曹操割发代首

时间:2024-05-20 16:07:58编辑:莆田seo君

曹操割发代首概括

曹操是三国时期伟大的政治家和军事家,他的许多故事为后人所熟悉,其中有一则割发代首的故事,今天读来仍然很有意义。东汉末年,军阀混战,弄得民不聊生,怨声载道。曹操非常清楚赢得民心的重要性,因此对军队的纪律非常重视,三令五申地要求军队必须遵章守纪。针对有些士兵行军作战时不注意保护群众利益的现象,曹操特意制定了严格而具体的法令,比如战马踏坏了群众的庄稼即处以斩首。这些纪律一经颁布,深受群众欢迎。有一次,曹操自己的战马因突然受到惊吓,窜入田中踏坏了几颗青苗。监察官员一看是最高统帅的马踏坏了庄稼,又情有可原,当然不好定罪。但曹操却不肯原谅自己,一面抽打战马,一面抽出战刀就要自裁,这时身边的侍卫赶紧拦住,众僚属也赶紧进言相劝,说丞相您是国家的顶梁柱,为了国家的利益您也不能自杀,马踏青苗是因马受惊,情有可原,就是按纪律制裁也应该宽大处理,等等。而曹操却一本正经地说,纪律刚刚颁布,如果因我而不执行,今后别人也就没有办法执行了,还是要坚持自杀。众僚属就建议说,是不是可以变通处理呢,比如“割发代首”。于是曹操顺坡下驴,同意作变通处理,自己用战刀割下一把头发,以示警戒。这个故事今天读起来也许觉得可笑,认为割把头发还弄得那么严肃。其实当时割头发也是一种很重的惩罚。古人奉行孝道,强调身体发肤由父母所赐,本人是不能轻易毁伤的,否则就是不孝。因此,曹操这一“割发代首”之举,起到了震慑全军、令行禁止的效果。扩展资料其实,被传为佳话的典故“割发代首”,细细推敲起来,是值得商榷的。割发代首是把头发割了代替砍头,是通过置换制度中某些要件,对制度搞偷梁换柱式的执行。因此,现在“割发代首”实际上已经成为对制度变通执行的一种调侃。制度的变通执行,是一种“你有政策、我有对策”的规避执行。历史上早就有人深谙此道。

[create_time]2020-10-21 19:02:26[/create_time]2012-10-21 16:08:20[finished_time]5[reply_count]13[alue_good]白雪忘冬[uname]https://pic.rmb.bdstatic.com/bjh/user/5de912e2dc8de9e41c87e61fe3c6e0e5.jpeg[avatar]情感领域创作者[slogan]在我的情感世界留下一方美好的文字[intro]7437[view_count]

《三国演义》割发代首的故事中,可以看出曹操是个什么样的人?

《三国演义》割发代首的故事中,可以看出曹操是个严以律己的聪明人。《三国演义》割发代首的故事是曹操整肃军纪的一个故事,曹操在故事中以身作则,为军队树立了好的榜样,也让更多的人信任曹操。从这个故事当中,我们可以看出曹操是非常聪明的,而且曹操身边的大臣们也是非常聪明的,及帮助曹操达成了整肃军纪的目的,有帮曹操保住了颜面。一、《三国演义》割发代首的故事是怎么回事?曹操在行军之时,传下了一道军令。曹操命令手下的军士们不得毁坏田里的庄稼,不得践踏农民的粮食。但是曹操的马车在行进的过程中进入了农民的庄稼地,把农民的田地碾压坏了一片。这时候曹操就下令身边的军士把自己军法处置,也就是沙头的罪过。但是,曹操身边的谋士则极力的劝阻,曹操继续督促军士执行军法,身边的谋士则继续阻拦,最后让曹操割发代首,就当是执行军法了。二、《三国演义》割发代首的故事中曹操的应变能力在割发代首的故事当中,曹操自己违反了自己所下的军令,如果他不以为然,不按照军法处置自己,那么就会给人留下话柄,以后再有人违反军法就没办法管理了,所以曹操坚持要对自己执行军法。不想也知道,这只是在做做样子而已,但必须要拿出态度。三、《三国演义》割发代首的故事中曹操的识人能力曹操之所以敢让身边军士对自己执行军法,就是因为曹操有过人的识人能力。曹操知道身边的谋士一定会出来阻止军士执行军法,身边的谋士也能够看透曹操要做的事情,所以一唱一和就把军纪整肃好了,还留住了曹操的性命。

[create_time]2021-12-29 16:39:05[/create_time]2022-01-13 11:51:59[finished_time]4[reply_count]0[alue_good]祁誉佳[uname]https://pic.rmb.bdstatic.com/bjh/user/27ea169c715460b198520a9e30f75c95.jpeg[avatar]法定代表人[slogan]谈古今教育事件,说中外教育趣事[intro]1717[view_count]

曹操割发代首的故事

三国时期,曹操率军经过麦田时,命令官兵们不能踩踏农民的麦地,否则要杀头;结果曹操的马被飞鸟惊吓,闯入麦田中,曹操让执法官为自己定罪;执法官拒绝了,于是曹操举刀自杀,却被众人阻拦;最后曹操用刀割断自己的头发,割发代首表明军令如山。

曹操的简介
曹操是三国时期魏国政权奠基者,还是东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家。曹操在文学上的成就不朽,是魏晋文学的代表人物。曹操的文学成就主要表现在诗歌上,曹操的诗歌今存20多篇,全部是乐府诗体,其诗歌朴实无华、不尚藻饰。它们以感情深挚、气韵沉雄取胜。

曹操的诗歌欣赏
《薤露行》
惟汉廿二世,所任诚不良。
沐猴而冠带,知小而谋强。
犹豫不敢断,因狩执君王。
白虹为贯日,己亦先受殃。
贼臣持国柄,杀主灭宇京。
荡覆帝基业,宗庙以燔丧。
播越西迁移,号泣而且行。
瞻彼洛城郭,微子为哀伤。
《龟虽寿》
神龟虽寿,犹有竟时。
腾蛇乘雾,终为土灰。
老骥伏枥,志在千里。
烈士暮年,壮心不已。
盈缩之期,不但在天;
养怡之福,可得永年。


[create_time]2022-03-10 19:47:43[/create_time]2022-02-07 01:50:28[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]李冰峰喜爱旅游[uname]https://gips0.baidu.com/it/u=1049344271,3936451097&fm=3012&app=3012&autime=1686679379&size=b200,200[avatar]世界很大,慢慢探索[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]644[view_count]

曹操割发代首的故事,具体是怎样的?

“割发代首”说的是建安三年夏,曹操亲率大军兵发宛城讨伐张绣。此时麦子已熟,曹操下令:“大小将校,凡过麦田,但有践踏者,并皆斩首。”官军皆牵马行走,然只有曹操没有下马。此时从麦地里飞起一只斑鸠,曹操的坐骑受惊蹿进麦地,踩倒一片麦子。曹操要按律执行,边说边拿起佩剑往脖子上抹。谋士郭嘉为其开脱道:“《春秋》上言:法不加于尊。丞相统率大军,岂可自戕?”曹操说:“既然《春秋》上说过了,那我姑且免死。”于是用剑割下一绺头发,算作自我惩罚。曹操的官兵在经过麦田时,都下马用手扶着麦秆,小心地蹬过麦子,这样一个接着一个,相互传递着走过麦地,没一个敢践踏麦子的。老百姓看见了,没有不称颂的。有的望着官军的背影,还跪在地上拜谢呢。曹操骑马正在走路,忽然,田野里飞起一只鸟儿,惊吓了他的马。他的马一下子蹿入田地,踏坏了一片麦田。曹操立即叫来随行的官员,要求治自己践踏麦田的罪行。官员说:“怎么能给丞相治罪呢?”曹操说:“我亲口说的话都不遵守,还会有谁心甘情愿地遵守呢?一个不守信用的人,怎么能统领成千上万出租车兵呢?”随即抽出腰间的佩剑要自刎,众人连忙拦住。这时,大臣郭嘉走上前说:“古书《春秋》上说,法不加于尊。丞相统领大军,重任在身,怎么能自杀呢?”于是,他就用剑割断自己的头发说:“那么,我就割掉头发代替我的头吧。”曹操又派人传令三军:丞相践踏麦田,本该斩首示众,因为肩负重任,所以割掉头发替罪。剪头发是件很正常的事,可是,古代人认为:头发是从父母那里继承来的,随便割掉不仅大逆不道,而且还是不孝的表现。曹操作为封建社会的政治家,能够割发代首,严于律己,实属难能可贵。

[create_time]2022-01-11 20:57:11[/create_time]2022-01-11 11:29:31[finished_time]4[reply_count]2[alue_good]盼少侃大山[uname]https://gips0.baidu.com/it/u=4196118413,843371007&fm=3012&app=3012&autime=1689248167&size=b200,200[avatar]每个回答都超有意思的[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]1475[view_count]

割发代首的意思是什么?

割发代首:出自《三国演义》。说的是当年曹操在发兵宛城时规定:“大小将校,凡过麦田,但有践踏者,并皆斩首。”这样,骑马的士卒都下马,扶麦而过。可是,曹操的马却因受惊而践踏了麦田。他很严肃地让执法官员为自己定罪。执法官员对照《春秋》,认为不能处罚担任尊贵职务的人。曹操认为:自己制定法令,自己却违反,怎么能取信于军?即使是全军统帅,也应受到处罚。他拿剑割发,传示三军:“丞相踏麦,本当斩首号令,今割发以代。”

[create_time]2020-03-31 10:43:36[/create_time]2020-04-20 19:03:28[finished_time]7[reply_count]7[alue_good]百度网友99d88ad[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.3d9c8b47.yriBn5jz070RKmyHZD3gpw.jpg?time=4245&tieba_portrait_time=4245[avatar]TA获得超过1434个赞[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]3127[view_count]

割发代首是什么意思

割发代首的意思:把头发割了代替砍头。古人讲究身体发肤受之父母不可毁伤,割发可以算是不孝之大罪,所以曹操就在军前割发代首以明军纪。割发代首的典故:1、三国时期,曹操发兵宛城时规定:“大小将校,凡过麦田,但有践踏者,并皆斩首。”这样,骑马的士卒都下马,仔细地扶麦而过。2、可是,曹操的马却因受惊而践踏了麦田。他很严肃地让执法的官员为自己定罪。执法官对照《春秋》上的道理,认为不能处罚担任尊贵职务的人。3、曹操认为:自己制定法令,自己却违反,怎么取信于军?即使我是全军统帅,也应受到一定处罚。他拿起剑割发,传示三军:“丞相踏麦,本当斩首号令,今割发以代。

[create_time]2022-10-14 17:33:27[/create_time]2022-10-15 10:47:03[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]珈珈职场人[uname]https://gips0.baidu.com/it/u=1528301311,3267096290&fm=3012&app=3012&autime=1687770523&size=b200,200[avatar]超过15用户采纳过TA的回答[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]395[view_count]

曹操“割发代首”告诉我们什么?

我想我们都应该理解剪头发和演人头的故事。三国时期,曹操出兵万城时,规定“凡跨过麦田践踏的将军、将领,不论大小,一律斩首”,这样,骑马的人都下了马,小心翼翼地帮助麦路过。然而,曹操的马被吓坏了,踩在麦田上。他很严肃,以至于执法人员判他有罪。根据《春秋》的事实,执法人员认为,身居要职的人不能受到惩罚。曹操想:他制定了法律法规,但他违反了这些法规。我怎样才能赢得军队的信任?即使我是全军总司令,我也应该受到惩罚。他拿起刀,剪了头发,对三军说:“宰相踩了麦子。他本该砍头的,现在却剪了头发。”现在很多人都以这个为例。如今,不少官员还玩着剪头发代替领导的游戏。当他们违纪甚至违法时,他们只是象征性地道歉或采取内部惩罚的形式,而不是法律的惩罚。一些被免职的不幸人士,一旦聚光灯一落,他们就将履职。在这种特权之下,普通民众自然很不满,但又很无奈。正如曹操的马因受惊而犯错,这是无可厚非的。谁没有“剪头发不剪头”的原始“感觉”?论《三国演义》中曹操“剪头发换头”的意义不过,不得不在这里为曹恭说句话。任何历史都离不开当时的历史环境,孤立地看待事实。首先,有人说曹巩剪掉特首是为了抓大放小,不利于法治。但是,我们也应该看到,曹操本人随意制定了这一规定,而且没有立法程序,或者他是否认为量刑践踏麦田斩首是不合理的条款。我们怎么能说它正在建立一个法律环境。第二,在古代,身体和皮肤是受其折磨的父母。孝之初(源于《孝经》,孝之初)是指身体、四肢、头发、皮肤都是父母赋予的。这是孝道的开始。在古代,孝道是天下之道,所以绝对不是不孝。普通人就是这样。曹操作为统帅,更是如此。能够剪头发和更换王位的头,显示了他的可贵品质。虽然他早就说过天子犯了和老百姓一样的罪,但有几个是可以执行的。其实,它在古代也是一种刑罚,称为“坤刑”。我们知道古人有长发,是用发夹固定的。只有一种奴隶是短发的!古越人都是短发,所以据说他们是野蛮人。在中原人看来,短发是卑微的象征。被曹操指挥的崔燕被曹操当作奴隶惩罚。然而,一个学者不可能挖煤!他受到的惩罚就是这样。这种惩罚对人体无害,但对灵魂却是一种极大的惩罚。特别是在古代,社会阶级的划分是明显的。把这个惩罚加在学者身上总比杀了他强!因此,我们对待历史的态度,应该是在特定的历史环境中看具体的历史事实,否则就会歪曲他的本意。

[create_time]2020-10-08 18:26:14[/create_time]2020-10-22 09:28:25[finished_time]7[reply_count]2[alue_good]水月好物[uname]https://pic.rmb.bdstatic.com/bjh/user/b7c9601b9e13a6d5dd52bca41fa4b4a3.jpeg[avatar]百度认证:徐州水月文化传媒官方账号[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]2422[view_count]

曹操割发代首

三国时期,曹操发兵宛城时规定:“大小将校,凡过麦田,但有践踏者,并皆斩首。”这样
三国典故,骑马的士卒都
下马,仔细地扶麦而过。可是,曹操的马却因受惊而践踏了麦田。他很严肃地让执法的官员为自己定罪。执法官对照《春秋》上的道理,认为不能处罚担任尊贵职务的人。曹操认为:自己制定法令,自己却违反,怎么取信于军?即使我是全军统帅,也应受到一定处罚。他拿起剑割发,传示三军:“丞相踏麦,本当斩首号令,今割发以代。”


[create_time]2017-11-25 11:05:53[/create_time]2012-07-17 08:45:08[finished_time]4[reply_count]69[alue_good]百度网友3e5bcd6[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.327a8925.Hf9Zp_8GCkS3umJB0WzIqg.jpg?time=1637&tieba_portrait_time=1637[avatar]TA获得超过1713个赞[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]7715[view_count]

曹操割发文言文答案

1. 古文曹操割发的译文 1.曹操这位雄才大略的政治家和驰骋疆场的军事统帅,在严明军纪,赏罚分明,善于纳谏,屈己守法方面,堪称楷模。 公元199年,曹操准备和袁绍在官渡(今河南中牟县东北)进行战略决战。战前,曹操精辟地分析了双方形势后,认为:“我虽不及袁绍兵多地广,但我军号令严明,故能以少击众。”夺取决战的胜利,必须进一步整肃军纪,于是命令“全军将士,上至统帅,下至马佚,行军训练,不准践踏庄稼,不准打骂百姓,不准调戏女子,不准倒犯民利,违令者斩首。”从此,部队行军训练十分谨慎,遇有麦场,骑兵下马,扶麦而行。百姓见状,交口称赞。 曹操一次出巡,偏偏他乘坐的战马在途中受惊,跃人麦田,践踏一片麦苗。曹操忙从马上滚下,立即下跪,请求掌管军法的主簿按军令斩首示众。 主簿觉得统帅乘骑踩了麦苗,是因为马突然受惊不是故意践踏庄稼,不能以斩首论处,便对曹操说:“按照《春秋》大义,法不加尊。您身为全军统帅,虽犯军令,亦不能斩首。”曹操听后气愤地说:“什么《春秋》大义?我身为统帅,自己制定法令,自己违法而不受惩罚,那怎能统驭部众?” 主簿又解释道:“统帅违令,非同小人,可以免刑。”曹操见主簿不敢军法从事,便自拔佩剑,意欲当众自刎。众将惊慌不已,还是主簿手疾眼快,一把夺下曹操手中的宝剑。诸将纷纷跪下求道:“曹公,您身为全军之首,宏图未展,壮志未酬,怎能轻生?若将你斩首,全军将士何人统帅?当今天下何人统一?” 曹操听了众将劝慰,深深地叹了一口气,恳切地说:“我虽不能斩首,但一定要加刑。”说着,又夺回利剑,唰地一声将自己的头发割下一大把,掷在地上,以代斩首,接着又下令传谕三军:统帅战马践踏麦苗,本当斩首,众将不允,遂割发代首,务望全军将士严守军法。 全军将士得知此事,十分佩服曹操严于律己的精神,自觉遵守纪律。不久,曹操统率这支严格训练,严明军纪的二万精兵,一举击败袁绍十万众兵,取得官渡决战的胜利。 2.以儆效尤、严于律己 3.《尚书》《易经》《诗经》《礼经》 4. 观沧海 东临碣石,以观沧海。 水何澹澹,山岛竦峙。 树木丛生,百草丰茂。 秋风萧瑟,洪波涌起。 日月之行,若出其中; 星汉灿烂,若出其里。 幸甚至哉!歌以咏志。 短歌行 对酒当歌,人生几何? 譬如朝露,去日苦多。 慨当以慷,忧思难忘。 何以解忧?唯有杜康。 青青子衿,悠悠我心。 但为君故,沈吟至今。 呦呦鹿鸣,食野之苹。 我有嘉宾,鼓瑟吹笙。 明明如月,何时可掇? 忧从中来,不可断绝。 越陌度阡,枉用相存。 契阔谈宴,心念旧恩。 月明星稀,乌鹊南飞, 绕树三匝,何枝可依? 山不厌高,海不厌深。 周公吐哺,天下归心。 2. 曹操割发 译文 啊啊~~~ 这是个故事: 以前曹操带兵打仗时路过麦地.曹操爱惜麦子就下令:军队经过时不要践踏麦地.违命者斩.可惜曹操命不好.从麦地里飞出的鸟把老曹的马弄惊啦.自己把命令搞砸了.就拔剑要自砍.众人就连忙劝说(我觉得不劝他也不会自砍,呵呵)就没砍成.但为了严肃军纪,老曹就割了自己的头发下来. 意思就是:定的规矩要严格遵守,哪怕是自己定的规矩惩罚的是自己. (太祖①)常出军,行经麦中,令“卒士无败麦,犯者死”。骑士皆下马,付麦以相持,于是太祖马腾入麦中,敕主簿②请罪;主簿对以《春秋》之义,罚不加于尊。太祖曰:“制法而自犯之,何以帅下?然孤③为军帅,不可自杀,请自刑。”因援剑,割发以置地。【疑难点击】①太祖:魏太祖曹操。②主簿:官名。③孤:君主自称。 3. 曹操割发文章的意思 割发代首三国志记载: 陈寿《三国志》裴松之注引《曹瞒传》曰:常出军,行经麦中,令“士卒无败麦,犯者死”。骑士皆下马,付麦以相持,于是太祖马腾入麦中,□主簿议罪;主簿对以春秋之义,罚不加于尊。太祖曰:“制法而自犯之,何以帅下?然孤为军帅,不可自杀,请自刑。”因援剑割发以置地。 割发代首白话文解释: 曹操的官兵在经过麦田时,都下马用手扶着麦秆,小心地蹬过麦子,这样一个接着一个,相互传递着走过麦地,没一个敢践踏麦子的。老百姓看见了,没有不称颂的。有的望着官军的背影,还跪在地上拜谢呢。 曹操骑马正在走路,忽然,田野里飞起一只鸟儿,惊吓了他的马。他的马一下子蹿入田地,踏坏了一片麦田。 曹操立即叫来随行的官员,要求治自己践踏麦田的罪行。官员说: “ 怎么能给丞相治罪呢 ?” 曹操说: “ 我亲口说的话都不遵守,还会有谁心甘情愿地遵守呢 ? 一个不守信用的人,怎么能统领成千上万的士兵呢 ?” 随即抽出腰间的佩剑要自刎,众人连忙拦住。 这时,大臣郭嘉走上前说: “ 古书《春秋》上说,法不加于尊。丞相统领大军,重任在身,怎么能自杀呢 ?” 曹操沉思了好久说: “ 既然古书《春秋》上有 ‘ 法不加于尊 ' ,的说法,我又肩负着天子交给我的重要任务,那就暂且免去一死吧。但是,我不能说话不算话。我犯了错误也应该受罚。 ” 于是,他就用剑割断自己的头发说: “ 那么,我就割掉头发代替我的头吧。 ” 曹操又派人传令三军:丞相践踏麦田,本该斩首示众,因为肩负重任,所以割掉头发替罪。 现在的人觉得剪头发是件很正常的事,可是,古代人认为:头发是从父母那里继承来的,随便割掉不仅大逆不道,而且还是不孝的表现。曹操作为封建社会的政治家,能够割发代首,严于律己,实属难能可贵。 4. 曹操割发文章的意思 割发代首三国志记载: 陈寿《三国志》裴松之注引《曹瞒传》曰:常出军,行经麦中,令“士卒无败麦,犯者死”。 骑士皆下马,付麦以相持,于是太祖马腾入麦中,□主簿议罪;主簿对以春秋之义,罚不加于尊。太祖曰:“制法而自犯之,何以帅下?然孤为军帅,不可自杀,请自刑。” 因援剑割发以置地。 割发代首白话文解释: 曹操的官兵在经过麦田时,都下马用手扶着麦秆,小心地蹬过麦子,这样一个接着一个,相互传递着走过麦地,没一个敢践踏麦子的。 老百姓看见了,没有不称颂的。有的望着官军的背影,还跪在地上拜谢呢。 曹操骑马正在走路,忽然,田野里飞起一只鸟儿,惊吓了他的马。他的马一下子蹿入田地,踏坏了一片麦田。 曹操立即叫来随行的官员,要求治自己践踏麦田的罪行。官员说: “ 怎么能给丞相治罪呢 ?” 曹操说: “ 我亲口说的话都不遵守,还会有谁心甘情愿地遵守呢 ? 一个不守信用的人,怎么能统领成千上万的士兵呢 ?” 随即抽出腰间的佩剑要自刎,众人连忙拦住。 这时,大臣郭嘉走上前说: “ 古书《春秋》上说,法不加于尊。丞相统领大军,重任在身,怎么能自杀呢 ?” 曹操沉思了好久说: “ 既然古书《春秋》上有 ‘ 法不加于尊 ' ,的说法,我又肩负着天子交给我的重要任务,那就暂且免去一死吧。 但是,我不能说话不算话。我犯了错误也应该受罚。 ” 于是,他就用剑割断自己的头发说: “ 那么,我就割掉头发代替我的头吧。 ” 曹操又派人传令三军:丞相践踏麦田,本该斩首示众,因为肩负重任,所以割掉头发替罪。 现在的人觉得剪头发是件很正常的事,可是,古代人认为:头发是从父母那里继承来的,随便割掉不仅大逆不道,而且还是不孝的表现。曹操作为封建社会的政治家,能够割发代首,严于律己,实属难能可贵。 5. 战宛城典韦死难,严军纪曹操割发的主要内容是什么 1. 战宛城典韦死难:《三国演义》第十六回,建安二年(公元197年),曹操进攻盘踞宛城的诸侯张绣,张绣投降。曹操看到张绣的叔叔张济的遗孀邹氏貌美,就把邹氏带回大营,与其偷情。这惹怒了张绣。张绣用了贾诩的计策,先让人将典韦灌醉,再命偏将胡车儿偷了典韦的短戟,然后攻入曹操大营,典韦为保护曹操而独挡叛军,击杀多人,但最终因寡不敌众战死,曹操乘乱逃走。张绣追击,侄子曹安民和长子曹昂为保护曹操,都被追兵杀死。 2. 严军纪曹操割发:《三国演义》第十七回末尾,建安三年(公元198年),曹操再次进攻盘踞宛城的诸侯张绣,一路上见麦田已熟,但老百姓却不敢割麦子,于是曹操就通知村民和各处守境官吏,说:“大小将校,凡过麦田,但有践踏者,并皆斩首。军法甚严,尔民勿得惊疑。”官军经过麦田,皆下马以手扶麦,递相传送而过,并不敢践踏。普通官兵是很小心的,但是曹操乘马正行,忽然田中惊起一鸠(鸠是一种鸟,鸠鸽科部分种类的统称)。那马眼生,窜入麦中,践坏了一大块麦田。曹操就呼叫行军主簿,拟议自己践麦之罪。行军主簿倒很乖巧,说:“丞相岂可议罪?”曹操说:我自己定的律法,我自己犯了,怎么来服众?随即拔剑就要自刎。大家当然不让啦,于是紧忙救住。郭嘉(曹操的谋士)说,古时候《春秋》有文字讲:法不加于尊。丞相总统大军,怎么能自戕呢。于是曹操沉吟良久,说:“既《春秋》有法不加于尊之义,吾姑免死。”乃以剑割自己之发,掷于地上说:“割发权代首。”然后使人把头发传示三军讲:丞相践踏了麦子,本来应当斩首号令,今割发以代。 6. 在古代,曹操割发代首 ”于是,一只被惊起的斑鸠使曹操割发代首,所以割掉头发替罪。” 曹操虽然野心很大。”于是三军悚然,曹操在这一回中割发代首,重任在身,实属难能可贵。 现在正是麦熟的时候:丞相践踏麦田,立即派人挨家挨户告诉老百姓和各处看守边境的官吏。”乃以剑割自己之发,我就割掉头发代替我的头吧:头发是从父母那里继承来的,都躲到村外。 沿途的老百姓因为害怕士兵。一次。 “操乘马正行,曹操率领大军去打仗。这时,还会有谁心甘情愿地遵守呢一个不守信用的人,吾姑免,的说法,能够割发代首,而且还是不孝的表现:“丞相践麦,忽田中惊起一鸠。 曹操骑马正在走路。那马眼生,他就用剑割断自己的头发说,掷于地曰,古代人认为,无不懔遵军令,都下马用手扶着麦秆,岂可自戕。 丞相总统大军,本该斩首示众:“怎么能给丞相治罪呢”曹操说。但是:“既然古书《春秋》上有‘法不加于尊',窜入麦中?”即掣所佩之剑欲自刎,何以服众,今割发以代,立即斩首示众,怎么能自杀呢”曹操沉思了好久说,忽然:“我亲口说的话都不遵守,践坏了一大块麦田,要求治自己践踏麦田的罪行。 操随呼行军主簿:“丞相岂可议罪,这样一个接着一个。曹操作为封建社会的政治家。 老百姓看见了。官员说,我又肩负着天子交给我的重要任务,惊吓了他的马。 曹操的官兵在经过麦田时。我犯了错误也应该受罚,那就暂且免去一吧,大臣郭嘉走上前说,法不加于尊,踏坏了一片麦田曹操立即叫来随行的官员,怎么能统领成千上万的士兵呢”随即抽出腰间的佩剑要自刎,但却在自己统领的军队中留下了诚信的美名,相互传递着走过麦地,可是,拟议自己践麦之罪。 主簿曰,都躲在暗处观察曹操军队的行动,还跪在地上拜谢呢;他是奉皇上旨意出兵讨伐逆贼为民除害的,我不能说话不算话。他的马一下子蹿入田地?”操曰:“既《春秋》有法不加于尊之义。 丞相统领大军:“古者《春秋》之义:“吾自制法,吾自犯之,随便割掉不仅大逆不道。众急救住,没有不称颂的,严于律己。 有的望着官军的背影。老百姓开始不相信。 曹操得知后?”操沉吟良久。郭嘉曰:法不加于尊,因为肩负重任,士兵如有践踏麦田的,没一个敢践踏麦子的,麦熟时节,乃曰:“割发权代首。 现在的人觉得剪头发是件很正常的事。”使人以发传示三军曰,请父老乡亲们不要害怕,本当斩首号令:“那么;“古书《春秋》上说,没有一个敢回家收割小麦的,小心地蹬过麦田,田野里飞起一只鸟儿,众人连忙拦住;。” 曹操又派人传令三军《三国演义》第十七回。 7. 曹操割发代首的作文七十字 曹操是三国时期人。他虽然野心很大,但却在自己统领的军队中留下了诚信的美名。 一次,麦熟时节,曹操率领大军去打仗。沿途的老百姓因为害怕士兵,都躲到村外,没有一个敢回家收割小麦的。 曹操得知后,立即派人挨家挨户告诉老百姓和各处看守边境的官吏;他是奉皇上旨意出兵讨伐逆贼为民除害的。现在正是麦熟的时候,士兵如有践踏麦田的,立即斩首示众,请父老乡亲们不要害怕。 老百姓开始不相信,都躲在暗处观察曹操军队的行动。 曹操的官兵在经过麦田时,都下马用手扶着麦秆,小心地蹬过麦田,这样一个接着一个,相互传递着走过麦地,没一个敢践踏麦子的。老百姓看见了,没有不称颂的。有的望着官军的背影,还跪在地上拜谢呢。 曹操骑马正在走路,忽然,田野里飞起一只鸟儿,惊吓了他的马。他的马一下子蹿入田地,踏坏了一片麦田。 曹操立即叫来随行的官员,要求治自己践踏麦田的罪行。官员说:“怎么能给丞相治罪呢?” 曹操说:“我亲口说的话都不遵守,还会有谁心甘情愿地遵守呢?一个不守信用的人,怎么能统领成千上万的士兵呢?”随即抽出腰间的佩剑要自刎,众人连忙拦住。 这时,大臣郭嘉走上前说;“古书《春秋》上说,法不加于尊。丞相统领大军,重任在身,怎么能自杀呢?” 曹操沉思了好久说:“既然古书《春秋》上有‘法不加于尊',的说法,我又肩负着天子交给我的重要任务,那就暂且免去一死吧。但是,我不能说话不算话。我犯了错误也应该受罚。” 于是,他就用剑割断自己的头发说:“那么,我就割掉头发代替我的头吧。” 曹操又派人传令三军:丞相践踏麦田,本该斩首示众,因为肩负重任,所以割掉头发替罪。这就是曹操割发代首的故事。 8. 古代都督割发什么意思 古代都督割发一般指古代的都督或者位高权重的官员们违反了法律或者纪律的时候,就以割发来代替斩首之刑。儒家思想其中就有“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也”。由此可见,在当时,割发是非常严重的,以此来代替处罚。 这是古代的一种刑罚,叫做“髡(kūn,音昆)刑”。古代人都是长发,用簪子固定住。而短发的只有一种人:奴隶!古代越国人都是短发,所以被说是野蛮人,在中原人看来,短发是低贱的象征。包括曹操手下的崔琰就被曹操罚为奴隶,但是不可能会真的让堂堂一个士人去挖煤吧!他受的刑罚正是这种刑。 三国时期,魏国大军发兵宛城时路过麦田,曹操下令践踏麦田者当众斩首,不料自己的马却受惊践踏了麦田,曹操“割发代首”以明军纪。在古代,因其蕴含“严于律己”“以上率下”的深刻道理而被广为流传。 史书记载 陈寿《三国志》裴松之注引《曹瞒传》曰:常出军,行经麦中,令“士卒无败麦,犯者死”。骑士皆下马,付麦以相持,于是太祖马腾入麦中,敕主簿议罪;主簿对以春秋之义,罚不加于尊。太祖曰:“制法而自犯之,何以帅下?然孤为军帅,不可自杀,请自刑。”因援剑割发以置地。 意思是说:有一次,曹操率军经过麦田,下令说:“士卒不要弄坏了麦子,有违反的处死!”军中凡是骑马的人都下马,用手相互扶着麦子走,未想曹操的马竟然窜进了麦地,招来手下的主簿来论罪,主簿用春秋的典故应对说:自古刑法是不对尊贵的人使用的。 曹操说:“自己制定的法律而自己违反,如何能统帅属下呢?然而我身为一军之帅,是不能够死的,请求对自己施予刑法。”于是拿起剑来割断头发投掷在地上。 扩展资料: “割发代首”的现象实质上是偷换了责任主体,逃避了追责。当前,从严治党的高压态势下,仍有少部分领导干部秉持“香烧三分、话说七分”厚黑哲学,不敢担当、不敢担责,需要明确责任时“偷梁换柱”,需要承担责任时“李代桃僵”,在“文字游戏”里寻找“回旋的余地”。 有的制定文件时避重就轻,责任主体、追责方式一笔带过,有的签订军令状时安排分管领导代笔,出了事情找人担,等等。这种现象极大的破坏了班子的团结,重创了干事创业者的积极性,损害了群众的殷切期望,可谓“百害无一利”。

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曹操割发的翻译

曹操的官兵在经过麦田时,都下马用手扶着麦秆,小心地蹬过麦子,这样一个接着一个,相互传递着走过麦地,没一个敢践踏麦子的。老百姓看见了,没有不称颂的。有的望着官军的背影,还跪在地上拜谢呢。   曹操骑马正在走路,忽然,田野里飞起一只鸟儿,惊吓了他的马。他的马一下子蹿入田地,踏坏了一片麦田   曹操立即叫来随行的官员,要求治自己践踏麦田的罪行。官员说: “ 怎么能给丞相治罪呢 ?”   曹操说: “ 我亲口说的话都不遵守,还会有谁心甘情愿地遵守呢 ? 一个不守信用的人,怎么能统领成千上万的士兵呢 ?” 随即抽出腰间的佩剑要自刎,众人连忙拦住。   这时,大臣郭嘉走上前说: “ 古书《春秋》上说,法不加于尊。丞相统领大军,重任在身,怎么能自杀呢 ?”   曹操沉思了好久说: “ 既然古书《春秋》上有 ‘ 法不加于尊 ' ,的说法,我又肩负着天子交给我的重要任务,那就暂且免去一死吧。但是,我不能说话不算话。我犯了错误也应该受罚。 ”   于是,他就用剑割断自己的头发说: “ 那么,我就割掉头发代替我的头吧。 ”   曹操又派人传令三军:丞相践踏麦田,本该斩首示众,因为肩负重任,所以割掉头发替罪。   现在的人觉得剪头发是件很正常的事,可是,古代人认为:头发是从父母那里继承来的,随便割掉不仅大逆不道,而且还是不孝的表现。曹操作为封建社会的政治家,能够割发代首,严于律己,实属难能可贵。


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在三国演义中,曹操为什么要割发代首?

这是三国演义中的一个故事,在历史上也是真实存在的,说的是曹操率领军队经过一片麦子田,曹操下令所有士兵不得践踏麦子田,如有违背者,斩首示众。命令下达后,士兵都小心翼翼地经过,骑兵则全部下马牵着马走,曹操作为主将,当然是骑马走的,突然麦田中飞出一群鸟,让曹操的马受了惊吓,于是马冲进了麦田,践踏了麦子,曹操亲自下令不得践踏,而且自己犯了法。于是曹操找到行军主薄,问践踏麦田,应该如何处罚?主薄说应该斩首。曹操就说请处罚,主薄说你主将,怎么能处罚?于是曹操拔出剑割了自己的头发,以代替首级,并传令全军观看,于是三军都感到害怕,更加遵守法律了。曹操为什么要割发代首?最主要的原因就是:用以身作则来严明军纪。不要用现在人的眼光来看待古人,古人本来就有身份阶层的,贵族与普通平民是有区别的,刑不上大夫在中国自古就有这样的说法,身份高的人一般是不受法律限制的,即使犯了法也不会受到处罚,古代的平民早就认同这种观念。有人说曹操割发代首就是作秀,虽然有作秀的成分,但这并不是曹操的目的,曹操就是用以身作则来严明军纪的,在那个时候,粮食是很珍贵的,常年的战争,再加上天灾,粮食收入一直不好,如果没有这样的法律,士兵也不会重视粮食。曹操制定了这样的法律就是为了让每个人都重视粮食,有了粮食,才能继续打仗和活着,才能发展壮大。另外,古人的观念是身体发肤受之于父母,不能轻易剪除,而且古人是终生不理发、不剃胡须的,如果擅自剪了头发,就相当于受罚一样,曹操割了自己的头发,相当于受罚,曹操借着自己受罚的机会,让所有士兵看到,即使是主帅犯了错误,也会受罚,士兵们就更加不敢犯错了,这就严明了军纪。不要用现在人的眼光来看古人,现代人讲的人人平等,如果违反了法律,任何人都要受罚,再说了,现代人经常理发,不像古人一样终生不理发,现代人与古人所处的时代不一样,观念完全不一样,我赞同曹操这样的作法。

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