梁山伯与祝英台的故事
梁山伯与祝英台的故事 《梁山伯与祝英台》是中国古代民间四大爱情故事之一，其他三个是《白蛇传》、《孟姜女哭长城》、《牛郎织女》。下文是整理收集的梁山伯与祝英台的故事，供大家参考。 梁山伯与祝英台的故事 篇1 古时候，有一个姑娘叫祝英台，她生得聪明又美丽，不但会绣花剪凤，还喜欢写字读书。她长到十五六岁了，就一心想到外地的学馆里去读书。 可是，那时候是不让女孩子外出读书的，怎么办呢？英台和丫环商量出一个好主意：假扮成男孩子的模样去求学。于是祝英台打扮成一个公子模样，丫环打扮成书童，俩人互相看了看，还挺像的，不禁高兴地笑起来。 祝英台的父亲正在厅堂里喝茶，忽然看见一个书童领着一位公子进来向他行礼，他慌忙起身答礼让坐，还请问公子尊姓大名。祝英台一看连父亲也瞒过了，别提多高兴了。她于是卸装露出真相，使父亲大为惊讶，嗔怪女儿调皮没有规矩。祝英台趁机向父亲说了要外出求学的想法。父亲说：“自古以来哪有女子外出求学的？即使是假扮成男的，在外生活也有许多不方便。”可是祝英台坚决要去，父亲拗不过她，只好同意了。 祝英台假扮成男子，样子十分英俊潇洒，丫环扮作书童挑着书箱，离开家求学去了。她们走了一程，觉着热了，就来到路旁小亭子里休息。这时，路上走来一个书生和一个书童，也到亭子来歇脚。他们互相问候，祝英台才知道这位书生叫梁山伯，也是到学馆求学的。祝英台和梁山伯谈得十分投机，两人在亭子里就结拜成兄弟，梁山伯比祝英台大两岁，于是祝英台称梁山伯为兄，梁山伯称祝英台为弟，随后高高兴兴一同上路了。 祝英台和梁山伯来到学馆，拜见了老师。老师见到这两位聪明英俊的少年来求学，很是高兴。 老师把他俩安排在同一张课桌上学习。梁山伯对祝英台像对自己的亲弟弟一样，十分关心爱护。两个人从早到晚在一起，成了最要好的朋友。 祝英台和梁山伯同住一个房间，祝英台为了不让梁山伯发现她是女的，就把两个书箱隔在俩人的床位中间，书箱上还放上满满一盆水，她告诉梁山伯睡觉时要老实，要是乱滚乱动，把盆里的水弄洒了，她可要告诉老师重重地罚他。所以梁山伯总是规规矩矩，从不乱动，一直没有发现祝英台是个女孩子。 可是祝英台女扮男装的事，早被细心的师娘看出来了。师娘把祝英台叫到跟前，说破了真相，祝英台要求师娘保守秘密，师娘答应了，并对这个聪明的女孩子更加细心关照了。祝英台有什么难处和心事，也都来对师娘讲。 时间一晃三年。一天，祝英台接到家信，说她的父亲病了，要她赶紧回去。祝英台向老师请了假，又来找师娘。说她和梁山伯同学三年，梁山伯为人诚恳热情，学习勤奋，她已经深深地爱上了他。她把一个玉扇坠儿交给师娘，托师娘做媒，等她走后，为她向梁山伯提亲。 祝英台将启程回家的时候，梁山伯一定要亲自送她。他二人一路上相依相随，总是不愿意分手。祝英台要向梁山伯表露自己的爱情，又不便直说，只好打着许多比方来启发梁山伯。 他们看到河里有一对鹅，祝英台就唱道： “前面来到一条河， 河里游着一对鹅， 公鹅就在前面游， 母鹅后面叫哥哥。” 老实厚道的梁山伯没有听懂她的意思，继续往前走。祝英台又唱了好几首比喻男女爱情的歌，梁山伯还是没有明白。祝英台开玩笑说：“你真是一只呆头鹅！” 祝英台又指着池塘里的一对鸳鸯唱道： “青青荷叶清水塘，鸳鸯成对又成双，英台若是红妆女，梁兄啊，你愿不愿意‘配鸳鸯’？” 梁山伯叹了一口气说：“可惜你不是女红妆啊！” 祝英台见梁山伯还是不明白，便说：“我家有个九妹，我和她是双胞胎，长得和我一模一样，我愿做媒，让九妹和你结为夫妻，你愿意吗？”梁山伯本来很爱祝英台的才貌，一听说九妹和她生得一模一样，就高兴地答应了。 他们相送了十八里，来到江边，才恋恋不舍地分手了。临别的时候，祝英台和梁山伯约定在七月七日到祝家相亲。梁山伯远远望着江对岸祝英台的身影越来越远，渐渐地看不见了。 祝英台回到家里，父亲的病早就好了，他让祝英台换成女孩子的装束，不让她再外出读书了。这时恰巧有一家姓马的大财主来求亲，父亲就把祝英台许配给马家的儿子。祝英台坚决不答应这门亲事，她对父亲说她已爱上了梁山伯，并且托了师娘做媒。可是父亲反对说：“从来儿女的婚姻都是由父母做主的，女孩子自己在外面找男人，像什么话？”硬要祝英台嫁给马家。 自从那天梁山伯送别祝英台后，回到学馆，他继续用心读书，竟把七月七日去祝家提亲的事忘得一干二净，直到师娘拿着玉扇坠儿来，说明祝英台托她提亲的事，梁山伯才恍然大悟，知道了祝英台原来是个女的，她说的九妹就是祝英台自己啊！梁山伯立刻向老师请了假，赶到祝家去和祝英台会面。 梁山伯来到英台家里，看见祝英台完全恢复了女子打扮，显得更加美丽可爱。他说出师娘为他们提亲的事，哪知祝英台一听这话就大哭起来，她说：“梁兄啊，你为什么这么晚才来呀？我父亲已经硬逼把我许配给马家了！”梁山伯一听，又是吃惊，又是难过，心都碎了。俩人就抱头痛哭起来，他们互相发誓，无论谁也不能破坏他们之间深厚的爱情，两个人要永远在一起。他们的哭声被祝英台的父亲听见了，祝员外怒气冲冲地跑上楼来，把梁山伯赶出家门，将祝英台严加看管起来。 梁山伯回到家里，伤心极了，他想念祝英台，饭也吃不下，觉也睡不着，就病倒了，病情越来越重，不久就死了。临死之前，他告诉家里的人，他死后要把他埋在从祝家通往马家去的路边。 马家迎亲的日子到了，花轿抬到祝家门口，吹吹打打好不热闹。可是祝英台却哭哭啼啼，怎么也不愿意上轿。在她父亲的命令之下，许多人推推拉拉，硬把祝英台推进轿子抬走了。 花轿抬到半路上，忽然来了一阵大风，吹得抬轿人走不动了。这时丫环告诉祝英台，前面就是梁山伯的坟墓。祝英台不顾别人的阻拦，走出轿来，一定要到梁山伯的墓前去祭悼。 祝英台来到梁山伯的墓前，放声大哭，痛不欲生，全身扑到坟上。霎时间，电闪雷鸣，风雨大作，坟墓忽然裂开一条大缝，祝英台喊着梁山伯的名字，一下子就跳进坟里去了。 一会儿，雨停了，云开了，天空出现了一道彩虹。只见一对美丽的蝴蝶从坟头上飞起来，绕着坟头翩翩起舞。人们都说，这对蝴蝶就是梁山伯和祝英台变的。至今人们还把这种黑花纹、翠绿斑点、尾翼上有两根长长飘带的大蛱蝶，叫做梁山伯祝英台呢。 梁山伯与祝英台的故事 古时候有个祝家庄，祝家庄有个祝员外，祝员外有个小女儿，名叫祝英台。 祝英台从小在家识字读书，年复一年，长到了十六岁。 见到同龄的男子纷纷带着书僮，出门到杭州城的书院读书，祝英台心里很羡慕，于是她去央求祝员外：“爹爹，我也想去杭州城求学。” 祝员外一听这话，十分生气：“人家男子读书求功名，你是女子，无才便是德——你好好听着：你在家里做针线，学习三从四德的道理——出门读书这件事，以后提也不要提！” 爹爹的话不能违抗，祝英台只好走上阁楼，站在窗前观望，花园里花红柳绿，一对蝴蝶在花丛中翩跹飞舞，飞着飞着，飞到围墙外面去了。 “唉，要是像蝴蝶一样，有一双翅膀就好了。” 当天夜晚，祝英台给父亲留下一封信，穿上男装，把自己扮成书生模样，把丫环银心扮作书僮。趁花匠睡熟，祝英台打开后花园的小门，带着银心，偷偷出了祝家庄，走上大路，朝杭州城走去。 长这么大，还是第一次离开家出远门，祝英台心情快活，她看花花好，看鸟鸟好，看人人好。 走啊走，走到草桥亭，天下起大雨，祝英台招呼银心说：“咱俩到这草桥亭歇一会儿，等雨停了再赶路。” 亭子里有位书生，他端坐在石凳子上，正在看雨景。书生身旁有个书僮，他见到银心，热情地上前拉她的手：“这位小哥，我挑担子，你也挑担子，一路辛苦了，过来我身边坐！” 银心见陌生男子拉自己，连忙后退，转头唤祝英台：“小姐——” 眼见就要露馅，祝英台急中生智：“小姐好端端在家里，你唤她做什么？” 没等银心回答，祝英台转过头对那位书生说：“这位兄台见笑了，我家中有个九妹，见我出门读书，也要到杭州城求学，无耐爹爹顽固，死活不让她出来，九妹只好留在家中。” 书生说：“世间不许女子读书，这实在不公平。其实男子女子都是父母生养，让女儿读书明理，也是天经地义。” 祝英台听了这话，心想，我本以为天下男子一个样，难得他为女子抱不平，他真是我的知己。她朝书生深深作了一揖：“贤兄的见解正与我相同。我叫祝英台，要去杭州城万松书院读书，不知贤兄尊姓大名，要去哪里？” “在下梁山伯，正巧也要去万松书院。” 祝英台拍手笑起来：“哈哈，梁公子，我俩走在同一条路上，遇上同一场雨，来到这同一个草桥亭，又要去同一座万松书院求学，这不正是‘有缘千里来相会’么？” “正是，正是！我母亲常说，‘有缘修得同船渡’，我梁山伯无兄无弟，无姐无妹，今日与祝公子有缘，不如插柳为香，结拜为兄弟。” 两个人折下亭边的柳枝，插在地上当作香烛。梁山伯十七岁，祝英台叫他“梁兄”，祝英台十六岁，梁山伯唤他“祝弟”。两人相对拜了八拜，又一起拜了天，拜了地，约定从此同生同死，要像亲兄弟一样互助互爱。 雨停了，主仆四人结伴同行，有说有笑，又在路上走了几天，来到万松书院。 万松书院建在山脚下，山上有万棵松树，山下有十里荷花。梁山伯和祝英台同窗共读，万松书院夏日荷花飘香，冬天松树常青，两人在一起读书写字，谈诗论文，感情渐渐深厚。祝英台伤寒感冒，梁山伯端茶送水，亲自煲药，照顾她直到她完全康复。梁山伯衣裳破了，祝英台一针一线为他缝补。 不知不觉，过去了三年光阴。 有一日，祝英台收到一封家书，信中说：“英台，你离家求学已有三年，父母在家日日思念，鸟语花香也不欢喜。如今父母亲忧思成疾，病倒在床，盼望英台速归，回家来安慰父母心怀。” 祝英台离家三年，也很想念家中父母，但她舍不得离开梁山伯。她找到师母，告诉师母说：“师母，我要告诉你一个秘密，我其实不是男子，而是扮作男子的女儿身。” 没想到，师母笑起来：“这个，我早就看出来了。” “我爹爹写信催我归去，我不能再留在这里了。这三年来，我与梁山伯同窗共读，感情深厚，希望师母成全，为我们做媒。” 说完，她解下身上的玉佩作为信物，拜托师母转交给梁山伯。 祝英台收拾好行李，梁山伯送她出门，两人依依难舍，走呀走，走过一座山又一座山，前面有座凤凰山，祝英台说：“凤凰山上凤求凰，梁兄你是凤来我的凰。” “贤弟，夫妻才能配凤凰，我们俩是好兄弟，你这个比喻不恰当。” 走呀走，走过一片垂杨柳，前面有个清水塘，祝英台说：“水里鸳鸯成双对，梁兄你是鸳来我是鸯。” “贤弟，夫妻才能配鸳鸯，我们俩是好兄弟，贤弟你的比喻不恰当。” 走呀走，走过一座独木桥，祝英台说：“我俩走到木桥上，好比牛郎织女渡鹊桥。” “贤弟，牛郎织女是夫妻，我是兄来你是弟，贤弟你的比喻不恰当。” “唉，梁兄啊，你真是一只呆头鹅！”走到分别的长亭，祝英台停下脚步，叹息说，“不知梁兄可曾婚配，有没有钟情的女子？” “因为家境贫寒，山伯至今不曾求得好配偶。”梁山伯低头说道，“我母亲一直为这件事操心。” “这样正好。梁兄，我来给你作个媒，我要把我家九妹许配给你。九妹是英台的同胞妹妹，人品相貌都和我一模一样，不知梁兄意下如何？” 梁山伯一听很高兴：“如果人品相貌与贤弟一样，九妹定然是聪慧秀美的女子，梁山伯求之不得——只是，梁家穷，祝家富，我怕贫富悬殊，难成婚配。” “梁兄不要担心，我家九妹不是嫌贫爱富的人。” 梁山伯跟祝英台约好，七夕到祝家庄求亲。约了相见的日期，两个人依依惜别，祝英台回家去，梁山伯回到万松书院。 一回到书院，师母就把他叫了去，把玉佩交给他：“祝英台临走前把这块玉佩交给我，央求我为你们俩做媒。” 梁山伯满心欢喜：“多谢师母，刚才与英台贤弟离别前，他把祝家九妹许配于我，让我七夕节到祝家庄求亲。” 师母笑了：“山伯，你真是个书呆子，难道你没有看出来，英台是扮成男妆的女子呀！” 梁山伯想起刚才在长亭送别，祝英台又说凤凰，又说鸳鸯，又说牛郎织女，恍然大悟：“哦，来如此！原来如此，原来祝英台就是祝九妹，祝九妹就是祝英台！” 师母说：“既然你俩人订了婚姻，就应该尽早去求亲。山伯，你下山寻英台去吧！” 梁山伯谢过师母，拜别师友，回到家中，禀明母亲，便去祝家庄求亲。 再说祝英台，她回到家中，父亲从病榻坐起身：“英台，父亲催你回家，一来因为你爹娘身体有病；二来你已到了出嫁的年纪——我为你订了一门好亲事，只等你回来就成亲。这三年，你读书明理，出嫁后再不得任性胡为。” 听了这话，祝英台顿时感觉晴天霹雳：“爹爹，你，你把女儿许配何人？” “我为你选择的好夫君，是马太守的好儿郎马文才。” “爹爹，你把这门亲事退了吧！” “什么？马太守家有钱有势，难道还配不上你？” “爹爹，这三年来，英台与同窗梁山伯情深似海，已经请师母做媒，定了终身。我不能再与别的男子结为夫妇。” 祝员外一听，“啪”一声拍烂了书桌：“我容你出外读书，你竟与外头男子私定终身，你与马家的婚事有父母之命、媒妁之言，绝不能退婚。从今日起，你乖乖在闺中待嫁，再不得出门半步。” 祝员外十分愤怒，他把祝英台关在家里，让人日夜看守，再不许她出门了。 到了七夕节，梁山伯来到祝家庄，可是祝员外对他说：“英台其实是我家女儿，不是男子。男女授授不亲，你们两人不便相见！” 梁山伯急了：“我与英台同窗共读，三年来亲如兄弟，分别后我才得知英台是女儿身，师母为我俩做媒，嘱咐我早日来祝家庄，向祝伯父提亲。” 祝员外告诉他：“我已将女儿许配马家了，英台马上就要出嫁。你回家去，另寻佳偶吧！” 梁山伯走到祝家门外，又抬头去看祝家的楼台，却看见英台身穿女子的衣裙，正站在阁楼上，流着泪望着他。 两个人一个在阁楼上，一个在墙跟下，只是相对望着流眼泪，一句话也说不出来。 梁山伯回到客栈，辗转反侧睡不着觉，他的心碎了，当晚感染了风寒，没过几天，病死了。 那店家可怜他，把他埋在路边的荒郊，为他造了一座土坟。 祝英台出嫁那天，她穿上红嫁衣，打扮得很漂亮，她坐在花轿上，心里想：“如果像蝴蝶一样，有一双翅膀就好了。如果能跟梁山伯一起，变成两只蝴蝶就好了。” 当花轿行到梁山伯的墓前，英台推开轿门，跳出轿子，她甩掉绣花鞋，赤脚朝墓前奔去。一时间，四下里风起云涌，大雨刷啦啦落下。等到祝英台跑到坟墓前，只听见“轰隆”一声巨响，坟墓裂开一道缝，祝英台从裂缝跳入墓中，坟墓马上合拢了。 过了一会儿，雨过天青，天上出现一道彩虹，坟墓里飞出来一对蝴蝶。 两只蝴蝶自由地飞，快活地飞，它们一会儿飞到花间，一会儿飞到湖上，无论飞到哪里，它们总是在一起，形影不离。 这两只蝴蝶，就是梁山伯与祝英台。 梁山伯与祝英台的故事 篇2 《白蛇传》、《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》、《牛郎织女》这四个故事家喻户晓、脍炙人口，被称为中国四大民间故事。梁山伯与祝英台被称为“中国的罗密欧与朱丽叶”。 如果说，梁祝婚姻被残酷葬送具有强烈的悲剧意义，那么它的“化蝶”结尾便富有积极意义。活着追求不到的东西，在死后继续“追求”，终于得到。“化蝶”的结局，正是日益厚积的冲击封建礼教的强烈社会心理的生动反映。梁祝故事的“化蝶”结局并不是首创的，也不是偶尔为之。 纵观中国古代文学史，不难发现，传统的悲剧多以大团圆结局。例如长篇乐府民歌《孔雀东南飞》，反映的'是一个封建家庭造成的悲剧。主人公刘兰芝、焦仲卿，忠于爱情，忠于誓约，最后以死抗争。诗的结尾是这样：“两家求合葬，合葬华山傍。东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。中有双飞鸟，自名为鸳鸯。仰头相向鸣，夜夜达五更。”这里鸳鸯似为两人精魂所化，象征两人的爱情永久不渝，再也没有什么力量把他们拆散。 这样的结局，也和梁祝故事中的“化蝶”一样，反映人民争取婚姻自由的胜利的信念。 那么对“化蝶”这类团圆结局，我们今天怎么看待呢？我们认为作为一种表现手法，它虽然不是尽善尽美的，但毕竟有它存在的理由和价值。按照中国传统的审美心理，读者或观众对作品总希望有个结局，并且是美满的结局。出于善良的民族心理，总是对弱者和不幸者寄予极大的同情。民间流传的故事往往从这种心理出发，给故事安排一个圆满的结局。我们说“梁祝化蝶”，比翼双飞，是百姓们的共同心理要求。往往因为有一个团圆结尾，人们才爱看爱听，作品才有较强的吸引力。 团圆结尾还富有战斗性——千百年来，这种结局鼓舞着人们顽强的抗争，战胜一切恶势力。 梁山伯与祝英台的故事 篇3 古时候有一姑娘叫祝英台，她聪明又美丽，不但会绣花剪凤，而且还喜欢读书写字，所以她就女扮男装到学堂去读书。 求学路上，偶遇同去求学的梁山伯，两人谈话投机，相见恨晚就结拜为兄弟。在学业上他们也相互切磋，共同进步，生活上相互关心爱护。一晃三年过去了，一天祝英台接到家信，信中说她的父亲病了，她必须请假回家。梁山伯十八里相送，与祝英台依依惜别。 虽然路上祝英台一再暗示自己是女儿身，可老实的他始终不明白。后来祝英台的父亲要把她嫁到马家，梁山伯知道后，郁郁寡欢，不久病逝，他让家人把他埋在祝英台出嫁的路上。祝英台出嫁那天，经过此地，放声痛哭，痛不欲生。也许是她的一片痴情感动了天地，霎时电闪雷鸣，坟墓裂开了一条大缝，祝英台喊着梁山伯的名字跳进了坟里。 雨停后，天空出现了一道彩虹，只见一对美丽的蝴蝶从坟头飞出来，绕着坟墓翩翩起舞。人们都说，这是梁山伯与祝英台化成的蝴蝶。 ;
梁山伯与祝英台故事
《梁山伯与祝英台》的故事简述：祝英台与丫环女扮男装前往书院读书。读书期间，祝英台与书生梁山伯交好，偷偷爱慕他。在她向山伯表明心迹时，被马文才偷听到了。等山伯向英台提亲时，发现已被马文才抢先下聘，回家后山伯因相思病重，不久病逝。英台假意应允马家婚事，在迎亲队伍经过山伯的坟墓时，跳进坟墓，坟墓马上合起来，不久从中飞出一对蝴蝶。
《梁山伯与祝英台》的故事
相传，祝英台是越州上虞县人士，虽为女子，却一心想求学，于是就和丫头银心乔装成男子，前往越州城读书。二人在前往书院的路上遇见了书生梁山伯及书僮士久，梁山伯和祝英台二人一见如故，遂结伴同行，前往越州。
在越州读书期间，梁山伯和祝英台白天一同读书、晚上同床共枕，祝英台内心暗暗地爱慕梁山伯，但梁山伯个性憨直，始终不知道祝英台是个女的，更不知道她的心意。有一次清明节放假、二人去镜湖游玩的时候，祝英台借景物屡次向梁山伯暗示，可是梁山伯完全无法明白，甚至取笑祝英台把自己比喻成女子，最后祝英台只得直接地向梁山伯表示，梁山伯才恍然大悟。可是这件事全被在一旁偷看的马文才得知，马文才也知道祝英台原来是个女的了。后来家人写信催祝英台回家，临走前，祝英台留一封信告诉梁山伯「二八、三七、四六定」，意思是要梁山伯十天后去祝府提亲，但是梁山伯却以为是三个十天加在一起，所以一个月后才去提亲，等到梁山伯欢欢喜喜赶到祝家时，才知道马文才已经抢先一步提亲、并且下了聘礼，梁山伯只得心碎地离开，祝英台沿路相送、难舍难分。
梁山伯回家后，相思病重，写信向祝英台要一些找不到、拿不到的药方，表示病情绝望了，同时希望祝英台能前来探望一番，祝英台则回信告诉梁山伯，今生无缘，只希望二人死后可以一起安葬在南山。后来梁山伯病逝，祝英台假意应允马家婚事，但是要求迎亲队伍必须从南山经过，并且让她下轿祭拜梁山伯。当祝英台下轿拜墓，一时之间风雨大作、阴风惨惨，梁山伯的坟墓竟然裂开，祝英台见状，奋不顾身地跳进去，坟墓马上又合起来，不久，便从坟墓里飞出一对形影相随的蝴蝶。
梁山伯与祝英台的故事？
在西晋时期的现在的杭州地区，有一个叫做祝家庄的有钱地主，娶了三个老婆，但都没生出儿子来，他只好打消掉生个男孩的念头，把全部心思放到女儿身上，给她取名祝英台。祝英台越长大越漂亮聪慧，样貌清新秀丽，琴棋书画样样精通，祝庄主越看越欣慰，希望能招个上门女婿来继承家业，想着不能招个穷小子来占便宜。有一天早上祝庄主便把女儿祝英台叫到跟前叫侍女把她女扮男装起来，让她去杭州城郊的文山书院学习孔孟之道，四书五经成为一个读书人，成为一个有远见阔气的人也好为未来能继承家业作准备。
在路上，祝英台遇到了梁山伯，一个从惠济(今绍兴)来杭州学习的书生。在路边亭子力一见如故义结金兰。两人来到杭州万松学院，并互相帮助的学习。从那以后三年，两人同窗苦读，感情深厚。英台深爱着山伯，但梁山伯从来不知道她是女人。祝英台的父亲很想念女儿，祝英台于是匆匆赶回去。梁祝不情愿地分别了。在去十八里香的路上，祝英台不断的睹物思人，暗示爱情。梁山伯很是实诚和简单，并不理解为什么。无奈之下，祝英台谎称家里有九姐妹，她们和她长的一模一样。她愿意为梁山伯牵线搭桥。然而，梁山的家庭很穷，没有如期抵达提亲。等到梁山伯家人来提亲时，祝英台的父亲已经把她许配给贸城的太守之子马文才了。
幻想的两人美满婚姻已成泡影。两人在楼台上相遇，眼里含着泪水，但还是道别了。在分别的时候，许下一个誓言:我们既然不能生活在一起，那死在一起!侯梁山伯被朝廷定名为彝县(今奉化县)的县令。但梁山伯因思念成疾，不久就病死了。最后被埋葬在贸城的九龙虚。祝英台听到了这个消息后，决定履行他们之前的誓言。在祝英台被迫结婚时，她偷偷来到梁山伯的墓前。在祝英台悲伤的痛苦中，一场暴风雨而至，墓穴突然爆裂，祝英台跳进墓穴，墓穴合拢，瞬间风停雨停，彩虹悬挂。梁山伯和祝英台变成了一对蝴蝶，在人间翩然起舞。
梁山伯与祝英台的故事
您好亲亲~《梁山伯与祝英台》是一个描述爱情故事的古典童话。故事里，梁山伯就是一个英勇无畏的英雄，他特殊的身份让他对于社会上的丑恶有着特殊的敏感，他冒险救护无辜的百姓，挑战一切的邪恶势力。【摘要】
梁山伯与祝英台的故事【提问】
您好亲亲~《梁山伯与祝英台》是一个描述爱情故事的古典童话。故事里，梁山伯就是一个英勇无畏的英雄，他特殊的身份让他对于社会上的丑恶有着特殊的敏感，他冒险救护无辜的百姓，挑战一切的邪恶势力。【回答】
另一方面，祝英台拥有美丽的面容，聪慧傲娇的性格，在一次次的遭遇中，她也令主人公收获了许多的勇气。最终，他们在经历了一系列的危险和磨难后，终于找到了彼此，完美的完成了爱情的故事。【回答】
梁山伯与祝英台的故事
您好，为您查询到，《梁山伯与祝英台》是中国古代四大爱情故事之一，也是中国文学史上著名的爱情传说之一。故事讲述了梁山伯和祝英台两位青年男女，因为相爱而不得相守，最终双双殉情的故事。梁山伯是南宋时期的一个贫苦书生，与祝英台相遇后，两人一见钟情。但由于祝英台的家庭背景和身份，两人的爱情遭到了祝英台父母的反对。最终，祝英台被迫嫁给了他人，而梁山伯也因为思念祝英台而病死。祝英台得知梁山伯的死讯后，也选择了自杀，最终两人在墓地相会，化为一对蝴蝶飞舞而去。这个故事在中国文学、戏曲、电影等领域都有着广泛的影响，被誉为中国文化的珍品之一。【摘要】
梁山伯与祝英台的故事【提问】
您好，为您查询到，《梁山伯与祝英台》是中国古代四大爱情故事之一，也是中国文学史上著名的爱情传说之一。故事讲述了梁山伯和祝英台两位青年男女，因为相爱而不得相守，最终双双殉情的故事。梁山伯是南宋时期的一个贫苦书生，与祝英台相遇后，两人一见钟情。但由于祝英台的家庭背景和身份，两人的爱情遭到了祝英台父母的反对。最终，祝英台被迫嫁给了他人，而梁山伯也因为思念祝英台而病死。祝英台得知梁山伯的死讯后，也选择了自杀，最终两人在墓地相会，化为一对蝴蝶飞舞而去。这个故事在中国文学、戏曲、电影等领域都有着广泛的影响，被誉为中国文化的珍品之一。【回答】
您好，梁山伯和祝英台是中国古代著名的爱情故事，也是中国文学史上的经典之作。故事发生在唐朝时期，讲述了一个贫寒书生梁山伯和一个富家千金祝英台之间的爱情故事。梁山伯是一个贫苦的书生，他与祝英台相遇后，两人一见钟情。但是，祝英台的家族不允许她与一个贫穷的书生结婚。为了追求自己的幸福，梁山伯决定离开家乡，前往远方谋生。在离别前，他与祝英台在牡丹花下交换了誓言，约定来生再续前缘。梁山伯离开后，祝英台被迫嫁给了一个有钱有势的人。但是，她始终忘不了梁山伯，每天都在思念他。最终，她病倒了，临终前写下了一封信，希望梁山伯能够收到。梁山伯收到信后，得知祝英台已经去世，他十分悲痛，决定去祝英台的坟前自尽。在他死后，天降奇雨，祝英台的坟墓裂开，两人的灵魂终于在一起。这个故事表达了爱情的坚贞和不屈不挠的精神，也反映了封建社会的残酷和不公。它被广泛传颂，成为了中国文化中的经典之作。很高兴得到您的认可，如果满意我的回答期待您能给个关注和赞。如果有其他问题，也可以继续向我咨询。【回答】
梁山伯与祝英台的故事简介
1、梁山伯与祝英台是中国古代民间四大爱情故事之一，是中国最具魅力的口头传承艺术，及国家级非物质文化遗产。
2、东晋时期，浙江上虞县祝家庄，祝员外的女儿祝英台求学心切，她男扮女装去会稽求学，和书生梁山伯一见如故，相谈甚欢，两人在书院同窗共读，形影不离。后来祝英台中断学业返回家乡，梁山伯到上虞拜访祝英台时，才知道三年同窗的好友竟是女儿身，欲向祝家提亲，但此时祝英台已许配他人。
3、之后梁山伯因过度郁闷而过世，祝英台出嫁时，经过梁山伯的坟墓，突然狂风大起，阻碍迎亲队伍的前进，祝英台下花轿到梁山伯的墓前祭拜，坟墓塌陷裂开，祝英台投入坟中，其后坟中飞出一对彩蝶，双双飞去离开了尘世。梁祝的传说主要表现了古代人民对自由美好生活的向往，对婚姻自由的追求。
梁山伯与祝英台故事简介
梁山伯与祝英台故事简介：祝员外之女英台女扮男装去万松书院求学，途遇梁山伯，一见如故，结拜为兄弟。同窗三年山伯不知英台女儿身，英台因接到家信促其速归不便明言，将白玉扇坠请师母转交山伯，作爱情信物。山伯知情后，赶去祝家，英台已许配给马文才，她至死不从，山伯气急病亡。马家来娶亲，英台浑身缟素，经山伯墓前，坟墓爆裂，她跃入坟中，墓复合拢，梁祝化为蝴蝶。《梁山伯与祝英台》是中国古代民间四大爱情故事之一，是中国最具魅力的口头传承艺术及国家级非物质文化遗产，也是唯一在世界上产生广泛影响的中国民间传说。扩展资料：梁祝的传说主要表现了古代人民对自由美好生活的向往，对婚姻自由的追求。它是民间文化的积淀，代表了民间文学中积极向上的部分。通过祝英台女扮男装并且主动向梁山伯示爱的故事情结，能更深一步地体会古代社会中女性大胆追求真爱、渴望美好爱情的个人情感。梁祝的爱情悲剧，使人们认真思考包办婚姻制度在某些方面的局限性，为改善婚姻制度提供了有益的帮助。梁祝婚姻被残酷葬送具有强烈的悲剧意义，那么它的“化蝶”结尾便富有积极意义。活着追求不到的东西，在死后继续“追求”，终于得到。“化蝶”的结局，体现了爱情的伟大力量，体现了人们对美好事物的执着追求。参考资料来源：百度百科-梁山伯与祝英台
梁山伯与祝英台的故事
亲亲，感谢您的耐心等待[鲜花][鲜花][鲜花]梁山伯与祝英台是中国传统文化中一个著名的爱情传说，也被称为《梁祝》。据说，梁山伯是汉代著名的英才，聪明才智、才华出众，但他出身贫寒，家道中落。祝英台则是梁山伯的远房表妹，出身显贵，家境富裕，聪明漂亮，被誉为“倩女幽魂”。两人小时候曾经相识，因为梁山伯聪明绝顶，又热爱读书，所以祝英台对他十分欣赏，两人逐渐成为好友。但是，由于长辈反对他们在一起，两人被迫分别。多年后，梁山伯成为了一名出色的文士，因为家道中落而只能在荒山野岭中隐居。祝英台则被父母嫁给了当地的豪绅。但是，梁山伯对祝英台的思念一直没有改变，他不顾一切地前去寻找祝英台，但是被祝英台的家人逮住了。祝英台听说了梁山伯的来意，也非常想念他，于是偷偷地与梁山伯约定私奔之事。可是，他们的计划被祝英台的父母发现了，于是他们立即震怒，迫使祝英台嫁给了另外一个人，并将梁山伯软禁在笼子里。几天后，梁山伯离世，死后变成一对蝴蝶飞舞，和祝英台永远在一起。这个传说至今仍被广泛传颂，被誉为中国古代文学中的经典之作，成为了中国文化中一道独特的风景。[微笑]【摘要】
梁山伯与祝英台的故事【提问】
亲亲，感谢您的耐心等待[鲜花][鲜花][鲜花]梁山伯与祝英台是中国传统文化中一个著名的爱情传说，也被称为《梁祝》。据说，梁山伯是汉代著名的英才，聪明才智、才华出众，但他出身贫寒，家道中落。祝英台则是梁山伯的远房表妹，出身显贵，家境富裕，聪明漂亮，被誉为“倩女幽魂”。两人小时候曾经相识，因为梁山伯聪明绝顶，又热爱读书，所以祝英台对他十分欣赏，两人逐渐成为好友。但是，由于长辈反对他们在一起，两人被迫分别。多年后，梁山伯成为了一名出色的文士，因为家道中落而只能在荒山野岭中隐居。祝英台则被父母嫁给了当地的豪绅。但是，梁山伯对祝英台的思念一直没有改变，他不顾一切地前去寻找祝英台，但是被祝英台的家人逮住了。祝英台听说了梁山伯的来意，也非常想念他，于是偷偷地与梁山伯约定私奔之事。可是，他们的计划被祝英台的父母发现了，于是他们立即震怒，迫使祝英台嫁给了另外一个人，并将梁山伯软禁在笼子里。几天后，梁山伯离世，死后变成一对蝴蝶飞舞，和祝英台永远在一起。这个传说至今仍被广泛传颂，被誉为中国古代文学中的经典之作，成为了中国文化中一道独特的风景。[微笑]【回答】
以下是相关拓展，希望对您有所帮助[鲜花][鲜花]当然，梁山伯与祝英台的故事不仅仅是一个简单的爱情传说，还蕴含了不少道德和文化内涵。首先，这个故事强调了爱情与责任的关系。梁山伯和祝英台之间的爱情是纯真的，但他们却没有考虑到自己的责任和义务。他们的行为在当时的社会中是不被接受的，因为在中国的家庭观念中，家族利益高于一切，而个人感情则被压制。因此，故事中也反映了爱情和责任之间的矛盾。其次，梁山伯与祝英台的故事还体现了中国文化中对忠诚和坚贞不屈的崇尚。梁山伯和祝英台的爱情虽然被阻挠，但他们的爱却是真挚而纯粹的。为了追求自己的幸福，他们甘愿冒险，坚定不移地追求真爱，最终付出了代价。这种忠诚与坚贞不屈的精神也成为了中国文化中的一种价值取向。此外，梁山伯与祝英台的故事也外化了中国文化中的离魂思想。在中国古代文化中，人死后有可能化为蝴蝶或灵魂投射等种种归宿。梁山伯与祝英台都死后化为蝴蝶，灵魂相依相伴，也印证了中国文化中对生死和灵性的探索与追求。[微笑]【回答】
梁山伯与祝英台的故事
亲，您好，梁山伯与祝英台的故事是讲述了两位相爱的青年男女因家族之间的恩怨、阶级差距和世俗的眼光而最终双双殉情的故事。据传说，梁山伯是一个贫穷的书生，祝英台则是一个富家千金，两人在一个媒人的介绍下相识，并彼此倾心。但因家族之间的恩怨，祝英台的父亲不允许两人相爱，祝英台也被迫嫁给了别人。梁山伯无法忘记祝英台，最终在思念和相思之中病倒，临终前化为蝴蝶飞向祝英台的婚礼上，两人在一起的瞬间双双殉情。这个故事被广泛传颂，被视为中国古代最为感人的爱情故事之一，也被改编为多部电影、电视剧、戏曲和歌曲，深深地影响着人们的情感世界。【摘要】
梁山伯与祝英台的故事【提问】
亲，您好，梁山伯与祝英台的故事是讲述了两位相爱的青年男女因家族之间的恩怨、阶级差距和世俗的眼光而最终双双殉情的故事。据传说，梁山伯是一个贫穷的书生，祝英台则是一个富家千金，两人在一个媒人的介绍下相识，并彼此倾心。但因家族之间的恩怨，祝英台的父亲不允许两人相爱，祝英台也被迫嫁给了别人。梁山伯无法忘记祝英台，最终在思念和相思之中病倒，临终前化为蝴蝶飞向祝英台的婚礼上，两人在一起的瞬间双双殉情。这个故事被广泛传颂，被视为中国古代最为感人的爱情故事之一，也被改编为多部电影、电视剧、戏曲和歌曲，深深地影响着人们的情感世界。【回答】
梁山伯与祝英台的故事简介是什么？
故事简介如下：相传，在我国西晋时期，青年学子梁山伯辞家攻读，途遇女扮男装的学子祝英台，两人一见如故，志趣相投，遂于草桥结拜为兄弟，后同到红罗山书院就读。在书院两人朝夕相处，感情日深。三年后，英台返家，山伯十八里相送，二人依依惜别。山伯经师母指点，带上英台留下的蝴蝶玉扇坠到祝家求婚遭拒绝，回家后悲愤交加，一病不起，不治身亡。英台闻山伯为己而死,悲痛欲绝。不久，马家前来迎娶，英台被迫含愤上轿。行至山伯墓前，英台执意下轿，哭拜亡灵，因过度悲痛而死亡，后被葬在山伯墓东侧。据传，英台被迫出嫁时，绕道去梁山伯墓前祭奠，在祝英台哀恸感应下，风雨雷电大作，坟墓爆裂，英台翩然跃入坟中，墓复合拢，风停雨霁，彩虹高悬，梁祝化为蝴蝶，在人间蹁跹飞舞。拓展资料:《梁山伯与祝英台》被称为中国古代四大传说之一。梁祝传说是我国最具辐射力的口头传承艺术，也是惟一在世界上产生广泛影响的中国民间传说。梁祝故事在民间流传已有一千四百六十多年，可谓中国家喻户晓，流传深远，被誉为爱情的千古绝唱，有东方《罗密欧与朱丽叶》之称。关于梁山伯与祝英台这两个人，有资料这样记载：梁是明代人，祝是南北朝人，两者相隔千年。祝本是侠女，劫富济贫，曾三去马太守家盗银，最后中马之子马文才埋伏死于乱刀之下。百姓将其厚葬并在坟前立碑，正面刻“祝英台女侠之墓”，背面详记其事。年久，该碑下沉于地下。梁为浙江宁波府银县县官，清正廉洁，中年丧妻，无子，死后入葬时刨出祝之墓碑，众惋惜之余又不忍拆除祝墓，可是，为梁择地而葬又似不妥，故合葬，立碑，黑者为梁，红者为祝 。《梁山伯与祝英台》是中国汉族民间四大爱情故事之一，其他三个是《白蛇传》、《孟姜女哭长城》、《牛郎织女》。这一个美丽、凄婉、动人的爱情故事，自古以来就流传在上虞的曹娥江畔、流传在俊美的龙山脚下。自西晋始，在民间流传已有一千七百多年，可谓中国家喻户晓，流传深远，被誉为爱情的千古绝唱。从古到今，有无数人被梁山伯与祝英台的悲惨爱情所感染。《梁山伯与祝英台》与《罗密欧与朱丽叶》齐名。
