八卦掌和形意拳那个在健身祛病的方面效果更好
双臂里旋，掌心向下，掌指相对，经体前徐徐下落，落于腹前。同时提 肛溜臀，坐身屈膝，呼气松腹，气沉丹田，二目向前平视。【摘要】
八卦掌和形意拳那个在健身祛病的方面效果更好【提问】
您好亲，八卦掌在健身祛病的方面效果更好哦【回答】
八卦掌健身祛病的功效上更好八卦、形意皆是博大精深之神功，都极其实用，应该说不分上下。 同时它们特征鲜明，八卦掌源于“八卦”，讲求走步换掌；形意拳源于“五行”【回答】
八卦掌又称游身八卦掌、八卦连环掌，是一种以掌法变换和行步走转为主的拳术。由于它运动时纵横交错，分为四正四隅八个方位，与“周易”八卦图中的卦象相似，故名八卦掌。【回答】
形意呢，刚劲勇猛，威力巨大;八卦掌步法灵活，招法奇特。两个都个有所长，而且学好了以后，可以通学【回答】
八卦掌的气沉丹田和提肛溜臀应该怎么做【提问】
双臂里旋，掌心向下，掌指相对，经体前徐徐下落，落于腹前。同时提 肛溜臀，坐身屈膝，呼气松腹，气沉丹田，二目向前平视。【回答】
只要上身放松，通过自然呼吸，以意领气，时间长了。自然能够气沉丹田，由于丹田 充实鼓荡，腰会变粗，变得越来越有粗，变得越来越有力。【回答】
双胯要向里合（即“吸跨”，也称“裹胯”），“吸胯”与“提肛溜臀”是分不开的， 要形成一致的动，形成习惯。【回答】
[create_time]2022-11-02 09:41:51[/create_time]2022-11-17 09:40:56[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]纲慧心[uname]https://gips0.baidu.com/it/u=3111202241,2173401670&fm=3012&app=3012&autime=1688034677&size=b200,200[avatar][slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]14[view_count]
形意拳和八卦掌那个更健身祛病那个效果更好
八卦掌，又称游身八卦掌、八卦连环掌，是一种以掌法变换和行步走转为主的中国传统拳术。是中国传统武术当中的著名拳种之一，流传很广。八卦掌有五大流派，由河北省廊坊市文安人董海川创于清末。2008年6月7日，八卦掌经国务院批准成为第二批国家级非物质文化遗产名录。【摘要】
形意拳和八卦掌那个更健身祛病那个效果更好【提问】
您好，亲，很高兴为你服务！[大红花][大红花]八卦掌更健身祛病效果更好，八卦掌健身祛病的功效上更好八卦、形意皆是博大精深之神功，都极其实用，应该说不分上下。 同时它们特征鲜明，八卦掌源于“八卦”，讲求走步换掌；形意拳源于“五行”，【回答】
八卦掌，又称游身八卦掌、八卦连环掌，是一种以掌法变换和行步走转为主的中国传统拳术。是中国传统武术当中的著名拳种之一，流传很广。八卦掌有五大流派，由河北省廊坊市文安人董海川创于清末。2008年6月7日，八卦掌经国务院批准成为第二批国家级非物质文化遗产名录。【回答】
温馨提醒:疫情期间，请您在外出时注意好自身的安全防护，带好口罩，并注意好手部的清洁与消毒。(●'?'●)【回答】
[create_time]2022-11-01 09:52:10[/create_time]2022-11-16 09:50:08[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]数码解答师小丽[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.b204dfc6.jPEIMkSXgdpDDp62qUyOxQ.jpg?time=1578&tieba_portrait_time=1578[avatar][slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]39[view_count]
唐传形意拳八卦掌？
练形意拳八卦掌时要练有练法，操有操法单操法、双操法，用有用法;下面是我为专门您整理好的：。 曾祖父唐维禄传授形意拳八卦掌时，首先教导弟子注重武德，根据师传祖训强调：“三教三不教”、“三惧三不惧” 。同时常说，练形意拳八卦掌时要练有练法，操有操法单操法、双操法，用有用法;在这三方面，形意拳前辈尚云样、薛颠、傅剑秋都各有所长。曾祖父吸取各师兄弟的特点。在和师兄弟们交流技艺中，取长补短。曾祖父对自己的掌门弟子锗广发说： “我的腿快，没有尚云祥的腿脚份量重; 我的手法刁拿，不如薛颠，他有鹰爪力、五法试力、发力;我的手法、掌法变化，不如傅剑秋的手法贼，他有程传八卦即程有龙，有刘凤春、孙禄堂八卦的特点”。后来锗广发在天津学习薛颠的五法，在北京学习尚云样的单操手、脚打、抖大杆子，拦、拿、崩、抖、扣、扎即赵子龙的十三枪。在芦台学习傅剑秋传授程传四门龙形掌、刘凤春的八卦三十二掌、孙禄堂的八大掌。在天津跟李存义弟子张洪庆学习龙形八卦掌、形意内功、胎息、逆式呼吸法。在当地是有名的形意八卦拳师。 1925年，曾祖父唐维禄和师弟傅剑秋收到了中华武士会的请贴。以李存义弟子和张占奎弟子的身份聚会天津。前来聚会的还有形意拳师孙禄堂、直隶总督李景林后任民国中央武术馆副馆长。当时 *** 地点在天津河北公园处。聚会时孙禄堂和傅剑秋对手。傅的手法快，孙的腿脚快、身法活，两人战了数十个回合，难解难分。傅一个败式，抄起一盆水泼向孙，孙一个蜻蜓点水，腾空而起，贴在墙上，名曰“墙上挂画”。在场的众人无不叫好。孙傅二人互相称赞，成为好友。韩慕侠和李景林表演了剑法。韩的剑法刚柔相济，李的剑法龙飞凤舞。 曾祖父唐维禄也同李景林交手试艺。他的捋手炮拳， “心如火药，拳似弹，灵机一动鸟难飞”。让李景林很佩服。聚会结束后，李景林劝曾祖父去部队担任武术教宫， 但被谢绝了。 曾祖回乡务农，在乡下设场教徒。传授形意的练法、桩法、三体式、单重、双重、拉弓式和握球式、八卦转掌、拉弓式、五形十二形练法的多样化。五形十二形七拳打法头、肩、肘、膀、膝、足、手、八卦掌八八六十四掌、定架子、活架子。套路练多样化，练进退，练闪展。器械有形意大枪赵子龙十三枪、五形棍、连环十三棍、形意朴刀、春秋刀。还传了双操、单操、圆满手、扳子手、云法进退、手出手人和小器械峨眉刺等。 曾祖所传拳艺，根据身法，随意变化。劈拳单操、拉弓式、撕绵式、进退反复摸劲;龙形单操、蛇形单操、身台形单操、熊形单操、燕形腿单操反复发力;八卦转掌单操、拉弓式、按球式、托天式大鹏展翅、摔盖掌反复习练。 双操练五形相生相克，练进退，练闪展;双人八卦走圈练进，练闪，练化，练磨。 曾祖所传形意八卦掌的用法是：守中用中，硬打结合，在运动中破打。硬打硬进无遮拦。用气打人，神气在先，断斩梢节，制斩中节，拔打根节。其中有进法、退法。闪就是进，进就是闪。有截法，有追法。讲究的是“五形本是五道关。无人把守自遮拦”。十二形是十二种动物的特长。人用意加以领会采用七拳打法，如虎形的头打、扑打、虎摆尾;蛇形的肩打。龟形肘打;鷧形的膀打、掌打。鸡形的膝打、头打;猴形的足打、抓打;鹰形的刁拿等。 曾祖父唐维禄的八卦掌也有独特之处。练法主要以走转为主。使用腿法有八卦暗腿、玉环套腿、三穿点蹬、鸳鸯巧蹬、野马闯槽、截腿、蹬腿。掌法有摔盖掌、单换、双换、截打、挑打、老金推山双撞掌、风轮劈掌、乌龙缠腰、猛虎扒心、怪鳞翻身、青龙探瓜、泰山打穴、倒挂金钟、腰横玉带、白蛇吐信、白猿搁绳、童子拜佛、阴阳鱼、九宫八卦掌等。 总之，在走转中化打。在八卦走转中，使用形意手法斩截裹胯，挑顶云领。用八卦手法推托带领，搬扣劈进，对方手法一来，不要想固定手法;要见手说话，来手化打结合。最终达到形意第三层功夫化劲。正所谓“拳法意来本五形。生克裹钻变化精。要知识者真讯息。只在眼前一寸中。手脚齐到才为真”。
[create_time]2022-10-07 06:55:43[/create_time]2022-10-18 05:15:59[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]青柠姑娘17[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.cc0c2ccd.JVwiLWjz0PWf2Uo5WVGZLA.jpg?time=4573&tieba_portrait_time=4573[avatar]TA获得超过9802个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]0[view_count]形意拳和八极拳一起学好还是和八卦掌一起学好
你好很高兴为您解答！对于你提出的问题（形意拳和八极拳一起学好还是和八卦掌一起学好）的解答是:[心][加油]先练形意拳吧！形意、八卦和太极都是内家拳，原理基本上差不多。我们这里有练形意的，也有练八卦的。形意呢，刚劲勇猛，威力巨大;八卦掌步法灵活，招法奇特。两个都个有所长，而且学好了以后，可以通学，著名武术大家孙禄堂就是先学的形意、八卦，后学了太极。具体学什么关键要看自己的喜好，以及自己能适应哪种拳，毕竟兴趣很重要嘛。我个人认为如果你还很年轻，可以先学形意，一、两年就有点厉害了。等到了二十几岁，十二形就比较难学了。等功夫上了身，基本功扎实了，就可以学八卦，身法、步法和招数都太神奇了。不过形意比较枯燥，你要坚持住。给你点动力，好像有句话说“太极十年不出门，形意五年打死人”，我就很喜欢形意。希望我的解答对你有帮助！【摘要】
形意拳和八极拳一起学好还是和八卦掌一起学好【提问】
你好很高兴为您解答！对于你提出的问题（形意拳和八极拳一起学好还是和八卦掌一起学好）的解答是:[心][加油]先练形意拳吧！形意、八卦和太极都是内家拳，原理基本上差不多。我们这里有练形意的，也有练八卦的。形意呢，刚劲勇猛，威力巨大;八卦掌步法灵活，招法奇特。两个都个有所长，而且学好了以后，可以通学，著名武术大家孙禄堂就是先学的形意、八卦，后学了太极。具体学什么关键要看自己的喜好，以及自己能适应哪种拳，毕竟兴趣很重要嘛。我个人认为如果你还很年轻，可以先学形意，一、两年就有点厉害了。等到了二十几岁，十二形就比较难学了。等功夫上了身，基本功扎实了，就可以学八卦，身法、步法和招数都太神奇了。不过形意比较枯燥，你要坚持住。给你点动力，好像有句话说“太极十年不出门，形意五年打死人”，我就很喜欢形意。希望我的解答对你有帮助！【回答】
[create_time]2022-06-20 08:52:38[/create_time]2022-07-05 08:46:08[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]Lily33io[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.24de7a8a.UiqpGSKW691MC80LXig1Pw.jpg?time=2638&tieba_portrait_time=2638[avatar][slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]100[view_count]
形意八卦掌的创始人张占魁
张幼年在家乡务农，并随一位姓王的拳师学习大红拳，王拳师当年以“铁身靠”称誉乡里。张占魁生性喜好打抱不平，天质善博，家乡一带凡争吵、殴斗事件，他往往挺身而出，予以调解。光绪三年（1877年）秋，华北旱灾，张占魁进天津城求生，后以贩卖瓜果蔬菜为业。结识了直隶深县李存义，并义结金兰。李存义是形意拳第六代嫡传，力荐这位小兄弟拜在他的恩师形意拳第五代嫡传刘奇兰的门下。刘奇兰和郭云深是中国形意拳鼎盛时期的代表人物，郭云深喜爱浪游湖海，以“半步崩拳打遍天下”；而刘奇兰则恰恰相反，习惯隐居乡间，以培育搏战高手为娱。其知名门徒除李存义外，还有周明泰、耿继善、刘殿琛等。张占魁在刘奇兰和李存义的悉心指点下，进步神速，与李存义一起被誉为河北派形薏门第六代的“两根支柱”。光绪七年（1881年）夏季，张进津门贩卖西瓜时，遇当地市霸的敲诈。初则口角，继而动武，恼怒中出手挫伤多人，受到官府的通缉。幸得一位当知县的同乡托人说情保释，并将张占魁举荐到威震天下的八卦掌始祖董海川的面前，期间董年老体衰，实际上张是随董的高徒程廷华学习八卦掌技法的。不久，董海川溘然长逝。张占魁坟前递帖，程廷华代师收徒。最终，张占魁也与尹福、程廷华、刘凤春、马贵、马维祺、宋长荣和刘德宽并称为八卦掌第二代的“八大弟子”。光绪二十六年（1900年），八国联军攻占京城，程廷华遭枪击身亡。张占魁回到天津。一日，天津旧城的北门失火，城楼上存储着大量的兵械和火约，急待救援。只见张占魁只身登楼，随即将易燃易爆物纷纷堵掷城下。最后，连人带物从三丈五尺高的城楼上纵身跳下。事后天津知县阮国祯为之动容，特聘请张占魁为天津县衙的“马快”。清末的缉捕业相当于现代的城市刑警，专门对付那些身怀特技或手持致命武器而有负隅顽抗的凶犯。张占魁习惯于单枪匹马地孤身行动，勋劳卓著。其洞察力与制敌身手在当年的天津卫百姓中几乎尽人皆知。当时繁华的书场戏院也免费对张占魁开放，以借此弹压市井。一次，官银号一带发生持械群殴，其中一方不敌，败下阵来，而另一方则穷追猛打，张占魁将一根白蜡大杆横街一堵，挡住了追赶者们的去路，众人嘎然止步，无人敢越雷池半步。在一次例行的巡查中，张占魁与助手周玉祥在旅店中发现有一店客来历不明，正拟查问，突听屋里有拉枪栓的响动。张占魁当机立断，朝周的后背骤然发力撞击，使周连人带门一起被抛入室内。他则顺势向扑倒的周玉祥身上飞跃而过，眨眼之间，将炕上的五名持枪者全部击垮。由此，张占魁被提升为营处长马快班出班头领。民国七年（1918年），有一个俄裔艺人康泰尔先后在上海民兴剧场及天津天和医院的小花园内表演举铁球，扯铁链等节目后，由于观众反应冷淡，康氏灵机一动，在《益杨报》、《顺天时报》、《晨钟报》上自称“世界上第一力士”、“周游四十六国无敌手”，并转赴北平，致使南北拳手云集京城。此时，张占魁的高足韩慕侠主动请战，乃决定第一场由韩与康泰尔对阵。李存义、张占魁、刘晋卿、王俊臣等人进京后，张占魁对自己的徒弟的安危和取胜没有把握，为弄清俄国人拉断铁炼的秘密，到东交民巷六国饭店拜访康泰尔并要求较量。起初康不同意交手，声言要在赛场上见分晓。张占魁诡称功力不及韩慕侠，若不能赢己，就不要与韩对阵了。刚一接触，张占魁的一掌击中康泰尔的左肋，导致康胃部痉挛，狂吐不止。张占魁计已得售，略加致歉就仓促离开了这是非之地。翌日康泰尔“赛武会”改为演武会，各界人士激愤中敦促“第一力士”出战。各路英雄轮翻上场演武示威。康哪敢与韩慕侠上擂，迫于无奈，寄书致歉，然后一走了之。此事当年震惊全国，北京各报多有刊载。韩慕侠也因此名扬海内。民国八年，中华武士会由于传统武行的宗派恶习而人心涣散。加上韩慕侠自称在九华山寻到董海川的师弟应天文，学的“反八卦（掌）”技巧，引起张占魁的不满。在一次拳术的切磋中，师徒二人各不相让。韩凭借年轻步步进逼，张占魁突发一掌击中韩的胸侧，使韩呕出一口鲜血。嗣后，韩慕侠脱离武士会另设韩慕侠拳术专馆。虽然张、韩师徒和好如初，可“中华武士会”这块牌匾却已名存实亡了。至此，张占魁回到了天津家中已授徒为乐。练功地点设在家宅南侧的基督教青年会大楼，并以“中华武术会”命名。此时，张占魁已经完成了形意拳与八卦拳的综合。融形意拳之劲，八卦拳之变和密传杆法三位一体而派生出来，独立于传统的形意拳和八卦掌和以凶悍的劲力著称的“形意八卦”体系。并且将传统的形意拳改为“大架”。更以高速和高杀伤的搏技获得了“闪电手”的雅号而彪炳武坛。张占魁在授徒时曾将门人左振英腾然抖起，凌空旋转。也曾将碗口粗的白蜡树大杆一抖而折。而当时，高福安是有“侠伶”美誉的著名京剧武生，到处宣称“好把式不如烂戏子”，持意要与张占魁进行较量，交手之时，高福安轻灵地从梯侧的隐蔽处跳出，猛拽张的辫子。张身手机灵猝然旋身反将他拧翻，滚于楼下。其间，“形意八卦族”达到了全盛时期。势力覆盖华北，垄断天津。那时的武师，从拳术名家到街头艺人，凡想在当地从事有关武术的活动都要经过张占魁的允许。由此，有人指称为“赛天霸”，其实张毫无霸气，他总是以无私的宽容给那些上至大师下至骗子浪迹武坛的人们予以帮助和庇护。比如，年轻的意拳创始者王芗斋来津谋职，以“郭云深的门徒”的名义拜会张占魁，张的早期门人刘潮海、刘俊卿、韩慕侠等人因年岁的差距不予承认，张占魁却不忌年龄差距与王以兄弟相称，并让自己的晚期门人裘稚和、苗春畲、顾小痴和赵道新随王师叔学习站桩推手，且让这位小师弟伴随着参加各处的拳术大赛。此外，民国二十四年（1935）老拳师肖海波在《新天津报》上所载的《江湖故事记》中被封为“董海川的师弟”曾惹恼了许多八卦掌拳手，肖向张坦诚道出此事纯系虚构，很快得到了张的谅解及长期保护。张占魁的门徒有数千人，其中必然掺杂着向张行过拜师礼而从未随张学拳或由张的高足代师收徒的人。所以，形意八卦第二代传人的素质和功力是良莠不齐，他们其中有巨子，亦有庸才，但他们在日常生活中皆从不攥拳挺胸，不持勇骄人，家中也看不见十八般兵刃，个个俨然文人风度。在此，列出部分常伴张占魁左右弟子的资料，谨供参考：马祺昌 马登云 王伯龙 王俊臣 王恒荪 左振英 卢鸿泉 孙祖茵 刘晋卿 刘潮海 李存付 李寿山 李剑秋 李哲臣 张雨亭 张鸿庆 陈质之邱树林 武荩臣 苗春畲 祁愫素 周鸿恭 赵承均 赵道新 姜容樵 南福洲 姚馥春 顾小痴 郭少卿 钱庆祥 钱树樵 钱树椿 高其祥 徐宝铭柴奉璋 章殿卿 温士原 韩慕侠 裘稚和 翟树珍 魏美如等等在1929年的杭州国书游艺大会，1930年的上海市运动会，1933年的青岛第十七届华北运动会、南京第五届全国运动会、第二届国术国考，1934年的天津第十八届华北运动会上，应中央国术馆馆长张之江的邀请，张占魁出任总裁判长或评判委员等职，每次赛事皆有张之江驱车亲自接送。经国术馆副馆长李景林推荐，张占魁的晚期名徒赵道新和章殿卿执技擅场，屡获优胜。后,赵道新掌震京津沪，遂成为张占魁最为优秀的学生。在杭州的游艺大会上，会长张静江因嫌北方的选手获奖太多，声言“浙江人是不会让奖牌轻易被带出杭州的”。南北拳手发生摩擦，并酝酿大规模的场外私斗。最后,大会组织者张占魁出面调处和说服，他找到张静江，并当众宣称“谁不服气直接找我张占魁”。某些闹事者们才未敢妄动。晚年的张占魁年事已高，不过，除了左踩骨有些运动障碍外身体依然健硕。一次，他坐在太师椅上让两名后生随意打击他的面部。拳击许久，竟被一一化解。又一次，他的弟子裘稚和拍摄拳照，他不愿摆姿势而欲动真格的。于是允许这位身手最为快捷的徒弟可以用任何方式攻击。裘自忖师父腿脚不便，于是直取他的下盘，手臂一触，老先生立占优势。“卡嚓”一声，这个珍贵的瞬间被赵道新摄入了镜头。一日张在天津和大戏院听戏，中间离座小解，回来后发现座位被一军阀士兵所占。张客气地解释一番无效，乃将士兵从座位上平端起来，走了几步，搁在附近的空座上。士兵和旁观者都惊呆了……。在收下了武荩臣为徒后，张占魁听从赵道新的建议“关了山门”，打算与家人安度晚年。后来，他时常觉得胃口不适，吞咽吃力，起初以为是消化不良。病情加重后又被认为是染上伤寒。再后，疼痛剧烈，汤水不进，被确珍为食道癌。延至民国二十七年仲夏（1938年7月），这位近代武坛风云人物留下了他一生的壮举辞世而去，天津各界与形意八卦掌族沉痛地为他举行了及其隆重的仪式，将他的棺木停放在天津怡园墓地。供人凭吊！张占魁生平轶事（本文转自黄积涛原发于《武魂》的文章。照片：裘稚和拍摄拳照，他不愿摆姿势而欲动真格的。于是允许这位身手最为快捷的徒弟可以用任何方式攻击。裘自忖师父腿脚不便，于是直取他的下盘，手臂一触，老先生立占优势。“卡嚓”一声，这个珍贵的瞬间被赵道新摄入了镜头。）张占魁，字兆东，同治四年夏（1865·8）生于河北省沧州河涧县鸿雁村。
[create_time]2016-05-28 05:35:57[/create_time]2016-06-10 02:29:13[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]情义光头Mxtn[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.9be57ef3.-OfoKvlhDkN_ecsSjy24zA.jpg?time=3688&tieba_portrait_time=3688[avatar][slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]1009[view_count]中国三大内家拳是哪些
中国三大内家拳通常是指中国传统武术太极拳、八卦拳、形意拳。太极拳作为三大内家拳术之一，有其源远流长的历史；形意拳是一种古老的传统拳术，在中国历史上占有重要地位，历史上也叫"心意拳"、"行意拳"、"心意元合拳"、"六合拳"，至今一些地区仍称为"心意拳"。它要求"心意诚手中，肢体形干外"，外形和内意高度统一，所以称为"形意拳"。这种拳法象形取意，借鉴了很多动物的动作特长，故名"形意拳"；八卦掌是我国传统武术中一个风格独特的拳种，最迟在清代嘉庆年间已经在民间广为流传。中华武术繁花似锦，内家拳法博大精深，我国古代就有导引吐纳术的演练，以活动筋骨强健体魄，同时传授形意拳真功，培育形意拳传人，广交武友，博采众华，弘扬中华传统武术文化，造福人民，为将形意拳发扬广大做出贡献。
[create_time]2022-03-04 06:52:01[/create_time]2022-02-18 13:36:48[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]普惠菱3[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.dd40116d.MQJ2hVomJIhIm_aK8-jm5g.jpg?time=9278&tieba_portrait_time=9278[avatar]用力答题，不用力生活[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]2416[view_count]
中国六大名拳
1、通背拳也称通臂拳，强调以猿背或猿臂取势，故又称“通背猿猴”、“白猿通背”。通背拳流传较广，流派较多，除“白猿通背外”，还有“五行通背”、“六合通背”、“劈挂通背”、“两翼通臂”、“二十四式通臂”等等。较早流传于山西的“洪洞通背”，也属于通背拳系中的一个流派。2、蛇拳蛇拳因模仿蛇的动作而得名。有关蛇形的拳术，类别很多，如形意拳有以蛇形为动作的拳路。少林拳有以蛇形为主的蛇拳。南拳有以蛇形掌为主的蛇形拳。也有以模拟蛇的各种运动形象结合技击的象形拳类。3、连环绵掌中国拳术之一，简称绵掌。手法以掌为主，运转舒展如绵，动作连而不断，掌法运行成环。劲力要求内蓄刚劲，外现绵柔，爆发时如迅雷不及掩耳。绵掌分3路。以一路绵掌为基础，二路、三路是一路的发展与变化。4、猴拳中国拳术之一，以模仿猴子的各种动作而得名。据记载，中国早在西汉时就有了猴舞和猴拳。西汉长信少府檀长清曾在一个盛大宴会上表演猕猴舞。猴拳在发展过程中形成了不同的流派和技术风格，但基本要领却是共同的，即在眼、身、手、步等方面要做到22个字：刚、柔、轻、灵、绵、巧、躲、闪、神、束、抓、甩、采、切、刁、拿、扣、顶、缠、蹬、踹、弹。前10个字指的是整个动作的神态，中间8个字指的是上肢手法，后4个字是腿法。5、华拳中国拳术之一。拳家讲究“三华贯一”，“三华”是指精、气、神，华拳因而得名。华拳的内容有徒手、器械、单练、对练。6、花拳中国拳术之一，相传是清代雍正年间甘凤池在江浙一带传授的。花拳在起势前，先以左拳心外向，右掌心贴左拳背，双背成环形，于胸前自右向左划半弧，名为“请手”。
[create_time]2020-04-17 09:15:13[/create_time]2013-02-04 10:07:12[finished_time]3[reply_count]7[alue_good]幻想家爱休闲[uname]https://pic.rmb.bdstatic.com/bjh/59d75802158223f180c44fe21c5b537c7586.jpeg[avatar]学生[slogan]分享休闲中的点点滴滴！[intro]9035[view_count]八卦掌的来源
很多人对八卦掌不是很了解,但是对于喜欢健身和武术的朋友们来说并不陌生。下面是我为大家整理的关于：。欢迎阅读! 八卦掌最早不知起于何时。在《蓝□外史靖边记》里有这样的记载：“嘉庆丁已二年有山东济宁人王祥，教冯克善拳法。克善尽得其术。庚午春嘉庆十五年，牛亮臣见克善拳法中有八方步，亮臣曰：尔步法似合八卦。克善曰：子何以知之?亮臣曰：我所习坎卦。克善曰：我为离卦。亮臣曰：尔为离，我为坎，我二人离坎交官，各习其所习可也。从这里看，八卦掌至少也有300多年的历史了。清道光中叶以后至光绪六年，是八卦掌发展最盛的时期。北京一带，学习八卦掌的人颇多，董海川先生是传授八卦掌的主要人物，从学者有程廷华、尹福、宋长荣、张占魁等。我从张占魁学习有年，粗知梗概…… 程廷华论八卦拳 练八卦拳之道，先得明师传授，晓拳中之意义，并先后之次序，其实八卦，本是一气变化之分一气者，即太极也，一气仍是八卦、四象、两仪之合。是故太极之外无八卦，八卦两仪四象之外亦无太极也。所以一气八卦为其体，六十四变，以及七十二暗足互为其用。体亦谓之用，用亦谓之体，体用一源，动静一道。远在六合以外，近在一合身中。一动一静，一言一默，莫不有卦象焉，莫不有体用焉，亦莫不有八卦之道焉。其道至大而无不包，其用至神而无不存。若是言练，先晓伸缩旋转圜研之理。先以伸缩而言之。缩者，是由高而缩于矮，由前而缩于后。从高而缩于矮之情形，身子如同缩至于深渊，从前而缩于后之意思，身体如同缩至于深窟。若是论身体伸长而言之，伸者自身体缩至极矮极微处，再往上伸去如同手扪于天，往远伸去又同手探于海角，此是拳中开合抽长之精意，古人云：“其大无外，其小无内，放之则弥六合，卷之则退藏于密”。所以八卦拳之道无内外也。研者身转如同几微的螺丝细轴一般，身体有研转之形，而内中之轴无离此地之意也。旋转之，是放开步法，迈足望着圆圈一旋转，如身体转九万里之地球一圈之意也。至于身体刚柔，如玲珑透体，活活泼泼，流行无滞，又内中规矩的的确确不易。胳膊百练之纯钢，化为绕指之柔;两足动作，皆勾股三角;两手之运用，又合弧切八线。所以数不离理，理不离数，理数兼该，乃得万全也。将此道得之于身心，可以独善其身，亦可以兼善天下。身之所行是孝弟忠信，无事口中可以常念阿弥陀佛，行动不离圣贤之道。心中亦不离仙佛之门。非知此，不足以言练八卦拳术也;亦非如此，不能得着八卦拳之妙道也。 三形三势 所谓“三形”，即“行走如龙，动转若猴，换势似鹰”。 所谓“三势”，即“行步若膛泥，两臂似拧绳，走转如推磨” 它要求下盘稳固沉实，行步似膛泥，连绵不断有如龙游;拧身走转，形如推磨;回身转换敏捷如猴，灵活多变;腰身柔韧，收放自如;上肢两臂滚钻挣裹，螺旋力连绵不断;抽身换势似鹰翻，手眼相随，纵横矫健，身随步动，掌随身变;步随掌转，上下相随，形成一个整体。 初学入门三害 三害者何?一曰努气;二曰拙力;三曰腆胸提腹。用努气者，太刚则折，易生胸满气逆、肺炸诸症。譬之心君不和，百官自失其位。用拙力者，四肢百骸，血脉不能流通 ，经络不能舒畅，阴火上升，心为拙气所滞，滞以何处，何处为病，轻者肉中发跳我，重者攻之疼痛，甚之可以结成疮毒诸害。腆胸提腹者，逆气上行不归丹田，两足无根，轻如浮萍，拳体不得中和，即万法亦不能处时中地步。故三害不明，练之可以伤身，明之自能因人如圣，必精心果力，剔除净尽，始得拳学入门要道，故书云，树德务滋，除恶务本。练习诸君，慎之慎之。 程家村与程氏八卦掌 1.程廷华先生原籍河北省深县程家村，自幼到北京学徒。后来，在北京崇文门外花市上四条以做眼镜为生。程先生性情好武，经朋友介绍拜董海川先生为师，所学之拳术名为“游身八卦连环掌”，受传多年，武艺出众。 程先生实为董海川先生的大弟子，因为程先生以眼镜业为生，所以世人称他‘眼镜程’。又因兄弟排行第三，脸上有点儿麻子，又称‘程三’或‘程三麻子’。 程先生于崇文门外教武场，自立“程派八卦掌”。在名声扬外后，经常遇到同道中人来访比武，无不败于先生之手。一日，先生由前门返回家的途中，行至芦草园胡 同内正走时，忽听背后有急促的脚步声，先生急回头，见一陌生人，手持钢刀自上而下劈头砍来，先生缩身闪转，刀落空，将其刀夺于手中，同时飞起一脚，将他人踢出丈余，翻倒在地。先生将刀扔在地上说：“朋友，回家练几年，再来吧!”。当时，有众多围观者无不赞扬，从此名声大振。 程先生门徒颇多，有的徒弟想以保镖为生，求先生给打出一条从北京到济南的路来，先生答应，带领几位门徒自北京出发，行镖途中，遇?a href='' target='_blank'>咳嗽际??娜耍?殖制餍道菇?/p> ，先生叫门徒看管车辆，自己手持春秋大刀，一会儿的功夫，将强人杀败，从此开辟了北京到济南的行镖之路。当时，有的门徒在生活困难时，就打着程先生的旗号行镖。 程先生喜欢练习春秋大刀和单刀。他的这两种兵器后落于他四弟程殿华之手，在解放后，这两种器械仍在原籍，后不知去向。 程先生的箭步功夫甚大，我听本村程家村老人讲，有一次先生回了家乡程家村，当时，本村的几个小孩子知道程先生有武功，腿快。一次故意去村外找野兔，发 现后，一伙十几岁的孩子去求程先生，先生不去，孩子们连拉带扯，先生只得随去，当距兔十余丈时，兔突然跃起，孩子们只见野兔落到先生手中，却没见程先生是怎样过去的。实际上先生是用箭步擒兔，可见之快。 公元一九○○年，八国联军侵入北京，奸淫掳掠，杀人放火，横行一时，人民非常愤恨那些外国侵略者。程先生一日去崇文门外河泊厂四十六号一位朋友家串门，出门时 遇见十几个法国侵略军，要强行搜查程先生身上。当时程先生身穿长衣，脚蹬一双布便鞋，见洋人如此欺辱我们的民族，愤恨之极。程先生拒绝搜查，为此和侵略者交战于河泊厂胡同之内，侵略者用的是洋枪，而程先生则完全用本身之武功“八卦游身掌”。步法灵活且速度极快，不等洋人开枪已近身，以掌法重击。打得洋人头破血流，犹如猛虎入羊群，不大的功夫，打得洋人落花流水，死伤七八个。后来，洋人愈聚愈多，胡同的洋人前后已满，在前面的洋人想败走，也无法出去，只有挨打，后边的洋人也看不见前面和谁交战，只有向空中开枪射击，洋人在这乱枪和怪叫声中乱成一团，程先生见情况不好，如果久战洋人会聚集更多，只有先走为好，他身子一缩，接着跃身而起，跳于门房之上，没想到，当脚尖刚沾房檐时，被洋人的乱枪飞弹击中腹部，为此，程先生死于河泊厂四十六号门的房顶之上。当时，有人赞扬程先生是当代的一位民族英雄。 2.程殿华先生，号老殿，是程廷华先生的四弟，又称程老四。自幼喜欢习武，身材高大，细腰阔背，力大过人。一日，三兄廷华回家探母，兄弟二人在家谈武，殿华自傲，要和三兄廷华比武。兄说：“你不服就去街上，一步打你个嘴巴，可打你个来回。”殿华性情刚烈，说：“我只要打中你一次，就叫你倒在地上不能自起。”说著扭头便走，兄随后出门。他突然回身以拳冲击，没想到，拳击空，同时背后飞来一掌，轻轻击中自己的嘴巴上，急回身，见三哥站在那里微笑，更恼火，就连续攻击，一直攻打到街东头，拳拳击空，每发出一拳的同时，自己反被兄打中一个嘴巴，此时，他三兄廷华发动了攻击，一步、一掌，程四只有招架之功，没有还手之力，逐步败退，真是应了兄长所说的。回家后，三兄廷华教训他说：“你的功夫还不成，跟我到北京拜师学八卦掌。”从此，程殿华随兄到北京拜董海川为师，勤学苦炼多年，练就一身武艺。和三哥廷华共同于北京崇外立派“程派游身八卦连环掌”程派八卦掌名声扬外。 一日，一位武士到眼镜铺来访，他到院中迎接。一看来者身材高大，两腮黑髻，杀气腾腾，口口声声找程三。殿华便问：“你是谁”，来者说：“别管我的名字，人称外 号‘赛李逵’”。先生看出来者不善，便说：“有什么事找我程四好了。”当时院中有一水缸，半截埋在地下，缸内有半缸黄土。‘赛李逵’走近两膀一晃，将缸抱起。缸重约有七八百斤，然后将缸放于原处，两眼看了看便说：“叫程三出来”。看意思是瞧不起程四。先生大怒说：“你先过我程四这一关吧，看你的力气很大，你能够将缸抱起，不一定能把我抱起。”来者伸手想把先生提起，没想到，先生顿时气沉丹田，丹田用力，来者手指疼痛难忍，急缩手，手虽然撤出，但手指上掉了一层肉皮，满手是血，扭头便走。后来，只要有来访比武者，都是程四出面，从此程殿华名声大振。 一次师侄李汉章原籍河北深县北梨园村人氏，曾以卖线为生，人称线李，后来于北京南苑一户院落遇强贼三十余人，李一杆长枪杀死强人十余人，强人败走时说：“ 三天以内等我们。”李回京求师，师程廷华说：“叫师叔去吧。”先生随去。强人闻讯程四，以先生的名声可怕，没敢忘动。 兄长去世后，眼镜业倒闭，先生返回原籍教武场，从此程家村称为——八卦之乡。 程先生善习枪术，即“八卦战身枪”，枪法出众。一年，农业受灾，只好出去教武谋生，去河北武强县，在河陆码头，手持一根长杆，利用八卦战身枪的招术，“乌龙摆 尾”将原码头武术教师的长枪挑飞，自己故意扔掉手中的长杆，一个箭步近身，又利用程派八卦掌的绝招“二抹眉”，将对方抹翻在地，从此程先生就在此立场教武。在此有名的弟子有胡阔海等人。 灾荒年过去后，回乡重建武场，全村男人不分老幼都会习武，八卦掌之术名声在外，此后，经常遇到来访的比武者，先生从无败于他人之手。 当代程家村八卦掌名人： 程廷华：程有功侄子，程有龙长子，程有信次子。 程殿华：刘子扬本村弟子，刘大臣本村弟子，程有生四子。 现在在世的还有程殿华先生最小的弟子在本村为农，他们是耿大洋，王二水。二位 老人还经常在练功。 3.程有功先生于沈阳，一次沈阳武术比赛中得第一名，有比武者不服，要求考官真刀实砍，当时，考官考虑为了不伤他人，就出主意，谁要一刀将一捆高梁秸砍断，谁就 是第一名。比武者都同意此法比赛。全会上近百名武士，只有程有功一人一刀成功，从此程有功的刀术扬名于东北地区，后被张作霖请去任卫队长兼武术教练。收弟子张学良。后来又被溥仪所请，任卫队长，最后落户于长春郊区。 4.程有龙先生于天津，教授八卦掌，后被总督李景霖请去任武术教师。 5.程有信老师，于天津教武多年，晚年于北京教武，收弟子十余人，最后该老师落户于 北京东坝楼梓庄。 6.刘子扬老师和刘大臣先生，都是程殿华的有名弟子，为谋生出外。经武考，被录取为程廷华有名的弟子——李文彪为队长的曹锟卫队之中为队员。刘子扬老师贯用头部击人，人称：“羊头刘”。刘大臣先生善用大杆，人称“大杆刘”。李文彪先生去世后，二人回于原籍，刘子扬老师又教武术，场于程家村，从此又恢复了“八卦之乡”。 7.程有生老师又名程中发，是程殿华最喜欢的四子，他亲受家传，精通游身八卦连环掌。程有生老师练功都出现于后半夜，很少有人看见他练功。有的武士不服他，但也不敢轻视他。一次，有一位武士访他比武于本村，来者攻击甚急，老师逐步退让防守，来者将他攻到猪圈的边缘，机会已到，猛击重拳，恨不能将他击入猪圈内。然而拳击空，不但没打中，反而自己被打入猪圈之内。实际上，程有生老师看来拳之猛，自已使用八卦掌的绝招——“脱身换影”，进到对方的背后，一掌击中后腰，将来者打入猪圈之内。这一招术是董海川老先师的拿手招术，被他练成。后来，经常有来访者，无不败于程老师手下，人送外号“黑手中发”。“黑手”之意就是出手快而重，败者根本看不见他的来手就被击中。同时力量极大击中即伤。 一年有一军阀的队伍进入了衡水，想从当地抢掠百姓钱财为军队换衣。此讯息被当地州府得知，想办法不能叫军阀得逞，就决定在衡水组织一个擂台比武大会，意思是叫 军阀看看我们还有人，我们也不是好惹的，胜者将奖励一个金匾。榜文发表之后，上千名好武者纷纷前来报名。各持兵器集于衡水街头。这一招真灵，军阀见此情况后走之。大会先是拳术、器械表演赛，后是擂台对抗赛。程老师擂台之上，大显威风，战败了几十名有名的武士，最后取得了金匾。挂于自己的大门之上，此匾一直挂到解放之后。 程有生老师中年在北京以木工为生，一次回乡听到胡同内有跑步声，便问怎么回事，家属说，日本鬼子来了快跑，当时，他不知日本在当地的三光政策，便没跑。过了一会儿，他出大门，刚出大门口，突然刺刀刺来，急斜身闪进，用摆扣步法身贴枪杆滚进，一看原来是几个日本兵，手持装有刺刀的三八枪。在前边的一个鬼子见他便刺，程老师无意中又用了一个“脱身换影”法，闪身进入，紧贴鬼子的身体，其余的鬼子也不敢开枪，看意思是怕打中他们自己人。这时鬼子脱身几次没成功，因枪杆较长，收也收不回来。鬼子只好伸出大拇指，表示赞扬。便用手往胡同口方向一摆，表示你是中国人的英雄，好样的，我放你走。程老师明白，便用出了八卦掌的速快步法，身形一缩，快步如风，出胡同即脱身，见程有生老师的八卦掌之精也。
[create_time]2022-10-21 09:18:16[/create_time]2022-10-29 20:31:04[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]濒危物种1718[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.a10b6192.d3KLU23Bel2Of-Z1oa_bnA.jpg?time=4585&tieba_portrait_time=4585[avatar]TA获得超过9952个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]23[view_count]形意为什么叫形意？八卦掌为什么叫八卦掌？
之所以叫形意拳，是取“象形取意”之意。形意拳体系中的核心为五行拳（意拳）和十二形拳（形拳），形和意相合，是谓形意。
形意五行拳是形意拳系中最基本的拳法也称之为形意母拳。它包括：劈拳、钻拳、崩拳、炮拳、横拳五拳。五行拳是以中国传统文化中的五行学说来命名的拳术，前辈拳家先贤以五行学说结合拳式、把拳式招法删繁就简，则博返约，找出五拳，再结合人体参以中医理论，用以解说拳理和攻防技法，用以命名拳术为五行拳。形意十二形是以拳拟为十二种动物的生活形态和搏斗的特长而组成的形意传统套路。它包括龙、虎、猴、马，鼍，鸡，燕，鹞，蛇，鸟台，鹰，熊。较五形拳练习，又增加了许多手法、身法、腿法和步法，形象丰富、劲力全面，是提高身体素质、改变人的精神气质，进而达到延年益寿的目的，又锻炼和掌握多种劲力，搞攻防实战能力。 形意十二形，借寓十二种动物的特点及形像，融入武技中，如龙的飞腾纵横，虎的威猛气势，猴之灵，燕之巧，鸡敏好斗，鹰猛等。仿其形其意而入攻防拳技中，即是精妙的攻防，又是练身的良好方法。
八卦掌亦称转掌，也有人把它形象地称之为“推磨门”，其原因是练八卦掌的人总是不停地左右旋转地走圈。董海川先师八卦歌诀云：“混元一气走天涯，八卦真理是我家，招招不离脚变化，站住即为落地花。”左旋右转不停地走圈，是八卦拿这一武术流派的主要特点，是八卦门独特、简捷、高效、重要的功夫。
八卦掌强调不停地走转，是因为八卦掌以《易》理为拳理。
八卦掌，是以卦为理，以掌为用，是以练掌和用掌为主的拳术。八卦掌强调用掌的原因有四：其一，掌比拳长。武术界有“一寸长，一寸强”之说。
结合易经八卦，所以起名为“八卦掌”。
[create_time]2013-03-19 09:02:08[/create_time]2013-03-19 13:19:05[finished_time]2[reply_count]2[alue_good]gwb6008[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.2c4e5008.GVGpLy5zXZFMGt3hDE61gw.jpg?time=3840&tieba_portrait_time=3840[avatar]TA获得超过5374个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]1518[view_count]
形意八卦掌的《张占魁形意八卦掌》
简介：以下摘自牟俊东先生，2006年由香港中华国学出版社出版的《张占魁形意八卦掌》一书。序自序一九九二年师从内家拳学大师孙师振松先生习太极拳推手，并得以指点形意、八卦之理法。习武三十年，在继承列位先师所传授的基础上，并对所学加以总结提炼，形成了独特的传授方式及风格。今盟好友张永春先生之鼓励，又对张公占魁先生之八卦掌粗知梗概，遂将所学之“张氏八卦掌”记录下来。只是继承而非是我之发明，故此也只是“述而不作”之作。由于对“张氏八卦掌”之研究尚缺乏深刻，故难免有缺憾之处，望海内外通家批评指正。练拳也好，钻研其他的一门技艺、艺术也罢，首先要知道次第，如果都是从大学开始讲，势必给初学者以“阳春白雪”、“空中楼阁”无从下手的感觉。在这本小册子里，讲的拳理、拳法，力图不引用或少引用《易经》的理、象、数以及阴阳、五行、八卦等现代社会少有接触，尤其是年轻人难以弄懂的术语。我力求用“下里巴人式”的最通俗的语言，最浅显的比喻，深入浅出地将张占魁八卦掌最基本、最初级的东西阐述明白，有益于初学者入手。通俗和浅显不一定低级，这也是《易经》“简易”之理。照片的动作也是按照初学者“立规矩”的要求去做的，如同书法中之楷书，以供初学者临摹。希望这本小册子能对喜欢张占魁八卦掌的朋友和初学者有益。至于柔练法和刚柔相济的练法，本书有所提及，但未深涉。容在《张占魁八卦掌述真》中再讲，我觉得宁缺勿乱，以免次第不清，反而给初学者徒增烦恼。至于长、短兵本书没有收录，但是也略有论述，容在以后记载。第一章张占魁形意八卦掌概论第一节张占魁形意八卦掌的源流及发展八卦掌是一门理法精密，体用兼备，风格独特，自成体系的传统武艺。自清末董海川先生创授八卦掌至今，已有100多年的历史。八卦掌最早的来源不知起于何时，由于董公没有谈过此拳的具体来历和师承，没有详尽的历史资料记述，历来都是众说纷纭，不得而知。余以为，应该是董公在演习、研究众多武术门派的基础上，根据自己多年的体会，依易理创编而成。八卦掌取名自于《易经》，董海川八卦掌的理法也是来自《易经》，孙禄堂先生在《八卦拳学》自序中，的第一句话便是：“易之为用，广大精微，上自内贤外王之学，下迨名物象数之繁，举莫能外。而于修身治己之术尤为详尽。” 所以，易理即为拳理。自董公在北京创授八卦掌，“请艺者，自通显以至工贾与达官等几及千人，各授一艺。”名家辈出，著名的有尹福、马维祺、史继栋、程挺华、樊志涌、刘宝珍、梁振圃、刘凤春、李存义、张占魁、刘德宽等。中国武术往往都是纵向发展，很少有横向的交流。自从董海川先生与刘奇兰、郭云深二先生交流，开创了形意拳、八卦掌交流的先河，自此后就有“形意八卦两门合一门”的说法。正是因为，这些近代武学大师们的宽广胸怀，开始了武术的横向交流，才使得武技更加完善。正是在这一思想指导下，经过程挺华、李存义、张占魁、刘凤春诸先生的大交流、大融会。李存义、张占魁二先生，开始将形意拳和八卦掌这两个优秀拳种合二为一，这便是“两拳合一”的初始实践。所以，有人将张占魁先生传授的八卦掌又称为“形意八卦掌”。张占魁八卦掌，从大的方面讲他是“道”，是哲学；从小的方面讲，他是一门艺术，一门技艺。它既有丰厚的理论基础，又有具体的操作方法，他是“形意拳奇正相生”与“八卦掌纵横矫变”的高度融合统一；他是理论与实践的完美结合；他是形意八卦“两拳合一”的实践代表之一。自张占魁先生以后，名家辈出，门下弟子凡三千余。著名者如：韩慕侠、姜容樵、王俊臣、赵道新、裘稚和、张远斋（子）、王树金、、、、、、等等，皆是人中龙凤，不可胜数。徒子徒孙自京津（韩慕侠、赵道新、裘稚和）传至海上（姜容樵）、至山西(王俊臣)、至齐鲁大地（竺德和、孙振松）、江苏（钱树樵）、云南（沙国政）、台湾（王树金）、、、、、、乃至全国，甚至世界各地如日本（王树金）、美国（袁其强）等等传播之广，影响之大，被八卦掌界称为八卦掌五大流派之一（尹、程、史、梁、张）。尤其是姜容樵先生的《八卦掌》一书，言简意赅，发行量上千万，对八卦掌的推广是功不可没。第二节张占魁形意八卦掌的拳法特点由于董公“各授一艺”，是故形成了不同特点的流派。比如：由于尹福先生初练罗汉拳、弹腿，所以，就形成了：掌形为：牛舌掌。步伐特点：小步快走、步伐随意、快速灵活、善用腿法。劲力：冷、脆、快、硬，善穿点、尚直劲。身法：简洁灵活。由于程挺华先生原来只学过摔跤，将柔跤快摔和董公传授的击打方法结合，所以，就形成了：掌形为：龙爪掌。步伐特点：步大沉实、摆扣拧转、善用暗腿。劲力：松柔沉实，善削劈，尚横劲。身法：柔活如游龙相仿。由于张占魁先生先从，形意拳鼻祖李洛能先生的大弟子刘奇兰先生练习形意拳，那么，他所传授的八卦掌，多受形意拳的影响,所以就形成了“张氏形意八卦掌”与众不同的风格。因此又有人称张占魁先生的八卦掌是“转圈的形意拳”。张占魁形意八卦掌是以易理为指南，以拧旋走转为主要的运动形式和锻炼方法，以滚（拧）钻（穿）挣裹层出不穷的螺旋劲贯穿始终，以形意拳的奇正相生，长短互用和八卦掌的掌法、身法、步法的纵横矫变为技击手段，刚柔相济的内家拳术。
[create_time]2016-05-28 05:40:30[/create_time]2016-06-10 02:32:16[finished_time]1[reply_count]5[alue_good]灭世小昕5稝[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.48b293eb.w_f11xJNGPwkJl88bk_icw.jpg?time=3631&tieba_portrait_time=3631[avatar]TA获得超过200个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]1493[view_count]论太极拳与八卦掌是怎样的？
余前作太极拳与八卦掌合论，已指出八卦之究竟不如太极，然内中多谈八卦之胜，于太极之超妙处，未予突出，故复写此。 首先就外形看，八卦与太极皆是整劲，然八卦之走转，其变化多在两足，惟于换式之际，方有身手之变化，不似太极一举动，全身与手足俱不断流变，从下到上，由内而外，迈步如猫行，运劲如抽丝也。又八卦虽以步法之变化见长，然于转走之际，步法单调一律，所谓蹚泥步，剪子腿，不似太极之足，多种多样兼之虚实转换不停，非常细致而复杂也。且八卦之变化虽多，因纯由足步之走转，故形迹甚为显著，而太极之变化，则完全以腰为枢轴，听劲而动，不持外表上难以看出，功夫浅者，即于推手之时，到处捕风捉影，察觉亦几不可能也。 八卦初练缓慢，一步一趋，后则逐渐转快，如风驰电掣，故仍属以快胜人之拳种，太极则以缓为贵，唯缓，方能气神贯注，全身无时无处不呈蓄劲待发之势，外形虽缓，而内劲之发射极速，故与敌周旋之时，着人如电，能震动全身，显惊魂夺魄之威，八卦无此也。又太极两臂（身上亦然）软重棉柔，如棉里裹铁，分量极沉，此功效完全由松软与缓而致，所谓极柔软而后极坚刚也，八卦则无此味道矣，故八卦虽属内家拳，不能算内家之上乘，孙禄堂先生于学形意八卦之后，犹复师事郝为祯氏，岂无所见而如是哉！ 从临敌致用而言，八卦虽纵横矫变，不可方物，然多系自动自变，不脱主观制敌之境，即功到极处，有舍己从人之粗略，亦不免舍近从远之失，因八卦不能听劲而于相粘之点走化，专赖足之走转以化以发也；太极则系完全舍己从人，舍远就近，以太极有推手听劲之功，纯系因人之势，借人之力，使敌不动则已，动则力为我用，则自身任何一点随化随发，不需足动，而足底之劲，又始终与身手相通，故能发劲分外清脆而沉实，如脱弹丸，八卦不能也。又内家功夫中，形意多是直劲，八卦多是横劲，皆有所执著；太极之劲，则能方能圆，可直可横，亦屈亦伸，纯因客观形势而定，克实言之，直是玲珑透体，妙用无穷，余故以混元劲名之也。 就养生作用言，八卦于转走之际，凝神聚气，确有健康强壮之效，然其道迂远，不如金家开合，鸡形与清身等之直捷，且八卦以快为能，不免导致气脉贲张，因而心神不能静定之弊，不似太极之始终松、软、稳、沉兼匀缓，能自然达到气沉神凝以至高度虚静之域，所以八卦名家如孙锡堃氏亦不能不谓八卦之柔不如太极，且谓太极造至极点，尚能永寿无极，其推尊可知矣。 我在有一段时间，以八卦太极两家之劲皆整，欲兼练以作调剂之用，反复研究之后，方知虽有劲整一点之同，然于软缓二点，则是背道而驰，与太极之劲道迥别。且八卦拧旋走转，亦非易事，欲兼练而获其益，不可能也，何况二者相较，八卦粗而太极精，八卦浅而太极深，今舍精深而就粗浅，何异珍土石而弃珠宝乎，智士当不为也。又人生精力有限，时间有限，近道之技如太极，朝斯夕斯，汲汲孳孳，终身犹难攀登峰顶，二三其德，歧路彷徨，造极将待何年何月乎！
[create_time]2022-04-28 17:34:09[/create_time]2022-05-13 17:29:40[finished_time]5[reply_count]0[alue_good]一只傻医学生[uname]https://gips0.baidu.com/it/u=3891131135,1801951545&fm=3012&app=3012&autime=1695178316&size=b200,200[avatar]TA获得超过156个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]125[view_count]
