佛具的分类
法器如果以用途来区分，一般大约可分为庄严具、供佛器、报时器、容置器、携行器及密教法器等六种。但在本书中，为了使读者能更深切的了解这些法器，所以将之分为八种，做更为细密的分类。其中，除了分出禅门的特别法器之外，再从密教法器中，分出藏密使用的特别的法器，如此一来，读者将更能了解这些法器的原貌及运用情形。这八种法器的分类如下：一、庄严道场的佛具：这是指庄严佛堂、坛城、道场的器具，包括：佛坛、须弥坛、幡、盖、经幢等物。二、供养用的佛具：这是指日常以供养诸佛菩萨本尊的器具，包括：灯、华、香、香炉、衣（左示右戒）、阏伽器等。三、梵呗赞诵用的法器：用于寺院日常行事或临时集会敲鸣用的器具，及唱诵、法会及各种仪式中领众之用。包括木鱼、钟、鼓、磬、云板等。四、古代比丘生活用器具：此类用品为古代大乘比丘随身所持及生活中所用的器具，包括：钵、三衣、澡豆、头巾、手巾、齿木、滤水囊、念珠等。五、禅门的法器：此类是指禅门中，除了生活上的实用性之外，亦常为禅师悟入学人的器具，如：拂子、如意、竹篦、蒲团等。六、置物用的法器：此类法具指可收藏或装置修行用的器具，如：佛龛、舍利塔、经箱、戒体箱等。七、密教的法器：此类法器指密教修法时经常使用之法器，包括曼荼罗、金刚铃、金刚杵、法螺、护摩器具等。八、藏密特别的法器：此类法器是指西藏密教中特别的法器，如：唐卡、哈达、食子、八吉祥、七宝、颅器、嘎乌等。法器其实是实践佛道的器物，同时也是实践佛教礼仪与佛法生活的器具，是与修行相合为一的。因此，法器除了在佛教工具艺术上，有著极高的价值之外。对于修行者而言最重要的当然是要体会法器的内在精神，而应用于佛法的修行上，以实践圆满的佛道，这才是法器真正要展现的风貌。佛教的法器，又称为“佛器”、“佛具”、“道具”、“法具”。举凡佛坛，用于祈祷、修法、供养、法会等各类佛事，乃至行者所携行之念珠、锡杖等修道之资具，统称为法器。在《华严经》（入法界品·宝髻长者章）中说：“如诸菩萨得不思议功德宝藏，乃至修无分别功德道具。”又云：“善财作如是念：善知识者，至一切智，助道之具。”在《中阿含经》中说：“所蓄物可资身进道者，即是增长善法之具。”而在《菩萨戒经》也说：“资生顺道之具。”《禅林象器笺》卷十九中也说：“凡三衣什物，一切资助进道之身物，具名为道具。”法器的内容依诸书所记，并不一定，但一般均将修行修法等所用的器物类，称为“法具”或“佛具”。依《古事类苑》所记载，古称之道具，即三衣六物、独钴、如意、拂子、坐具等僧众所持的资具类，也称为僧具。而花瓶、火舍、香炉、灯台、斗帐、盖、花幔、幡、磬、铃、法螺、木鱼、铙、钹、金鼓、钟等物，则总称为佛器、佛具或法具。法器的种类非常繁多，其用途、大小、形状等各自不同；即使是同一名称的法器，也会因为制作材料、手法，或宗派、时代的差异，而在形式上完全不同。如果以法器的用途来分类，一般约略可以分为庄严道场的佛具、供养佛菩萨的法器、梵呗法器、置物用的法器等六种。（1）庄严道场的佛具，如：幡、天盖、伞盖、宝幢等，可以用来庄严佛堂道场之器物。（2）供养佛菩萨的法器，例如香花、香炉、灯笼、净瓶、衣（祴）等可用作日常勤行供养之器具。（3）梵呗赞诵的法器，例如钟、鼓、磬、木鱼、云版等，可供寺院日常行事或临时集会之敲鸣用，或于唱诵、法会、仪式中领众之用。（4）置物用的法具，如：舍利容器、经箱、经箧、戒体箱等，可收藏或装置有关习道之器具者。（5）古代比丘生活器具，指古代大乘比丘生活中必需之物，如：钵、锡杖、如意、尘尾、拂子、念珠等日常随身所持之物。钵为比丘游化乞食所用，依个人食量差异而有不同大小，材质则以铁钵、瓦钵为主。锡杖则是为了托钵时避免打扰施主，而于门口振锡，代替敲门。锡杖之杖头为金属所制之轮状宝珠形，其间有数环相接，振之即相撞鸣，僧侣持之，既为圣智威仪之表帜，且可于荒野行脚时，振动警觉，驱遗毒蛇等物。（6）密教的法器，包括了修法、灌顶及护摩时所用之法器。例如羯磨杵、金刚杵、金刚铃、金刚盘、六器（火舍、阏伽器、涂香器、华鬘器、灯明器、饭食器），及结界所用之金刚橛。以上，总称为大具。羯磨金刚又称羯磨杵，亦单称羯磨，呈三钴十字之状。金刚杵有独钴杵、三钴杵、五钴杵、九钴杵等诸种，其各钴（股）形状或呈鬼面，或为人形，钴之上方则呈握状，可供行者手持之用。金刚铃亦有独钴铃、三钴铃、五钴铃之别；若将以上三种铃安置于塔顶宝珠形之上端，则称为塔铃、宝铃。金刚盘为修法时安置金刚杵、金刚铃等物者。此外，尚有藏密特别的法器，如：唐卡、食子、摩尼轮、八吉祥、七宝、曼达、嘎乌等。密教的法器，除了修法所用之外，由于其制作十分精美，亦常被视为艺术品珍藏。在法器中，有一类是供养佛、菩萨等资具。如香华、灯明、饮食等。根据《陀罗尼经》卷三所说，供具有二十一种。如果不能具足备办二十一种，则略备香水、杂华、烧香、饮食、燃灯等五种也可以。供在佛前的香、华、灯明、饮食等，称为供物，盛装供物所用的盛器则称为供具。供物的种类有衣（左示中戒）、饮食、卧具、汤药、香华、璎珞、末香、涂香、烧香、缯盖、幢幡、伎乐等。佛陀住世时，信众除供献佛及诸弟子日常所需的资具外，亦奉献苑林、精舍等。佛陀减度后，则别置佛像，以饮食、庄严、伎乐等供养礼敬。供养又称供施、供给，或略称供。乃供给资养之意，原是指以饮食、衣服等供给佛法僧三宝以及父母、师长、亡者。由于供养物的种类及供养的方法、对像有别，故经论中所说之供养也有种种不同，其中对佛菩萨的供养，在《苏悉地羯罗经》卷中中说：“先献涂香，次施花等，后献烧香，次供饮食，次乃燃灯。如其次等，用忿怒王真言。此等物清净，善悦人心。”《大日经疏》卷八则说：“若深秘释者，涂香是净义，如世间涂香，能净垢秽息除热恼。今行者以等虚空阏伽洗涤菩提心中百六十种戏论之垢，以住无为戒涂之，生死热恼除灭，得清凉性，故曰涂香。所谓花者，是从慈悲生义，即此净心净种子于大悲胎藏中，万行开敷，庄严佛菩提树，故说为花。烧香是遍至法界义，如天树王开敷时，香气逆风、顺风自然遍布，菩提亦尔。”在密教，以阏伽（净水）、涂香、花、烧香、饮食、灯明六物为供物。（1）阏伽：即是净水，供净水代表清净一切杂染，出生清凉大智慧泉。（2）涂香：供涂香象征具足诸佛圆满功德。供献佛部本尊系用由诸草、根汁之香及花等三物合制而成。莲华部本尊用由诸香树皮、白旃檀香、沉水香、天水香、煎香等类及香果和合。金刚部本尊用由诸香草之根、花、果叶等和合。因诸根果之香气重，故通用于三部本尊。又，修息灾法用白色涂香，修增益法用黄色涂香，修降伏法用紫色涂香。（3）花：供花代表庄严佛身，具足佛陀相好。佛部供养阇底苏末那花，莲华部供养红莲花，金刚部供养青莲花。息灾法用味甘之白色花，增益法用味淡之黄色花，降伏法用味辣之紫色花。《大品般若经》卷二十一中说：“但以一华散虚空中念佛，乃至毕苦其福不尽。”《百缘经》卷六中也说：“诣林树间采娑罗花作诸花，（中略）以所采花散佛世尊，于是而去。”《杂宝藏经》卷五则谓天女以华奉迦叶佛塔，依其功德生天上得金色身。（4）烧香：供烧香表遍薰法界，具足大乐幢。佛部用沉水香，莲华部用白檀香，金刚部用郁金香。息灾法用捣丸香，增益法用作丸香，降伏法用尘末香。（5）饮食：供养饮食代表以如幻法悦禅密藏为食，包括诸果、饼、羹，及圆根、长根等。佛部用山中所生之圆根，莲华部用水中所生之圆根，金刚部用苦辣味淡之圆根。息灾法用甘味之果实，增益法用甜酸之果实，降伏法用淡辣味之果实。又，佛部供养米粉之食，可圆满息灾之上成就；莲华部供养麦面之食，可圆满增益之中成就；金刚部供养油麻与豆子之食，可圆满降伏之下成就。（6）灯明：供灯代表如来无尽正觉心灯，照破诸暗。三部皆用最佳之牦牛苏点灯。息灾法用香木油或白牛苏，增益法用油麻油、药油或黄牛苏，降伏法用白芥子油、乌牛油及恶香气油。而藏密中则多以八供来行供养：净水、饮水、香华、烧香、灯明、涂香、水果、乐器（多以海螺为之）。
[create_time]2016-05-31 04:21:06[/create_time]2016-06-15 03:07:35[finished_time]1[reply_count]2[alue_good]君子空情22070[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.f85ceb27.26Xdz7JzX7hXLMEmb8FZDA.jpg?time=3632&tieba_portrait_time=3632[avatar]TA获得超过297个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]1312[view_count]佛教用品
佛教用品（Buddhism Item）即佛教信徒日常供奉佛、菩萨所需的吉祥物品，以及佛教信徒日常生活所需所用物品及一些佛事用品。其中供佛类的用品主要包括有：佛像、佛龛、佛画、舍利塔、佛塔佛事用品主要有：佛教书籍、经书、念珠、宝石、佛香、宝盖、佛旗、莲花彩、香、供桌、香炉、木鱼、鼓、唐卡佛教僧众日常用品包括：僧衣、袈裟、佛帽、僧鞋
[create_time]2016-02-13 21:13:27[/create_time]2016-02-28 21:12:32[finished_time]1[reply_count]3[alue_good]神丶雨祭丨[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/public.1.a52d554e.jE-Auadn74MgbU_Mjq2v0g.jpg[avatar]知道合伙人教育行家[slogan]毕业于郑州大学计算机科学与专业,学士学位。饱读诗书，涉猎广泛,希望能以独特的见解,权威的解答,为你答疑。[intro]428[view_count]
《宗教事务条例》对宗教活动场所有哪些规定
《宗教活动场所管理条例》第三条宗教活动场所由该场所的管理组织自主管理，其合法权益和该场所内正常的宗教活动受法律保护，任何组织和个人不得侵犯和干预。第四条宗教活动场所应当建立管理制度。在宗教活动场所进行宗教活动，应当遵守法律、法规。任何人不得利用宗教活动场所进行破坏国家统一、民族团结、社会公安、损害公民身体健康和妨碍国家教育制度的活动。宗教活动场所不受境外组织和个人的支配。第五条宗教活动场所的常住人员和外来暂住人员，应当遵守国家户籍管理的规定。第六条宗教活动场所可以接受信教群众自愿捐献的布施、奉献、乜贴。宗教活动场所接受境外宗教组织和个人的捐赠，按照国家有关规定办理。第七条在宗教活动场所内，宗教活动场所管理组织可以按照国家有关规定经营销售宗教用品、宗教艺术品和宗教书刊。扩展资料有关单位和个人在宗教活动场所管理的范围内改建或者新建建筑物，设立商业、服务业网点或者举办陈列、展览，拍摄电影电视片等活动，必须征得该宗教活动场所管理组织和县级以上人民政府宗教事务部门的同意后，再到有关部门办理手续。被列为文物保护单位或者位于风景名胜区内的宗教活动场所，应当按照有关法律、法规的规定，管理、保护文物和保护环境，并接受有关部门的指导，监督。参考资料来源：百度百科-宗教活动场所管理条例
[create_time]2019-04-06 12:45:44[/create_time]2016-10-11 12:50:21[finished_time]4[reply_count]31[alue_good]杨叔说娱乐[uname]https://pic.rmb.bdstatic.com/bjh/user/5fa7388b7651cc47ab7eb2d9e86dbe73.jpeg[avatar]专注娱乐点评，分享娱乐。[slogan]专注娱乐点评，分享娱乐。[intro]44187[view_count]什么是宗教活动场所?
宗教活动场所包括寺观教堂和其他固定宗教活动处所。寺观教堂和其他固定宗教活动处所的区分标准由省、自治区、直辖市人民政府宗教事务部门制定，报国务院宗教事务部门备案。宗教活动场所应当成立管理组织，实行民主管理。宗教活动场所管理组织的成员，经民主协商推选，并报该场所的登记管理机关备案。宗教活动场所应当加强内部管理，依照有关法律、法规、规章的规定，建立健全人员、财务、资产、会计、治安、消防、文物保护、卫生防疫等管理制度，接受当地人民政府有关部门的指导、监督、检查。宗教活动场所内可以经销宗教用品、宗教艺术品和宗教出版物。宗教活动场所应当防范本场所内发生重大事故或者发生违犯宗教禁忌等伤害信教公民宗教感情、破坏民族团结、影响社会稳定的事件。扩展资料：2018年7月31日全国性宗教团体联席会议在北京举行，该会议指出，在宗教活动场所升挂国旗，有利于宗教界人士和信教群众强化国家意识和公民意识，铸牢中华民族共同体意识，更加自觉地把党的命运、国家命运、自身命运紧紧联结在一起。会议强调，各宗教要广泛开展各种形式的学习宣讲活动，组织宗教界人士和信教群众学习《宪法》《国旗法》等相关规定，学习国旗基本知识和升挂礼仪；学习国旗所承载的革命先烈的光辉事迹，学习国旗所蕴含的爱国和奋斗精神，鼓励宗教界人士和信教群众撰写解读文章和心得体会，讲述宗教活动场所升挂国旗的鲜活故事，不断增强尊重国旗、爱护国旗、维护国旗尊严的意识。参考资料来源：百度百科-宗教活动场所人民网-在宗教活动场所升挂国旗
[create_time]2019-12-26 14:45:11[/create_time]2009-09-24 15:34:07[finished_time]9[reply_count]10[alue_good]祢的生活小帮手[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.308f35d1.rNK_1LRx9rzyY6PvoQM1gQ.jpg?time=2801&tieba_portrait_time=2801[avatar]答题姿势总跟别人不同[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]25794[view_count]唐三彩的主要用途
唐三彩主要用途：
1、冥器。唐三彩胎质松脆，防水性能差，不适合作家用，多作为随葬的冥器，如今出土的唐三彩也多出自唐代的墓葬。
2、宗教用品。在陕西临潼庆山寺设立的传经室就展示了出土的一个唐三彩的宗教用品。
3、建筑材料。在古代人们会使用唐三彩材料进行建造，比如屋顶的琉璃就是用唐三彩制作而成的。
扩展资料：
唐三彩全名唐代三彩釉陶器，在同一器物上，黄、绿、白或黄、绿、蓝、赭、黑等基本釉色同时交错使用，形成绚丽多彩的艺术效果。“三彩”是多彩的意思，并不专指三种颜色。
唐三彩是一种多色彩的低温釉陶器，它是以细腻的白色黏土作胎料，用含铅的氧化物作助溶剂，目的是降低釉料的熔融温度。
在烧制过程中，用含铜、铁、钴等元素的金属氧化物作着色剂融于铅釉中，形成黄、绿、蓝、白、紫、褐等多种色彩的釉色，但许多器物多以黄、绿、白为主，甚至有的器物只具有上述色彩中的一种或两种，人们统称为“唐三彩”。
[create_time]2022-03-07 00:33:28[/create_time]2022-03-05 08:04:23[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]润泽且鲜明灬小兔子9[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.384ecd0f.rgjot3F2z6_PiMyffJSu6Q.jpg?time=9120&tieba_portrait_time=9120[avatar]最想被夸「你懂的真多」[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]2113[view_count]
唐三彩的主要用途
亲 很高兴为您服务 唐三彩的主要用途 如下：唐三彩是中国唐代时期的一种陶瓷艺术品，通常采用白色粘土为胎体，涂上褐、黄、绿、蓝等颜色的装饰彩料，在造型上多取自历史上的人物、山水、花卉等元素，在绘画上则有纹饰、图案、字画等复杂而精美的设计，被誉为中国古代艺术中的巅峰之作。唐三彩在当时主要用于官方礼器、陪葬品以及寺庙建筑中的装饰应用。由于唐代是中国历史上一段辉煌灿烂的文化时期，唐三彩更成为了文化艺术的代表和象征，因此在皇家场合和政治活动中也有被广泛使用的情况。比如，唐昭陵地宫发掘出来的壁画和唐三彩陶俑都非常独特和珍贵。现在，唐三彩除了被用作艺术收藏和展览外，还广泛运用于旅游商品、纪念品、仿古陶器、建筑装饰等领域。此外，在我国西安、渭南等唐三彩制作产地的当地，还有许多保留和传承唐三彩技艺的工匠和工厂，他们依然在通过传统手工制作来生产出各种唐三彩系列产品。【摘要】
唐三彩的主要用途【提问】
亲 很高兴为您服务 唐三彩的主要用途 如下：唐三彩是中国唐代时期的一种陶瓷艺术品，通常采用白色粘土为胎体，涂上褐、黄、绿、蓝等颜色的装饰彩料，在造型上多取自历史上的人物、山水、花卉等元素，在绘画上则有纹饰、图案、字画等复杂而精美的设计，被誉为中国古代艺术中的巅峰之作。唐三彩在当时主要用于官方礼器、陪葬品以及寺庙建筑中的装饰应用。由于唐代是中国历史上一段辉煌灿烂的文化时期，唐三彩更成为了文化艺术的代表和象征，因此在皇家场合和政治活动中也有被广泛使用的情况。比如，唐昭陵地宫发掘出来的壁画和唐三彩陶俑都非常独特和珍贵。现在，唐三彩除了被用作艺术收藏和展览外，还广泛运用于旅游商品、纪念品、仿古陶器、建筑装饰等领域。此外，在我国西安、渭南等唐三彩制作产地的当地，还有许多保留和传承唐三彩技艺的工匠和工厂，他们依然在通过传统手工制作来生产出各种唐三彩系列产品。【回答】
[create_time]2023-04-13 13:46:01[/create_time]2023-04-28 13:43:57[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]小林老师酱[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.c123b72f.A6D_jwFscP48IAjjcEKDfQ.jpg?time=4697&tieba_portrait_time=4697[avatar][slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]125[view_count]
别人送弥勒佛可以收吗？
看你与弥勒佛有没有缘份，看你要对此像是否喜欢，冷静时看他能不能对你笑，如笑你就和他此像有缘，如不笑就不是，如是要从新开光，才是你的真缘。【回答】
笑口佛什么时候都是笑的呀【提问】
看你喜欢不喜欢 喜欢的话可以收【回答】
在家里供的话，是需要吃荤吗【提问】
供奉弥勒佛的贡品，当然不可以摆荤的！这是大忌，弥勒菩萨是未来的佛，他们是慈悲与光明的化身，怎么能供荤的呢？【回答】
[create_time]2021-08-05 16:45:34[/create_time]2021-08-20 07:49:53[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]笑笑吧66[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.da6559a3.juHHrXrYAS5FDLcZdx3zzQ.jpg?time=7646&tieba_portrait_time=7646[avatar][slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]143[view_count]
中国最大的刀具批发市场在那里
广东(广佛)国际机电五金城，地址：广东省佛山市南海区黄岐广佛路而且广东广佛国际机电五金城地处广州商业繁华西出口南海黄岐，是通往粤西及广西、海南等省必经之路；邻近相互交错的广佛高速公路、广州环城高速公路，地理位置优越，交通十分便利，物流环境得天独厚。本市场占地40万平方米，拥有商铺二千多间，现已全部租出，汇聚全国各地五金工具、机械设备、建筑水暖、建筑五金工具、磨料磨具、经销，商品琳琅满目，应有尽有，可满足不同客户的需求，成为广东地区大型的五金产品批发市场。由于历史、环境和产业结构等原因，形成了在全国最具有影响力的产业集群和商贸批发集散地。
[create_time]2019-07-22 16:20:40[/create_time]2019-08-06 16:12:11[finished_time]1[reply_count]1[alue_good]来自波月洞喜滋滋的迎客松[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.ef89ec79.bjkZdAUol-rHxcvtrvt3Ig.jpg?time=1191&tieba_portrait_time=1191[avatar]TA获得超过222个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]206[view_count]
请问中国最大的佛教用品批发市场在哪
佛教用品品类繁多，但如果从整体比较而言，应该是在义乌。
义乌地处浙江省中部，属于浙江省金华市的，目前是县级市.义乌经济发达，交通便捷。目前已形成航空、铁路、高速公路为主干的交通网络。义乌是目前全中国乃至亚洲最大的小商品集散中心。
下面这个是我帮你查的！毕竟河北我也没去过。这个行当的利润很高。
企业地址：河北省石家庄市桥东区阜康路33＃2号
行业类别：香/佛香/神香/祭祀香/卫生香、佛像及神像/宗教造型艺术/佛龛/神楼、纸制品/冥纸/冥币、蜡烛/供灯/供油/酥油、绣品、法器法物、风水、宗教工艺品/宗教礼品/风水用品、灯具、
[create_time]2018-11-29 15:55:16[/create_time]2008-11-26 20:17:16[finished_time]4[reply_count]10[alue_good]皮吉孛载[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.13eb2579.rkQoWpn5hheSqrOXumQqTg.jpg?time=10702&tieba_portrait_time=10702[avatar]TA获得超过3844个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]8693[view_count]
