苏轼的诗 好书不厌百回读的下一句是?
应是“旧书不厌百回读，熟读深思子自知。”
出自苏轼的《送安敦秀才失解西归》，全文是：
旧书不厌百回读，熟读深思子自知。
他年名宦恐不免，今日栖迟那可追。
我昔家居断还往，著书不复窥园葵。
朅来东游慕人爵，弃去旧学従（cóng ）儿嬉。
狂谋谬算百不遂，惟有霜鬓来如期。
故山松柏皆手种，行且拱矣归何时。
万事早知皆有命，十年浪走宁非痴。
与君未可较得失，临别惟有长嗟咨。
旧书不厌百回读,下句是?出自诗人苏轼
《送安敦秀才失解西归》
苏轼
旧书不厌百回读，熟读深思子自知。
他年名宦恐不免，今日栖迟那可追。
我昔家居断还往，著书不复窥园葵。
朅来东游慕人爵，弃去旧学従儿嬉。
狂谋谬算百不遂，惟有霜鬓来如期。
故山松柏皆手种，行且拱矣归何时。
万事早知皆有命，十年浪走宁非痴。
与君未可较得失，临别惟有长嗟咨。
神宗熙宁三年（1070），二十八岁的安敦，以秀才的身份参加了乡试，其结果是“失解西归”。这首虽是宋朝苏东坡赠给安敦的诗，但内容对每个人都是有益的。原诗旨在劝慰、鼓励安敦莫以中举为念,而要去追求知识本身的价值;先贤的典籍中蕴藏着的无穷学问,“熟读深思”自能领悟。失解:参加贡举考试未中。
旧书不厌百回读熟读深思子自知诗意是什么?
旧书不厌百回读，熟读深思子自知的意思是：经典的书读百遍也不会厌倦，熟读仔细思考之后其中的深意你自然明白了。这句话出自苏轼的《送安惇秀才失解西归》，原诗旨在劝慰、鼓励安敦莫以中举为念，而要去追求知识本身的价值;先贤的典籍中蕴藏着的无穷学问，“熟读深思”自能领悟。原诗旨在劝慰、鼓励安敦莫以中举为念，而要去追求知识本身的价值；先贤的典籍中蕴藏着的无穷学问，“熟读深思”自能领悟。这首虽是宋朝苏东坡赠给安敦的诗，但内容对每个人都是有益的。原文：旧书不厌百回读，熟读深思子自知。他年名宦恐不免，如今栖迟那可追。我昔家居断还往，著书不复窥园葵。朅来东游慕人爵，弃去旧学従儿嬉。狂谋谬算百不遂，惟有霜鬓来如期。故山松柏皆手种，行且拱矣归何时。万事早知皆有命，十年浪走宁非痴。与君未可较得失，临别惟有长嗟咨。
旧书不厌百回读熟读深思子自知是谁写的?
旧书不厌百回读熟读深思子自知是苏轼写的。出自《送安惇秀才失解西归》，这是苏东坡劝人读书的名句，他本人的作品也是当得起这一待遇的。意思读过的经典要一遍遍的再去诵读，读熟了你就会自然而然的深思明了其中的含义。“百读不厌”这个成语，就是从中概括出来的。创作背景：神宗熙宁三年（1070），二十八岁的安敦，以秀才的身份参加了乡试，其结果是“失解西归”。这首虽是宋朝苏东坡赠给安敦的诗，但内容对每个人都是有益的。原诗旨在劝慰、鼓励安敦莫以中举为念，而要去追求知识本身的价值。先贤的典籍中蕴藏着的无穷学问，“熟读深思”自能领悟。失解：参加贡举考试未中。苏轼这两句诗语气委婉，劝慰安惇秀才回家再去安心读书，不可急于求成，只要“熟读深思”，自然会理解经典的奥妙，他日定能科场得意。后来由此演化出成语“百读不厌”。
画蛇添足的意思是什么? 寓意是什么?
画蛇添足：
画蛇时给蛇添上脚.比喻做了多余的事,非但无益,反而不合适.也比喻虚构事实,无中生有.
画蛇添足 (发音 huà shé tiān zú)
【解 释】 画蛇时给蛇添上脚.比喻做了多余的事,反而有害无益,徒劳无功.
【出 处】 西汉·刘向《战国策·齐策二》：“蛇固无足,子安能为之足?”
【用 法】 连动式；作宾语；含贬义
【示 例】 周而复《上海的早晨》第四部：“他想接上去说,又觉得是～,只好惋惜地坐着没动.”
【近义词】 徒劳无功、多此一举
【反义词】 画龙点睛、恰到好处、恰如其分
【灯 谜】 巳
【典 故】
故事发生在古代楚国.有一家人家祭祀祖宗.仪式完毕后,把剩下的一壶酒,赏给手下的办事人员喝.人多酒少,很难分配.这几个人就商量分酒的办法.有个人说：“一壶酒分给几个人喝,太少了.要喝就喝个痛快.给一个人喝才过瘾呢!”大家都这样想,可是谁也不肯放弃这个权利.另一个提议说：“这样吧,让我们来个画蛇比赛.每个人在地上画一条蛇,谁先画完,谁就喝这壶酒.”大伙儿都赞成这个办法.于是每个人折了一根树枝,同时开始画起来.有一个人画得最快,转眼之间,把蛇画好了.他左手抓过酒壶,得意地看看同伴,心想,他们要赶上我还差得远哩.便洋洋自得地说：“我再给蛇添上几只脚,也能比你们先画完.”正当他画第二只脚的时候,另一个人把蛇画完了.他一把夺过酒壶说：“蛇本来是没有脚的,你画的根本就不是蛇.还是我先画完,酒应当归我喝.” 添画蛇脚的人无话可说,只好咽着唾沫,看别人喝酒.
[提示]
画蛇,就要象一条蛇；添上脚,就成了“四不象”.做任何事情都要实事求是,不卖弄聪明,不节外生技.否则,非但不能把事情做好,反而会把事情办糟.
[原文]
楚有祠者①,踢其舍人卮酒②.舍人相谓曰③：“数人饮之不足,一人饮之有余,请画地为蛇,先成者饮酒.”一人蛇先成,引酒且饮之④；乃左手持卮,右手画蛇曰：“吾能为之足.”未成.一人之蛇成,夺其卮曰：“蛇固无足⑤,子安能为之足⑥?”遂饮其
酒⑦.为蛇足者,终亡其酒⑧.——《战国策》
[注释]
①祠（cí）——春祭.
②舍人——古代王公贵族手下的办事人员.卮（zhī）—— 古代盛酒的器具.
③相谓——互相商量.
④引酒——拿过酒杯.引,取过来.且——将要.
⑤固——本来.
⑥子——对人的尊称.安——怎么.
⑦遂——就.
⑧亡——失去.
示例 将军功绩已成,威声大震,可以止矣.今若前进,倘不如意,正如“～”也.（明·施耐庵《水浒全传》第一百十回）
英文：draw a snake and add feet to it—ruin the effect by adding sth.superfluous 蛇本来没有脚有人却给它加上脚,故事见《战国策·齐策二》.比喻做事多此一举,反而坏事.例：今若前进,倘不如意,正如画蛇添足也.——《三国演义》
旧书不厌百回读熟读深思子自知是什么意思
“旧书不厌百回读，熟读深思子自知的意思是：经典的书读百遍也不会厌倦，熟读仔细思考之后其中的深意你自然明白了。出自《送安惇秀才失解西归》，是宋代诗人苏轼所作的诗词。
详细释义：
“故书不厌百回读，熟读深思子自知”，这句诗中，“故书”的意思是：旧书，所指古人之书，放在这首诗中的意思，是指参加科举考试的一些必考书目，如四书五经、朱熹的一些书籍。“子”的意思是：君，也就是“你”，放在诗中的所指的是苏轼的朋友安悼淳，这是对他的尊称。
这两句诗词是苏轼勉励安悼淳的学习方法：古人的书必须成百遍地读，只有熟读并且精思，久而久之，你自然就能懂得古书的精义了。
诗句哲理：
用以比喻反复学习、实践和深入思考，就会有所得。审美主体只有不断进行审美调节和建构，以不断更新的心理结构去不断地吸收那些曾经受到误解、忽视或排斥的美的刺激信息，才能不断地接近审美客体。人们常讲“好书不厌百回读，熟读深思子自知”，“书读百遍，其义自见”等等，都与此同理。
“旧书不厌百回读，熟读深思子自知”是什么意思
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意思是经典的书读百遍也不会厌倦，熟读仔细思考之后其中的深意你自然明白。
出处：宋代苏轼的《送安惇秀才失解西归》
全文：
旧书不厌百回读，熟读深思子自知。
他年名宦恐不免，如今栖迟那可追。
我昔家居断还往，著书不复窥园葵。
朅来东游慕人爵，弃去旧学従儿嬉。
狂谋谬算百不遂，惟有霜鬓来如期。
故山松柏皆手种，行且拱矣归何时。
万事早知皆有命，十年浪走宁非痴。
与君未可较得失，临别惟有长嗟咨。
释义：
经典的书读百遍也不会厌倦，熟读仔细思考之后其中的深意你自然明白。
如果今日只闲散游乐，不读书上进，那将来功名官宦也不会得到。
我当面一心读书，连亲友都不来往了，写文章也不再窥看园中的葵菜了。
为什么来开老家羡慕人家的官爵呢？抛开以前的学问不认真一点吧。
狂妄错误的谋划从不被采纳，只有白发按期来到。
家乡有我亲手种下的松柏都长大了，想走不能走到底什么时候能回家呢
万事早就皆有定数，这十年出来游历难道不是太痴呆了吗？
与安惇君不能比较得失，临别前只能长叹息。
扩展资料：
这首虽是宋朝苏东坡赠给安敦的诗，但内容对每个人都是有益的。
原诗旨在劝慰、鼓励安敦莫以中举为念,而要去追求知识本身的价值。
先贤的典籍中蕴藏着的无穷学问,“熟读深思”自能领悟。
苏轼这诗语气委婉，劝慰安惇秀才回家再去安心读书，不可急于求成，只要“熟读深思”，自然会理解经典的奥妙，他日定能科场得意。
后来由此演化出成语“百读不厌”。苏轼的诗本是强调读书的方法，而成语却着重于所读的书或作品本身的价值了
旧书不厌百回读。熟读深思子自知。是什么意思？谁写的？
“旧书不厌百回读，熟读深思子自知”的意思读过的经典要一遍遍的再去诵读，读熟了你就会自然而然的深思明了其中的含义。这句话出自苏轼的《送安惇秀才失解西归》，原诗旨在劝慰、鼓励安敦莫以中举为念，而要去追求知识本身的价值；先贤的典籍中蕴藏着的无穷学问，“熟读深思”自能领悟。“旧书不厌百回读，熟读深思子自知”两句，是诗人劝慰安敦的话，希望他不要太在意考试的成败，而应该回家安心读书，先贤的典籍中蕴藏着的无穷学问，“熟读深思”自能领悟。这两句诗，历来被看作是读书治学的重要门径，它包含了两种读书方法：一种是熟读，一种是深思。熟读，就是反复阅读，特别是对经典著作，应当“不厌百回读”，反复诵读，融会贯通，便能“书读百遍，其意自见”。其次，熟读还必须与深思结合起来。孔子说过，“学而不思则罔，思而不学则殆”，只读书而不思考，就会因为不能深刻理解书本的意义而不能合理有效利用书本的知识，甚至会陷入迷茫的境地。所以，读书不可急于求成，要静下心来“熟读深思”，方能理解经典的奥妙。后来，由此演化成“百读不厌”这个成语，形容诗文或书籍写得非常好，不论读多少遍也不感到厌倦。
旧书不厌百回读，熟读深思子自知。
这句话直接的翻译就是：旧书读很多很多回都不满足，多次读、仔细地品味，自然会知道文章的含义。（厌，是满足的意思。百回，不是就实指一百回，而是指很多回。子，就是 你 的意思。）
苏轼这句话说得是很对的。我中学学语文的时候，为了理解一篇散文课文的含义，读了几十遍，读完真的完全理解了作者的含义，理解了文章每个字、每个词的内涵。
很多散文，作者都喜欢用神聚而形散的笔法来表达自己的思想，所以散文难懂。东一句西一句，用词又很个性化，一般很少用字和词的基本义，都要结合文章整体理解。所以散文很适用苏轼的这句话。别的文章也一样，散文尤其。
希望帮到你。
“旧书不厌百回读熟读深思子自知”是什么意思？
意思是：经典的书读百遍也不会厌倦，熟读仔细思考之后其中的深意你自然明白了。出自《送安惇秀才失解西归》，是宋代诗人苏轼所作的诗词。送安惇秀才失解西归【作者】苏轼 【朝代】宋旧书不厌百回读，熟读深思子自知。他年名宦恐不免，今日栖迟那可追。我昔家居断还往，著书不复窥园葵。朅来东游慕人爵，弃去旧学従儿嬉。狂谋谬算百不遂，惟有霜鬓来如期。故山松柏皆手种，行且拱矣归何时。万事早知皆有命，十年浪走宁非痴。与君未可较得失，临别惟有长嗟咨。白话释义：读过的旧书要一遍遍的再去诵读，读熟了就会自然而然的深思明了其中的意思。你以后肯定会成为一个有名望的大官，今天的飘泊失意也不要去介意。我曾经在家里断掉一切的交际应酬，著书到了连院子里的花草都没空去看一下。离开家后东游求官，抛开旧学，同从儿辈们胡闹。算计百出却事事成空，到现在只有头上的白发如期而来。想起在故乡手种的松柏，到我还乡的时候怕是要两手合抱了。如果每件事早知道是命中注定的，那十年来的浪迹求官行为不是极度无知。现在说千万别去计较一时的得失，在这临别时和说这些又让我感慨长叹了。扩展资料：经典文字简短，意思深长，要多读，熟读，仔细玩味，才能了解和体会。所谓“意自见”、“子自知”，着重自然而然，这是不能着急的。这诗句原是安慰和勉励那考试失败的安敦秀才的话，劝他回家再去安心读书，说“旧书”不嫌多读，越读越玩味越有意思。固然经典值得“百回读”，但是这里着重的还在那读书的人。简化成“百读不厌”这个成语，却就着重在读的书或作品了。这成语常跟另一成语“爱不释手”配合着，在读的时候“爱不释手”，读过了以后“百读不厌”。这是一种赞词和评语，传统上确乎是一个评价的标准。当然，“百读”只是“重读”、“多读”、“屡读”的意思，并不一定一遍接着一遍地读下去。
旧书不厌百回读的下一句是什么
旧书不厌百回读的下一句是熟读深思子自知。出自《送安敦秀才失解西归》，是宋代诗人苏轼所作诗词。
苏轼（1037～1101），字子瞻，又字和仲，号东坡居士，宋代重要的文学家，宋代文学最高成就的代表。汉族，北宋眉州眉山（今属四川省眉山市）人。嘉祐（宋仁宗年号，1056～1063）进士。曾上书力言王安石新法之弊，后因作诗讽刺新法而下御史狱，贬黄州。宋哲宗时任翰林学士，曾出知杭州、颖州，官至礼部尚书。后又贬谪惠州、儋州。多惠政。卒谥文忠。学识渊博，喜奖励后进。与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”。其文纵横恣肆，为“唐宋八大家”之一。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”。词开豪放一派，与辛弃疾并称“苏辛”。又工书画。有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》等。
旧书不厌百回读的下一句是什么
旧书不厌百回读下一句是熟读深思子自知。《送安惇秀才失解西归》原文：旧书不厌百回读，熟读深思子自知。他年名宦恐不免，今日栖迟那可追。我昔家居断还往，著书不复窥园葵。朅来东游慕人爵，弃去旧学従儿嬉。狂谋谬算百不遂，惟有霜鬓来如期。故山松柏皆手种，行且拱矣归何时。万事早知皆有命，十年浪走宁非痴。与君未可较得失，临别惟有长嗟咨。厌：嫌弃，憎恶。子：你。他年：将来，以后。名宦：居官而名声地位显赫者。栖迟：飘泊失意。昔：从前，过去。朅：离去。遂：顺心，称意。霜鬓：白色的鬓发。嗟咨：慨叹。古诗译文读过的旧书要一遍遍地再去诵读，书读熟了你就会自然而然的深思明了其中的意思。你以后肯定会成为一个有名望的人，今天的漂泊失意你也不要去介意。我曾经在家里断掉一切的交际应酬，著书到了连院子里的花草都没空去看一下。离开家后东游求官，抛开旧学，同从儿辈们胡闹。算计百出却事事成空，到现在只有头上的白发如期而来。想起在故乡手种的松柏，到我还乡的时候怕是要两手合抱了。如果每件事早知道是命中注定的，那我十年来的浪迹求官行为不是极度无知。现在我和你说千万别去计较一时的得失，在这临别时和你说这些又让我感慨长叹了。以上内容参考：百度百科—《送安惇秀才失解西归》
旧书不厌百回读的下一句 旧书不厌百回读的下一句是熟读深思子自知
1、旧书不厌百回读下一句：熟读深思子自知。
2、出自宋代诗人苏轼的《送安敦秀才失解西归》：旧书不厌百回读，熟读深思子自知。他年名宦恐不免，今日栖迟那可追。我昔家居断还往，著书不复窥园葵。朅来东游慕人爵，弃去旧学従儿嬉。狂谋谬算百不遂，惟有霜鬓来如期。故山松柏皆手种，行且拱矣归何时。万事早知皆有命，十年浪走宁非痴。与君未可较得失，临别惟有长嗟咨。
3、诗人劝告人们要多读书，因为书中自有无穷意味，即使读上千百回也不会感到厌烦。只要你肯熟读，自然就能明白其中的道理。这两句充分说明了好书的价值与它的作用。
旧书不厌百回读的全诗
旧书不厌百回读出自苏轼的《送安惇秀才失解西归》，全文如下：旧书不厌百回读，熟读深思子自知。他年名宦恐不免，今日栖迟那可追。我昔家居断还往，著书不复窥园葵。朅来东游慕人爵，弃去旧学従儿嬉。狂谋谬算百不遂，惟有霜鬓来如期。故山松柏皆手种，行且拱矣归何时。万事早知皆有命，十年浪走宁非痴。与君未可较得失，临别惟有长嗟咨。
