相声是什么
相声是一种民间的说唱曲艺，原本是指模拟别人的言行举止，然后才发展成为象声。它又以说、学、逗、唱为主要形式，突出其特点。相声也是以笑话、滑稽问答与说唱等引起观众发笑的艺术形式。
相声是什么
相声的形式也是多种多样的，就比如有单口相声、对口相声、群口相声等。
经过了多年的发展，其中对口相声就成为了观众最喜欢的相声形式。在晚清年间，相声也形成了现代的特色风格。
相声是什么
相声是一种民间说唱曲艺，表演时多为两人，演员一捧一逗，互相合作，引起观众发笑。相声的主要发源地有北京天桥、天津劝业场和南京夫子庙，说、学、逗、唱是相声的突出特点，我国著名的相声演员有马三立、侯宝林、马季、郭德纲、于谦等。
相声是我国的一种民间说唱艺术，它主要分为单口相声、对口相声和群口相声三种，其中对口相声是最常见的，一般有两位演员一起表演，一捧一逗，相互配合，引起观众发笑。
相声有着与小品完全不同的特点，其主要以说、学、逗、唱为形式，同时搭配折扇、手绢、醒木等道具，采用口头方式表演。相声一般多扎根于民间，其段子大多来自于生活，深受广大人民群众的喜欢。
相声代表人物
我国著名相声演员非常多，其中比较著名的有张寿臣、马三立、侯宝林、高英培、侯耀文、冯巩、郭德纲、于谦、岳云鹏、孙越等等。目前，岳云鹏、孙越是年轻相声演员中非常受欢迎的。【摘要】
相声是什么【提问】
相声是一种民间说唱曲艺，表演时多为两人，演员一捧一逗，互相合作，引起观众发笑。相声的主要发源地有北京天桥、天津劝业场和南京夫子庙，说、学、逗、唱是相声的突出特点，我国著名的相声演员有马三立、侯宝林、马季、郭德纲、于谦等。
相声是我国的一种民间说唱艺术，它主要分为单口相声、对口相声和群口相声三种，其中对口相声是最常见的，一般有两位演员一起表演，一捧一逗，相互配合，引起观众发笑。
相声有着与小品完全不同的特点，其主要以说、学、逗、唱为形式，同时搭配折扇、手绢、醒木等道具，采用口头方式表演。相声一般多扎根于民间，其段子大多来自于生活，深受广大人民群众的喜欢。
相声代表人物
我国著名相声演员非常多，其中比较著名的有张寿臣、马三立、侯宝林、高英培、侯耀文、冯巩、郭德纲、于谦、岳云鹏、孙越等等。目前，岳云鹏、孙越是年轻相声演员中非常受欢迎的。【回答】
我国相声发展史【提问】
稍等【回答】
相声一词，古作象生，原指模拟别人的言行，后发展为象声。象声又称隔壁象声。相声起源于华北地区的民间说唱曲艺，在明朝转变为相声。一种类型的单口相声，后来逐步发展为多种类型：单口相声、对口相声、群口相声，综合为一体。它以说，学，逗，唱为形式，突出其特点。相声在两岸三地有不同的发展模式。
二十世纪中期，受北方相声的影响与启发，在南方地区新兴起一支以张悦楷、黄俊英为代表的较大的方言相声流派——粤语相声。[1] 2005年起，凭借在网络视频网站等新兴媒体的传播，相声演员郭德纲及其德云社异军突起，使公众重新关注相声这一艺术门类，实现了相声的二次复兴。2008年相声被国务院列入第二批国家级非物质文化遗产名录。[2]其中，著名相声演员有马三立，张寿臣，侯宝林，刘宝瑞等。【回答】
十大最经典的相声有哪些？
相声在中国是一门年代悠久的艺术，而且经历过长达十年的沉寂，所以对从业人员来说，这都是一个低谷和可以拿来谈说的经验。说起元老，侯宝林论第一，没人敢称第二。他的作品开创了新纪元，最经典的莫过于他逗哏角色的声演表行。侯宝林先生的对口相声《改行》可以排名首位。侯先生其间穿插的叫卖和气声演绎，声韵悠韵，相比于郭德纲的唱腔，气韵绵长，回味起来有一股老艺人的拿腔调，控制力很好，实力不俗。侯老师举了三个例子，其中两个就是京剧圈的事。 80年代，京剧可以说一家独大，侯老师借由清末光绪时期的皇帝驾崩、民众避讳来隐喻，当时的民间艺人有本事无处使、投靠无门的尴尬境地。候老先生也没有完全对本圈赞誉有加，而是铺陈事实，讲究生活各行各业从业逻辑技巧，让观众在笑声中体会老人的嬉笑风趣。侯先生在中国相声界的名号那是响当当的。老先生一蹙眉、一诘笑，很有气场，也十分传神。以下按名气和辈分论资排辈的作品有：马季《宇宙牌香烟》、《五官争功》；郭德纲于谦《我这一辈子》；郭麒麟阎鹤祥《造厨》；苗阜王声《学外语》、《二维码时代》。马季，现在00后可能不熟悉，但是他儿子马东依旧活跃在荧屏上。马季带过不少知名的徒弟，像《五官争功》就是师徒合作代表作，姜昆、刘伟、黄宏、冯巩都是他的爱徒。作品在当时很新颖，借由马老师的想象力，把本人的五官分成独立的角色，分别说明当人成名后，各个器官都想独占鳌头，证明其重要性。最后，马老师总结发言，各个器官缺一不可，和谐团圆的大结局。表面上看，这好像是一个人内部的调节，实际上暗喻环境下各个部门、单位争相抢功、想独占荣誉的现象，最后，马季老师给了一个结语：都不错，都很好，离开谁，这事都成不了，这是团队的力量，这也是整体离不开的局部效能。《宇宙牌香烟》相比与《五官争功》，年代更早。是马季老师的高潮之作，所以，一个是代表作，一个是成熟作品，都是经典。《宇宙牌香烟》创作于改革浪潮席卷的中国大地之时，那时百业待兴，诞生了不少新兴厂商。马老师幽他一默，借香烟点不着，讽刺商人转歪脑筋，设画片套装，以提高销售量，最后颁发奖品时，少印三张，集不成套，自然领不到大奖。说起来，这部1984年的相声，影射到现在，内容也十分切题。别说，很多马老师的设想和比喻在当今也可以找到影子。不得不说，80年代的艺术表演家很有创造力，也有许多划时代的作品。苗阜王声，我也是搜喜马拉雅相声小品里录制的音频，两人隶属于陕西青曲社。虽然第一次认识，但他们的梗我早有耳闻。我自己就是学外语的，所以，我看到《学外语》特别亲切。里面的语言小技巧苗阜巧手拈来，细细品品，也真像那么一回事。说道和外国人交流，苗阜略提一嘴，老外着急，想找人帮忙，苗阜不会外语，想表现自己，在众人眼光中，走上前去，俏皮地说：“Fine,thank you.”我们都知道，这句表述在英语中很常见，意思是“我也很好”，通常回答对方对自己关心的询问。这点就很巧妙，如果是交流完了，事情解决了，可以以这一句完美结尾，但闹点也在于此，苗阜一上前去就用自己蹩脚的英语结束谈话，明眼人一看就知道其中捉襟见肘。相声中拿英语“鸡同鸭讲”打趣的作品不少，但苗阜妙就妙在他的确懂点英语，而且知道英语用法，从这个类比的情境中，反射了不少社会垢象。最“闹腾”的《二维码时代》，可以说是一个语言艺术结构上的创新。两人从古谈今，从近代谈到现代，从表象至里像，好像在说一个小小的二维码便捷了生活出行，实际上则点明国人思想的转变和发展演化的新时代已来临，给人们以希望。艺术来源于生活，又高于生活，每人都在生活中打拼，那些磨难、意难平捏合成一个个“包袱”，大家喜欢这种创作方式。提起中国相声，德云社目前首屈一指。从父亲郭德纲到儿子郭麒麟，他们都是草根一族，却又全面开花，不仅在专业上推陈出新，在人员培养上，也下足了功夫。《我这一辈子》和《造厨》可以说是两者的经典之作，一部是郭德纲开山之作，一部是郭麒麟创作的新想法，既有年轻人的视角，又有对于艺术个人的理解，让我们看到了“心”“新”二字。《我这一辈子》，我是在火车上听到的音频。郭德纲口齿很清楚，语气用的抑扬顿挫，很巧妙。我刚好听到最后半段——这人心是冷的，血是冷的，这人不是死了么？的确，很多艺术体裁，我们都是粗略看过，很少琢磨它的深意，郭老师不禁爱看、爱思考，而且是结合现实，这就让听众在平淡中体会到一丝丝甜蜜。说起郭麒麟，《造厨》里面的“凫”，讲起来，挺夸张，一听就知道不是现实，但随着故事推进，不断地诙谐幽默，让人忍俊不禁，又不由得听下去。尤其是其中详细描述“凫”的过程，好笑，又觉得人生心酸、不容易。我头顶上还有牛油呢，顺着热气就流下来了，老板一看，怎么孩子头上还流红油呢？我袖里有几根黄瓜，这一急，蹦出来了，把众人都看愣了我爸当时急中生智，说，这小子，是一黄瓜子郭德刚通达人生，郭麒麟轻松有趣，这对父子档，未来，会带给我们更多的惊喜。最后，不得不提，长沙人喜爱的本地喜剧笑星前拍档奇志大兵的爆笑相声《如此医生》、双簧表演形式《打麻将》。很多湖南人对奇志大兵都不陌生，他们最红火的1999年，曾经登上过春晚，四年后，两人分道扬镳，传出创作过程中理念分歧的新闻。《打麻将》很有新奇的创意，通过小小一方麻将桌，把哈利油的神情刻画得淋漓尽致，特别是实情加艺术创作的结合，让短短的十几分钟呈现妙趣横生。奇志老师不停地摸到东风，闹了一通脾气，最后一张“好牌”，居然是白板。输了一晚上，最后一把，“自摸”，一查牌，才发现，少了一张，啼笑皆非。正是地方风俗化的语言和夸张的表演形式，让两位老师树立独特的形象，并极大地丰富了相声这门表演艺术的趣味性。《如此医生》，当时这部作品，创作的时期正是媒介一则热点爆出来的时刻。作品里两个虚拟的医生，一个忘性大，做手术把手表、BB机留在病人体内，最后出院前，还跟病人鞠躬，问对方看到自己的帽子没？排比和想象，极大地还原了新闻的真实性，把现实和表演结合起来，对推动社会发展和惩弊扬利起了不小的作用。另一位医生，刚喝了喜酒，喝大了，想睡觉，正好碰上割双眼皮手术。咔咔两刀，就去呼呼大睡。女生照镜子一看，不对啊？这双眼皮怎么割在眼睛底下？当时第一次听，觉得这个梗很巧妙，一般情况下，是不会想到这么一种情形。只有听得多、想得多，多和业内专业人士磨合，才有这么多创意和想法出来。这也是为什么这对组合火了8年的原因。贾玲王彤《望夫成龙》曾经登上过大舞台，虽然相比于前述，略差点火候，也很精彩，总体而言，异彩纷呈。贾玲为人熟知是她的导演身份，但她大学是相声专业，师从冯巩。《望夫成龙》以夫妻二人对话的方式，讲述了小两口向往新生活的美好愿望，和实际生活中的磕磕绊绊。老公更注重家庭，老婆希望老公“抽油水”，在报公司发票上动手脚。老公打比方，如果自己能用歪门邪道赚来大钱，老婆是否满意？最后，贾玲幡然醒悟，还是一家人团聚、生活平淡幸福和谐最重要，钱很重要，但买不来前途和亲情。这是一个合格的、符合标准的相声，内容丰富、两人搭配默契，但跟现在贾老师的成就比起来，相声是艺术世界的“敲门砖”，真正让她成为“大佬”级别的，还是影视综。
十大最好听的相声
十大最好听的相声：1、《白吃》2、《两个弄潮儿》3、《最差先生》4、《点子公司》5、《侯大明白》6、《着急》7、《巧立名目》8、《虎口遐想》9、《五官争功》10、《一个推销员》相声相关介绍：相声，一种民间说唱曲艺。它以说、学、逗、唱为形式，突出其特点。相声艺术源于华北，流行于京津冀，普及于全国及海内外，始于明清，盛于当代。主要采用口头方式表演。主要道具有折扇、手绢、醒木。表演形式有单口相声、对口相声、群口相声等，是扎根于民间、源于生活、又深受群众欢迎的曲艺表演艺术形式。2018年12月，教育部办公厅公布天津师范大学为相声中华优秀传统文化传承基地。2019年11月，文化和旅游部办公厅组织开展了国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位检查和调整工作，相声保护单位为中国广播艺术团及天津市曲艺团。
有哪些被严重高估的相声演员？
被严重高估的相声演员如下：1、杨少华少华老那个所谓的“蔫派”捧哏，只不过是商业包装出来的一个伪概念而已，说白了就是抢戏，洒狗血，不按规矩出牌罢了。一般这么量活的人，都是没有正经传授，而且活极度不瓷实的表现。然后跟刘俊杰合作三年，刘俊杰是比较新的路子，很多风格他都能适应，但还是没法长久合作，毕竟人家正在一步一步推进剧情，你在旁边老往外支，一次两次我现挂给拽回来了，但任谁也有栽跟头的时候，所以还是只能各玩各的。2、孙少林孙少林为什么被严重高估呢，原因之一是他一辈子不录音不录像，留下来的资料非常少。再有就是孙少林是晨光茶社的大穴头，善于经营跟管理，所以他后来的很多赞誉，是他那些孝子贤孙硬吹出来的，大部分都水得不行，可信度也并不高。3、常宝华常家六位说相声的宝字辈艺人也是六兄弟当中，在普罗大众那里名气最大的无疑是常宝华，因为他上电视机会相对较多，比较长寿，同时还有一位名气更大的孙子开心麻花常远。4、笑林八十年代和李国盛搭档并风靡一时的笑林曾经是全国著名笑星，其相声风格在春晚上独树一帜，甚至还有自己的专有名词：笑林广播电台。5、高晓攀高晓攀曾经一度让人感到其相声水平和风格耳目一新，他和尤宪超在春晚和喜剧综艺上的表现让人眼前一亮，俨然是一位冉冉升起的相声界新星。
有哪些被严重高估的相声演员？
郭德纲的德行，这个艺人炒作本领一流，但是德行确实太差。说相声的人就是凭口快吃饭，是非一定不少，观众真正喜欢一个相声演员还是喜欢他的本事，而不是他的是非花边，但是郭德纲凭的是一通王八拳，凭的是骂同行出名，来路不正，德行缺失。
严重高估郭德刚、更更严重高估的是岳云鹏。听了他们的相声都感觉变了原汁原味的感觉。
很多回答都歪得不行，人问题是“被严重高估的相声演员”，不是“我最讨厌的相声演员”，个人审美喜好如果能够为一个演员盖棺定论，那么人气越高的演员，一定是最容易收获最多倒好的，因为人气越大意味着基数越大，而鲜花和茶壶都是等比的，有多少捧臭脚的就会有多少骂街的。
另外更重要的一点，这个人最起码得是一个“相声演员”，有些流量明星人气高，但相声连门槛都没迈进来。所有赞誉声都是粉圈在乱刷，这种人压根也不存在高估，饭圈是独立于行业标准以外的，就像你问鹿晗演技是不是被严重高估，人真正学表演的只会反问你：鹿晗会演戏吗？
所以说要讨论被严重高估的相声演员，最起码他得是一个相声演员，而且获得了超出其能力的地位和评价，而这种地位跟评价对于行业内部来说争议极大，这才属于被严重高估。
符合这个条件的，在我看来有两个典型：
杨少华
杨少华老爷子非常火，而且很有观众缘，但他确实是被高估了，而且被严重高估。
少华老那个所谓的“蔫派”捧哏，只不过是商业包装出来的一个伪概念而已，说白了就是抢戏，洒狗血，不按规矩出牌罢了。一般这么量活的人，都是没有正经传授，而且活极度不瓷实的表现。
杨少华为什么这么多年一直没有固定搭档，除了他对于相声功利心太重，哪儿有好处就去哪儿之外，还有一个重要原因就是没人接得住他。当年跟马志明合作三年，那已然算是杨少华收敛到极致，快把自己憋屈死的境地了，但依然是各种零碎乱抖，弄得习惯一头沉的马志明极度不舒服，最后不得不裂穴。然后跟刘俊杰合作三年，刘俊杰是比较新的路子，很多风格他都能适应，但还是没法长久合作，毕竟人家正在一步一步推进剧情，你在旁边老往外支，一次两次我现挂给拽回来了，但任谁也有栽跟头的时候，所以还是只能各玩各的。
到了晚年杨少华终于遇到了最适合自己的搭档赵伟洲，蔫哏台风也发挥到了极致。但这种成功的背后，是赵伟洲牺牲自己，替杨少华打造了一系列作品，把捧哏当成舞台重心。但这种牺牲其实是对艺术的一种商业化妥协，赵伟洲本身的能力远高于《枯木逢春》《危言耸听》等，说白了他是将自己的优势掩盖住，全力以赴衬托杨少华的结果。火自然是火了，但这些作品在狗神的艺术生涯中，前二十都排不进去。
再后来杨少华就跑去儿子身边量活，父子也走入了纯商业化的道路，然后就是各种浮夸的标签一通贴，就连“泰斗”“大师”这些名不副实的称谓都给了杨少华，这就有点过了。其实大部分观众对他的舞台记忆，还是那句歇斯底里的“我要开花”！
说了归齐，杨少华是一个不错的相声演员，也非常有观众缘，但他的艺术成就实在不值一提，也远远配不上那么多浮夸的赞誉。
孙少林
大来子孙少林，济南晨光茶社的开创者，柳活儿一绝，有着南张北侯中少林之称，据说裘盛戎听了他学自己，都不得不称赞唱得比自己还好。
孙少林为什么被严重高估呢，原因之一是他一辈子不录音不录像，留下来的资料非常少。再有就是孙少林是晨光茶社的大穴头，善于经营跟管理，所以他后来的很多赞誉，是他那些孝子贤孙硬吹出来的，大部分都水得不行，可信度也并不高。
这其实也是很多江湖行当的一个弊病，穴头是组织者加利益分配者，穴头的表演反而是其次，而且稍微有点能耐，就会被那些吃了赏饭的演员吹上天。这就跟老板牌技其实臭的不行，但也没几个员工敢赢他一个道理。
孙少林的晨光茶社跟启明茶社齐名，很多名角儿都在这里演过，另外中国相声史上最豪华的一次擂台赛“晨光VS共乐”，就是孙少林主导的。根本原因就是孙少林脾气非常大，本来刘宝瑞是去晨光走穴，结果孙少林拱火两人说攒了，刘宝瑞也不是吃素的主儿，跟一个粉丝合作搞了共乐茶社对着干，结果京津两地的名角都被搬来，最后强龙不压地头蛇共乐还是关张大吉。
而晨光茶社没法用自己的演员对抗共乐的攻势，必须把张寿臣郭荣启白全福等名角儿请来增援，根本原因就是孙少林自己的班底实力不够，刘宝瑞李洁尘就够他们喝一壶。另外马老在燕春楼喷李洁尘人品差，弄得姜宝林去晨光茶社被孙少林挤兑，这事情其实也可以倒过来说，姜宝林被挤兑的根本原因是孙少林人品差爱记仇，对李洁尘投靠刘宝瑞一直念念不忘。
总而言之，孙少林现在很多赞誉，都是建立在晨光茶社是济南相声一枝独秀的基础上，作为创始人身上难免被追加很多虚假的光环，真实水平应该没这么神，属于严重高估的类型。
郭德纲和他的现有徒弟们！特别是岳云鹏！张云雷！
我来评论的话，非郭德纲莫属，因为我听他的相声基本就没笑过，和当年听牛群冯巩相声的反差太大太大，听了前面的，我就能猜到他后面要说什么，这还怎么笑？其实不 搞笑 倒也罢了，却有那么多人说他相声说得好，这样我就不服气了。
最突出的是郭德纲和岳云鹏。就郭来说，说学逗唱，唱功不错，其他三项，太弱了。就岳来说，也是以唱见常，其他平平。郭的几个高徒都是如此。
被高估的就是郭德纲，除了能说几段黄的，还有就是拿别人开刷，还有那岳云鹏有什么，除了挤眉弄眼。想听真正相声就听马军盛伟的
很多人被高估了：常宝华，马志明，侯耀文，侯耀华，高晓攀，岳云鹏，谢金。有趣的是没有几个人认为姜昆高估。因为姜昆坐那个位置确实实至名归，没人能超过他。就算呼声很高的冯巩，江湖地位确实比姜昆差一个，但是冯巩接替姜昆的位置倒是没多少人有意见。
郭德纲、德云社，被一帮小孩迷弟、迷妹追星族们盲目推崇。侯宝林老先生成功的把相声从地摊带上了人民大会堂，而郭德纲成功的把相声又从人民大会堂带回了地摊。
郭德纲郭麒麟，一个小学没毕业，一个初中没毕业，被吹捧的神乎其神，说什么拯救了相声，拯救了京剧，情商高地了不得，实际就是一个没有达到义务教育阶段文化的年轻人
相声界辈分是怎么排的？
第一代：张三禄第二代：朱绍文、阿彦涛、沈春和（师承张三禄）第三代：贫有本、范长利、富有根、徐长福、沈竹善（师承朱绍文）恩绪、高闻奎、春长隆（师承阿彦涛）冯昆治、高闻元、魏昆治、王有道、李长春、裕二福（师承沈春和）第四代：李德钖、李德祥、张德泉、华子元、来德如、王葆山、广阔泉、高玉峰、谢芮芝、骆采舞、戴致斋、陈子贞（师承恩绪）裕德隆、玉来子（师承富有根）焦德海、徐茂昌、刘德智（师承徐长福）吉坪三、常葆臣、郭伯山（师承冯昆治）马德禄（师承春长隆）唐玉福、李万兴、张杰尧、韩子康、刘月樵（师承高闻元）周德山、郭瑞林、李瑞丰、张德俊、杜茂林、徐瑞海、朱凤山、马良臣（师承范长利）张伯俊、丁伯品、阎伯山（师承魏昆治）恒瑞丰（师承李长春）冯振声、孙伯珍、卢德俊、张星武、范瑞亭（师承沈竹善）第五代：汪兆麟、陶湘如、李少卿、张云武、张绍堂、吴景春（师承裕德隆）高德明、高德光、高德亮（师承冯昆治，自降一辈）马桂元、玉小亭、焦葆奎、郑仲衡（师承李德钖）张寿臣、李寿增、富寿严、李寿清、叶寿亭、于俊波、常连安、朱阔泉、汤金澄、于堃江、尹凤岐、彦授辰、路彩祥、白葆亭（师承焦德海）赵霭如、陈雨亭、赵寿舫、何寿亭、崇寿峰、冯乐福、金钰堂、何玉清、庞子泉、李得子（师承卢德俊）马三立、刘桂田、李桐文、连秀全、宝寿华、魏常玉（师承周德山）高寿亭、高桂清、杨闻华、尹寿山、郭荣起（师承马德禄）焦寿海、陈桂林、陈桂鑫、聂闻治、冯子玉（师承范瑞亭）侯一尘、谭伯如、陶湘九、李寿芳、马四立、胡兰亭（师承郭瑞林）寇寿亭、董湘臣、陈紫荃（师承李瑞丰）马寿岩（师承李德祥）秦醒民、熙醒生（师承吉坪三）郭启儒、张春奎（师承刘德智）常福荃、杨海荃、韩小痴、叶太珍、祝景荃、张闻斌（师承冯振声）单松亭、关松明、袁松麒、班松麟、田松山、刘松江、辛松斌、郑松涛、陈松波、杨松临、王松声、王松葵（师承张杰尧）薛永年（师承韩子康）李永春（师承马良臣）于佑福、冯大荃、张松青（师承高德明）阚天忠、谢天荣、赵天寿、李天林、杨天茂（师承朱凤山）第六代：常宝堃、赵立梧、刘宝瑞、刘化民、康立本、叶立中、冯立樟、朱相臣、冯立全、袁佩楼、沈君、张少清、穆祥林、于世德、胡振江、戴少甫、侯少尘、邢炳涛、田立禾、佟大方、张嘉利、常宝庆（师承张寿臣）高凤山、赵玉贵（师承高德亮）赵佩茹、刘奎珍、李洁尘、耿宝林、张宝珍、刘广义、孙宝琦、杨少奎、佟浩如、张宝玙、李存民、张福祥、张玉堂、李润杰、张明新、崔怀禄、赵稳增、张立林、张宝珠（师承焦寿海）孙少林、赵兰亭、欧宝珊、王树田、张振圻、汤民一、张佩如、曹宝春、夏万福、马金良、来少如、焦立海、丁守义、刘玉凤（师承李寿增）阎笑儒、张笑勤、张笑非、金笑天、班德贵、连笑昆、常宝华、高笑临、谌笑宇、王笑予、方笑文、任笑海、尹笑声、于宝林、常宝丰、姜宝林、李文华（师承马三立）高元钧（师承常连安）钱乐、吴琼、刘智鹏、范志强、吴凯、李国兵、贾静美子、刘雄、方勇（师承薛永年）冯宝华、赵宝贵、骆宝珊（师承马桂元）王凤山、李宝麒、侯宝林、王宝童、马志明（师承朱阔泉）连春仲、常宝霖、关春山、赵春田、马敬伯、于春藻、张世芳（师承侯一尘）王长友、孙宝才、罗荣寿、黄鹤来、李桂山、王闻禄、李延年、张喜林、何善平、张善曾（师承赵霭如）曲福恩、白全福、郭全宝、孙玉奎、白家林（师承于俊波）吴苹（师承吴景春）靳宝琏（师承富寿严）冯立铎、史闻翰、关立铨、张立森（师承高桂清）王俊（师承汤金澄）全常保、于连仲、邵其炳、齐信英（师承郭启儒）边振新（师承尹寿山）郑祥泰（师承聂闻治）李宝璋、武魁海、刘聘臣、张闻得、刘宝森（师承李少卿）张永熙、陈宝泰（师承赵寿舫）王世臣（师承陈雨亭）常宝霆、郭宝明、杜三宝、杨少华、谢天顺、张宝如（师承郭荣起）李宝山、关宝奇、付海峰（师承崇寿峰）王福田、张庆森、于春明、顾海泉（师承何寿亭）陈涌泉、赵世忠、王春和、张春旺、王嘉琪、寇连荣（师承谭伯如）郭宝珊、马宝璐、杨宝璋、王宝珍、田宝珩、张兴华、王宝珏、秦宝琦、徐宝瑜、郭宝瑛、关立铭（师承陶湘九）刘伯奎（师承李寿芳）刘立升、孙少臣（师承高寿亭）王本林、刘志远（师承连秀全）师世元（师承熙醒生）龚玉章、田宝鑫、张春生、回婉华、王枢祥（师承马寿岩）赵幼樵、富兰英、马子恒、王海江、杨金声、周印金、汤艳杰、金炳昶、王志涛、杨振华、冯景顺、张乃勤（师承杨海荃）刘来子、董小柱、魏幼臣、刘幼山（师承常福荃）蔡玉衡（师承叶太珍）金幼实、陈幼新、高幼峰、李幼刚、冯幼封（师承祝景荃）张鸿滨、高凤起、胡仲仁、李宝森、孙宝钧、戴宝康、孙桐增、绪得贵（师承彦授辰）高飞、祁喜生、陈尚忠、李祝英、林茂、陈冠义（师承杨松临）邓世杰（师承冯大荃）陈世魁、麻世豪（师承张松青）朱永福（师承李得子）崔亚轩（师承李永春）第七代：李伯祥、张伯华、马伯林、崔伯光、杨伯英、高英培、常贵田、刘英华、杨英彩、李世增、李英杰、王祥林、马志存、徐德魁、张继英、任鸣岐、刘英奇、张奎清、张义勤、李浩然、郭士中、侯耀文、许秀林、刘国器（师承赵佩茹）藤田香（师承吴苹）刘沛起（师承崔亚轩）夏福义（师承庞子泉）李锦田、董铁良（师承康立本）张文甫、孙士达、刘黎（师承赵兰亭）祁存才（师承关宝奇）王鸣山（师承龚玉章）李伯仁、苏文茂（师承常宝堃）赵心敏、王伯荣、秦玉华、马文忠（师承李洁尘）赵振铎、郭文岐、丁玉鹏、叶少臣、茹少亭、韩秀英、寇庚杰、范传辅、康松广、臧洪、赵亮（师承王长友）周文游、寇庚儒、邢文昭、霍文龙、殷文硕、王文林、高洪顺、唐杰忠、张庭萱、曹中民、刘兵、皮树德、韩德江（师承刘宝瑞）贾振良、黄铁良、杨紫阳、马季、胡必达、殷培田、贾冀光、丁广泉、康达夫、李如刚、吴兆南、师胜杰、郝爱民（师承侯宝林）丁文元、刘文亨、任文立、刘文贞、张文学、张文习、王文进、刘文步、李文芳、赵文岚、张文辉、姜伯华、潘庆武、孙福海、彭凤林、刘兰亭（师承杨绍奎）孙星海、赵连升、张铁力、王长林、马文光、丁文盛、刘孝先、福保仁、王学义、陈进山、王世勇（师承常宝霖）杨文义、兰文甫、丁金声、刘树江、李树仁、张树茂、王庆东、凌少明、李国英、李国盛、杨瑞库、王得昌、马维福、郭祥林、马俊生、张盘、张鲁、丁广和（师承罗荣寿）金文和、范文欣、余文光、李文枫、黄文斌、赵文心、于根艺（师承杨宝璋）殷振江、林文春、贾世泉、郭仁金（师承王宝童）刘辰、王辅廷、陈庆升（师承陈涌泉）刘文亮、韩文光、田文明、辛文涛（师承关春山）方伯华、王伯麟、张伯涛、左春来、王占友、吕维国、朱贞富、王文喜（师承耿宝林）李鸣歧、赵得亮、马大龙、付振江、孟祥光、刘洪沂、田战义、李文山、谢金（师承王世臣）李文成、包文年、李文娱、许文跃（师承张玉堂）郑小山、王小生、连小林（师承王本林）王文凯、张保明、孙保光、张兴海（师承张佩如）王洪文、王文玉、佟守本（师承张振圻）陈鸣志、王鸣楼、吴文龙、邓继增、李勇、陈文彦、辛克正、李崇武、佟有为、马树春、赵恒、宫兰欣（师承于宝林）陈文光、席香远、苗文浩、车文通、魏文华、魏文亮、张文霞、刘曼影、李世续（师承武魁海）郝英辰、王英俊、王英杰、黄英玉、曲乃新、王佩元（师承常宝霆）杜国芝、郑福山、李金宽（师承张庆森）韩刚甲、蔡培生（师承朱相臣）王雅福、王雅青、王雅育、张雅璐、杨雅松、刘雅奎、张雅升、张雅成（师承连笑昆）杨志刚、白龙若、房国群、缴月舒、杨志光、阿双全、王吉祥、张志宽、李国权、崔长武、吴云林、周桂林、阎金城、张文琪、张伯勋、宋勇、金兆庆、刘学仁（师承白全福）朱君贵、张建忠（师承刘化民）宋文俊、杨世章、陈永清、陈永忠、陈永海、佟文阔、潘海波、侯长喜（师承阎笑儒）耿伯扬、赵广山（师承田立禾）王文奇、陈秉文、徐景信、孙得一、刘威（师承马敬伯）范振钰、夏志恒、耿文卿（师承班德贵）杨稚敏、靳金来、刘颖、于浩（师承刘聘臣）郑文喜、郭文寿（师承全常保）叶文杰（师承李桂山）魏美玉、郭淑华、刘万山（师承王闻禄）毕学祥、李学宏、王学义、陈学富、石富宽、李少杰、梁厚民、李学贵、崔琦、来宝刚（师承高凤山）高秀琴、马凌云、金涛、董启威、王志民、庄佩臣、戴福月、果树青、戚松、刘加柯、王成启、张千、王之甫、李凤鸣（师承于春明）王文砚、汪宝琦（师承郭全宝）马文瑞（师承陈宝泰）姚玉明、张文顺（师承佟大方）王文厚、杨威（师承尹笑声）马小川、杨树（师承常宝丰）孔文敬、刘文德、夏文化（师承靳宝琏）董长禄、刘长声、杨长鸣、隋长欣（师承欧宝璨）佟雨田（师承汤民）马文强（师承关立铨）王鸣义、康桂生（师承王嘉琪）史文惠、郭文超、肖声虎、王信、杨世龙（师承王树田）黄文祥、滕文超、万文英（师承徐宝瑜）牛群、赵福玉、李依霖、包长春、冯翊纲、宋少卿（师承常宝华）孟文辉、张存珠、赵辈亭、李富荣、朱庆山（师承袁佩楼）唐文光、郑文昆、周志光、方志清、金文声、李连伟、马六甲、张金玉、赵连升、何德利（师承王凤山）吕少明、梁尚义、李国先、孙庆淮、曹庆波、吴庆涌、言庆洋、孙庆池、郎庆浪、吴庆鸿、张庆济（师承张永熙）黄族民、潘贵才、王金东、卢福来、于克志（师承马志明）张学彦、徐保库、冯永志、刘流、刘杰、张继贤、梁洪才、侯孝才（师承赵春田）王印权、张志宽（师承李润杰）潘龙浩（师承夏万福）吴伟申、朱文先、杨文峰、王文博、吴新安、吴棣（师承高笑临）魏务良（师承孙少臣）冯洋、马魁尧、杜宏圻、康友纯、张志强（师承赵世忠）杜培玉（师承孙宝钧）赵保成、李增年、郭得喜（师承张宝如）夏文升（师承张宝玙）李文立（师承马宝璐）张文明（师承刘宝森）牛振华、马贵荣（师承回婉华）赵连功（师承刘伯奎）费殿臣（师承赵天寿）王校林（师承谢天荣）陈国华（师承王宝珍）李立山、石小杰、魏兰柱（师承高元钧）李文荣、陶文华、苏连生、周琪（师承王福田）王文昌、陈文潇、张文茹、邓文丰、李文英、于文海、吴文龙、姚文虎、关文庆、李文勇、辛文正、雷文顺、马文孝、赵文浩、陈文彦（师承于笑澜）白英杰、韩光、张书新、马伟国（师承于世德）曹俊清、朱文正（师承叶立中）谢树森、丁振雨、郭嘉强、李文珊、陈世智、耿伯春（师承穆祥林）王启禄、黄文忠、陆文荣、施文琳（师承郭宝珊）田文奎（师承郭宝瑛）陈连仲（师承彭国良）高金奎、方金亮、曹金星（师承师世元）唐传模、朱永义、张永久、陈君志（师承杨少华）白晓芳（师承张善曾）纪文奎（师承赵宝贵）赵传璋、穆瑞庆、王锦文、李凤山、王东林（师承冯立樟）王鸣禄、谭鸣亮（师承张嘉利）关自仁（师承任笑海）王文杰、邢文伯、程光德（师承冯宝华）赵文启、王少安、郭春堂、王文元、肖国光、王文豪、韩广海、孙春华（师承孙少林）崔福祥、李兴国、纪元（师承杨振华）巩固（师承赵幼樵）张广发、张东波、孙国伟、金珠（师承金炳昶）耿炎、刘江舸、郑好（师承王志涛）付宝山、辛宝珊（师承绪得贵）张兴汉、陈东国（师承冯立铎）刘庆福、李业明、赵小林、冯春岭、胡伟新（师承张喜林）宋雁波、侯连友、李志强、于丹、裘英俊（师承姜宝林）第八代：穆绪光、李在利、孔翼云（师承张存珠）张宏、吕闻升、华士泉、杨贵田（师承赵心敏）赵伟洲、武福星、吉马、郭新、黄运成、刘俊杰、苏士杰、崔金泉、宋德全（师承苏文茂）欧光慈（师承董长禄）周明涛、朱耀斌、王鹏（师承刘长声）姜昆、赵炎、刘伟、冯巩、笑林、王谦祥、李增瑞、韩兰成、刘喜尧、彭子义、常佩业、黄志强、黄宏、尹卓林、姚新光、李国修、赵龙军、邢瑛瑛、刘立新、侯冠男、张庆（师承马季）贾巍（师承张志强）郑志方、刘飞、喻军、韩嘉艺（师承董铁良）于海伦、刘义学、朱周义（师承王长林）吕士健（师承王伯麟）王春皓、梁宏达、罗元魁、李元首、谢元才、刘元茂、朱玉潇（师承金文声）王文水、刘源、李国靖、李洋、贾旭明（师承李立山）赵立同（师承石小杰）李金斗、王文友、肖巍、贾承博、李松涛（师承赵振铎）李相友、李建忠、李宝忠、赵松涛、罗峰、朱德刚（师承魏文亮）高吉庆、马云路、高顺来、陶大为（师承刘文亨）李明刚、辛明璋、刘明涛（师承刘文步）于谦、侯震、孙越（师承石富宽）张茂起、李建华、李艺、刘全刚、李金祥、赵斌、崔喜跃、杨宁、巩汉林、魏真柏、朱琦、汪声亚、杨祖尧、卡尔罗、马洛、罗爱恬、白玉（师承唐杰忠）刘玉辉（师承张文甫）霍士云、薛伟、于立新、陈曦、常安、刘冬、段炼、郑晨、孙威（师承康桂生）连春建、郝莲露、常亮、马马杜、莲娜、玛丽娜、阿努拉、董漠涵、莫里斯、伊丽沙白、石桥久弥、李佳骏、龚哲平、米雷娜、李霁霞、马震、郭安瑞（师承丁广泉）徐祖国、郭伦、张玉琪（师承金文和）孙继忠（师承朱文正）杨四奇、赵晶（师承史文惠）刘际、芦克宁、肖岩、任宝安、崔鑫林、刘 喆、马星野、武邴然、徐晓晰、郭春伟、张志斌、乔亚茹（师承王雅福）杨常州、王常柱（师承李文成）王少林、李玉君（师承郭文岐）马洪海、刘洪江、杨洪滨、韩笑（师承刘文亮）李士琦、李中华、段军（师承王学义）王蓬（师承丁玉鹏）仇小豹、王迅（师承杨紫阳）高东明、于化民（师承戴福月）冯敏山、果克、陈庆、刘玉才（师承王锦文）赵荣全（师承赵连升）郝梦春（师承马六甲）彭效芃、赵立同、艾春雨、郭志昂、陈小康、庞崇波、李伟（师承何德利）罗健、王筱磊、徐力、刘宝安、郑宏伟、师戈、苗阜、曹磊（师承郑小山）李伟、王平（师承贾世泉）刘科（师承刘加柯）严玉林、童鸣、叶杰平（师承孙世达）付俊坤、隋尚恩、高善勤、张新东、靳军、崔洪刚、张战波、田宁、李晓龙、刘延超、陈亮、刘振峰、何双、朱峰、吴劲松、南勇力、马福胜、王金泉、张富桐、王立、姜超、李磊、王子善、冯淯洋、郑卓、苏丽丽、任安涛、于松北、李鑫、张立民、李耕法、靖德刚、胡克新、王昊东、王晓婓、闫松、邢伟伟、张国营、刘强、谭聪、孙朝鹏（师承孙小林）赵津生、腾生祥、彭华、于志远、郭伯良、何世铭、王传林、丛波、杨俊杰、马腾翔、刘春山、张德起、高峰、宫大庆（师承范振钰）杨长在（师承杨志光）元春起（师承陈永忠）周洪儒（师承赵传璋）蒋明孝（师承殷培田）李铎（师承林文春）刘继深、郑健、戴志诚、刘毛毛、李增满、高玉林、耿直、王平、孙承林、孙强、高吉林、金旺（师承李伯祥）苏明杰、李松岩、高青、吴健、鲁少华、孟凡贵、赵保乐、李嘉存、韩翔、李志刚、杨天立、朱强、刘显东、吴金富、傅向波、张伯鑫（师承高英培）马洪升、赵传真、王宏、杨长惠、刘亚津（师承马志存）战暑日、孙殿盛、王元锋（师承王文进）刘树青、刘金瑞、吴刚伦、陈治华（师承徐德奎）叶景林、李少泉（师承王印权）马铁岭、王影贤、马政、王文长、张楠（师承张志宽）周静（师承宋勇）王玥波、赵臣、郭磊、赵迎新、杨磊、郭鸿斌、王夏冰（师承马贵荣）李刚、齐力新、孙欣梅（师承施文琳）秘鸿泉（师承黄文忠）张德燕、赵楠（师承李文山）曹鸿伟（师承陆文荣）赵新华、刘廷凯（师承李国盛）隋广斌、王泽民、李平（师承金幼峰）王琪（师承赵连功）高滨江（师承高金奎）甄靖（师承王小生）陈树桐（师承左春来）秦玉贵（师承孙兴海）张大礼、王茵（师承贾冀光）李伟建、甄奇（师承刘洪沂）江南、侯冠群、郎祖筠、刘增锴、刘尔金、樊光耀（师承吴兆南）贾伦、牛成志、单联丽、王荃、高玉庆、李炳杰、陈寒柏、李福盛、郭秋林、马云路、刘际、奇志、姜桂成、刘捷、王玉、郭晓小、荆林野、郭德纲、魏元成、赵卫明、张继平、杨进明、段军（师承侯耀文）高迪艺、郭迪传、白迪瀚、邢迪海、荣迪曲、马迪飞、刘迪天、徐迪建、帕迪西、李迪振、李迪域、赵迪兴、杨迪中、阿迪华、任迪山、郭迪业、刘岩（师承殷文硕）张新华、郭铁林（师承康达夫）朱军（师承许秀林）马济江、董树良、钱麟、祁乾宁（师承吕少明）刘彤、邹德江、王敏、王刚、远航、侯军、陈强、刘伟、王海、张冲、何树成、周巍、李菁、常远、闵天浩、贾长松、李梓廷、徐涛（师承师胜杰）刘建平、刘跃宁、乔国庆（师承关自仁）张德武、邓德勇 （师承张文顺）韩云飞、赵根、任浩、梁园（师承侯长喜）王声（师承郑文喜）全少辉、李小龙、祁峙（师承张雅成）庞君、杨奇军、杨化然、刘国君、刘磊、陈鹏、管新成、靳阳（师承佟守本）杨波（师承杨威）郭威（师承李如刚）大春（师承田文奎）徐永刚、夏景华、邳建新、牟玉春、马云翔（师承杨志刚）高鹰、翟国强、王碧辉、王磊（师承刘庆福）第九代：刘颖、大兵、毛威、韩冰、刘畅、付强、方清平、陈小锋、徐明哲、张伟、薛晓东（师承李金斗）武宾、李冲、满昱、张浩楠（师承李建华）应宁、郭培鑫、王成全、杜文革、付东亮、刘金霏、侯文静、郑晓旭、于明波、侯振鹏、叶蓬、李寅飞、刘海龙（师承王谦祥）孙程刚、董建春、李丁（师承李增瑞）初天蓝、周旭、李三国（师承赵津生）张成龙、田赠、刘林杰（师承穆绪光）孔庆利、刘洪刚、孙全云、张豪歌、小荷花、武斌（师承罗广兴）孙宗可（师承孙建国）丁冬（师承武福星）刘艺（师承孟凡贵、郭德纲）王越、辛曲、穆全、沈世鹏、李彬、张滦（师承崔金泉）柏迈高（师承柏迈高）姬天语、艾天意、乔天蓝、施天天（师承刘增锴）范军、于小飞（师承韩兰城）李楠、李翔、杨海建、陈亮、郭金华、孟楠楠、张阳洋、刘湃、景宁、罗勇、刘豫东、刘俊、张晖、董进、方淼云、钟豪、肖黎君、卢玮、伍当、王紫珜、张石川、周普查、尹虎、罗璇、王世枭鉴、温杰、尹俊隆（师承徐永刚）贾玲、白凯南、宋宁（师承冯巩）张云雷、栾云平、孔云龙、于云霆、朱云峰、岳云鹏、宁云祥、李云杰、李云天、陶云圣、张云藩、于云田、曹鹤阳、刘鹤春、阎鹤祥、李鹤林、李鹤彪、刘鹤英、张鹤伦、郎鹤炎、高鹤彩、张鹤君、姬鹤武、吴鹤臣、孟鹤堂、杨鹤通、梁鹤坤、钟鹤轩、马鹤琪、张鹤峰、于鹤真、刘鹤清、张鹤雯、孙鹤宝、杨鹤灵、张鹤帆、齐鹤涛、关鹤柏、王鹤江、高鹤鹏、李鹤东、张鹤舰、金鹤年、房鹤迪、靳鹤岚、朱鹤松、栾鹤华、张鹤栾、李鹤浦、张九龄、李九春、周九良、杨九郎、张九驰、高九成、王九龙、张九南、何九华、郑九莲、李九江、孙九香、刘九仁、关九海、尚九熙、李九重、刘九儒、刘九思、陈九福、陈九品、倪九涛、董九力、李九天、陈九桐、曹九台、张九泰、韩九鸣、董九涵、张九林、梅九亮、孙九芳、秦霄贤、樊霄堂、范霄琦、俄霄雄、赵霄元、郭霄汉、陈霄华、张霄墨、杨霄铎、肖霄雨、张霄白、康霄哲、王霄修、杨霄虹、李霄樵、孙霄尧、葛霄擎、吴霄泽、王霄凯、马霄盛、马霄戎、董霄业、李霄航、高霄费、王霄颐、姬霄桐、尉迟霄塘（师承郭德纲）刘桐、窦艾、成可馨（师承孙承林）佟丽萍、崔明祥、陈栋、周明月、尹振龙（师承高善勤）闫嘉良、张旭、王伟嘉、孙瑞泽、田垒（师承张新东）郭麒麟、冯阔洋、李思明、郭汾阳、吴所谓（师承于谦）郎昊辰、苗昊雨、宋昊然、王昊悦、李昊洋（师承高峰）庄子健、洪晨、张国堂、高磊（师承侯震）吕硕、孙钊、栗世锦（师承孙越）陈奉清、魏奉强、李奉开、张奉友（师承郑好）王金桥、张杰、闫嘉庆、王永祥、高飞、李铁梁、王新明、张萌杰、曲航、王晨（师承刘际）贺军、黄凯、梁芷铭、徐启城、张杰、金诗雨、韩金涛、杨文辉、郝长鸿、王祖洪、钟泽优、伍玉躲、刘炳初、刘智斌、李博、蒋勇、吴志强、杜凯、刘永东（师承芦克宁）董彦彬、张俊杰（师承李涛）杨光 、陈秋实、孙旭光、杨乐、张梓坦、刘亮、白鸽（师承梁宏达）王凯旋、王翔宇、魏英涛、高崇浩、韩禹峥、李一鸣、马悦、孙小山、于泽桉、张子豪、吕品一（师承赵立同）何晶晶、王金明、曾强永、李晗、张伟、彭君风、主旋、刘录阳、冈华、邢立军、钮高乐（师承奇志）刘惠、白桦、邓小林、大山、刘全利、刘全和、赵卫国、李道南、陆鸣、许勇、夏文兰、倪明、唐爱国、齐立强、句号、徐文、郭丹、曹曙光、周炜、安东、邵权（师承姜昆）陈同乐（师承李明刚）冯同贺、张同智、孙同福（师承辛明璋）赵同青、朱同元、曹彤甜（师承刘明涛）高杰、陈彦波、王洋、赵广群、陈印泉（师承宋德全）韩海亮、吕纳超、李纳伟、寇琦、闫子晨（师承苗阜）王洋、刘鲲鹏、赵鸣一（师承穆凯）高少伟、张磊、杜康、刘国栋、李昂、尤宪超、贾雨、王钢、韦硕（师承贾伦）丁挚恒、孔挚杰、王挚军（师承张伯鑫）王砚晨、张砚轩、张砚磊、刘砚虎、杨砚琪、高砚攀、吴砚萌、商砚进（师承李松岩）第十代：潘小云、宋扬、祥子（师承于小飞）张勇（师承唐爱国）马驰（师承刘颖）李筱奎、高筱贝、侯筱楼、高筱宝（师承栾云平）王筱阁、于筱怀（师承孔云龙）尚筱菊 、刘筱亭、徐筱竹（师承岳云鹏）张筱鑫、霍筱森、肖筱焱、方佳炜（师承高鹤彩）李丹、孔磊、洪昊祥（师承大兵）张天赐（师承赵广群）
相声的辈分怎么排？
相声界是按“德、寿、宝、文、明”排辈分的。相声界对于辈分的要求非常严格，常见的称谓是“德、寿、宝、文”。“德”字辈和“寿”字辈的的老先生们现在几乎都已不在了； “宝”字辈的代表人物就多了，像侯宝林、刘宝瑞、常宝霆、常宝华、马志明等；“文”字辈的有苏文茂、高英培、马季、唐杰忠、魏文亮、侯耀文、石富宽、师胜杰等；作为“明”字辈的郭德纲按照自创的“云鹤九霄龙游四海”这八个字来收徒弟。《中国相声史》：在马三立的《天津文史资料选辑》和《中国相声史》上，都把张三禄作为相声的始祖，而据了解，这一说法在天津相声界存在着很大争议，苏文茂和田立禾都否认这种说法；他们表示从来没有听说过相声前辈提过张三禄的名字，张三禄也没有留下一段相声，不能把一些滑稽艺人就当成相声的创始人，如果这样说东方朔也是相声的创始人，他们赞同朱绍文是相声的创始人，是第一代。在《中国相声史》上刊登的“相声师承关系表”中，还有几位小品演员的名字，原来他们也早就拜师入门了，其中有巩汉林拜唐杰忠为师，黄宏、兰成拜马季为师，李嘉存拜高英培为师等。
刘宝瑞和李金斗什么关系
是差着两辈的师徒关系，李金斗师傅是赵振铎，赵振铎师傅是王长友，王长友和刘宝瑞平辈。刘宝瑞生于1915年卒于1968年，死于文革斗争迫害，逝世时年仅53岁，但怹却为相声观众留下了一大批宝贵的录音资料，像大家熟悉的《珍珠翡翠白玉汤》、《连升三级》、《君臣斗》、《化蜡扦》、《山东斗法》都是传世经典之作。刘宝瑞是旧时天桥撂地成长起来的老艺人，解放后调入中央广播说唱团工作，但在晚年饱受造反派的折磨。近几年大家看不到李金斗，不少人以为是他随着年龄的增大，渐渐退出了相声界。但其实真相并非如此，李金斗退出相声界是被动的，因为他犯了观众们最忌讳的一点，就是代言虚假广告。所以他不得已离开大家的视线了。
相声界四大泰斗是哪些？
相声界四大泰斗是：侯宝林、马三立、刘宝瑞、马季。四大泰斗介绍：第一位：侯宝林侯宝林（1918-1993）：语言大师，柳活相声界第一，学唱无人出其右，表演洒脱，儒雅，风格隽永。侯宝林真正的功劳是将相声提升到了一个高雅的高度，走进了电视和千家万户。不夸张说，相声能出磁带，能上春晚，演员能进团体挣工资，功劳以侯宝林为首。但是太注重相声的舞台风度，有些轻微洁癖和偏执。第二位：马三立马三立 （1914年10月1日-2003年2月11日），“逗你玩儿”，相声八德之一马德禄之子。马三立，出生于北京，成长于天津。曾任中国曲艺家协会顾问、天津市曲艺家协会名誉主席等职。是五、六、七、九届天津市政协委员。亦是一位德艺双馨的人民艺术家，擅使“贯口”和文哏段子。第三位：刘宝瑞刘宝瑞，尤以单口相声为长，师从张寿臣，被誉为“单口大王”。他勇于探索，擅于借鉴吸收独角戏、评话、电影、戏剧等姐妹艺术的优点，大胆革新创造，形成了声、容、情、神兼备的独特艺术风格。第四位：马季马季（1934-2006），"说新唱新"，马季可以算一位承前启后的宗师，既得到了旧社会老艺人的言传身教，基本功扎实，作为解放后的中坚力量又创作了无数传世的作品。论创作能力无出其右。而且桃李满天下，弟子的成就高于大多数艺人。
相声界四大泰斗都有谁？
相声界四大泰斗有：1、侯宝林：侯宝林创作、演出的相声发挥了讽刺艺术的作用，提高了相声在艺术中的地位。作品大多能积极反映现实生活、塑造鲜明的人物形象，具有很强的艺术感染力。2、马三立：马三立是一位德艺双馨的人民艺术家，擅使“贯口”和文哏段子。马三立在长期的艺术实践中潜心探索，创立了独具特色的“马氏相声”，是当时相声界年龄最长、辈分最高、资历最老、造诣最深的“相声泰斗”。3、刘宝瑞：刘宝瑞的相声作品借鉴吸收了独角戏、评话、电影、戏剧等姐妹艺术的优点，大胆革新创造，形成了声、容、情、神兼备的独特艺术风格。尤以单口相声见长，被誉为“单口大王”。4、马季：马季是中国新相声的代表人物，近现代相声艺术承前继后的关键人物。他善于表演反映现实生活的新相声作品，在相声艺术长于讽刺的传统之外，开启了以赞美新生活和新的英雄人物为主题的“歌颂型”对口相声的新生面。
感恩老师的相声，10分钟来，谢谢？
感恩老师的相声如下：甲：您说人最该感谢的是谁呢？乙：那当然是父母了。甲：对，没有父母就没有我们。除去父母，还应该感谢谁呢？乙：还应该感谢朋友。在家靠父母，出门靠朋友嘛。甲：对，那么除去父母、朋友还应该感谢谁呢？乙：还应该……哎呀，那就没有可感谢的了。甲：错！大错！大错而特错！乙：我怎么了我？！甲：还要感谢一个重要角色。乙：什么呀？甲：老师啊！乙：哦，老师。甲：师者，传道受业解惑！老师可以说是给予我们第二次生命的人，按老话说，师徒如父子嘛。没有老师教会我们知识，我们就不能够认识这大千世界，同时老师也是我们精神上的朋友，亦师亦友嘛，老师和学生本身就是有机统一的。乙：不错。甲：就拿我幼儿园的老师来说吧，我至今还经常去看他……乙：你还看望幼儿园的老师呢？甲：对啊！尊师重道，这不是优良传统吗？乙：真不容易，我早就把我幼儿园老师是谁给忘了。甲：我记得我上幼儿园的时候，中午管饭，有一回吃打卤面，那是我人生第一次吃打卤面。乙：好嘛，之前就没吃过面？甲：不，是第一次吃菜码是芹菜的打卤面。乙：嗨，这也不稀奇。甲：可是对于幼小的我来说，那就是人间的美味。乙：你也是没吃过什么好东西。甲：孩子小啊，老师怕撑着。乙：怎么办呢？甲：就得谎报军情，吃饭的时候老师问：“吃几碗啦？”“吃两碗了。”“嗯，再吃一碗别吃了啊。”待会儿吃完了再去要，“吃几碗了？”“吃两碗了。”“再吃一碗，别吃了啊。”乙：你们老师是不是缺心眼儿？甲：唉，怎么说话呢？乙：这刚说完两碗，又说两碗，他怎么还给你盛啊？甲：嗨，小孩儿那么多，他哪记得过来呀，名义上吃三碗，实际上我吃四碗。乙：打小就是饭桶。甲：到了小学，我对老师的感情更好了。乙：是吗？甲：当然了，也不是所有的老师对我都那么好。乙：哦，也有不好的。甲：有！乙：什么老师。甲：美术老师。乙：哟，您小学还有美术课呢？甲：你们学校没有吗？乙：我们课表上有，上课的时候全让数学语文给占了。甲：我们则不然，别看是在农村，我们是德智体美劳全面来发展。乙：怎么发展？甲：就是体育、音乐、美术用一个老师教。乙：这就全面了？甲：那老师名字叫全面。乙：这巧劲的！甲：对她我印象比较深，小学生们都贪玩，喜欢上体育课，可不是每个人都有机会上。乙：唉，这是什么意思？甲：就是比方说上美术课吧，我们这美术老师她是个女的，她呢，可能对传统的礼教啊，比较抵制。传统礼教不是重男轻女吗？她恰恰相反，重女轻男，小姑娘画画，甭管画的多么不好，她一看“出去玩去吧”，美术就改体育了。乙：小男孩儿呢？甲：你画的多好，他也把你留在屋里，“重新画、画的不好看，”就这样。乙：那你算画的好，算画的不好的？甲：反正我是上美术课从来没出去玩过。乙：那就是不好呗。甲：不是我画的不好，是她从来就不教，而且出题太刁钻了。乙：什么题啊？甲：有一回让我们画画，题目是海边。您想我们村里连个大水坑都没有，他愣让我画海边，您说这不是强人所难嘛！乙：哎呀，这是有点超纲了。表演技巧著名相声艺术家马季在谈及相声的基本概念时指出：“（相声）就是通过组织一系列特有的‘包袱’来使人发笑的艺术，这里所指的包袱是语言艺术的包袱，这里所指的语言是包袱艺术的语言……语言、包袱儿、笑声，可说是相声艺术的三大要素，并且缺一不可。”在他列举的三要素中，语言、笑声是其它一些喜剧艺术也具有的，只有包袱才是相声艺术特有的。包袱在相声艺术中处于最重要的地位。因此，对包袱的内容和形式进行分析是我们研究相声艺术的关键。
关于感恩老师的相声 简单一点的，我是小学生
《感恩老师》 甲：尊敬的各位老师。 乙：亲爱的各位同学。 合：大家下午好。甲：首先我祝各位老师身体健康。 乙：那我祝各位老师万事如意。甲：作业工整又美观，老师开心又一天。 甲乙：让我们学会尊重老师，让老师的生活每天开心。相声有三大发源地北京天桥、天津劝业场和南京夫子庙：一般认为于清咸丰、同治年间形成。是以说笑话或滑稽问答引起观众发笑的曲艺形式。它是由宋代的“像生”演变而来的。到了晚清年代，相声就形成了现代的特色和风格。主要用北京话讲，各地也有以当地方言说的“方言相声”。在相声形成过程中广泛吸取口技、说书等艺术之长，寓庄于谐，以讽刺笑料表现真善美，以引人发笑为艺术特点，以“说、学、逗、唱”为主要艺术手段。表演形式有单口、对口、群口三种。单口相声由一个演员表演，讲述笑话；对口相声由两个演员一捧一逗，通常又有“一头沉”和“子母哏”两类；群口相声又叫“群活”，由三个以上演员表演。传统曲目以讽刺旧社会各种丑恶现象和通过诙谐的叙述反映各种生活现象为主。解放后除继续发扬讽刺传统外，也有歌颂新人新事的作品。传统曲目有《关公战秦琼》、《戏剧与方言》、《贾行家》、《扒马褂》等，总数在两百个以上。反映现实生活的作品则以《夜行记》、《买猴》、《帽子工厂》等影响较大。
