木兰辞蚂蚁庄园

时间:2024-05-09 21:34:02编辑:莆田seo君

根据木兰诗的记载木兰家中至少有几口人?

5口人。根据《木兰诗》中“爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。”这句推测,花木兰至少有父母、姐弟4个亲人,加上木兰至少5口人。全诗以“木兰是女郎”来构思木兰的传奇故事,富有浪漫色彩;详略安排极具匠心,虽然写的是战争题材,但着墨较多的却是生活场景和儿女情态,富有生活气息;以人物问答及铺陈、排比、对偶、互文等手法描述人物情态,刻画人物心理,生动细致,神气跃然,具有强烈的艺术感染力。扩展资料:创作背景《木兰诗》产生的时代众说纷纭,但据其最早著录于陈释智匠所撰的《古今乐录》,可证其产生之时代不晚于陈。诗中称天子为“可汗”,征战地点皆在北方,则其产生之地域在北朝。诗中有“旦辞黄河去,暮至黑山头”,“但闻燕山胡骑声啾啾”语。黑山即杀虎山,在今内蒙古呼和浩特市东南,去黄河不远。燕山指燕然山,即今蒙古人民共和国杭爱山。据此,《木兰诗》中之战事,当发生于北魏与柔然之间。柔然是北方游牧族大国,立国一百五十八年(394—552)间,与北魏及东魏、北齐曾发生过多次战争。而最主要之战场,正是黑山、燕然山一带。429年,北魏太武帝北伐柔然,便是“车驾出东道,向黑山”,“北度燕然山,南北三千里”。

《木兰诗》中的“当窗理云鬓,对镜贴花黄”是什么意思?

“当窗理云鬓,对镜帖花黄。”的意思是:面对窗户和镜子梳理像云一样柔美的头发,额上贴上花黄。(花黄,古代妇女的一种面部装饰物。)这一句话的是出自于南北朝·乐府诗集《木兰诗》:唧唧复唧唧,木兰当户织。不闻机杼声,唯闻女叹息。(唯 一作:惟)问女何所思,问女何所忆。女亦无所思,女亦无所忆。昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名。阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金柝,寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。归来见天子,天子坐明堂。策勋十二转,赏赐百千强。可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡。爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门,坐我西阁床。脱我战时袍,著我旧时裳。当窗理云鬓,对镜帖花黄。出门看火伴,火伴皆惊忙:同行十二年,不知木兰是女郎。雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?说的是什么意思呢?将它翻译成白话文如下:叹息声一声接着一声,木兰对着房门织布。听不见织布机织布梭的声音,只听见木兰在叹息。问木兰在想什么?在惦记什么?木兰答道:我也没在想什么,也没在惦记什么。昨天晚上看见了征兵的文书,君主在大规模征兵,征兵的名册有很多卷,每一卷上都有我父亲的名字。父亲没有大儿子,我没有兄长,木兰愿意为此到集市上去买马鞍和马匹,从此开始替代父亲去征战。在集市各处购买骏马、马鞍、鞍下的垫子、马嚼子、缰绳和马鞭。早上辞别父母上路,晚上宿营在黄河边,听不见父母呼叫女儿的声音,只听见黄河水奔腾流淌的声音。早晨离开黄河上路,晚上到达黑山头,听不见父母呼叫女儿的声音,只听见胡人战马啾啾的鸣叫声。不远万里奔赴战场,飞一样跨过一道道的关隘,越过一座座的山峰。夜晚北方的寒气传送着打更的声音,寒冷的月光照在将士们的铠甲上。将士们身经百战有的为国捐躯,有的转战多年得胜归来。胜利归来朝见天子,天子坐在殿堂论功行赏。给木兰记了很大的功勋,赏赐了很多的财物。天子问木兰想要什么,木兰说不愿做尚书郎,希望能骑着千里马,快马加鞭送我回故乡。父母听说女儿回来了,互相搀扶着到城外迎接她;姐姐听说妹妹回来了,对着门户梳妆打扮起来;弟弟听说姐姐回来了,忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。开我东阁、西阁的门,坐在我的床上。脱去打仗时穿的战袍,穿上以前的女儿装,面对窗户和镜子梳理像云一样柔美的头发,额上贴上花黄。出门去见一起打仗的伙伴,伙伴们都很吃惊,征战同行这么多年,竟然不知木兰是个女子。提着兔子的耳朵悬在半空时,雄兔两只前脚时常动弹,雌兔两只眼睛时常眯着,所以容易辨认。雄雌两只兔子贴着地面跑,怎能辨别哪个是雄兔哪个是雌兔呢?《木兰诗》这诗产生于民间,在长期流传过程中,有经后代文人润色的痕迹,但基本上还是保存了民歌易记易诵的特色。学者们大都认为,《木兰诗》产生于北朝后期。《木兰诗》是一首长篇叙事诗,讲述了一个叫木兰的女孩,女扮男装,替父从军,在战场上建立功勋,回朝后不愿作官,只求回家团聚的故事,热情赞扬了这位女子勇敢善良的品质、保家卫国的热情和英勇无畏的精神。全诗以“木兰是女郎”来构思木兰的传奇故事,富有浪漫色彩;详略安排极具匠心,虽然写的是战争题材,但着墨较多的却是生活场景和儿女情态,富有生活气息;以人物问答及铺陈、排比、对偶、互文等手法描述人物情态,刻画人物心理,生动细致,神气跃然,使作品具有强烈的艺术感染力。第一段,写木兰决定代父从军。诗以“唧唧复唧唧”的织机声开篇,展现“木兰当户织”的情景。然后写木兰停机叹息,无心织布,不禁令人奇怪,引出一问一答,道出木兰的心事。木兰之所以“叹息”,不是因为儿女的心事,而是因为天子征兵,父亲在被征之列,父亲既已年老,家中又无长男,于是决定代父从军。第二段,写木兰准备出征和奔赴战场。“东市买骏马……”四句排比,写木兰紧张地购买战马和乘马用具,表示对此事的极度重视,只用了两天就走完了,夸张地表现了木兰行进的神速、军情的紧迫、心情的急切,使人感到紧张的战争氛围。其中写“黄河流水鸣溅溅”“燕山胡骑鸣啾啾”之声,还衬托了木兰的思亲之情。第三段,概写木兰十来年的征战生活。“万里赴戎机,关山度若飞”,概括上文“旦辞……”八句的内容,夸张地描写了木兰身跨战马,万里迢迢,奔往战场,飞越一道道关口,一座座高山。寒光映照着身上冰冷的铠甲。“将军百战死,壮士十年归”,概述战争旷日持久,战斗激烈悲壮。将士们十年征战,历经一次次残酷的战斗,有的战死,有的归来。而英勇善战的木兰,则是有幸生存、胜利归来的将士中的一个。第四段,写木兰还朝辞官。先写木兰朝见天子,然后写木兰功劳之大,天子赏赐之多,再说到木兰辞官不就,愿意回到自己的故乡。“木兰不用尚书郎”而愿“还故乡”,固然是她对家园生活的眷念,但也自有秘密在,即她是女儿身。天子不知底里,木兰不便明言,颇有戏剧意味。第五段,写木兰还乡与亲人团聚。先以父母姊弟各自符合身份、性别、年龄的举动,描写家中的欢乐气氛,展现浓郁的亲情;再以木兰一连串的行动,写她对故居的亲切感受和对女儿妆的喜爱,一副天然的女儿情态,表现她归来后情不自禁的喜悦;最后作为故事的结局和全诗的高潮,是恢复女儿装束的木兰与伙伴相见的喜剧场面。第六段,用比喻作结。以双兔在一起奔跑,难辨雌雄的隐喻,对木兰女扮男装、代父从军多年未被发现的奥秘加以巧妙的解答,妙趣横生而又令人回味。其诗中几件事的描绘详略得当,一,二,三,六,七段详写木兰女儿情怀,四,五段略写战场上的英雄气概。从内容上突出儿女情怀,丰富英雄性格,是人物形象更真实感人。结构上使全诗显得简洁,紧凑。这首诗塑造了木兰这一不朽的人物形象,既富有传奇色彩,而又真切动人。木兰既是奇女子又是普通人,既是巾帼英雄又是平民少女,既是矫健的勇士又是娇美的女儿。她勤劳善良又坚毅勇敢,淳厚质朴又机敏活泼,热爱亲人又报效国家,不慕高官厚禄而热爱和平生活。《木兰诗》是中国诗史上罕有的杰作,诗中首次塑造了一位替父从军的不朽的女英雄形象,既富有传奇色彩,而又真切动人。木兰既是奇女子又是普通人,既是巾帼英雄又是平民少女,既是矫健的勇士又是娇美的女儿。她勤劳善良又坚毅勇敢,淳厚质朴又机敏活泼,热爱亲人又报效国家,不慕高官厚禄而热爱和平生活。木兰完满具备了英雄品格与女性特点。天性善良勇敢,沉着机智,坚忍不拔,是木兰英雄品格之必要内涵,对父母对祖国之无限爱心和献身精神,则是其英雄品格之最大精神力量源泉。同时,全诗紧扣“木兰是女郎”,从“不闻爷娘唤女声”到“木兰不用尚书郎”,从“木兰当户织”到“着我旧时裳”,始终不失其为女性之特点。故木兰形象极为真实感人。《木兰诗》创具一种中国气派之喜剧精神,其特质,乃是中国人传统道德精神、乐观精神及幽默感之整合。这种中国气派之喜剧精神,实与以讽刺为特征的西方喜剧大不相同。《木兰诗》充分体现出中国民歌之天然特长,铺排、夸张、象声、悬念的突出运用,对于渲染气氛、刻划性格,效果极佳。过去多认为《木兰诗》所产生之基础,为北朝尚武之社会风俗。但是,北朝历史发展之主流,是入居北中国的游牧民族接受农业文明,进而接受中国文化,最终为中国文化所化。就此诗言,即使木兰之家原为鲜卑民族,也早已汉化。“木兰当户织”,是一证。木兰还家,全家喜庆之中所深具之礼意,是又一证。尤其木兰替父从军、高度体现对父母之爱心与对祖国之忠心,实为高度体现中国文化之精神。故应当说,《木兰诗》所产生之基础,是中国传统文化与北朝尚武风俗之融合,而《木兰诗》之根本精神,则是中国文化之精神。

花木兰家有几口人蚂蚁庄园

5口人爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。这就是5口人了。木兰诗/木兰辞南北朝:乐府诗集唧唧复唧唧,木兰当户织。不闻机杼声,唯闻女叹息。(唯一作:惟)问女何所思,问女何所忆。女亦无所思,女亦无所忆。昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名。阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金柝,寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。归来见天子,天子坐明堂。策勋十二转,赏赐百千强。可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡。爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门,坐我西阁床。脱我战时袍,著我旧时裳。当窗理云鬓,对镜帖花黄。出门看火伴,火伴皆惊忙:同行十二年,不知木兰是女郎。雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?她叹了口气,又叹了口气,朝门口走去。没有织布机的声音,只有木兰的一声叹息。木兰在想什么?你在想什么?木兰回答说:“我什么都没想。”我什么都没想。昨晚我看了征兵文件。君主正在大规模征兵。征兵名册上有很多卷,每一卷都有我父亲的名字。我的父亲没有长子,所以木兰愿意到集市上买马鞍和马,代替父亲开始战斗。从市场上买马、鞍座、鞍垫、嚼子、缰绳和鞭子。早上在路上告别父母,晚上在黄河边露营,听不到父母呼唤女儿的声音,只听到黄河水奔腾流动的声音。早出黄河,晚到黑山,听不到父母喊女儿的声音,只听见胡马的唧唧声。他们去打仗,飞越山口,飞越山峰。夜晚,北方寒气袭人,冰冷的月亮照在士兵们的盔甲上。他们中的一些人为国家牺牲,一些人在多年的战斗后凯旋归来。胜利后,他回到宫中,天子坐在宫中称赞他的成就。木兰得到了极大的荣誉和一大笔财产。天子问木兰想要什么,木兰说不想做上书郎,希望能骑上千里马,快马鞭送我回故乡。当父母听说他们的女儿回来了,他们互相帮助去城外接她。姐姐听到她姐姐回来了,就在门口摆好了衣服;弟弟听说妹妹回来了,正忙着磨刀杀猪杀羊。打开我东西房间的门,坐在我的床上,脱下我的战袍,换上我女儿的衣服,望着窗户和镜子,把我的头发梳得像一朵云,披在我的额头上。出去看到跟战的伙伴们,伙伴们都很惊讶,战的同事这么多年了,竟然不知道木兰是个女人。当兔子的耳朵悬空时,雄性兔子经常移动前脚,而雌性兔子经常眯起眼睛,所以很容易认出她。公兔子和母兔子靠近地面,你怎么知道哪是公兔子哪是母兔子?扩展资料:“木兰诗”是一个漫长的叙事诗,讲述了一个叫木兰的女孩,伪装成一个人,代替父亲参军,在战场上,成就回到朝鲜后,不想是一个官员,只是想回家团聚的故事,热情赞扬了女性的勇敢和善良的性格,热情,以保护国家和勇敢和无畏的精神。整首诗用“花木兰是女孩”来构思花木兰的传奇故事,充满浪漫色彩;细节安排非常巧妙。虽然是关于战争的,但更注重生活场景和孩子们的情感,充满了生活的气息。它通过问答和呈现的方式来描述人物的情态,刻画人物的心理特征,并具有平行性、二重性和互文性,使作品具有强烈的艺术感染力。这首诗塑造了木兰这一不朽的人物形象,富有传奇色彩,又真实动人。木兰既是神奇女侠,又是一个普通人,既是一个女英雄,也是一个普通女孩,既是一个充满活力的战士,又是一个美丽的女儿。她勤劳善良,刚毅勇敢,诚实朴实,聪明活泼,爱家庭,报国,不羡慕高级官员和财富,热爱和平生活。《木兰诗》是中国诗歌史上罕见的佳作。在这首诗中,第一次描绘了一位代替父亲从军的不朽女英雄。它既传奇又动人。木兰既是神奇女侠,又是一个普通人,既是一个女英雄,也是一个普通女孩,既是一个充满活力的战士,又是一个美丽的女儿。她勤劳善良,刚毅勇敢,诚实朴实,聪明活泼,爱家庭,报国,不羡慕高级官员和财富,热爱和平生活。木兰具有完全的英雄性格和女性性格。天性善良勇敢、沉着机智、坚韧不拔,是木兰英雄性格的本质内涵,对父母对祖国的无限热爱和奉献精神,是英雄性格最大的精神力量源泉。同时,整首诗紧跟着“花木兰是一个女孩”,从“听不到上帝和母亲的声音呼唤一个女孩”到“花木兰不需要汤书郎”,从“花木兰当家纺”到“用我的旧衣服”,它总是这样

花木兰家里至少有几口人

花木兰家里至少有5口人。根据北朝民歌《木兰诗》中的记载:“爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。”这句可以推测出,花木兰至少有父母、姐姐、弟弟4个亲人,再加上花木兰自己至少也有5口人。

人物简介
花木兰,中国古代巾帼英雄,忠孝节义,代父从军击败入侵民族而流传千古,事迹流传至今,唐代皇帝追封为“孝烈将军”。

花木兰是中国南北朝时期一个传说色彩极浓的巾帼英雄,她的故事也是一支悲壮的英雄史诗。花木兰最早出现于南北朝一首叙事诗《木兰辞》中,该诗约作于南北朝的北魏,最初收录于南朝陈的《古今乐录》。

历史背景
北魏时期,北方游牧民族柔然族不断南下骚扰,北魏政权规定每家出一名男子上前线。但是木兰的父亲年事已高又体弱多病,无法上战场,家中弟弟年龄尚幼,所以,木兰决定替父从军,从此开始了她长达十几年的军旅生活。


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扑朔迷离和哪种动物有关蚂蚁庄园

扑朔迷离跟兔子有关。扑朔迷离,是一则来源于文人作品的成语,成语相关典故最早出自于《木兰诗》(又名《木兰辞》)。《木兰诗》:“雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离,双兔傍地走,安能辨我是雄雌。”原指把兔子耳朵提起,雄兔会扑腾不停,雌兔会眯上眼睛,而在地上跑的时候雌雄难辨。后来形容事物错综复杂,不容易看清真相。在句中一般作谓语、定语。木兰诗介绍:《木兰诗》是中国南北朝时期传唱的乐府民歌,郭茂倩《乐府诗集》归入《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》,与《孔雀东南飞》合称“乐府双璧”。这是一首长篇叙事诗,讲述了一个叫木兰的女孩,女扮男装,替父从军,在战场上建立功勋,回朝后不愿做官只求回家团聚的故事,热情赞扬了这位女子勇敢善良的品质、保家卫国的热情和英勇无畏的精神。全诗以“木兰是女郎”来构思木兰的传奇故事,富有浪漫色彩;详略安排极具匠心,虽然写的是战争题材,但着墨较多的却是生活场景和儿女情态,富有生活气息。以人物问答及铺陈、排比、对偶、互文等手法描述人物情态,刻画人物心理,生动细致,神气跃然,具有强烈的艺术感染力。

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扑朔迷离的意思是比喻事物错综复杂,难于辨别。出处:古乐府《木兰诗》:“雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离,双兔傍地走,安能辨我是雄雌”?典故:古时候,有个女孩叫花木兰,她是个非常勤劳孝顺的姑娘。木兰织得一手好布,每天,她总是天刚刚亮,就把自己关在织房里精心地纺线织布。有一天,她却一直留在自己的闺房,坐在窗前叹气。她的母亲觉得很奇怪,就问她有什么心事。木兰在母亲的一再追问下,不得不说:“没有什么心事,只是昨晚看见国王征兵的文书,那上面有父亲的名字,可是父亲的年纪大了,已经禁不起征战的辛劳,小弟弟年龄又小,不能代替。女儿我就为这件事焦急”。停了一会儿,木兰又说:“我从小跟父亲练就一身好武功,可以替父亲去从军”。母亲为难地说:“可你是个女孩,怎么能去从军呢”?征期到了,花木兰女扮男装告别了父母,随大军到了边塞作战。战争中,木兰表现得很勇敢,立了很多大功。经过十多年的艰苦战斗,战争终于结束,木兰胜利归来。论功行赏,皇帝要赏给木兰很多钱物,并封她为尚书郎。但是木兰说:“感谢皇上恩典,但我不想做官,只求皇上允许我回到故乡与父母团聚”,皇上答应了木兰的请求。木兰回到家,立刻来到自己房里,换上女孩穿的衣服,梳好辫子,戴上花,露出自己原来女孩的模样走出来,送木兰回来的同伴们一见十分惊奇。后来有人说,提着兔子的耳朵悬在半空时,雄兔两只前脚时时动弹,雌兔两只眼睛时常眯着,所以容易辨认。如果两只兔子贴着地面并排跑,谁能分辨出哪一个是雄兔,哪个是雌兔呢?扑朔迷离造句1、这些传闻尽管扑朔迷离,却唤起了我的希望。2、洋洋兮,我们的大文化可谓风靡一世。它把生活化得有底蕴、有兴味、有色彩,也把世俗人情化得扑朔迷离,若有所失。3、假作真时真亦假,如何在工艺、风格各异的“子刚”与“子冈”款识玉器中甄别出真伪,至今仍是一个扑朔迷离的难题。4、不要老叹息过去,它是不再回来的,要明智地改善现在,要以不忧不惧的坚决意志投入扑朔迷离的未来。5、整个案件显得是那么的扑朔迷离,让警察无从查起。6、但是,在这个既非和平又非战争的、扑朔迷离的世界里,在这个对个人的飞来横祸都有着保险的地方,因为那里的大多数美国人只存在唯一的忧虑。那就是有可能发生什么事,或许会发生什么事,万一会发生什么事。7、口腹蜜剑者,攻讦告私者、有名无实者、有实无名者、有力无心者、有心无力者比比皆是,关系错节盘根,扑朔迷离,无绪可理。8、南京219天的“新蓝天目标”早已泡汤,每10天中就有4天是“脏”的雾霾严重时南京城显得“扑朔迷离”。9、随着一个个人不断地神秘死去,在一片扑朔迷离的事件里,杜斌陷入到了重重迷雾之中,但随着警方一步步的剥茧抽丝,罪恶也一点点的浮出了水面。10、早上去上学,一看书包里没有数学作业,跑回家里去找,找不到,又跑到弟弟的班上找,后来才知道作业在这里,真是扑朔迷离。以上内容参考:百度百科—扑朔迷离

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