光宗耀祖。于是乎，"学而优则仕"，人们是否入仕为官，能否官居高位，成了衡量一个人奋斗成功与否的标志。"洞房花烛夜，金榜题名时"成了人生两大幸事。就连商人也不例外。不少商人经商的目的，最终是为了从政，是为了用钱"捐官"、"买官"。"卖官鬻爵"使官位有着强劲的买方市场。官本位意识是封建官僚制度在观念形态上的反映，并维护和服务于官僚集权体制。"范进中举"后的种种神态，恰是这种观念生动而真实的写照。 官本位也是一种社会现象。作为一种社会现象，它意味着当官就有尊严，有权就有一切。人们以官为贵，以官为尊，社会上形成了以官职大小衡量人的价值、成就、地位。由此造就一种对权力、官位、官员的崇拜和敬畏，进而导致长官意志、权力至上观念和依附意识及其现象的盛行。官职可以衡量一切：政治待遇、社会名声、经济收益、工薪多少、住房大小、专车档次。官级不仅影响活人，人死后有没有追悼会、悼词长或短、安葬谁掏钱、安葬在何处，都视官职大小而定。各种会议，甚至是学术会议或专业会议，行政领导都要头排就座，而且特别讲究领导与会级别、座次安排，以至于会议座次安排是政府会议管理的最大学问。企业有级别，企业领导要对应行政官衔；演员、教师、医生、科研人员，要用官级来套；甚至和尚、老道，也得看他相当于多大官，以至于闹出"处级方丈"、"局级主持"这样的让人笑不起来的笑话。官本位现象已经覆盖了全社会，孩子们也沾染官瘾。一个几十人的小小班级，除了班长、副班长，还有学习委员、劳动委员、卫生委员、体育委员、文艺委员，少先队系统还有大队长、中队长、小队长，带官衔的几乎占去班级的一大半。孩子们常常为了多一道"杠"而争得面红耳赤。实在没法安排了，可以当一个科代表。一个孩子当了值周生就高兴了一个礼拜，因为他从来没当过班干部，值周生至少可以过一周的官瘾。家长们为给孩子谋个一官半职，不惜给老师请客送礼。 谢谢，希望我的回答对你有用麻烦采纳，谢谢!
[create_time]2014-08-17 08:07:08[/create_time]2014-08-19 11:40:59[finished_time]1[reply_count]2[alue_good]贵立南只球事头8751[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.7d6aa9cd.N-apMt6g64BClJpb4XmUOw.jpg?time=3593&tieba_portrait_time=3593[avatar]超过65用户采纳过TA的回答[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]384[view_count]
