爱新觉罗 布库里雍顺

爱新觉罗·布库里雍顺的历史传说

很早的年月，一个碧空如洗的日子，忽然天边飞来三朵彩云，翩然落在布尔瑚里湖畔。云朵上走下三位美丽的天女，大姐叫恩固伦，二姐叫正固伦，三妹叫佛库伦。清波粼粼的池水，真是叫三位姑娘心醉。这里没有一丝人迹，她们便脱去衣服，下池痛痛快快地嬉戏、沐浴……忽然，一只神鹊飞来了，口里衔着一枚朱果。它把朱果吐在池岸三妹佛库伦的衣裙上，然后就飞走了。 浴罢，姑娘们有些疲倦了，便上岸穿衣。佛库伦在自己的衣服上看见一枚光润鲜嫩的朱果，十分喜爱，恰好她感到有些饿了，便拿起来吃。不想刚刚放到唇边，那枚果就自己进到腹内了。这以后，三妹竟有孕了，生下了一个男孩。这孩子真是怪呀，生下来就会说话，长得体貌奇伟。母亲告诉儿子，他姓爱新觉罗，还给儿子起了个名字，叫“布库里雍顺”。她把儿子放在一条小船上，自己就凌空飞去了。 布库里雍顺按着母亲的指点，乘船顺松阿里乌拉(松花江)而下，一直到三姓(现黑龙江省依兰县)一带，登了岸。他折柳枝野蒿当房居住。这时，鄂谟辉三个姓氏的部落为了争夺当酋长，正在相互仇杀。有一个人到江边汲水时，发现了布库里雍顺，见他相貌奇特，十分吃惊。他急忙回去，对人们说：“你们不要争斗了，现在上天降下了一位非同寻常的人物，快随我去看看吧！”大家随这人来到江边，问布库里雍顺是从哪里来的。布库里雍顺庄重地对他们说：“我是天女所生、专来平定你们的战乱的，我的名字叫爱新觉罗·布库里雍顺。”众人听了，都说“这是天生的圣人啊！”于是一起上前抬起他来，接回住处，让一位好姑娘和他结了婚，推举他当了一国之主。据说布库里雍顺就是满族人民的始祖。

[create_time]2018-05-06 08:24:48[/create_time]2016-05-25 21:16:28[finished_time]1[reply_count]9[alue_good]良辰美景独自赏8553[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.433df4ab.qw9kjwL9YtALn5TBrJRVxQ.jpg?time=6999&tieba_portrait_time=6999[avatar]TA获得超过214个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]2614[view_count]

什么布库里雍顺？

相传，当年女神佛库伦和其两位姐姐恩库伦、正库伦下到天池里洗澡，一只喜鹊衔一红果飞过，红果落下，佛库伦将红果含于口中，红果被她不小心吞入腹中，然后有感而孕。后生下一子，名曰布库里雍顺。后建号满洲，是为满洲始祖。
而根据我的研究，布库里雍顺的原型，应该是清肇祖始皇帝猛哥帖木儿。猛哥帖木儿是元代女真人的后裔，斡多里部首领。明太祖时期，封其为建州都尉。其最初生活在今牡丹江图们江流域，也就是今天吉林省延边朝鲜族自治州，敦化市到图们市一带，甚至有些部落是在今朝鲜境内。这与传说中布库里雍顺出生于长白山脚下，正好相吻合。

[create_time]2011-10-02 08:19:40[/create_time]2011-10-03 01:01:56[finished_time]1[reply_count]6[alue_good]百度网友e15208e[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.2f9a14c9.hbfQC6_l3_CZJSKOzENE9w.jpg?time=2806&tieba_portrait_time=2806[avatar]TA获得超过272个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]722[view_count]

爱新觉罗·布库里雍顺的史籍记载

长白山高约二百里，周围约千里。此山之上有一潭，名闼门，周围约八十里。鸭绿、混同、爱滹三江俱从此山流出。鸭绿江自山南泻出，向西流，直入辽东之南海。混同江自山北泻出，向北流，直入北海。爱滹江向东流，直入东海。此三江中每出珠宝。长白山山高地寒，风劲不休，夏日，环山之兽俱投憩此山中。此山尽是浮石，乃东北一名山也。满洲原起于长白山之东北布库里山（bukūri）下一泊，名布勒瑚里（bulhūri）。初，天降三仙女浴于泊，长名恩古伦，次名正古伦，三名佛古伦。浴毕上岸，有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上，色甚鲜妍。佛古伦爱之不忍释手，遂衔口中，甫着衣，其果入腹中，即感而成孕。告二姊曰：“吾觉腹重，不能同升，奈何？”二姊曰：“吾等曾服丹药，谅无死理。此乃天意，俟尔身轻上升未晚。”遂别去。佛古伦后生一男，生而能言，倏尔长成。母告子曰：“天生汝，实令汝以定乱国，可往彼处。”将所生缘由一一详说，乃与一舟：“顺水去即其地也。”言讫，忽不见。其子乘舟顺流而下，至于人居之处登岸，折柳条为坐具，似椅形，独踞其上。彼时长白山东南鄂谟辉地名鄂多理城，名内有三姓争为雄长，终日互相杀伤，适一人来取水，见其子举止奇异，相貌非常，回至争斗之处，告众曰：“汝等无争，我于取水处遇一奇男子，非凡人也。想天不虚生此人，盍往观之？”三姓人闻言罢战，同众往观。及见，果非常人，异而诘之，答曰：“我乃天女佛古伦所生，姓爱新（汉语金也）觉罗（姓也），名，天降我定汝等之乱。”因将母所嘱之言详告之。众皆惊异曰：“此人不可使之徒行。”遂相插手为舆，拥捧而回。三姓人息争，共奉布库里雍顺为主，以百里女妻之，其国定号满洲，乃其始祖也，南朝误名建州。 《清史稿·本纪一》：“始祖布库里雍顺，母曰佛库伦，相传感朱果而孕。稍长，定三姓之乱，众奉为贝勒，居长白山东俄漠惠之野俄朵里城，号其部族曰满洲。满洲自此始。”

[create_time]2016-05-11 00:54:45[/create_time]2016-05-25 21:16:29[finished_time]1[reply_count]1[alue_good]神罚103[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.9c1f8dba.Q42BF7sub9-sWOv4yflwug.jpg?time=3640&tieba_portrait_time=3640[avatar]TA获得超过134个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]255[view_count]

《清太祖武 皇帝实录》卷一记述：布库里雍顺“历数世居”那这个布库里雍顺是什么朝代的人？

爱新觉罗·布库里雍顺，生卒年不详，明朝时期的建州满族（或者称为女真族）领袖。他出生在黑龙江北岸的依里兰多里(有人说是海兰泡的薄科里山)。在清朝统一中国后，被追封为“清始祖”。是元代首任斡朵里万户府万户。爱新觉罗·布库里雍顺的儿子是爱新觉罗·孟特穆，洪武三年（1370年）出生于斡朵里部（今黑龙江省依兰县马大村），其父挥厚母耶乌居。挥厚为元代“豆漫（佥事）。扩展资料传说很久前，在东北长白山有一座布库里山，山上有一个湖泊，叫布勒瑚里湖。有一天，天宫里的恩古伦、正古伦、佛库伦三位仙女偷溜下凡，来到这湖泊洗澡。有一只口衔朱果的喜鹊飞到最小的佛库伦头上将朱果吐到她手中，朱果色泽红艳，散发着诱人的香气，佛库伦连果带核吞到肚子里就怀孕了。之后婴儿降生，一个长相奇异的男孩便呱呱落地。生下来就会说话，，迎风就长，没多长时间，便已长大成人。佛库伦为他取名：爱新觉罗·布库里雍顺，并告诉他“你是上天安排出生的人，你的使命就是平息天下战乱。现在你沿着这第溪水一直往下游走，那里有你成名立业的地方。”之后就飞走了。布库里雍顺划着母亲留下来的小舟，顺流而下，来到长白山东南一个叫鄂谟辉的地方，暂时住了下来。在这里，有一座鄂多理城（现在是吉林省敦化市）。城里分为三大势力，终日争端不休，一座小小的城市里每天都是刀光剑影。有一天，城中有人去水，发现了这个相貌奇异、举止不凡的年轻人——布库里雍顺。连忙奔回城里，将布库里雍顺的来历上报给三大势力首领。三家首领商议后决定结束争斗，由这个上天派下来的全都担任城中领袖。于是众人手臂结成人轿，抬起布库里雍顺，浩浩荡荡地走回城中。从那以后，布库里雍顺便成了鄂多理城之主，娶了城中有名的美女百里氏之女为妻，称其国号为满洲。鄂里多城也因此迎来了安定、平和的生活。然后好景不长，布库里雍顺死后没过几代人，鄂多理城再次陷入了混战，布库里雍顺的子孙几乎全灭，只有一个叫樊察的小男孩子逃出。爱新觉罗氏的血脉也因此可以传承下去。参考资料来源：百度百科-爱新觉罗·布库里雍顺

[create_time]2019-02-14 14:45:02[/create_time]2015-01-12 12:10:38[finished_time]3[reply_count]7[alue_good]轻灵触动o[uname]https://pic.rmb.bdstatic.com/d42c80db95f0d2af5906091376f3bcfb.jpeg[avatar]淘宝卖家[slogan]解决片荒，专注发现趣味电影[intro]3783[view_count]

请问清朝始祖是谁？

是努尔哈赤。清太祖爱新觉罗·努尔哈赤（1559年2月21日—1626年9月30日），清朝的奠基者，后金开国之君，通满语和汉语，喜读《三国演义》。二十五岁时起兵统一女真各部，明神宗万历四十四年（1616年），努尔哈赤在赫图阿拉称汗，建立后金，割据辽东，建元天命。萨尔浒之役后，迁都沈阳。之后席卷辽东，攻下明朝在辽七十余城。天命十一年（1626年）兵败宁远城之役，同年四月，努尔哈赤又亲率大军，征蒙古喀尔喀，八月十一日，努尔哈赤去世，葬于沈阳清福陵。清朝建立后，尊为清太祖，谥曰：承天广运圣德神功肇纪立极仁孝睿武端毅钦安弘文定业高皇帝。扩展资料：明朝嘉靖三十八年，即公元1559年的一天，在辽东建州左卫苏克素浒河部西南的一个村寨，一个在母腹中孕育了十三个月的女真族男婴哇哇落地，降生到人间。他的父亲塔克世，对他的出生非常高兴，希望他长大能聪明绝顶，坚强骁勇，胸怀壮志。因此为他取了乳名叫小罕子。“罕”在当时的女真族语中的意思是坚硬的野猪皮。这个小罕子便是后来的一代君王——清太祖爱新觉罗努尔哈赤。努尔哈赤十岁时，遇到了他人生中的一个大不幸，他的生身母亲喜塔拉氏病逝。父亲塔克世续娶一位福晋那喇氏，成了他的继母。这位继母天天在塔克世面前挑拨离间，说尽了努尔哈赤兄妹四人的不是，视他们为眼中钉、肉中刺，待他非常刻薄。因此，少年的努尔哈赤兄妹四人没有享受到真正的母爱，常常受继母的冷落。后来父亲塔克世偏听继母那喇氏的谗言，便给了努尔哈赤以微薄的财产，将他赶出家门。性格刚烈而倔强的努尔哈赤，拒绝了父亲给与的微薄财产，他决心自立，不愿意接受父亲的关照。由于家道中衰，年仅十二岁的努尔哈赤从此经常出没于山林之中，采集松子、人参、木耳、蘑菇等山货，到抚顺的市场去卖钱。他常至抚顺关马市与汉人、蒙古人进行贸易活动。在此期间，努尔哈赤习得蒙古语，对汉语也有了基本的认知。努尔哈赤喜欢读《三国演义》和《水浒传》，自谓有谋略。据一些史集记载，努尔哈赤在抚顺期间，曾被辽东总兵李成梁收养，成为其麾下侍从。王杲是建州女真部落中著名的首领之一，凭借着自己雄厚的实力，逐渐与明王朝作对。公元1574年，明朝辽东总兵李成梁率兵消灭王杲，王杲及其家属被杀， 机智的努尔哈赤当即跪在李成梁的面前痛哭流涕，因而被李成梁收为随从和侍卫。此后，自幼便练习骑射的努尔哈赤因在战斗中奋勇冲杀，屡建战功而深受李成梁的 赏识和器重，待努尔哈赤也形同父子。三年后，对外祖父被李成梁所杀而怀恨在心的努尔哈赤借口回家成亲，离开了李成梁，并在结婚后另立门户，永远离开了那个令他伤心的家。此后的六年时间里，努尔哈赤游历于辽东地区，生活阅历和军事才能都得到了充分的锻炼。到了25岁时，努尔哈赤的祖父和父亲在一次明军讨伐女真部落的时候意外被杀。噩耗传来，努尔哈赤悲痛欲绝，愤然责问明朝驻边官吏，为何杀死他一向忠于朝 廷的祖父和父亲。那官吏自知理亏，一再抚慰努尔哈赤，并让他袭任祖父之职，建州左卫都指挥使。努尔哈赤强忍心头怒火，接受了明朝的抚慰，从此与明朝结下深 仇大恨。此后，努尔哈赤以13副遗甲起兵，除掉了仇人女真图伦部的尼堪外兰，接着乘胜平定了哲陈部、完颜部。在随后的两年时间里，努尔哈赤相继打败了建州女真界凡、萨尔浒、董嘉、巴尔达四城联军和漠河、章嘉、巴尔达、萨尔济、界凡五城联军，并攻破了安图瓜尔佳、克贝欢和托漠河城。之后，努尔哈赤南征北战，到公元1593年，努尔哈赤完成了建州女真的统一。在这期间，努尔哈赤于公元1587年在烟筒山下建赫图阿拉城称王。将建州女真收归麾下后，努尔哈赤的目标又盯上了海西女真。海西女真主要的叶赫、哈达、辉发和扈伦回等部的首领，对努尔哈赤的强大非常 恐惧。其中的叶赫部自恃拥有强大的实力，企图将努尔哈赤的扩张消灭在萌芽状态，顺便自己也征服建州，称雄女真。于是率先与努尔哈赤开战，先后纠集了海西女真、长白山女真和蒙古族等九部共三万人马向建州进攻，结果被努尔哈赤率军击溃，叶赫部的贝勒布斋也在战斗中被杀。此战过后，努尔哈赤实力大增，征服海西的雄心日益高涨。这时，海西女真中的哈达部和叶赫部发生冲突，哈达部首领便以自己的三个儿子为人质，请求努尔哈赤出兵援助。天赐良机， 努尔哈赤求之不得，立即派两千兵马前去救援。没想到，哈达部的首领孟格布禄在叶赫部的威逼利诱下，竟然想反戈一击，努尔哈赤勃然大怒，亲率大军攻陷哈达城，生擒哈达首领孟格布禄。此战受到与哈达关系密切的明王朝的重视，于是命令努尔哈赤恢复哈达部。努尔哈赤深知自己的实力还无法与强大的明朝抗衡，于是恢复了哈达部，但是到了公元1601年，还是将其灭亡。随后，努尔哈赤于公元1607年派人化装成商人潜入辉发城，里应外合，一举攻灭辉发。公元1611年，努尔哈赤攻灭扈伦回部。并于公元1619年剿灭叶赫部，从而将海西女真收归自己麾下。在此期间，努尔哈赤还使用征伐与招抚两种手段，将东海女真各部统一。公元1616年，努尔哈赤称帝，建立后金。随后将大部分精力用于发展后金的社会生产上。努尔哈赤首先发展的是农业，将游牧的女真各部组织起来，进行屯田，并扩大农耕范围，使建州大片荒芜之地得到开垦。他还非常注重发展手工业，建立了能够炼铁、采矿并制作精良兵器的作坊。在此基础上，努尔哈赤与汉族地区积极展开贸易，以弥补建州经济上的欠缺。努尔哈赤对女真政权作的重要贡献便是建立八旗制度和创制满文。八旗制度的雏形是女真部落的狩猎组织，后来成为女真贵族发动掠夺战争的工具，但一直都是临 时性的组织。努尔哈赤把它改造为常设的社会组织形式，公元1601年，他以黄白红蓝四色旗为标志，后来随着兵力的不断增加，又增设了镶黄、镶白、镶红、镶 蓝四色旗，从而建立了八旗制度。八旗制度是一种军民一体、军政合一的社会组织形式，它的实行，提高了女真的战斗力，也促进了满族社会的发展。创制和颁行满文，是满族文化发展史上的一个里程碑。满文主要是参照蒙文，结合女真语言拼读成句，从而完成了满文的创制。这加强了满族内部和满汉人民之间的文化交流，也 进一步促进了满族社会的封建化。后来努尔哈赤与明军作战，占领了辽河流域。努尔哈赤便将都城于公元1625年迁到沈阳，以便巩固对辽 河流域的统治，并推行了“计丁授田”和“按丁编庄”制度，将辽河流域荒废的土地分给后金士兵，并将所有被俘获的汉人奴隶编入田庄，使庄田变为官田。这标志 着后金初步完成了由奴隶制向封建制的转变。努尔哈赤还与蒙古各部互相交好，对蒙古各部实行以抚为主的政策，为日后统一蒙古诸部奠定了基础。努尔哈赤与明朝之间的战争是从公元1618年开始的，这一年的春天，努尔哈赤在精心准备后，率领众军民，祭祖告天，宣读了“七大恨”誓词，宣布伐明。努尔哈赤的目标首先便是明朝的军事要塞和互市的重要 场所，位于临浑河边的抚顺城。努尔哈赤智取抚顺，又将前来援救的明军全歼，缴获了大量武器辎重辎重。随后又智取清河城，杀死守将和军民万余人。明朝当朝皇帝派明军10万人分四路进攻赫图阿拉城。明军各路大都行动迟 缓，只有明将杜松一路按时赶到了萨尔浒。在敌我军事力量悬殊的形势下，努尔哈赤决定发挥后金军队运动作战能力强的优势，采取集中优势 兵力消灭的战略手段，设计包围并全歼了萨尔浒的明军，明军主将杜松也力战而死。随后又策马北上，歼灭消极防守的北路明军，仅有主将马林及等少数人逃脱。之 后，努尔哈赤听说另外两支明军同时从东、南两个方向逼近赫图阿拉，为避免与两支明军同时交战，努尔哈赤又心生一计，将缴获的杜松令箭让明军降卒去催促东路 军前来作战。然后将东路军诱进埋伏圈，一举全歼，其主将刘铤也力竭身亡。得知另外三路大军被歼灭的消息，胆小怯弱的南路军统帅李如柏带着士兵落荒而逃。萨尔浒战役堪称军事史上的又一以少胜多的经典战役，尤其可贵的是采用了运动战术，在运动中集中兵力消灭敌人的军事策略，也具有一定的创造性。萨尔浒之战 后，后金与明之间的军事力量对比发生了逆转，努尔哈赤开始由防御转入进攻。随后，努尔哈赤率领后金军队于公元1621年春在辽沈之战中取胜，取得了整个辽 东地区，后来几经征战又夺取了辽西地区。从此，努尔哈赤将进攻的矛头对准了山海关。明朝在屡次大败后，明崇祯帝任用了名将袁崇焕，参与对后金的防守。袁崇焕走马上任后，向当时的主帅孙承宗提出了守山海关必须先守宁远的建议，并重建了宁远城，以及锦州、松山、杏山、右屯等城池，分别派兵防守，这样一条以宁远和锦州为中心的防线建成了。后来，明朝内部党争又起，孙承宗被魏忠贤的同党高第取代。高第上任后，就下令撤走了锦州等地的守军全部退回关内，只有袁崇焕坚持留在宁远。努尔哈赤在完成迁都事宜后，得知明军撤换主帅全线后撤的消息后，决定立即出兵。公元1626年年初，还没有过完新年的努尔哈赤就亲率10余万大军向辽西杀来。后金军队长驱直人，直攻到宁远城下。被连续的胜利冲昏头脑的努尔哈赤认为此战必胜，于是采取了先招降后用兵的战术，结果袁崇焕拒绝了后金的招降，与不到3万的士兵坚守宁远城。努尔哈赤征战多年，第一次败仗就是败在袁崇焕的手下，他以10余万兵力攻打宁远城，经过三天三夜的激战，结果是后金士兵死伤无数，努尔哈赤自己也受了伤，但宁远城在袁崇焕的坚守下，依然固若金汤，巍然屹立。这次平生未有的失利令努尔哈赤难以接受，撤回沈阳后不久，年近七旬的努尔哈赤一病不起，于公元1626年病逝享年68岁。参考资料来源：百度百科——努尔哈赤

[create_time]2019-10-18 06:58:25[/create_time]2012-05-14 00:59:37[finished_time]18[reply_count]11[alue_good]筱鸭娱乐[uname]https://iknow-pic.cdn.bcebos.com/21a4462309f79052bb4c7aaf1ef3d7ca7acbd5cb?x-bce-process%3Dimage%2Fresize%2Cm_lfit%2Cw_450%2Ch_600%2Climit_1%2Fquality%2Cq_85[avatar]电影、电视剧、小说、综艺等等，都在这里！[slogan]电影、电视剧、小说、综艺等等，都在这里！[intro]11269[view_count]

清朝的祖宗是谁

清朝的老祖宗是爱新觉罗·努尔哈赤。清朝的开国皇帝是爱新觉罗 皇太极。

因为：
1、爱新觉罗·努尔哈赤于1616年称汗，建立后金政权。他虽然不是清朝皇帝，但却是清朝的奠基人和实际缔造者，被追尊为清太祖。
2、1636年，爱新觉罗 皇太极改国号后金为清，清朝正式建国。

[create_time]2015-12-23 23:39:58[/create_time]2016-01-07 23:37:52[finished_time]2[reply_count]3[alue_good]雨天后的七彩虹[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.601a5b7e.GLYD42HS5mUQeynffCFz_Q.jpg?time=5978&tieba_portrait_time=5978[avatar]TA获得超过4万个赞[slogan]自由人[intro]3470[view_count]

爱新觉罗家族后人名单，爱新觉罗家族的后人都有那些名人？

爱新觉罗家族后人名单，爱新觉罗家族的后人都有那些名人？
爱新觉罗家族的后人都有那些名人？我知道的最有名的是：
（爱新觉罗）启功：中国当代著名教育家，古典文献学家、书画家、文物鉴定家、红学家、诗人、国学大师。金溥聪：台湾政治人物（俗称金小刀，是现任台湾地区领导人马英九的得力干将），曾任中国国民党秘书长，现任台湾驻美代表。爱新觉罗启骧：书法家。爱新觉罗启新：书画家。爱新觉罗启祥：书法家。爱新觉罗启星：美女演员。爱新觉罗启笛：歌手。我知道的就这些了，还有一些改姓的或移居国（境）外的也有很多。爱新觉罗家族还有后人吗有的宣统皇帝溥仪虽没有后代但溥仪有三个弟弟，七个妹妹，分别如下：
二弟溥杰（1907-1994年），娶嵯峨浩，生两女。大妹韫媖（1909-1925年），嫁郭布罗·润良，无子女。二妹韫和（1911-2001年），改名“金欣如”；嫁郑广元，生一子三女。三妹韫颖（1913-1992年），改名“金蕊秀”；嫁郭布罗·润麒，生两子一女。四妹韫娴（1914-2003年），改名“金韫娴”；嫁赵琪璠，生一对子女。三弟溥倛（1915-1918年），不满三岁夭折。五妹韫馨（1917-1998年），改名“金蕊洁”；嫁万嘉熙，生三子一女。四弟溥任（1918年-在世），改名“金友之”；娶金瑜庭，生三子两女。六妹韫娱（1919-1982年），字“芯多”；嫁王爱兰，生一子四女。七妹韫欢（1921-2005年），字“芯笑”，改名“金志坚”；嫁乔宏治，生两子一女。其中溥杰与日本皇室女子结婚有两位女儿此外，爱新觉罗·溥任，又名金友之，亦是北京市政协委员，现仍健在，溥仪有个堂弟，叫金溥聪，本名：爱新觉罗·溥聪，是台湾知名政治人物、学者，马英九重要之幕僚以上均为爱新觉罗的直系，亦有旁系子孙，例如原北京师范大学教授著名书法家启功先生，爱新觉罗·启功”，属正蓝旗，据说是雍正皇帝的第九代孙，远祖是清朝雍正皇帝的第五子、和恭亲王弘昼，曾祖父、祖父都是科举出身，但先生自己并不十分认同。当然，还有一些是养子养女之类，现在多数“爱新觉罗”姓也有改姓汉族“金”姓的，以上回答不知您满意否爱新觉罗家族现在都有哪些人如今爱新觉罗氏大致有30—40万人!!!!!!!!!!!!!!!!
爱新觉罗家族的分布16世纪80年代，爱新觉罗氏还只是一个人数很少的家族，包括努尔哈赤的六祖以及他们22个儿子所组成的家庭。自努尔哈赤建立后金起，到末代皇帝溥仪清朝灭亡止，后金、清朝一共存在296年，经历了11代12位皇帝。在这近3个世纪中，后金、清朝的皇帝，拥有众多的后妃，他们的子孙也拥有远超过常人妻室的妃妾，加上中国崇尚多子多孙的古老传统习俗，因而爱新觉罗家族子孙繁衍十分迅速。有的学者认为，清朝入关前，在第2代皇太极时期，皇族成员约有100人；到第3代顺治时期，皇族成员是419人；到第4代康熙时期，皇族成员约有490人；到第5代雍正时期，皇族成员已超过1000人；到第7代嘉庆时期，皇族已近4700人；清朝灭亡以后，到20世纪30年代，皇族后裔已达2万人。1936出版的《爱新觉罗宗谱》，收集了这个家族几百年来的世袭繁衍材料。自16世纪80年代至20世纪30年代，努尔哈赤这一支系的后裔，仅男性就有近3.4万多人，整个宗室的后裔有4.6万多人，还有觉罗系统的后裔计3.4万多人，合计有8万多人，而这还仅仅是男性。如按皇子与皇女的比例来计算的话，那么，爱新觉罗家族在3个多世纪中，宗室的后裔有8万多人，觉罗的后裔有近6万人，整个爱新觉罗家族计有后裔近14万人。不难看出，这近300年的时间，爱新觉罗家族，是处于一个拥有特权的时期，子孙繁衍的速度是很快的。从20世纪30年代以来的近70年间，爱新觉罗家族流散各地，皇族身分已成了历史，政府行为的修谱已无可能，纯正的血统已无保障，婚姻状况也日趋复杂，几乎没有任何家谱问世，家族人口的统计已很困难。不过，一种趋势是很明显的，爱新觉罗氏的人口，仍然还在不断膨胀，血缘关系也由近及远，逐渐形成众多分支。据估计，如今爱新觉罗氏大致有30—40万人。如~爱新觉罗·紫薇爱新觉罗·州迪和其实到清朝最后的三代皇帝,由于近亲结婚,几乎是没有子女,有也是早早夭折.所以现在估计子孙很少.爱新觉罗,这个姓,后来也有了简化,有的改为"赵",有的为"罗"等等,很多.清皇族后裔在全国分布广泛，其生活状态多种多样，对待“爱新觉罗”姓氏的态度也各不相同。不愿提皇族身份62岁的崇文区副区长金毓嶂是醇亲王载沣的长孙。他说“我们家的人都不姓爱新觉罗，都什么年代了，姓那个有点儿古怪。”醇亲王载沣的11个孩子中4个是男孩，除末代皇帝溥仪外，还有溥杰、溥供和溥任。溥仪无后，溥供3岁早夭，溥杰只生有两个女儿，溥任的长子就是金毓嶂。溥任的次子金毓峑在北京某大学任环境与能源工程学院的副院长，三子金毓岚是朝阳区和平街第一中学的高级语文教师，还是一位古玩收藏家。对于家族中出了两个皇帝，金毓嶂说，这是历史的选择，他的家族对此很不情愿，也很不胜任。“因此我们没有必要总是提起皇族身份。”金毓嶂说。为爱新觉罗姓氏自豪在身份证上，这位45岁的女画家名叫毓紫薇，爱新觉罗·毓崌是她的正式名字。姓氏的恢复对她的事业有所帮助。“画会好卖一些，”她说，“人家一看，‘爱新觉罗’，就认你的画。”毓紫薇说，自己的画是“有行无市”，大多卖给了朋友。毓紫薇是崌亲王奕讠宗的第4代孙女，奕讠宗是道光五子，即金毓嶂的曾祖父——第一代醇亲王的哥哥。“从心底里，我对爱新觉罗这个姓氏感到自豪，”她说，“因为我们这个家族里出了康熙、乾隆这样的好皇上。”难以概括的群体关于“爱新觉罗”的姓氏，在前北京市民委副主任赵书看来,“正支的皇族后裔很少自己冠以爱新觉罗氏，旁支的就喜欢这么叫，尤其是在书画界。”他给这种现象起了个名字，叫作“时代功利性”。在沈阳，60岁的德崇开了一家“爱新觉罗·德崇文化商行”，专门经销清代传统的文化工艺品。如果你叫他“德崇”，他会嗓音洪亮地纠正你：“我是爱新觉罗·溥旻！”不过，他的家谱中的贵族血统要追溯到努尔哈赤才可见到。对比几个历史阶段皇室后裔或低调或高调的行为方式，北京市满学会会长阎崇年认为，辛亥革命后，皇族后裔纷纷改姓，建国后的一段时间里又强调阶级划分，因此皇室后裔对“爱新觉罗”姓氏比较忌讳；现在他们以家族为自豪，恰好说明社会心态的宽容与进步爱新觉罗的后人姓什么清朝灭亡以后族人多改汉姓，如安、廖、曾、金、王、孙、艾、罗、肇、范、关、鄂、赵、李等。而爱新觉罗就改成了金，也有一些人改姓肇（赵）或其他汉姓。
爱新觉罗家族简介
16世纪80年代，爱新觉罗氏还只是一个人数很少的家族，包括努尔哈赤的六祖以及他们22个儿子所组成的家庭。
自努尔哈赤建立后金起，到末代皇帝溥仪清朝灭亡止，后金、清朝一共存在296年，经历了11代12位皇帝。
在这近3个世纪中，后金、清朝的皇帝，拥有众多的王妃皇后，他们的子孙也拥有远超过常人妻室与妃妾，加上中国崇尚多子多孙的古老传统习俗，因而爱新觉罗家族子孙繁衍十分迅速。
后金入关前，在第2代皇太极时期，皇族成员约有100人。
到第3代顺治时期，皇族成员是419人。
到第4代康熙时期，皇族成员约有490人。
到第5代雍正时期，皇族成员已超过1000人。
到第7代嘉庆时期，皇族已近4700人。
清朝灭亡以后，到20世纪30年代，皇族后裔已达2万人。
1936出版的《爱新觉罗宗谱》，收集了这个家族几百年来的世袭繁衍材料。
自16世纪80年代至20世纪30年代，努尔哈赤这一支系的后裔，仅男性就有近3.4万多人，整个宗室的后裔有4.6万多人，还有觉罗系统的后裔计3.4万多人，合计有8万多人，而这还仅仅是男性。
如按皇子与皇女的比例来计算的话，那么，爱新觉罗家族在3个多世纪中，宗室的后裔有8万多人，觉罗的后裔有近6万人，整个爱新觉罗家族计有后裔近14万人。
这近300年的时间，爱新觉罗家族，由于处于一个拥有特权的时期，子孙繁衍的速度是很快的。
扩展资料爱新觉罗姓氏解析
满语“爱新”是族名，“金”的意思。
“觉罗”是姓氏，是以努尔哈赤祖先最初居住的地方“觉罗”（今黑龙江省伊兰一带）作为姓氏，发源地在宁古塔旧城东门外三里。
“爱新觉罗”这一姓氏的含义是，金子般高贵神圣的觉罗族。满洲姓氏分为两部分，一部分是姓，一部分是基于血缘宗亲关系的族名。
爱新觉罗一姓中，爱新是族名，觉罗是姓。
“觉罗”与“爱新觉罗”两者的关系类似汉族中“某姓”和“某家族”的关系（李姓与赵郡李氏，谢姓与陈留谢氏，张姓与桐城张氏，翁姓与常熟翁氏等）。
除爱新觉罗外，觉罗这一姓氏还有伊尔根觉罗、舒舒觉罗、通颜觉罗、嘉穆瑚觉罗、西林觉罗等分支，都源于同一始祖。因努尔哈赤建立后金，该族遂成望族，以全称相称，“爱新”遂变为姓氏的一部分。
参考资料：百度百科_爱新觉罗
爱新觉罗后裔谱系表后金入关前，在第2代皇太极时期，皇族成员约有100人；到第3代顺治时期，皇族成员是419人；到第4代康熙时期，皇族成员约有490人；到第5代雍正时期，皇族成员已超过1000人；到第7代嘉庆时期，皇族已近4700人；清朝灭亡以后，到20世纪30年代，皇族后裔已达2万人。1936出版的《爱新觉罗宗谱》，收集了这个家族几百年来的世袭繁衍材料。自16世纪80年代至20世纪30年代，努尔哈赤这一支系的后裔，仅男性就有近3.4万多人，整个宗室的后裔有4.6万多人，还有觉罗系统的后裔计3.4万多人，合计有8万多人，而这还仅仅是男性。如按皇子与皇女的比例来计算的话，那么，爱新觉罗家族在3个多世纪中，宗室的后裔有8万多人，觉罗的后裔有近6万人，整个爱新觉罗家族计有后裔近14万人。这近300年的时间，爱新觉罗家族，由于处于一个拥有特权的时期，子孙繁衍的速度是很快的。
近支辈分胤、弘、永、绵、奕、载、溥、毓、恒、启、焘、闿、增、祺、敬、志、开、瑞、锡、英、源、盛、正、兆、懋、祥。从20世纪30年代以来的近70年间，爱新觉罗家族流散各地，皇族身份已成了历史，政府行为的修谱已无可能，纯正的血统已无保障，婚姻状况也日趋复杂，几乎没有任何家谱问世，家族人口的统计已很困难。但1937年之前康德伪皇帝在伪满洲国最后一次整体的修缮了家族谱系，所有宗室、觉罗都罗列其上，现存中国国家图书馆。后爱新觉罗密雅纳支派根据原先存留下来的碟谱和东北辽中新民地区的情况又由家族族长带领修缮了谱系，《爱新觉罗宗谱密雅纳支》每十年系统修订一次，已经成为定规。经辽宁省民族事务委员会的批准，爱新觉罗密雅纳支派恢复了家庙，每年的阴历五月十三举行家族内祭祀。现在还有爱新觉罗后人吗？　　1、现在还有爱新觉罗后人。
　　2、从20世纪30年代以来的近70年间，爱新觉罗家族流散各地，皇族身份已成了历史，政府行为的修谱已无可能，纯正的血统已无保障，婚姻状况也日趋复杂，几乎没有任何家谱问世，家族人口的统计已很困难。但1937年之前康德伪皇帝在伪满洲国最后一次整体的修缮了家族谱系，所有宗室、觉罗都罗列其上，现存中国国家图书馆。　　后爱新觉罗密雅纳支派根据原先存留下来的碟谱和东北辽中新民地区的情况又由家族族长带领修缮了谱系，《爱新觉罗宗谱密雅纳支》每十年系统修订一次，已经成为定规。经辽宁省民族事务委员会的批准，爱新觉罗密雅纳支派恢复了家庙，每年的阴历五月十三举行家族内祭祀。　　爱新觉罗现在姓什么在哪儿爱新觉罗家族后代还有多少爱新觉罗氏的近支从康熙年间开始采用汉人按辈分取名的方法：胤、弘、永、绵、奕、载、溥、毓、恒、启、焘、闿、增、祺、敬、圣、志、开、瑞、锡、英、源、盛、正、兆、懋、祥。如今差不多发展到“闿”字一辈了。
清朝覆灭后，“爱新觉罗”一度成为一个讳莫如深的词，按照清帝逊位时的规定，爱新觉罗氏都改姓金、肇、毓、艾、罗、骆、赵……
有学者估计，清朝覆亡时爱新觉罗家族人口应该接近14万人（努尔哈赤的曾祖父、祖父的后裔也算在内），如今爱新觉罗氏大致有30—40万人，广泛分布在全国各地，其中大多分布在北京、河北、东北三省。他们对待“爱新觉罗”姓氏的态度也各不相同。
爱新觉罗后代中书画家很多，据统计有100多位书画名家。比如爱新觉罗·紫薇，是道光皇帝第五子惇勤亲王奕誴的第4代孙女。对媒体，她表示：“从心底里，我对爱新觉罗这个姓氏感到自豪，因为我们这个家族里出了康熙、乾隆这样的好皇上，这份荣耀不允许我做出与身份不符的事情。”关于姓氏与事业，她说：“画会好卖一些，人家一看，‘爱新觉罗’，就认你的画。”
当代著名书法家启功先生，也本姓爱新觉罗，是雍正帝九世孙，他的高祖父是乾隆皇帝同父异母的弟弟弘昼，但启功先生却从来不承认自己姓爱新觉罗，只说姓启名功，有人曾给他写信“爱新觉罗·启功”收，他连看都不看，标明“查无此人，请退回”。老先生曾言“不吃祖宗饭，不做八旗子弟”，真正有本事的人是不靠家族图名牟利，就像王羲之落款时从不写上自己是琅琊王的后代，但书圣的地位却是自己挣来的。启功说他给百家姓增加一个姓氏：启。
现在还有爱新觉罗的后人吗？也就是满洲正黄旗人。皇帝后人，就是例朝例代皇帝家族的后代还有爱新觉罗的后人，且数目庞大。如大书法家启功，女画家爱新觉罗·毓崌。
现如今，姓爱新觉罗的人已经高达30~40万。自努尔哈赤建立后金起，到末代皇帝溥仪清朝灭亡止，后金、清朝一共存在296年，经历了11代12位皇帝。在这近3个世纪中，后金、清朝的皇帝，拥有众多的后妃，他们的子孙也拥有远超过常人妻室的妃妾，加上中国崇尚多子多孙的古老传统习俗，因而爱新觉罗家族子孙繁衍十分迅速。
当今满清皇室后裔有的对皇族后裔的身份避而不谈，例如大书法家启功，也有的人对皇族后裔的身份为荣，例如女画家爱新觉罗·毓崌。
自16世纪80年代至20世纪30年代，努尔哈赤这一支系的后裔，仅男性就有近3.4万多人，整个宗室的后裔有4.6万多人，还有觉罗系统的后裔计3.4万多人，合计有8万多人，而这还仅仅是男性。
如按皇子与皇女的比例来计算的话，那么，爱新觉罗家族在3个多世纪中，宗室的后裔有8万多人，觉罗的后裔有近6万人，整个爱新觉罗家族计有后裔近14万人。这近300年的时间，爱新觉罗家族，由于处于一个拥有特权的时期，子孙繁衍的速度是很快的。
扩展资料
启功（1912——2005），自称“姓启名功”，字元白，也作元伯，号苑北居士，北京市满人。雍正皇帝的第九代孙。
雍正帝胤禛——五子和亲王弘昼——一子永璧——二子绵循——三子奕亨——五子载崇——二子溥良——长子毓隆——独长子恒同——独长子启功
启功出生于书香世家，启功之祖父毓隆（1872年－1923年）幼承家学，在光绪二十年（1894年）中甲午恩科二甲109名进士，散馆授编修。
启功之曾祖父溥良（1854年－1922年）年轻时，请求革去封号、俸禄，参加科举，并考中光绪六年（1880年）二甲第三十七名进士，选庶吉士，散馆授编修。
启功之远祖和亲王弘昼（1712年－1765年）是历史上有名的荒唐王爷，喜好办丧事，吃祭品，但亦有历史学家指他其实是为免卷入弘时（雍正三子）和弘历（雍正四子乾隆皇帝）对皇位的争夺而以“荒唐”为名韬光养晦。
中国当代著名书画家、教育家、古典文献学家、鉴定家、红学家、诗人，国学大师。曾任北京师范大学副教授、教授，中国人民政治协商会议全国委员会常务委员、国家文物鉴定委员会主任委员、中央文史研究馆馆长、博士研究生导师、九三学社顾问、中国书法家协会名誉主席，世界华人书画家联合会创会主席，中国佛教协会、故宫博物院、国家博物馆顾问，西泠印社社长。
参考资料百度百科爱新觉罗
百度百科启功
都有(20)爱新觉罗(329)

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爱新觉罗的后代都有谁？

爱新觉罗在世辈分最高的人是爱新觉罗·溥光（宋曙光）。爱新觉罗在世辈分最高的人是爱新觉罗·溥光（宋曙光），中国香港人，系清太祖第十一世孙、中国最后一位皇帝爱新觉罗·溥仪同辈兄弟。爱新觉罗，罗马字转写为Aisin Gioro（穆麟德式转写），历史上清朝皇室姓氏。“爱新”是满语“黄金”的意思。作为姓氏，发源地在宁古塔旧城东门外三里。“爱新觉罗”这个姓氏是根据远祖部族支系远近划分的。意思即为爱新部族远支。扩展资料：《爱新觉罗宗谱》是清朝产生的一部大型统谱。清朝最后一次修玉牒，是在光绪33年(1907年)。1915年，逊清廷又通知各地宗室、觉罗呈报户口，准备再次续修家族宗谱，没有了江山，要做这件事很不容易，一直拖到了1921年阴历6月，到次年的闰5月完成。1935年，宗室熙洽在东北上书伪满洲国皇帝溥仪，请求续修爱新觉罗家族宗谱。次年8月，溥仪下了一道“圣旨”，修谱所需的费用，由“恩赐款”项中支用，不足部分由同族人捐助。这次修谱由朴厚、钟继、溥瀛、斌碹、今松乔、庆厚负责。除了汇总、普查资料外。充分利用各宗支的原修家谱。关内京津方面由载涛、载润负责，把各府家谱正本送到东北。同时，这次修谱还参照了1907年、1922年玉牒，实际上是历次玉牒的总汇。最后用铅字排印，精装为8大册。

[create_time]2023-01-23 10:43:23[/create_time]2023-02-03 22:25:32[finished_time]1[reply_count]2[alue_good]影视的小伟[uname]https://iknow-pic.cdn.bcebos.com/d4628535e5dde711570ec488b7efce1b9c1661f4?x-bce-process=image/resize,m_lfit,w_450,h_600,limit_1[avatar]专注于影视分享，大家一起探讨。[slogan]专注于影视分享，大家一起探讨。[intro]2159[view_count]

努尔哈赤的祖先是谁

努尔哈赤的祖先是爱新觉罗·孟特穆（1370年-1433年），又名猛哥帖木儿，明朝建州女真人，明代斡朵里部首领。宣德八年，杨木答兀勾引嫌真兀狄哈首领弗答哈杀死猛哥帖木儿和长子阿古等人。作为清王朝的开山肇祖，孟特穆被称为清朝肇祖原皇帝加以尊奉。
在诸多清史书中，均定论猛哥铁木尔（又称“孟特穆”）是清王朝的开山肇祖，被称为“大清肇祖原皇帝”加以尊奉。“肇祖原皇帝”的谥号，不是史官们随便封的，而是清朝顺治皇帝“根据”猛哥铁木尔的卓著贡献尊谥为清王朝的“肇祖原皇帝”。
清王朝发祥的一个不容忽视的过程就是“建州女真斡朵里部的南迁”。没有女真的“大迁移”，就没有猛哥铁木尔的子孙发迹，更没有努尔哈赤展示雄才大略的舞台，于是就不会有清王朝。从这一点来看，应当肯定“建州女真南迁”的历史性作用。
六世祖猛哥帖木儿其子是董山，董山的长子脱罗及其子妥义谟，先后袭职，多次进京朝拜明帝。董山的第三子爱新觉罗·锡宝齐篇古，是努尔哈赤的四世祖。锡宝齐之子福满，后被清朝追尊为兴祖直皇帝，福满第四子觉昌安是努尔哈赤的祖父。

[create_time]2022-03-06 10:12:00[/create_time]2022-01-31 10:37:36[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]健身达人小俊[uname]https://gips0.baidu.com/it/u=2309760178,4199092931&fm=3012&app=3012&autime=1689372598&size=b200,200[avatar]有什么不懂的尽管问我[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]1390[view_count]

努尔哈赤是成吉思汗的后代么？

成吉思汗与努尔哈赤所存在的年代不同，两者的民族也有所不同，因此不存在什么直接关系。孛儿只斤·铁木真，尊号成吉思汗，于1162年出生，和努尔哈赤年代根本就不同。而他的孙子忽必烈便是元朝时期建立者，他自己是蒙古时期创始人。所以成吉思汗与努尔哈赤不可能有任何关系，更别提什么血缘关系存在。努尔哈赤是清朝的创始人，于1559年出生，成立明朝末年女真部，历史上建立清朝皇太极就是他的第八个儿子。成吉思汗与努尔哈赤的军事才能1、成吉思汗在野战中，铁木真利用骑兵的灵活迅速，注重分散作战；一般以十分之三兵力为前锋，摧坚陷阵，三五骑一组，决不簇聚，以免为敌所包，敌分立分，敌合立合，聚散出没，极为灵活，“来如天坠，去如电逝”，称为“鸦兵撒星阵”，往往能以较少骑兵击溃众多敌军。2、努尔哈赤努尔哈赤戎马生涯长达44年，史称他“用兵如神”，是一位优秀的军事统帅，在军事谋略上，在指挥艺术上，集中兵力、各个击破、围城攻坚、里应外合、铁骑驰突、速战速决，体现了高超的智慧。

[create_time]2022-12-15 04:26:02[/create_time]2022-12-27 09:09:42[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]生活常识百事通[uname]https://pic.rmb.bdstatic.com/bjh/user/4141715d0d566cd2942daaf57fb29d69.jpeg[avatar]种自己的花，爱自己的宇宙[slogan]种自己的花，爱自己的宇宙[intro]1109[view_count]