大智若愚大巧若拙

时间:2024-05-22 05:56:36编辑:莆田seo君

大智若愚的下一句是什么?

大智若愚下一句是“大巧若拙”。
出处:《老子》《周训》中的“大智若愚,大巧若拙,大音希声,大象无形”。
白话译文:一个真正廉洁的人不与人争名,不一定有很响亮的名声,那些到处树立名誉的人,正是为了贪图虚名才这样做。一个真正聪明的
人不炫耀自己的才华,那些卖弄自己聪明智慧的人,实际上是为了掩饰自己
的愚蠢才这样做。
扩展资料:
大智若愚演化而来的成语:大愚若智。
大愚若智是从成语大智若愚演化而来,表达的却是和前者完全相反的意思。大智若愚的解释是:才智很高而不露锋芒,表面上看好像愚笨。大愚若智的解释是:未必有真才实学,往往却装成十分聪明,只会瞎卖弄。
参考资料:搜狗百科-大智若愚


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大智若愚下一句

“大智若愚”的下一句是:大巧若拙。“大智若愚”的意思是:有大智慧的人从表面上看好像是愚笨的人。这是因为有大智慧的人往往超出常人,常做出常人不能理解的言语和行为,因此这样的人容易被普通人看作是愚钝的。

大智若愚的出处
“大智若愚,大巧若拙”是一句俗语,在《老子》中并没有原话,《老子》有类似表述为“大直若屈……大巧若拙”。大智若愚出自宋代诗人苏轼《贺欧阳少师致仕启》:“人勇若怯,大智若愚”。后人据此合成了“大智若愚,大巧若拙”这句话。

“大智若愚,大巧若拙”的意思是:真正聪明的人看似愚笨,真正灵巧的人看似笨拙。这个俗语启示我们:只有加强内在修养,不事张扬,善于藏拙,才是真正大智大巧之人。


[create_time]2022-03-08 03:34:46[/create_time]2022-03-02 07:12:35[finished_time]1[reply_count]2[alue_good]居家能手小晴[uname]https://gips0.baidu.com/it/u=357530568,3421586513&fm=3012&app=3012&autime=1689342854&size=b200,200[avatar]世界很大,慢慢探索[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]7316[view_count]

大智若愚大巧若拙什么意思

“大智若愚,大巧若拙”意思是:真正聪明的人看似愚笨,真正灵巧的人看似笨拙,启示人们只有加强内在修养,不事张扬,善于藏拙,才是真正大智大巧之人,出自《老子》。
《老子》是春秋时期老子(李耳)的哲学作品,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇,原文上篇《德经》、下篇《道经》,不分章,后改为《道经》37章在前,第38章之后为《德经》,并分为81章。


[create_time]2022-03-03 03:15:55[/create_time]2022-03-01 23:56:04[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]杜兴华动物说[uname]https://gips0.baidu.com/it/u=1297304457,171331326&fm=3012&app=3012&autime=1687867832&size=b200,200[avatar]把复杂的事情简单说给你听[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]458[view_count]

大智若愚大巧若拙的意思 大智若愚大巧若拙简单释义

1、大智若愚:

意思就是,许多才华出众的人,在处理很多日常事物的时候,让自己显得很傻很迟钝,很吃亏的样子,但是在事关自己的根本利益的大事上却能做得很出色很成功。

大智若愚出自宋·苏轼《贺欧阳修致仕启》:“大勇若怯;大智如愚。”

译文:勇敢的人看外表好象很胆怯的样子;才智很高而不露锋芒,表面上看好象愚笨。

大智若愚用来形容现实生活中一些非常低调、厚积薄发的人。

2、大巧若拙:

指真正聪明的人,不显露自己,从表面看,好像笨拙。

大巧若拙出自《老子》第四十五章:“大成若缺,其用不敝;大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。躁胜寒,静胜热,清为天下正。”

译文:最圆满好似欠缺,可是它的作用不会败坏。最充实好似空虚,可是它的作用不会穷竭。最正直好似枉屈,最灵巧好似笨拙,最好的口才好似不会辩说。急走能战胜寒热,安静能克服暑热。无为清静可以做天下的首领。

大巧若拙用以形容一些深有城府但不愿意显露自己的人。


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大智若愚的下一句是什么?

一、“大智若愚”的下一句“大巧若拙”。释义:大智若愚,大巧若拙:真正聪明的人看似愚笨,真正灵巧的人看似笨拙。启示人们只有加强内在修养,不事张扬,善于藏拙,才是真正大智大巧之人。二、出自于:1、《老子》《周训》中“大智若愚,大巧若拙,大音希声,大象无形”。2、宋代苏轼《贺欧阳少师致仕启》中:大勇若怯,大智如愚。三、形成:由《老子》四十五章“大直若屈,大巧若拙,大辩若讷”和宋代苏轼《贺欧阳少师致仕启》:“人勇若怯,大智若愚”。后人据此合成这两句话。三、例句:鲁迅在《出关》中描写老聃“好像一段呆木头”,其实老子是一个哲学家,这个形象,大概就是大智若愚吧。扩展资料“大智若愚”被普遍认为是做人智慧中最高的最玄妙的境界,大智若愚就是本来拥有最高的智慧,却好像没有智慧,接近于木讷,接近于愚。如果有谁能得到“大智若愚”的评价,那表明他可以在人生舞台上立于不败之地了。“大智若愚,大巧若拙”表明了至高的谋略、至高的技巧、至高的境界并不是直接地、赤裸裸地、一览无余地展出在人们面前;它拥有丰富的层次与内涵,拥有保护自身的机制。所以在中国古代做人术中,“大智若愚”演变为一套内容极其丰富的韬光养晦之术。参考资料:百度百科——大智若愚

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大智若愚,大巧若拙的意思

1、大智若愚:意思就是,许多才华出众的人,在处理很多日常事物的时候,让自己显得很傻很迟钝,很吃亏的样子,但是在事关自己的根本利益的大事上却能做得很出色很成功。大智若愚出自宋·苏轼《贺欧阳修致仕启》:“大勇若怯;大智如愚。”译文:勇敢的人看外表好象很胆怯的样子;才智很高而不露锋芒,表面上看好象愚笨。大智若愚用来形容现实生活中一些非常低调、厚积薄发的人。2、大巧若拙:指真正聪明的人,不显露自己,从表面看,好像笨拙。大巧若拙出自《老子》第四十五章:“大成若缺,其用不敝;大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。躁胜寒,静胜热,清为天下正。”译文:最圆满好似欠缺,可是它的作用不会败坏。最充实好似空虚,可是它的作用不会穷竭。最正直好似枉屈,最灵巧好似笨拙,最好的口才好似不会辩说。急走能战胜寒热,安静能克服暑热。无为清静可以做天下的首领。大巧若拙用以形容一些深有城府但不愿意显露自己的人。扩展资料:大智若愚的历史故事《宋史》记载,有一天,宋太宗在北陪园与两个重臣一起喝酒,边喝边聊。两人喝醉了,竟在皇帝面前相互比起功劳来,他们越比越来劲,干脆斗起嘴来,完全忘了在皇帝面前应有的君臣礼节。侍卫在旁看着实在不像话,便奏请宋太宗,要将这两个人抓起来送吏部治罪。宋太宗没有同意,只是草草撤了酒宴,派人分别把他俩送回了家。第二天上午他俩都从沉醉中醒来。想起昨天的事。惶恐万分。连忙进言请罪。宋太宗看着他们战战兢兢的样子。便轻描淡写地说:“昨天我也喝醉了,记不起这件事了。”就这样,宋太宗既不处罚。也不表态,装装糊涂,行行宽容。这样做,既体现了领导的仁厚,更展现了领导的睿智,不失领导的尊严,而又保全了下属的面子。以后,上下相处也不会尴尬。臣属更会为其倾犬马之劳,这是大智若愚的最佳体现。

[create_time]2022-11-15 13:00:06[/create_time]2022-11-30 13:00:06[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]乾莱信息咨询[uname]https://pic.rmb.bdstatic.com/bjh/user/62ac8245037c35cef5dd05b07789a9ca.jpeg[avatar]百度认证:内蒙古乾莱科技官方账号[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]56[view_count]

大拙若巧和大巧若拙是什么意思

没有“大拙若巧”,大巧若拙,汉语成语,拼音是dàqiǎoruòzhuō,意思是指真正聪明的人,不显露自己,从表面看,好像笨拙。出自《老子》:“大直若屈,大巧若拙,大辨若讷。”王弼注:“大巧因自然以成器;不造为异端;故若拙也。”
用法:主谓式;作定语、分句;指不暴露自己。
近义词:大智若愚、大直若屈。
反义词:不可一世、愚不可及。
造句:
1、司马檀越不愧刀中圣手,所谓大巧若拙,大勇若怯,便是此理。
2、如今他整个人虽然看上去年纪轻轻,不经世事,但大巧若拙,看似平凡的下面,蕴含着广博的才学,深邃的思想和一颗奔放燃烧的心。
3、王若云听完倒是笑着感概了一句大巧若拙,自己的巧办法反倒显得有些笨拙和凶险了。


[create_time]2022-02-27 22:29:30[/create_time]2022-01-30 12:28:46[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]令修0h4[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.15b7b7da._BcI2URNAiZNKaE2CpfTtA.jpg?time=8479&tieba_portrait_time=8479[avatar]TA获得超过3267个赞[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]978[view_count]

大智若愚的真正意思

大智若愚指有智慧有才能的人,看起来好像很愚笨。比喻有智慧的人极有涵养,不露锋芒。含褒义。在句中一般作谓语、定语、分句。大智若愚(拼音:dà zhì ruò yú)是一个成语,最早出自于宋代苏轼《贺欧阳少师致仕启》:“大勇若怯,大智如愚,至贵无轩冕而荣,至仁不导引而寿。”成语寓意:日常生活中,有大智慧、大聪明之人,都胸怀坦荡,胸襟豁达,明白大道理,对于身边琐事一目了然,当然用不着处处用心。而那些只有一点小聪明的人却正好相反。他们喜欢察言观色,见缝插针,无孔不入。这种人要是谈大道理,便气势汹汹、咄咄逼人。谈具体事儿,便婆婆妈妈、絮絮叨叨、没完没了。他们长于钩心斗角,鸡蛋里可以挑出骨头,没事儿也可找出是非来。所以,外表普通,内涵丰富,这才是真正的智者。

[create_time]2022-11-07 21:24:23[/create_time]2022-11-21 16:04:57[finished_time]2[reply_count]0[alue_good]爱娱乐爱休闲3E[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.3d1b7b70.j2qKg8pQ-tII7kYUZ8YFnw.jpg?time=29097364&tieba_portrait_time=29097364[avatar]TA获得超过441个赞[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]2862[view_count]

大智若愚,大巧若拙的意思

大智若愚,大巧若拙:才智出众但并不处处表现在外,真正聪明的人表面好像笨拙,不自炫耀。出处:《老子》、《周训》原文:“大智若愚,大巧若拙,大音希声,大象无形”解释:若:像。真正有才智的人表面上像愚笨的。是因为有德,不去计较而已。指:真聪明的人,并不会轻易显露其才智,他们不显摆,所以被人以为傻。扩展资料:《老子》是一部充满智慧的哲学著作,二千多年来对中国思想、文化、政治等各方面的影响巨大。而自帛书本与竹简本《老子》出土后,有关《老子》及其思想的研究更成为学术界的一大反响。《周驯(训)》道家古佚书,存竹简211枚,近5千字,另有约40余枚竹简、千余字的内容散失。《周驯》篇发现将“还原先秦道家原初面目”。《周驯》现存竹简211枚,近5千字,另有约40余枚竹简、千余字的内容散失。全书主体分为十四章,采用“周昭文公”于每月“更旦之日”(初一)和“岁终享贺之日”训诫“龏(共)太子”的形式,通过讲述古代圣主贤君的故事来阐发治国为君之道。所引述的历史故事上起尧舜,下至战国中期的秦献公,其中有些见于传世文献而互有出入,更多的故事则是前所未见。从《周驯》记载的史事以及文字、用词、语法各方面的特征看来,其成书年代应该在战国晚期。

[create_time]2019-08-10 12:29:47[/create_time]2011-08-11 18:41:18[finished_time]7[reply_count]41[alue_good]YBudge[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.497bf257.JRKN4JfRxTL8np0NUY7IZw.jpg?time=2253&tieba_portrait_time=2253[avatar]每个回答都超有意思的[slogan]是你眉眼动人,惹我半生风雪。[intro]118265[view_count]

大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。是什么意思?

意思是:最完满的东西,好似有残缺一样,但它的作用永远不会衰竭;最充盈的东西,好似是空虚一样,但是它的作用是不会穷尽的。最正直的东西,好似有弯曲一样;最灵巧的东西,好似最笨拙的;最卓越的辩才,好似不善言辞一样。
出自春秋时期老子所著的《道德经》第四十五章。

原文为:大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。静胜躁,寒胜热。清静为天下正。

白话翻译为:最完满的东西,好似有残缺一样,但它的作用永远不会衰竭;最充盈的东西,好似是空虚一样,但是它的作用是不会穷尽的。
最正直的东西,好似有弯曲一样;最灵巧的东西,好似最笨拙的;最卓越的辩才,好似不善言辞一样。清静克服扰动,寒冷克服暑热。清静无为才能统治天下。


[create_time]2022-06-28 09:21:23[/create_time]2022-07-13 09:07:12[finished_time]11[reply_count]4[alue_good]匿名用户[uname]https://iknow-base.cdn.bcebos.com/yt/bdsp/icon/anonymous.png?x-bce-process=image/quality,q_80[avatar][slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]5571[view_count]

大盈若冲,大成若缺,大直若屈,大方无隅,大音希声,大象无形,大巧若拙 什么意思?

大盈若冲,通俗解释为人境界越高,就越谦虚。源自于老子《道德经》四十五章:“大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。”大成若缺,出自《道德经》之四十五章。本意是最完美的事物好像还不完美;引申为不要被事物的假象所迷惑。大直若屈,意思是最正直的人外表反似委曲随和。出自道德经第四十五章。大方无隅,直译: 最大的方正的东西没有角落;出自老子《道德经》;意译为宽宏大度的人心中没有阴暗的角落。大音希声,意思是指最大最美的声音乃无声之音。出处:《老子》第四十一章:“明道若昧,进道若退,夷道若颣;上德若谷,广德若不足,建德若偷,质真若渝;大白若辱,大方无隅,大器免成,大音希声,大象无形。”大象无形,意思是有意化无意;就是不要显刻意,不要过分的主张,要兼容百态。语出老子《道德经》第四十一章。大巧若拙,指真正聪明的人,不显露自己,从表面看,好像笨拙。出处]: 《老子》:“大直若屈;大巧若拙;大辩若讷。”王弼注:“大巧因自然以成器;不造为异端;故若拙也。”


[create_time]2021-08-24 12:44:10[/create_time]2021-09-07 22:41:45[finished_time]1[reply_count]2[alue_good]竹林听雨69[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.d6886524.tGM-ATaTsWg4LYg3Y2dT0Q.jpg?time=3034&tieba_portrait_time=3034[avatar]TA获得超过6934个赞[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]3141[view_count]

“大音希声,大象无形,大智若愚,大巧若拙”这句话出自哪里,什么含义?详细一些

您好,亲爱的百度问者为你解答如下:
“大音希声,大象无形,大智若愚,大巧若拙”都是出自《老子》,只是出现的章节不同,具体如下:



1、“大音希声,大象无形”

(1)出自于《老子》第四十一章其全文为:

上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。弗笑,不足以为道。是以建言有之,曰:明道若昧,进道若退,夷道若颣;上德若谷,广德若不足,建德若偷,质真若渝;大白若辱,大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。道隐无名。夫唯道,善贷且善成。【摘要】
“大音希声,大象无形,大智若愚,大巧若拙”这句话出自哪里,什么含义?详细一些【提问】
您好,亲爱的百度问者为你解答如下:
“大音希声,大象无形,大智若愚,大巧若拙”都是出自《老子》,只是出现的章节不同,具体如下:



1、“大音希声,大象无形”

(1)出自于《老子》第四十一章其全文为:

上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。弗笑,不足以为道。是以建言有之,曰:明道若昧,进道若退,夷道若颣;上德若谷,广德若不足,建德若偷,质真若渝;大白若辱,大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。道隐无名。夫唯道,善贷且善成。【回答】
(2)白话译文如下:

上士听了道,勤奋去实行;中士听了道,将疑而将信;下士听了道,反加以讥笑——不被他们笑,不成其为道。古话说得好:光明的道好像暗昧,前进的道好像后退,平坦的道好像崎岖;高尚的德好像河谷,广大的德好像不足,刚强的德好像懦弱,充实的德好像空虚;最洁白的好像污浊,最方正的没有棱角,最大的器具最后完成, 最大的音乐没有声响,最大的形象没有形象。]大道隐匿,没有名称,却唯有道善于始生万物,又善于去完成。

2、“大巧若拙”

(1)出自《老子》第四十五章:“大直若屈,大巧若拙,大辨若讷。”

(2)白话译文如下:最正直的人外表反似委曲随和,真正聪明的人表面好像笨拙,不自炫耀。 真正有口才的人表面上好像嘴很笨。

3、“大智若愚”

(1)出自《老子》《周训》中的“大智若愚,大巧若拙,大音希声,大象无形”

(2)白话译文如下:最大的音乐没有声响,最大的形象没有形象。真正有才智的人表面上像愚笨的。是因为有德,不去计较而已。真正聪明的人,不显露自己,从表面看,好像笨拙。

【回答】
大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。——老子的《道德经》

【译文】:最方正的东西却看不到它的棱角,越贵重的器具做成的越慢,最大的声音听不到声音,最大的形象没有形迹。【回答】
第四十一章
[原文]

上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。故建言①有之:明道若昧,进道若退,夷道若纇②。上德若谷;大白若辱③;广德若不足;建德若偷④;质真若渝⑤。大方无隅⑥;大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。夫唯道,善贷且成⑦。

[译文]

上士听了道的理论,努力去实行;中士听了道的理论,将信将疑;下士听了道的理论,哈哈大笑。不被嘲笑,那就不足以成其为道了。因此古时立言的人说过这样的话:光明的道好似暗昧;前进的道好似后退;平坦的道好似崎岖;崇高的德好似峡谷;广大的德好像不足;刚健的德好似怠惰;质朴而纯真好像混浊未开。最洁白的东西,反而含有污垢;最方正的东西,反而没有棱角;最大的声响,反而听来无声无息;最大的形象,反而没有形状。道幽隐而没有名称,无名无声。只有“道”,才能使万物善始善终。【回答】


[create_time]2022-01-11 22:43:04[/create_time]2022-01-26 22:39:40[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]学高为师WL[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.908c903c.hSfVXkVsZKXy3ynSFjX_CA.jpg?time=5332&tieba_portrait_time=5332[avatar]TA获得超过1118个赞[slogan]从教33年,副高级教师,解答语文、数学知识[intro]614[view_count]

大音希声,大象无形

《道德经》里对“道”的阐述,有一句:“大音希声,大象无形。”的类比,很是生动形象。如果说用语言来描绘出“道”,的确无法言说,连老子自己都说:“知者不言,言者不知。”,对“道”的描述他也说自己是在强为之容。因为“道可道,非常道。名可名,非常名。”,“道”更多的是需要自己的内化领悟。

“大象无形,大音希声。”这里老子用了“象”和“音”去描绘,大到看不到形象了,大到听不到声音了。就如同看天,你无法看到天的尽头,天的边缘,因为天正是大象无形的;大音希声亦是如此,声音大到你根本就听不出来了,也就希声了。“道”不正是如此么?


“大音希声,大象无形。”,所阐述的“道”在其他方面也有体现。譬如:风,看不见,摸不着,可以说是无形,可是你可以在摇曳的枝头,鼓动的衣摆捕捉到它的痕迹。无形中的有形,有形中的无形,看似若无却似有,看似若有却似无,如同“道”捉摸不透,需要用心去感受和领悟。

在《道德经》里,对“道”的诠释,不仅仅局限于“大音希声,大象无形。”,在自然万物上皆有体现。正如老子所说:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”,“道”是在自然万物上的。

“天无私载,地无私覆。”,天的自强不息,地的厚德载物,“天长地久。天地所以能长且久者者,以其不自生,故能长生。”,“天地不仁,以万物为刍狗。”,“万物作焉而不持,生而不有,为而不持,长而不宰。”……等等,都是对“道”的一种阐述,只不过是通过天地的无私形象去类比,让世人去体悟“道”的自然精神。

“上善若水”这个也是对“道”的精神的一个绝佳诠释,“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。”,水的不争才能故无尤。而咱们的民族精神里面“自强不息,厚德载物,上善若水”,这些都是“道”的体现。

《道德经》中,老子用过很多形象去描绘“道”的形象,也用很多形象去填充了“道”的精神。“道”的博大精深和玄妙,无私,不争,不为,不仁……等等精神,都值得我们去好好品读和学习、践行。


[create_time]2022-07-15 04:47:15[/create_time]2022-07-29 19:37:52[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]天然槑17[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.7a3084cb.ATR7THZ25E9Imhl_JAp6UA.jpg?time=4576&tieba_portrait_time=4576[avatar]TA获得超过8962个赞[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]30[view_count]

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