救人一命胜造七级浮屠下一句
救人一命，胜造七级浮屠是一个汉语成语，意思是为死去的人造塔，毕竟不如“救人一命”的功德更大，更有意义，故俗语云：“救人一命，胜造七级浮屠”。
含义：指救人性命功德无量。
喻意：用以劝人行善，或向人恳求救命。
出处:
此成语由佛教中而来，在佛教大正藏经集部《佛说骂意经》中佛云：“作百佛寺。不如活一人。活十方天下人。不如守意一日。人得好意，其福难量。”
救人一命胜造七级浮屠下一句是什么？
救人一命胜造七级浮屠没有下一句。意思指救人性命功德无量。“浮屠”是梵语音译，是佛教用语，在这里是佛塔的意思。说“浮屠”大家会感到很陌生，说佛塔，大家应该就都知道了，但佛塔具体又是干什么用的呢？据佛经记载，释迦牟尼佛涅槃火化后，生成很多舍利子，有“八斛四斗”之多，八个国家都过来争夺佛的舍利子，为避免战争，有人建议这八个国家平分舍利子，大家都表示同意，然后各自将舍利子请回自己的国家，建造佛塔供奉。佛的其他弟子将装过舍利子的空瓶子供奉起来，也建了一塔。因为孔雀王迟到，没有分到舍利子，就只好将佛火化后的骨灰取回，建造一塔专门供奉。后来到了汉朝，佛教传入我们中国，我们也建了很多佛塔，将佛像、经卷供奉起来，供人们瞻仰，表达对佛陀的怀念之情。佛塔的形式，也由印度的覆钵样式汉化为楼阁式、亭阁式等等，后来又演变成密檐式塔。佛塔也越建越高，魏献文帝拓跋弘时期，建造的永宁寺塔，竟然高达百丈，成为中国第一高塔。这个佛塔，一般是单层，有五层、七层、九层、十三层、十五层、三十七层等等。在佛教中，建造佛塔，是一件功德无量的善事。
救人一命什么意思？
指救人性命功德无量。救人一命，胜造七级浮屠是一个汉语成语，意思是为死去的人造塔，毕竟不如“救人一命”的功德更大，更有意义，故俗语云：“救人一命，胜造七级浮屠”。浮屠：佛教建筑形式，即所说的塔，梵语：“窣堵坡”，又称浮图。这种建筑最初用以供奉佛骨，后来用以供奉佛像，收藏经书。词语指救人一条性命，犹如建筑一座七级宝塔，功德无量。用以劝人行善，或向人恳求救命。扩展资料浮屠最早出现在《佛说骂意经》，其中写道：“作百佛寺，不如活一人。”这句话的解释为：人们建造佛塔为了积攒功德，但其实救人一命比建造佛塔更加功德无量。后来我们大家所知道的“救人一命，胜造七级浮屠”，也是根据这个演变而来的。传言佛骨在经过焚化后会变成珠子，埋在塔里，七层的塔就叫作七级浮屠，意思是埋葬佛的坟墓，为表对佛主的尊敬，后来塔成为了人们的一种纪念礼拜建筑，。《西游记》第八十回：“救人一命，胜造七级浮屠。快去救他下来，强似取经拜佛。”后亦变作“救人一命，胜吃七年长斋”。如陈登科《活人塘》十八：“大凤子在后边急了，抢上说：‘妈！救人一命，胜吃七年长斋，我去想办法’。”“七年长斋”指长年吃斋修行。
“救人一命”的下一句是什么？
“救人一命”的下一句是‘胜造七级浮屠“。释义:浮屠:佛教建筑形式，及现在所说的塔，梵语:"窣堵坡"，又称浮图。这种建筑最初用以供奉佛骨，后来用以供奉佛像，收藏经书。词语指救人一条性命，犹如建筑一座七级宝塔，功德无量。用以劝人行善，或向人恳求救命。此成语由佛教中而来，在佛教大正藏经集部《佛说骂意经》中佛云:"作百佛寺。不如活一人。活十方天下人。不如守意一日。人得好意，其福难量。"《西游记》第八十回:"救人一命，胜造七级浮屠。快去救他下来，强似取经拜佛。"后亦变作"救人一命，胜吃七年长斋"。如陈登科《活人塘》十八:"大凤子在后边急了，抢上说:'妈!救人一命，胜吃七年长斋，我去想办法'。""七年长斋"指长年吃斋修行。本句最早出自《增广贤文》明·冯梦龙《醒世恒言》第十卷:"官人差矣!不忍之心，人皆有之。救人一命，胜造七级浮屠。若说报答，就是为利了，岂是老汉的本念!"示例:清·石玉昆《三侠五义》第九十一回:"大哥不要性急，待我摸摸，还有气息没有。岂不闻救人一命，胜造七级浮屠吗?"另外，我们常说「救人一命胜造七级浮屠」，句中的「浮屠」原来解作佛塔，整句的意思是「救人性命，功德无量，远胜为寺庙建造七层佛塔」。其实，「浮屠」本是梵语buddha的音译，意思即是「佛陀」，指释迦牟尼。后来大概因「屠」字令人联想到「屠宰」等意思不太好的词语，所以渐渐被音近的「佛陀」取代。而「七级浮屠」的「浮屠」，梵语buddhastupa，音译后的略称也是「浮屠」。所以，「浮屠」既可解作佛陀，亦可解作佛塔。塔是深受人们喜爱的建筑,也是一种纪念、礼拜用的建筑物。塔起源于印度,印度是佛教的发源地。印度最初的塔形状像坟墓,在方的平台上砌筑一座半球形的塔身,上面做成各种形状的塔尖。这样的塔在古代印度梵语的译音叫「浮屠」,意思是埋葬佛的坟墓。佛骨焚化以后成了彩色晶莹的珠子,埋在「浮屠」里,七层的塔称作七级浮屠汉唐时期,塔随着佛教一起传到中国,和古代建筑结合起来,融合了中国南北各地的楼、阁、亭的特色,发展了千姿百态的中国古塔。救人一命胜造七级浮屠即救人一命的功德比建造七层的佛塔还要大。
“救人一命”的下一句是什么？
“救人一命”的下一句是‘胜造七级浮屠“。释义:浮屠:佛教建筑形式，及现在所说的塔，梵语:"窣堵坡"，又称浮图。这种建筑最初用以供奉佛骨，后来用以供奉佛像，收藏经书。词语指救人一条性命，犹如建筑一座七级宝塔，功德无量。用以劝人行善，或向人恳求救命。此成语由佛教中而来，在佛教大正藏经集部《佛说骂意经》中佛云:"作百佛寺。不如活一人。活十方天下人。不如守意一日。人得好意，其福难量。"《西游记》第八十回:"救人一命，胜造七级浮屠。快去救他下来，强似取经拜佛。"后亦变作"救人一命，胜吃七年长斋"。如陈登科《活人塘》十八:"大凤子在后边急了，抢上说:'妈!救人一命，胜吃七年长斋，我去想办法'。""七年长斋"指长年吃斋修行。本句最早出自《增广贤文》明·冯梦龙《醒世恒言》第十卷:"官人差矣!不忍之心，人皆有之。救人一命，胜造七级浮屠。若说报答，就是为利了，岂是老汉的本念!"示例:清·石玉昆《三侠五义》第九十一回:"大哥不要性急，待我摸摸，还有气息没有。岂不闻救人一命，胜造七级浮屠吗?"另外，我们常说「救人一命胜造七级浮屠」，句中的「浮屠」原来解作佛塔，整句的意思是「救人性命，功德无量，远胜为寺庙建造七层佛塔」。其实，「浮屠」本是梵语buddha的音译，意思即是「佛陀」，指释迦牟尼。后来大概因「屠」字令人联想到「屠宰」等意思不太好的词语，所以渐渐被音近的「佛陀」取代。而「七级浮屠」的「浮屠」，梵语buddhastupa，音译后的略称也是「浮屠」。所以，「浮屠」既可解作佛陀，亦可解作佛塔。塔是深受人们喜爱的建筑,也是一种纪念、礼拜用的建筑物。塔起源于印度,印度是佛教的发源地。印度最初的塔形状像坟墓,在方的平台上砌筑一座半球形的塔身,上面做成各种形状的塔尖。这样的塔在古代印度梵语的译音叫「浮屠」,意思是埋葬佛的坟墓。佛骨焚化以后成了彩色晶莹的珠子,埋在「浮屠」里,七层的塔称作七级浮屠 汉唐时期,塔随着佛教一起传到中国,和古代建筑结合起来,融合了中国南北各地的楼、阁、亭的特色,发展了千姿百态的中国古塔。救人一命胜造七级浮屠即救人一命的功德比建造七层的佛塔还要大。
救人救到底，救人救到死，是什么意思？
含义：救得了肉体，却救不了腐败丑恶的内心。鲁迅先生学医是为了救中国人的性命，但却发现救不了早已腐溃的灵魂。所以弃医从文，试图从文章上“攻心”中国人这句话的出处：第二年添教霉菌学，细菌的形状是全用电影来显示的，一段落已完而还没有到下课的时候，便影几片时事的片子，自然都是日本战胜俄国的情形。但偏有中国人夹在里边：给俄国人做侦探，被日本军捕获，要枪毙了，围着看的也是一群中国人；在讲堂里的还有一个我。“万岁！”他们都拍掌欢呼起来。这种欢呼，是每看一片都有的，但在我，这一声却特别听得刺耳。此后回到中国来，我看见那些闲看枪毙犯人的人们，他们也何尝不酒醉似的喝采，──呜呼，无法可想！但在那时那地，我的意见却变化了。——《藤野先生》“这一年我没有毕业，我已经到了东京了，因为从那一回（俄日战争片）以后，我便觉得医学并不是一件紧要的事情，凡是愚若的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。”——《〈呐喊〉自序》扩展资料：《呐喊》 作者：鲁迅《呐喊》是现代文学家鲁迅的短篇小说集，收录鲁迅于1918年至1922年所作的14篇短篇小说，1923年由北京新潮社初版，现编入《鲁迅全集》第1卷。小说集真实地描绘了从辛亥革命到五四运动时期的社会生活。从革命民主主义出发，抱着启蒙主义目的和人道主义精神，揭示了种种深层次的社会矛盾，对旧时中国的制度及部分陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和比较彻底的否定，表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈希望。参考资料：百度百科-呐喊
救人一命胜造七级浮屠下一句
“救人一命，胜造七级浮屠”下一句是：快去救他下来，强似取经拜佛。出自《西游记》第八十回：“救人一命，胜造七级浮屠。快去救他下来，强似取经拜佛。”
“救人一命，胜造七级浮屠”意思是为死去的人造塔，毕竟不如“救人一命”的功德更大，更有意义，故俗语云：“救人一命，胜造七级浮屠”。
救人一命，胜造七级浮屠造句：
（1）郭芙看到慕容雨强抑激动的模样，心中也极是高兴，救人一命，胜造七级浮屠，她对爹爹极是敬爱，推己及人，也替慕容雨高兴。
（2）有言道救人一命，胜造七级浮屠，不如今日我们暂且不去笔架山赏雪了，救人要紧，你看可好？
（3）而古人有云，救人一命胜造七级浮屠，而度化一魂魄也就算得上中善，这不由的让唐羽吃味，不过既然是做善事，那么旬日可是去查查，到底有什么善事可以做。
救人一命胜造七级浮屠是什么意思
亲亲，“救人一命，胜造七级浮屠”是一个汉语成语，意思是为死去的人造塔，毕竟不如“救人一命”的功德更大，更有意义。这句话出自于明朝小说家冯梦龙的《醒世恒言》第十卷：“官人差矣！救人一命，胜造七级浮屠。”亲亲，在佛教中，建造佛塔，是一件功德无量的善事。所以现在大家就明白了，“救人一命，胜造七级浮屠”这句成语就是个比喻，说明救人一命的功德，比你自己出资建造一座七层佛塔的功德还要大。当然，大家也不要有分别心，认为救人一命，只比建造七层佛塔的功德大，就比建造三十七层佛塔的功德小了，这就误会了，这里只是比喻，说明救人一命的功德非常大。【摘要】
救人一命胜造七级浮屠是什么意思【提问】
亲亲，“救人一命，胜造七级浮屠”是一个汉语成语，意思是为死去的人造塔，毕竟不如“救人一命”的功德更大，更有意义。这句话出自于明朝小说家冯梦龙的《醒世恒言》第十卷：“官人差矣！救人一命，胜造七级浮屠。”亲亲，在佛教中，建造佛塔，是一件功德无量的善事。所以现在大家就明白了，“救人一命，胜造七级浮屠”这句成语就是个比喻，说明救人一命的功德，比你自己出资建造一座七层佛塔的功德还要大。当然，大家也不要有分别心，认为救人一命，只比建造七层佛塔的功德大，就比建造三十七层佛塔的功德小了，这就误会了，这里只是比喻，说明救人一命的功德非常大。【回答】
