《我们到底知道多少》的关于哲学方面的观后感
观《我们到底知道多少》有悟
这是一部非常另类的影片，充满了量子论、物质、真理这一类的概念，没让人放松，反而引入更多找不出答案的思考。一些著名学者在电影里接受采访，讨论关于真相，记忆，眼睛，大脑等等深奥的话题。有一个长得像爱因斯坦的老教授在旧金山美术馆的背景前说，“问一个人上帝是什么，就像问一条鱼它存在其中的水是什么。”这样的表述也许只有对一个基督徒来说才有意义，我觉得很有趣。通过一个小孩子的眼睛结合科学理论、或者尚未证实的科学猜想，大胆假设，揭露分配量的不确定世界常态，叫醒真实。我们到底知道多少？在一个静静飘雪的下午，我和花花一起面对这个问题。量子物理学、生物化学、医学……各位教授娓娓道来的掀开他们对这个世界的疑问到底什么是现实？我们所见的、所听、所摸、所相信的物质吗？眼前的生活，我们认为真实存在的一切是真的吗？还是在某一个阶段的科学跟我们开的玩笑。我们一直都相信和认为的“道理”是真的吗？还是我们从出生开始就被一点点灌溉的文化观念。按照量子物理学的角度来说，这世界的一切都是能量，我们人类和现实中的每一个物体都是能量，我们所认知为现实的物体是由我们的大脑和在我们周围被认为是物质世界的物体相互作用而成的。如果我们的大脑不认识某件事物，那么这个东西即使是我们看见，也不会在大脑中呈现任何的反应，也就是说我们会看不见在眼前所摆放着的根本就不认识也没听说过的物品。
也因此每个人多认识到的物质世界，所谓的现实都是有限而且是有所选择的，每个人所看到和接触到的世界都是不一样的。换句话说，这是我工作里常说的话，这个世界是主观的。而这个主观不是被唯物主义批判的唯心主义，而刚刚好是被科学所证明和认定的。我们的思想、情绪、情感影响了我们的所见、所识、甚至是所得、所失及一生。所以，这个世界是充满可能性和选择性的，这个人生并非只有一种或者几种模式，这个人生也没有固定的答案。当你打开心灵的禁锢，过去的一切没有发生过，未来的一切也都没有任何的注定，你、我和每个人所要做的就是去发展自己的天赋，最大限度的发挥自己的创造性，允许任何的可能性，允许包含可能性的形式成为物质。当我看到这些时，我那空虚而不安的心安静了，那个伟大的力量从没有离开过我，没来过也没离开过，这个世界时虚空的，我也是虚空的，我以从来被告知的而禁锢了自己，我以为一切是这样的，一切就是这样了。虽然我曾相信，但我还没有去实践一切的信仰，从而对自己产生疑问，不能扛住所谓现实的压力。被周围的能量，人们的相信所影响。但是，我知道我的心是在哪里的，我怎样才能够是自己，那个要去发挥的天赋。原来空虚是因为，我以为我是实心的，以为有了什么才是满足。但这个我都是空的，我还要什么呢？我不在外面，我在这里。但我和这世界有着深深地联系我静了，我又和那个自己在一起了。无墉置疑，再庞大的物体，都是由人眼看不到的微粒“堆积”而成。对世界，对自身，我们究竟知道多少？你现在能真切感受世界，那么死后呢？“你”不再可以感受这世界，世界不就等于“消失”了么？因好奇，看了本片——我们到底知道多少（我们懂个X）。片子从科学到宗教，从“艾丽斯兔子洞”到“圣经创世纪”，从时间空间到分子电子，从量子物理到篮球试验，证明着世间万物都由“微小构成”并“相互纠缠”一起。影片还再现了著名的水分子试验，就是人对水给予爱与恨的情感后显示的不同照片，想想人的身体由多少水组成，就可以解释为什么开心和愤怒对人健康的影响了。无数科学家为这样的探究“头痛”，因为它让人发现一个看世界的新视角。所有梦、意识、感觉（包括性欲、衰老）让人费解并希望破解。本片是对数个致力于物理、医学领域的科学家的访谈，谈他们对生命的自知，对世界的非常认识，是个非常纪录片。
[create_time]2011-12-21 10:54:51[/create_time]2012-05-19 17:09:25[finished_time]3[reply_count]8[alue_good]CloudyflyZhang77[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.da6321c8.aaqIzWXeuZBT9zN8GB5M6A.jpg?time=3429&tieba_portrait_time=3429[avatar]TA获得超过100个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]2551[view_count]
求《我们到底知道多少?(2004)》百度网盘高清无删减版在线观看，WilliamArntz导演的
链接: https://pan.baidu.com/s/14kJ13kHZ5TVPGC_T8xcl5g 提取码: 1i79 《我们到底知道多少？ What the Bleep Do We Know!?》导演: William Arntz、Betsy Chasse、Mark Vicente编剧: William Arntz、Betsy Chasse、Matthew Hoffman、Mark Vicente主演: 玛丽·玛特琳、伊莲·亨德里克斯、约翰·罗斯·鲍伊、Robert Bailey Jr.、巴瑞·纽曼、拉里·布兰登伯格类型: 剧情、喜剧、纪录片制片国家/地区: 美国语言: 英语、德语、西班牙语上映日期: 2004-04-23片长: 109 分钟、113 分钟(德国)又名: 关于宇宙你知道个X、What the #$*! Do We (K)now!?、Sacred Science阿曼达（玛丽·玛特琳 Marlee Matlin饰），一位离婚的普通摄影师。她每日的生活平淡又死气沉沉，直到一日她经历了一段犹如“爱丽丝梦游仙境”般奇妙梦幻的时光。影片惊人的视觉特效让观众置身于阿曼达的神经世界里，一览微妙的细胞、分子甚至是量子世界。影片采访了多位著名学者，讨论关于真相、记忆、眼睛、大脑等深奥的话题。本部标新立异、别出心裁的影片《我们到底知道多少？》，融合了纪实、剧情、视觉特效、动画等多种表现手法于一身，充满着量子论、物质、真理等一系列深奥玄妙的概念，构建出一个充满不确定性的量子世界。在这个看似稀松平常的未知领域里，到底何为真实。
[create_time]2021-11-21 18:58:20[/create_time]2021-11-23 00:00:00[finished_time]1[reply_count]1[alue_good]临家小齐[uname]https://pic.rmb.bdstatic.com/bjh/user/89ec3379da87af18ba64291c34d3323b.jpeg[avatar]热剧介绍，影视盘点，资源分享[slogan]热剧介绍，影视盘点，资源分享[intro]700[view_count]我们对我们的世界究竟认识多少
茫茫宇宙中，地球仅仅是一粒沙！虽然我们相信我们人类在宇宙中并不孤单，可直到现在，我们穷于我们所有的 科技 知识，也没有在宇宙中找到第二个地球，更不要说地球之精灵一一人类！
但我们是孤独的吗？？？
不！茫茫宇宙之中我们永远都不孤独！只不过以现在我们的科学技术，还不能找到而已！
有时我们人类总是那么好高骛远，连自己所居住的地球都没搞清楚，就急急忙忙地冲向外太空，冲向茫茫宇宙！
可能所有的人都会说：地球不就是我们人类主宰着的吗？我们难道不是地球上唯一的文明吗？？？
对！我们人类并不是地球上唯一的文明！其实我们地球非常的热闹，热闹和密积的程度大大超出你的想像！只不过我们彼此看不见而已！
我们现在都知道构成我们世界的物质都是由什么子又是什么子构成的，其实在这些最小的子之后还有几个子！当我们的科学技术发展到那天时，我们的人类就会看到我们地球密积的不同维度的文明叠加在一起的恐布盛况！但时到了那个时候，虽然我们三维空间的人类可以凭科学技术看到不同维度的文明，但我们却不能自由进入那些文明的世界，只有在人死后实现能量转换后才能根椐各自死后的能量大小进入不同的维度空间！
也就是现在道佛两家所说的地狱和天堂的世界！
所处在三维空间的我们人类，和二维四维空间的生命体之间有一层时空隔离层！虽然我们和二维世界叠加在一起共处于立体的以地球为中心的时空中，但我们却不能和二维四维空间的生命体互换互通。也如前面所说，只有在生命结束实现能量转换后，才能过入二四维空间！
由于四维空间的生命体进化得过于先进，他们早已凌驾于整个宇宙空间 ！他们能自由进入并控制三维二维低维度的生命体世界的进程！也就是我们常说的：三维世界里的人类是高维度的神的世界圈养的生命体！他们时刻注视着保护着三维空间的人类免受宇宙空间小行星的撞击！
他们对待我们低维度的生命体，就象现在的我们对待非洲野生动物世界的动物一样，并不刻意的去干涉我们人类的发展，任由我们自由的发展进化。只有在我们人类在发展过程中出现了太过邪恶并偏离他们设计的路线而进入大灾大难时，他们才会出手，才会派人降生于低维度的世界来拯救我们逃离苦海获得重生！
所以纵观人类的 历史 ，伟人就那么曲指可数！
但我们的地球有广阔的海洋世界，海洋里也有先进的文明世界吗？我在这里明确的告诉你：有！并且他们的先进程度早已凌驾于陆地上我们的人类世界！但他们与四维空间的神的世界还相差甚远！
他们与我们陆地上的人类也有生命隔离层，互不相通！他们的前生就是陆地上的人类。由于许多人为的因素，高度发达的他们为了逃离陆地上的灾难，他们进入了海洋之中，渐渐的就进化出了另一套适应海洋生存的生命体系！
那广阔的云层之中也有高度的文明吗？有！那就是圈养我们低维度文明的神的世界！他们的文明早已超越茫茫云海而延伸到广柔的宇宙空间！
但是我们整个以地球为中心叠加的立体的几个维度空间的生命体，虽然说有空间隔离层的制约，但在适当的时间空间温度湿度的巧合下，所处三维空间的我们还是能看见二维四维的世界，甚至进入！
所以我们有时候能看到飘移的鬼魂和出现的海市蜃楼以及时空的穿越，也就是这个道理！
当然，高于我们人类文明的海洋世界的文明和神的世界的四维空间的文明，是随便进入我们三维空间的世界的！并且我们地球上的二维三维及三维十的海底世界的文明都是由四维空间神的世界主宰并圈养着保护着的！
[create_time]2022-08-25 13:10:21[/create_time]2022-09-04 18:07:09[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]黑科技1718[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.ebd20255.dZwk2hC-pi--5KlchUQNmQ.jpg?time=709&tieba_portrait_time=709[avatar]TA获得超过4578个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]3[view_count]
哲学影片《我们到底知道多少》讲述的是什么？
都是些什么量子论、物质、真理这一类东西。然后讨论了比如真相，记忆，眼睛，大脑等等深奥的话题。首先如果从唯心的角度来看这部电影，有点像叔本华的一本书名：《作为意志和表象的世界》，影片中也介绍到：实验表明，我们的大脑，根本不能区分记忆和现实，两者的神经反应是相同的。既然无法判断，谁又知道我们看到的是不是事实呢？ 而从唯物的角度来看，很多人可能会说到：这部电影是伪科学披着科普的外衣。信仰是成为不了科学的，而这部电影在把信仰美化成科学。此时此刻，我想起了康德的一句话：“形而上学要么是科学，要么就什么都不是”——《未来形而上学导论》说了这么多，其实就用庄子一句话就解决问题了：”朝菌不知晦朔“，意思是：朝菌是朝生夕死，所以它不知道阴历的月初月底。我们人类岂不是一样，以我们有限的人生来去探求无限广博的世界，我们又到底能知道多少呢？不过上面那句”朝菌不知晦朔“还有引申含义：意指生命短暂，总会错过一些美好的东西。少年们，让我们把握现在吧！
[create_time]2011-12-18 11:20:37[/create_time]2011-12-19 18:46:25[finished_time]2[reply_count]7[alue_good]Xadam[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.6a40d656.bC3tiYtX-ogjoNYH5jX-DQ.jpg?time=2915&tieba_portrait_time=2915[avatar]TA获得超过234个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]1619[view_count]
儿童乘车有哪些安全隐患
许多父母会在假期带孩子去自驾游。这样，孩子就可以放松了。其次，孩子们可以通过玩学到很多东西。但是，说到自驾游，就不得不提“安全”二字。那么儿童骑行有哪些安全隐患呢？隐患一:带孩子坐车。开车带孩子的坏习惯是中国很多父母都有的。在他们的心理中，孩子只有在自己手臂的保护下才是最安全的。众所周知，这种骑行方式存在很大的安全隐患。因为，当车辆发生碰撞时，瞬间的撞击很容易将孩子从父母的怀抱中“带走”，甚至带走孩子的生命。隐患二:让孩子系成人安全带。说到不能带孩子上车，有些家长可能会想，那我就让孩子一个人坐，系好安全带就没事了！这个真的不行，因为安全带是根据成人设计的。因为孩子受身高限制，要想在车内安全系好安全带，就需要抬高孩子的座椅。否则当车辆发生碰撞时，安全带不仅会起到保护作用，还会勒住孩子的脖子，造成不必要的伤害。隐患三:让孩子坐副驾驶。很多家长带孩子开车，为了方便会把孩子放在副驾驶，却不知道存在很大的安全隐患。因为坐在副驾驶，会增加孩子在紧急情况下受伤的几率。另外，副驾驶的安全气囊也会对孩子造成不必要的伤害，身体虚弱的孩子受不了安全气囊的冲击。隐患四:让孩子一个人在后排玩。坐在后排可以大大减少事故对孩子的伤害，但不要以为把孩子放在后排就万无一失了。即使有家人照顾，也一定要让后排的孩子坐在儿童安全座椅上，千万不要让他们独自在后座玩耍。隐患五:把孩子一个人留在车里。通过这些事件，相信大家都能清楚地了解到孩子独自留在车内的危害。因此，如果你有这种想法，我建议你立即打消它。因为孩子长时间被单独留在车内，很容易因为车内缺氧导致孩子窒息。此外，年幼的孩子如果独自待在车内，很容易给犯罪分子创造机会，而年龄较大的孩子可能会因为看到父母和触摸车内按钮而醒来，这会给自己和车辆造成不必要的麻烦。隐患六:不要打开儿童安全锁。儿童安全锁，顾名思义，是专门为保护儿童而设计的锁。将儿童安全门锁转到锁定位置，并关闭车门。门不能从里面打开，只能从外面打开，避免了孩子开车时误开门造成危险的可能性。隐患七:让孩子探出天窗/窗户。停车后，一位车主让孩子把头伸出天窗玩。结果发动机熄火后，天窗自动关闭，伤及孩子头部。虽然这种事故很少，但也提醒人们，失去警惕的一切都可能导致危险。打开天窗时，父母一定要照顾好孩子。有时候孩子很调皮，不知道深浅，需要你不断的劝解，不断的保护。隐患八:让孩子自己上下车。许多父母开车送孩子上学和放学。车一停，孩子们赶紧开门，奔向学校大门。这时，车往往还没停。一旦孩子的衣服、书包等东西卡在车里，很容易被车拖走。另外，由于孩子分析路况的能力比较弱，在开车门之前根本不会环顾四周，比如车后是否有行人和车辆，所以在突然开门的时候很容易发生一些不该发生的事情。更有甚者，由于孩子力量不够强，开门时容易推拉，导致门轻微回弹，容易夹伤手指。百万购车补贴
[create_time]2023-03-23 14:33:11[/create_time]2023-04-07 14:33:11[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]太平洋汽车网[uname]https://pic.rmb.bdstatic.com/bjh/user/91ee8840025942ccd5d718e01bd3ea07.jpeg[avatar]百度认证:广东太平洋互联网信息服务官方账号,优质汽车领域创作者[slogan]太平洋汽车下设汽车报价,汽车评测以及新闻、导购、维修、保养、安全、汽车论坛、自驾游、汽车休闲、汽车文化等方面的内容,是中国汽车排名前列的综合汽车网站,提供全面的车型数据、参数、配置、报价[intro]1[view_count]带娃乘车，有哪些容易被我们忽视的儿童安全隐患？
带娃乘车，不管是自己驾驶带娃乘车还是坐出租车，都应该时刻准备着关注孩子的安全隐患，千万不能忽视。其中，还是有一些容易被我们忽视的儿童安全隐患的。比如说家长不能抱着孩子乘车，而抱着孩子乘车是很多家长几乎都会做的事，虽然说抱着孩子乘车让家长们认为抱着孩子，孩子在自己手上会最安全，其实不是的，如果车辆发生碰撞时，瞬间的冲击力是会轻易将小孩从家长怀中飞出，甚至有可能会夺走孩子的性命，因此带娃乘车时，抱着孩子的安全隐患是很容易被我们忽视的，而这也是极其危险的。此外，身为家长千万别让孩子系成人安全带，这个安全隐患也是很容易被大家忽视的，毕竟安全带在我们的日常生活中和意识里都是保护我们的东西。那么为什么千万别让孩子系成人安全带呢？每个车的座椅的安全带都是按照成人来设计的，如果车辆发生碰撞时，安全带不但起不了保护作用 ，还会导致安全带的带子对孩子导致一个扯拉的潜在危险的可能性。有可能会勒住孩子的脖颈导致孩子窒息，亦或者拉扯住孩子的面部导致面部受损、更加危险的是，孩子的内脏比较脆弱，一旦发生意外，安全带有可能会导致孩子的内脏受损。因此，我们千万不能让孩子坐在副驾驶上，尽管这样做对于家长来说可能不是很方便，除开上述的安全带隐患外，还有安全气囊的隐患，例如车辆发生意外后，安全气囊会正对着孩子的头部，安全气囊弹出后，还会对孩子造成第三次伤害。尽管很麻烦，但最后还是要提一下千万不能让孩子单独在后座玩耍，一定要配备安全座椅，尽可能地减少孩子的安全隐患。
[create_time]2021-08-21 09:41:26[/create_time]2021-09-04 18:03:11[finished_time]4[reply_count]0[alue_good]TianGong述光[uname]https://iknow-pic.cdn.bcebos.com/e850352ac65c103889f08cbda2119313b17e89c7?x-bce-process=image/resize,m_lfit,w_450,h_600,limit_1[avatar]内容仅供参考，请仔细斟酌考虑[slogan]内容仅供参考，请仔细斟酌考虑[intro]4577[view_count]我们到底知道多少 WHAT THE BLEEP DO WE KNOW怎么样
不赖。当你被纷乱的事物蒙蔽，被繁琐的小麻烦困扰，忘记一切的理由，找不到自己对于世界的责任所在，看一看。就思路拓宽上来讲，不多，我们对世界的影响是可以实际体现的，我认为这种解释不一定妥当。量子力学的观察者论用来解释事物的实际存在并不给力。不过不管怎么说，让思想奔跑一下总是好的
[create_time]2014-04-02 18:34:22[/create_time]2014-04-05 14:52:57[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]甫燕舞s5[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.6b9b97ec.xDNkbMoWtz_m-E0FshRlsA.jpg?time=3664&tieba_portrait_time=3664[avatar]超过65用户采纳过TA的回答[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]95[view_count]
宇宙的真相是什么?
佛教的宇宙观
1、宇宙的本性是真空，是清静、无为、如如不动的，空的就连“空无”二字也不能确切地描述它。宇宙间的万事万物都是由它变现出来的。宇宙间的万事万物在不停地变化，而本性却永恒不变。宇宙及万事万物是相，而本性是体。体和相是一不是二，相中有体，体既是空，故相也是虚空假相。体是永恒不变的，不生不灭，不垢不净，不增不减。体是真空，相是妙有。万事万物从表相上看，它的变化过程似乎有生灭、垢净和增减，但由于本体的如如不动，没有生灭，决定了万事万物这个相也没有生灭。而人们肉眼看见的生灭，只是一个蛹动阶段和某一变化过程，如同水面的层层波浪，当波浪起伏时，水生了吗?当波浪平息时，水死了吗?它既没有生，也没有死，因为它本来就是不生不灭的，这就是真空和妙有的关系。
2、如果真正明白了宇宙及万事万物的真相，明白了万事万物的本性是空，实不可得，但它又有无穷的妙用。这种妙用仅仅是各种不同的作用，而非可得的实体。那么，我们再面对世间的一切事物时，就不会再去为了得到某些物质和利益而动念追求。心不动念，心静神安，无忧无虑，无求无欲无烦恼，是何等的快乐。
3、但是，佛法并不是消极的，虽不动念追求，但又随缘起用万事万物的作用。如果执着空，不去起用它们的作用，则自堵其路，受到空的束缚和障碍，而难以生活和生存。如果执着有，则动念外求，心神不安。贪无止境的欲望会使你生出无穷无尽的烦恼。生活得又苦又累，如同一生泡在苦海里难以解脱。
4、如能把握好真空妙有的宇宙真相，在遇到任何事物时，该做什么就做什么，但不再分别和执着事物，不再追求利益和结果。心里很明白，我只是在用它的作用，而不想得到它。心里没有分别，没有取舍，没有欲望，没有得失，没有成败，那么，无论得失、成败，对你来说都是通达的，都是清静平等的。这就是一法不见，一无所求，而又达到一法不舍。这种生活境界是何等的大超脱，大自在。不是极乐，又是何处?
5、因此，觉者为佛，迷者凡夫。觉者当下就是极乐，迷者当下既是苦海，关键在于对宇宙真相的认识。
[create_time]2023-03-19 23:19:38[/create_time]2022-08-27 15:46:28[finished_time]4[reply_count]2[alue_good]温和还稳重的典范5[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.3197b5ed.GeNsbxuUYWQMFqZUG8PbXA.jpg?time=5950&tieba_portrait_time=5950[avatar][slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]485[view_count]
佛教说的宇宙人生真相是什么啊？
人为什么会有烦恼？是因为看不清宇宙人生的真实面貌。宇宙人生的真实面貌是清净的、平等的、慈悲的。如何会有妄想、分别、执着产生？看清宇宙，过真实的，有意义的人生。
因缘果报，丝毫不爽。
诸法平等，无有高下。
真实智慧，源于真心。
所谓宇宙人生真实面貌，有朋友会问：难道我们看到，听到和感受到的一切都不是真实的吗？到底什么是真，什么是假，真假的界限又在哪里呢？
何谓真假？我们会说真假难辨。为何难辨？我们世间人认为物质世界，森罗万象，千变万化，纷繁错杂；精神世界，人心善恶，思维想法，不可预测。以我们现在这一点微不足道的知识、思维、逻辑推断能力，如何能够窥探宇宙，参透世间，明辨真假？貌似这种说法很有道理。以我们有限的能力了达无限的宇宙，看似的确不现实。殊不知，问题并不在此。为何真假难辨？问题并非出在外界事物上，而是我们自身。我们辨别真假的这颗心，这种思维，这样的想法本身出了问题。我们用错误的心、思维、想法来看待一切事物，真实面貌如何浮出水面，真假又如何明辨？
所以，说句实在话，我们很可怜啊！的确可怜。我们从出生，生活到如今，有谁能明确告诉我们要用正确的心，正确的思维，正确的想法去生活、工作，对待一切人、事、物？谁能明确指出真假的边界，指出心的根本问题所在？这也是为什么人类的那些伟大的科学家、哲学家终其一生也达不到宇宙真理的根本原因所在。因为他们也用错了心，用错了思维！
在日常生活中，我们一直在用习惯性的心、思维、想法来辨别、看待一切事物，却浑然不知这个根本上的心出了问题。有朋友会说：我才不管它是正确的还是错误的，是真的还是假的，反正宇宙真理与我无关，我过我的生活，你看我过得不也挺好嘛？的确，有些朋友现前的生活不能说大富大贵、衣食无忧，小康生活应该不成问题。如果我们能够保证这样富足的生活维持到永远，那么宇宙真理我个人也觉得无关紧要。但是，事实并非如此！
我从高中开始定下了一个目标：追求真理。但是，后来我发现追求真理这一个想法本身就是一个贪心。为什么？贪图真理，所谓的求知欲，这也是一个欲望，一个贪心。
释迦牟尼佛当年为什么放下自己拥有的一切，历经千辛万苦，求得真理？并不是他吃饱了撑着，贪图真理。而是看到当时人们的生活困苦不堪，发自内心地想要帮助人们，拯救人们，脱离苦难。这是佛陀的真心，是慈悲的体现。
所以，千万不要自以为是，这个世界上最可怕的就是自以为是！为什么？因为你自以为是的时候，你看不见其它任何的东西，只有自己的想法把自己牢牢地束缚住。要知道，假上认假，哪里会得到真？只有在真上认识事物，真理才能显现。
今天，我向大家明确道出真假的边界。但在此之前，需要提醒一句，请暂时先放下自己久远以来坚固执着的思维想法，甚至是成见，不管是对于我本人或是对于佛法的成见。摒除心中的琐事和杂念，用清净心、平常心来听我道来。在明白我说的意思的基础上，不要再加上自己的多余的想法，否则大家永远也理解不了我的意思。也许大家听完之后，不能马上接受，存在很多疑惑和不解，这个留待日后在生活中自己慢慢去辨别、分析、验证。
真假的边界在于一个字“变”。永恒不变即为真，瞬息万变便是假。
遍观外界事物，包括我们的身体。有情众生，包括人、动物有生、老、病、死；无情众生，包括植物、矿物有生、住、异、灭；我们生活的宇宙，包括太虚空有成、住、坏、空。无时无刻不在变化之中。今天的世界已不再是昨天的世界，今天的生活已不再是昨天的生活，今天的你也已不再是昨天的你。
有朋友问：世界确实在改变，但是我还是我呀，我没有变成其它人呀？那么，请问：什么是你？
这个身体是你吗？如果这整个身体是你，那么你晚上睡觉，有人用刀砍掉你的胳膊，你醒来的时候还是你吗？
你的感受是你吗？如果感受是你，那么是快乐的感受是你，还是悲伤的感受是你？是昨天的感受是你，还是今天的感受是你？你说所有的感受都是你，那岂不是有无数个你？
你的想法是你吗？如果你的想法是你，那么是哪种想法是你呢？是好的想法是你，还是坏的想法是你？是昨天的想法是你，还是今天的想法是你？你说所有的想法组成了你，那岂不是有无数个你？
你的行为是你吗？如果你的行为是你，那么是哪种行为是你？是善的行为是你，还是恶的行为是你？是昨天的行为是你，还是今天的行为是你？你说从你生下来到现在所有的行为组成了你，那么明天的你岂不是不包括在今天的你之中，那么明天的你就不是今天的你。
你的认识外界事物的心是你吗？如果你认识事物的心是你，那么是哪种认识的心是你呢？是平和安详的心是你，还是烦恼浮躁的心是你？是昨天的认识的心是你，还是今天的认识的心是你？你说你从出生到现在一切的认识的心是你，那么明天的认识的心岂不是不包括在今天的认识的心之中，那么明天的你就不是今天的你。
可怜的人们啊！我们寻觅自我，却了不可得。无始以来，执着假象，认物为己，迷失本心，自取流转，如来说谓真可怜悯者！
听完这段分析之后，有朋友可能会得出一个结论：哦，原来这世上没有我。我是假的，那我今后就不用吃饭，不用工作，不用生活，坐着等死吧。这便是人们长久以来对于佛法最严重的误解，是修学路上的巨大的误区！人们对于佛法的成见便在于此，认为佛法讲空，空到最后什么都没有，所以佛法是消极避世的，是不求上进的。可悲啊！这种想法障碍了多少人认识宇宙，认识自身的难得的机缘！
佛法的空不是没有，不是不存在。性空，相有。本性是空，现象是有，但这种有是妙有。我且问你：如果没有你，那么现在是谁用手打开电脑，搜索百度？是谁用眼睛观看我写的文字？又是谁在看完了之后明白了我说的意思？
佛法无人说，虽智莫能解。世间第一等聪明的人也理解不了佛陀的真实意义。所以世间的聪明叫世智辩聪，佛陀的叫智慧。我们用自己长久以来的习惯性的妄心去推测佛陀的真心，那么生生世世学习佛法也参悟不了佛陀的真实义！
如果想要领悟佛陀的真实义，那么必须用真心听法。如何运用真心听法？在看清楚写的文字，说的语言的当下，不要再夹杂其它任何的思维想法，或是分析辨别。听懂了就过去，这次没听懂也过去，不要再想它，没听懂以后再接着听，一遍不行两遍，两遍不行三遍，总有一天心领神会。毕竟众生本来是佛，但以妄想分别执着而不能证得。
佛，这个字是梵文翻译过来的中国字，它本来的意思是觉悟。什么是佛？一个透彻明白了宇宙人生真实面貌的人是佛，一个觉悟了的狗、猫、猪、植物、矿物、桌子、椅子、床、水杯是佛。一个觉悟的人，他会恭敬供养这个世界的一草一木，一花一叶皆是佛。
你恭敬佛，赞叹佛，佛爱护你；你打骂佛，羞辱佛，佛一样爱护你。佛对众生的心是不变的，所以是真心；佛对众生的爱是不变的，所以叫慈悲。我们世间的爱是会变的，所谓爱情，即使这一生不变，生生世世必然会变。
为什么佛能够做到这一点，我们却做不到？因为佛明白一个重要的道理：众生本为一体。
众生本为一体。我且问你：如果现在你的左手无缘无故打了你的右手一拳，那么你的右手会去还你的左手一拳吗？为什么不会？因为都是你呀，是一体的。那么为什么我打你一拳，你会打我一拳？因为我是我，你是你。
众生完全不知道啊！好像茫茫的大海，波浪翻滚，浮起无数的水泡。当这些水泡“啪”地一下破掉之后，又回归了茫茫的大海。
我们就好像这无数的水泡，虚幻不实，各有各的身体。当这场梦破掉的那一刻，才真正明白我们同为一体。所以，这一体便是真心，是佛法的真如本性，真心自性。
佛法是不二法门。生佛一体，虚实一体，空有一体，性相一体，善恶一体，好坏一体，上下一体，前后一体，乃至道家的《易经》里讲的阴阳一体。
因为一体，所以清净；因为一体，所以平等；因为一体，才能觉悟。清净、平等、觉是我们的自性三宝，是学佛人真正的皈依处。有时候我们讲觉、正、净，是一个意思。觉是觉悟，正是平等，净是清净。
前面讲到了“善恶一体”，有朋友可能会问：既然善恶一体，为什么佛要求我们积德行善，惩恶扬善呢？这是个好问题呀！
何谓善恶？为他人着想是善，自私自利是恶。为什么要积德行善？一个自私自利的人，他每天的念头就是为自己，这便是严重的“我执”，对“我”的执着。我想这样，我想那样；这是我的，不是你的；我要挣钱，我要工作，我要生活，等等等等。
“我执”是心的根本问题所在！因为有我，所以我们看世间的一切都是对立的：善恶，真假，是非，对错，空有，上下，前后。如果破除了“我执”，“众生一体”才真正明白，才能真正觉悟。所以，积德行善至关重要。因为做善事，能够尽快地帮助我们破除“我执”。一个自私自利的人，他的“我执”只会越来越严重，最终害的还是他自己。这叫因缘果报，丝毫不爽。善有善报，恶有恶报。不是不报，时候未到。
我说的意思大家要明白。不是没有我，是不要执着这个我。活在当下，在日常的生活中，要发一颗利益大众，为大众服务的心。我们的身体还在世间，要为众生服务，帮助众生破迷开悟，这才是真正的度众生。
众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断。
法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。
至此，我已经将佛法的核心意义简要圆满地介绍给大家。如果完全听懂了，应该当下觉悟，在实际生活中实践、应用。但是，大家在应用的过程中会发现事情并没有那么简单。虽然我们明白了道理，但是真正想要做到却是困难重重。原因有两点：一、我们自身从无始劫来，习气不断，烦恼重重。二、外界修学环境恶劣，诱惑巨大。
我们正处于末法时期。释迦牟尼佛灭度之后的一千年是正法时期，再过一千年是像法时期，之后的一万年是末法时期。当今是佛陀灭度的大约三千二百年，正处于末法时期。所谓五浊恶世，这个时期的众生，贪嗔痴三毒烦恼严重，自私自利，造无边的罪业。
为什么疫情这么严重，病毒这么猖獗？我们的贪心造成的。财、色、名、食、睡为地狱五条根，是入地狱的原因。当末法时代的一万年过去了，人间将再也没有佛法，没有真理，那时候便是真正的人间地狱。所以，说实在话，不是我学了佛才这么认为，事实便是如此：只有佛法能够真正拯救人间，科学家研究出来的疫苗不会起到根本的作用，是治标不治本。根本在哪里？在人心。世界上什么最毒？人心最毒！
心净则身净，身净则土净。一切疾病的根源都是心出了问题。心清净平等，身体就干净健康，行为便善良正直，做事便公正妥当，国土便清净和平。
请注意，这绝对不是唯心论。唯心论讲的心还停留在思维意识层面，没有达到根源。唯心论和唯物论是不究竟的，问题就出在一个“唯”字。因为有“唯”，所以两种论不是偏在心，就是偏在物。佛法告诉我们，心即是物，物即是心，心物一体，心物不二，即为中道了义。佛法讲的心已经超越了心意识的范畴，到达了本性，真心自性。
我们经常把佛陀的真心比喻成一面镜子。大家试想一下，镜子里面本身空无一物，但是它却能显现一切事物。无论大小、高低、善恶、好坏，在镜子面前一律平等显现。并且，镜子在显现的当下，有没有动一个念头，一个思维，一个想法？没有。镜子没有想：我要显现什么；我要如何显现。但是，它却能完美地，圆满地显现一切。
我们的心要像一面镜子，面对外界一切事物，不起心、不动念、不分别、不执着。这样处理事情才能真正得心应手、左右逢源。以前我们处理事情好像一定要动用思维意识，虽然事情也能处理好，但是绝对达不到完美的地步！
心中空无一物，但对于一切清清楚楚，明明白白。所谓“照见五蕴皆空”，何谓“照见”？不起心动念，没有“我执”，众生一体才能像镜子一样照见。动了一个念头，一个思维，一个想法就不是照见。“五蕴”指的是色、受、想、行、识。就是组成我们这个人的全部因素。前面分析“什么是你”的时候就是从这五个因素出发的。色是身体，受是感受，想是想法，行是行为，识是认识的心。
这次讲解从开始到现在，我们讲了很多的名词：佛，真心，清净心，平等心，慈悲心，觉悟，众生一体，真如本性，真心自性。名词虽多，但意义一致，都是讲的同一个东西。
释迦牟尼佛讲经说法四十九年，佛经浩如烟海，到底讲了个什么意思？跟诸位说，佛陀没有意思！朋友们会很诧异：怎么会没有意思呢？的确如此，正因为佛陀没有意思，佛法才包含无量无边的意义。
佛法无人说，虽智莫能解。为什么无人说？不是没有人说，是根本说不出来。语言说出来的都是方便义，不是佛陀的真实义。真理说不出来，大家只能通过语言文字去领悟它。
[create_time]2020-08-05 15:21:04[/create_time]2019-08-14 16:37:54[finished_time]4[reply_count]21[alue_good]芙芙来来[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.9e4487ed.vsUSOPGthUpMmbba_uj3bQ.jpg?time=4345&tieba_portrait_time=4345[avatar]TA获得超过103个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]5433[view_count]
硫的用途是什么啊？
硫的用途如下：1、硫可用于制造硫酸。2、硫可用于生产橡胶制品工业、火柴、烟火、硫酸盐、亚硫酸盐、硫化物等产品。3、硫可用于制造药物、杀虫剂以及漂染剂等。4、硫可以作为电池中或溶液中的硫酸。5、硫可用来制造火药。6、硫在橡胶工业中做硫化剂。7、硫被用来杀真菌，用作化肥。硫的理化性质纯的硫呈浅黄色，质地柔软、轻，粉末有臭味。硫不溶于水但溶于二硫化碳。硫在所有的物态中（固态、液态和气态），硫都有不同的同素异形体，这些同素异形体的相互关系还没有被完全理解。晶体的硫可以组成一个由八个原子组成的环：S8。以上内容参考：百度百科-硫
[create_time]2022-03-13 20:09:32[/create_time]2022-03-17 20:33:45[finished_time]2[reply_count]0[alue_good]芊芊和你说民生[uname]https://pic.rmb.bdstatic.com/bjh/user/9245573d5eda253883afd6a50476e366.jpeg[avatar]芊芊说民生，专注解决民生问题[slogan]芊芊说民生，专注解决民生问题[intro]3434[view_count]硫的用途是什么呢？
硫的用途是：1.用于防治病虫害。硫磺属多功能药剂，除有杀菌作用外，还能杀螨和杀虫。用于防治各种作物的白粉病和叶螬等，持效期可达半月左右。蔬菜使用硫磺胶悬剂主要用于防治瓜类白粉病，如黄瓜、甜瓜（香瓜）、南瓜等，使用时将50%硫磺胶悬剂稀释成200-400倍液喷雾。每隔10天左右喷洒1次，一般发病轻的用药2次，发病重者用药3次。2.做子午线轮胎的硫化剂。随着运输业的发展，子午线轮胎将逐步取代斜胶胎。由此，不溶性硫磺作为生产子午线轮胎的主要硫化剂更加引人注目。3.电池中或溶液中的硫酸。硫在工业中很重要，比如作为电池中或溶液中的硫酸。硫被用来制造火药、硫酸、亚硫酸盐、杀虫剂、塑料、搪瓷、合成染料、橡胶硫化、漂白、药物、油漆、硫磺软膏等，在橡胶工业中也被用做硫化剂。4.制作硫化物。硫酸是耗硫大户，中国约有70%以上的硫用于硫酸生产。化肥是消费硫酸的最大户，消费量占硫酸总量的70%以上，尤其是磷肥耗硫酸最多，增幅也最大。硫酸除用于化学肥料外，还用于制作苯酚、硫酸钾等90多种化工产品。单质硫的化学性质：1,氧化性，跟金属单质的反应，往往将金属氧化为较低价态。如钠,钾,银等跟硫反应生成金属硫化物。跟铜铁等反应生成硫化亚铜,硫化亚铁。2,还原性，S跟强氧化剂反应。如与氧气反应,跟浓硝酸,浓硫酸反应,跟氯气等反应。3,既表现氧化性,有表现还原性。以上内容参考：百度百科-硫
[create_time]2022-03-21 17:46:38[/create_time]2022-04-01 15:06:46[finished_time]1[reply_count]1[alue_good]子圆山S[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.8ea78e60.G6oaQjswAs5dWqGHwMka2A.jpg?time=529&tieba_portrait_time=529[avatar]有什么不懂的尽管问我[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]925[view_count]
