白云无尽时

时间:2024-05-07 13:35:53编辑:莆田seo君

“白云无尽时”是什么意思?

出自  [唐]王维 《送别》诗
下马饮君酒, 问君何所之? 君言不得意, 归卧南山陲(chuí)。 但去莫复问, 白云无尽时。
请你下马来喝一杯酒,敢问你要到哪里去?你说因为不甚得志,要到终南山那边隐居。只管去吧,我不再多问,那白云没有穷尽的时候。
 这是首送友人归隐的诗,采用问答的方式从友人口中说出归隐的原因,也表现了诗人复杂的思想感情。诗人对友人关切爱护,既劝慰友人又对友人的归隐生活流露出羡慕之情,说明诗人对自己的现实也不很满意。   全诗语言看似平淡无奇,但最后两句却顿增诗意,可谓词浅情深,蕴含着不尽的意味。


白云出处从无例的意思,白云无尽时意思

1、“白云出处从无例”的意思是:余不携眷属仆从,雇两车,以一车自载,一车载文集百卷出都。 2、“白云出处从无例”出处是清代龚自珍的《已亥杂诗4》。 3、龚自珍(1792年8月22日~1841年9月26日)清代思想家、文学家及改良主义的先驱者。27岁中举人,38岁中进士。曾任内阁中书、宗人府主事和礼部主事等官职。主张革除弊政,抵制外国侵略,曾全力支持林则徐禁除鸦片。48岁辞官南归,次年暴卒于江苏丹阳云阳书院。他的诗文主张“更法”、“改图”,揭露清统治者的腐朽,洋溢着爱国热情,被柳亚子誉为“三百年来第一流”。著有《定庵文集》,留存文章300余篇,诗词近800首,今人辑为《龚自珍全集》。著名诗作《己亥杂诗》共315首。

但去莫复问白云无尽时是什么意思

“但去莫复问,白云无尽时”,这句话出自唐代诗人李白的《南朝四百八十始传》中的一句诗歌。这句话表述了一个人在游历过程中看到了很多美景,然而不久之后这些美景又变得模糊了,人们往往会有一种想要去找寻永恒、稳定的东西的愿望。这句诗意味深长,反映了人类一直以来的思考和探索。从一定程度上来说,“白云无尽时”代表着时间的无限。时间是无情的,不管我们多么想要停留在某个美好的瞬间,时间还是会不留情面地流逝。这也是为什么人们总是特别珍惜时间和回忆的缘故。人类对时间有一种恐惧,因为时间可以让我们变老,它会让我们失去许多珍贵的东西,让我们变得孤寂、无助。然而,正是因为时间有限,我们才有了活在当下的紧迫感,才会去珍惜时间,让每个瞬间变得更加有价值。另一方面,“白云无尽时”也代表着自然之美的壮观。白云中有形态各异的云朵,撑起蓝天白云,凝聚着神秘、浪漫以及远古的气息,它漫步在大地上,飘荡在天空间,这是文人们醉心于其美的主要原因。白云的推移不断变化,随着时间与风情境而起伏不断。这种风情在视觉上给人一种无限的空间感,令人想象贯穿天际的美景,给人一种神奇的想象和震撼的氛围,是一种融天地之气,在优美的感觉中所产生的醇美之味。总之,“但去莫复问,白云无尽时”这句话的意义是多方面的,反映了人类不断追求不断探索的精神,在看到繁华美丽的景色的时候会有一种莫名的静止感,但时间的推移和风云变幻总会让人感到无法掌控。此时,从另一个角度来看,人要学会放轻松松,去体验不同的旅程和人生的美好,享受生命中每一刻平凡而真实的温情。这句话可以视为一种警醒,让人们珍惜每一刻,去发现身边的美好,抓住幸福,使人生充满着勇气、希望、活力和力量。

但去莫复问,白云无尽时

(一)我们改变不了世界,是世界改变了我们。

眨眼间,毕业已然第十个年头了!记得当年看《中国合伙人》,开局是伴着青春无知、英勇无畏的台词:“究竟是世界改变了我们,还是我们改变了世界?”然而,随着人生的不断辉煌,剧中功成名就的主人公却在些许无奈的背景音乐中,道出了一句无奈的台词:“我们改变不了世界,是世界改变了我们”。

我想,只要我们有梦想,《中国合伙人》都触动了我们的某根神经。也只有我们进入了中年,我们也才能更加体会那一句无奈的台词。

有梦想的人是幸福的,因为他们每天醒来,睡去,日子都是饱满的,在追逐梦想的路上,做着有用或者无用的努力。在别人看来,有些傻逼,或者土鳖,他们却能够用手捧起梦想,在满脸泪水,满头汗水的时候,洗净所有的委屈与疲惫,重新上路。

前段日子,曾经发了一首儿歌:“

阿门阿前一棵葡萄树,阿嫩阿嫩绿地刚发芽,蜗牛背著那重重的壳呀,一步一步地往上爬。阿树阿上两只黄鹂鸟,阿嘻阿嘻哈哈在笑它,葡萄成熟还早地很哪,现在上来干什么?阿黄阿黄鹂儿不要笑,等我爬上它就成熟了!”这是哄女儿玩时,无意中看到的一曲儿歌。多么深刻的一个故事啊!很多像我一样的人,不正像那背着壳的蜗牛,我们辛辛苦苦一生追寻的东西,在有的人看来,却是那么的微不足道。我们为之奋斗的一生,甚至赶不上很多人的起点。但我们只有蛮憨地爬着,因为我们背了重重的壳。我们也想化蝶飞,但我们却不能,也是因为我们背了重重的壳。

无论我们多么想飞,生活最终会教会我们,背着重重的壳,慢慢的往上爬。

(二)那些有注脚的日子

2017年,举债在合肥置了一套房产。原本没有压力的我,突然感觉到了一座大山背在了肩上,也就在这一年,我收掉了上面的自我颓废,重拾2015年之前的激情,承压前行。

前段时间,我翻了一下2017年在微信上的状态。日子从大秦帝国中的一句台词开始:

“一马平川,遍地白烟,烈酒苦菜,赳赳老秦,私斗成风,这是鞅入秦后最先看到听到的秦国。”这句话也是当时我接项目时所面临的真实写照,在第一循环的经销商和终端商大会上,我不止一次的提起这句话。不为哀市场之多艰,只为向众人宣示决心之坚定!

“硕鼠硕鼠,无食我黍。”《诗经》中的这句话,是我愤懑无处发散的愤愤而言。本就艰难的市场,企业中总存在着一些硕鼠,为私利,公然偷食市场的成果,还不时往黍米中添老鼠屎。

“我已举起屠刀,我又放下屠刀,不是我立地成佛,而是我心如死灰!”面对着市场上合作伙伴的不配合,本想大刀一挥,一刀两断,却在各种衡量和压力下,不得不妥协,内心凄楚,无人可诉。

“累功难封飞将军,凭栏歇雨岳武穆。”这是最苦闷的时刻。一如屡建奇功却总是无法封侯的飞将军李广;面对破碎山河怒发冲冠凭栏处的岳飞;有心杀贼,却屡被刁难,虽无卫鞅之忧,却满满无可奈何!所有的苦闷只能化做一句话,难有人解!

这段时间,我又重新开启了2015年之前的阅读节奏,开始读诗,摸索着写毛笔字,只为在重压下,为自己寻得一丝喘气的空间。

年会的时候,喝酒不多,却有些醉。

最终的结果,总是好的。世界改变了我们,但我们从来没有放弃梦想的脚步。

春节之后,卸下全部压力,读读王维的诗,心情稍做解放。

独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。

下马饮君酒,问君何所之。君言不得意,归卧南山陲。但去莫复问,白云无尽时。


但去莫复问的下一句是什么

白云无尽时。送别【作者】王维【朝代】唐译文对照下马饮君酒,问君何所之?君言不得意,归卧南山陲。但去莫复问,白云无尽时。请你下马来喝一杯酒,敢问朋友你要去何方?你说因为生活不得意,回乡隐居在终南山旁。只管去吧我何须再问,看那白云正无边飘荡。赏析相关内容这首诗写送友人归隐。全诗六句,仅第一句叙事,五个字就叙写出自己骑马并辔送了友人一段路程,然后才下马设酒,饯别友人。下马之处也就是饯饮之地,大概在进入终南山的山口。这样就把题旨点足。以下五句,是同友人的问答对话。第二句设问,问友人向哪里去,以设问自然地引出下面的答话,并过渡到归隐,表露出对友人的关切。三、四句是友人的回答。看似语句平淡无奇,细细读来,却是词浅情深,含着悠然不尽的意味王维笔下是一个隐士,有自己的影子,至于为什么不得意,放在杜甫等人那里一定有许多牢骚,可在这里只是一语带过,更见人物的飘逸性情,对俗世的厌弃以及对隐居生活。


但去莫复问下一句

但去莫复问下一句是白云无尽时。白云无尽时”是唐代诗人王维的五言诗《送别》中的诗句。全诗如下:下马饮君酒,问君何所之?君言不得意,归卧南山陲。但去莫复问,白云无尽时。【译文】请你下马来喝一杯酒,请问你要去哪里?你说因为人生不得意,回乡去隐居在终南山旁。只管去吧,不须再问,你看那白云飘荡无穷无尽。既有对友人的安慰,又有自己对隐居的欣羡;既有对人世荣华富贵的否定,又似乎带有一种无可奈何的情绪。与前面的诗句相结合来看,更主要的则是对朋友的同情之心,并蕴含着诗人自己对现实的愤激之情。

留步饮君茶,一夕浮生梦 是什么意思

  1、意思是:停下脚步与你喝茶,一夕时间就像做了一辈子的梦一样。

  2、出自婆娑双树的《浮生物语》:留步饮君茶,一夕浮生梦。但去莫复问,白云无尽时。

  3、裟椤双树,女,原名童玲,生于1983年12月9日,射手座,自由撰稿人。现居成都,喜好美食与时尚,善于在行走中捕捉并记录幻想,作品既有旖旎浪漫的古风,又有潮流的现代视觉系风味。文字华丽老练,动漫风十足,《漫客·小说绘》当家花旦。其小说更以鲜活的人物造型及跌宕波折的故事情节牢牢抓住读者的心,唯美浪漫的风格大受读者的欢迎。
  代表作有《降灵家族》《雌雄怪盗》《三界宅急送》《与魅共舞》《浮生物语》等。2012年以290万版税收入位列第七届中国作家富豪榜第18名,2013年以438万版税收入位列第八届中国作家富豪榜第21名。


“但去莫复问,白云无尽时”出自哪首诗?

《送别》作者:王维(唐代)《送别》唐代:王维下马饮君酒,问君何所之?君言不得意,归卧南山陲。但去莫复问,白云无尽时。译文请你下马来喝一杯酒,敢问朋友你要去何方?你说因为生活不得意,回乡隐居在终南山旁。只管去吧我何须再问,看那白云正无边飘荡。注释⑴饮君酒:劝君饮酒。饮,使……喝。⑵何所之:去哪里。之,往。⑶归卧:隐居。南山:终南山,即秦岭,在今陕西省西安市西南。陲:边缘。⑷但,只。

王维古诗《送别》及意思?

送别
作者:【王维】
山中相送罢,日暮掩柴扉。
春草年年绿,王孙归不归。
【注解】:
又题:《山中送别》
1、柴扉:柴门。
2、王孙:贵族的子孙,这里指送别的友人。
【韵译】:
在山中送走了你以后,
夕阳西坠我关闭柴扉。
春草明年再绿的时候,
游子呵你能不能回归?
【评析】:
这首送别诗,不写离亭饯别的依依不舍,却更进一层写冀望别后重聚。这是超出一般送别诗的所在。开头隐去送别情景,以“送罢”落笔,继而写别后回家寂寞之情更浓更稠,为望其再来的题意作了铺垫,于是想到春草再绿自有定期,离人回归却难一定。惜别之情,自在话外。意中有意,味外有味,真是匠心别运,高人一筹。


送别古诗王维的赏析

王维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等,以诗名盛于开元、天宝间,尤长五言,多咏山水田园,与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之称。让我们一起来看看吧,下面是我帮大家整理的送别古诗王维的赏析,希望大家喜欢。 《送别》 朝代:唐代 作者:王维 原文: 下马饮君酒,问君何所之? 君言不得意,归卧南山陲。 但去莫复问,白云无尽时。 《送别》赏析: 这是首送朋友归隐的诗,采用问答的方式从朋友口中说出归隐的原因,也表现了诗人复杂的思想感情。诗人对朋友关切爱护,既劝慰朋友又对朋友的归隐生活流露出羡慕之情,说明诗人对自己的现实也不很满意。 全诗语言看似平淡无奇,但最后两句却顿增诗意,可谓词浅情深,蕴含着不尽的意味。 王维简介: 王维(701年-761年),字摩诘(mo jie) ,人称诗佛 ,名字合之为维摩诘,维摩诘乃是佛教中一个在家的大乘佛教的居士,是著名的在家菩萨,意译以洁净、没有染污而著称的人。可见他的名字中已与佛教结下了不解之缘。他生前,人们就认为王维是“当代诗匠,又精禅理。”(苑咸《酬王维序》),死后更是得到了“诗佛”的称号。他出生在一个虔诚的佛教徒的家庭里,根据王维写的《请施庄为寺表》云:“亡母故博陵县君崔氏,师事大照禅师三十余年,褐衣蔬食,持戒安禅,乐住山林,志求寂静。”王维从小就受到了母亲的熏陶,同时,根据《王右丞集注》卷二五,有一篇《大荐福寺大德道光禅师塔铭》,文中述及了诗人同当代名僧道光禅师的关系时说:“维十年座下,可见王维确实也与佛家因缘不浅,其晚年更是过着僧侣般的生活。据《旧唐书》记载:“在京师,长斋,不衣文俯伏受教,欲以毫末度量虚空,无有是处,志其舍利所在而已。”采,日饭十数名僧,以玄谈为乐,斋中无所有,惟茶铛药臼,经案绳床而已。退朝之后,焚香独坐,以禅颂为事。”此时的王维俨然是一僧侣了。 他青少年时期即赋于文学才华。开元九年(721年) 中进士第,为大乐丞。因故谪济州司仓参军。后归至长安。开元二十二年(734年)张九龄为中书令。他被擢为右拾遗。其时作有《献始兴公》诗,称颂张九龄反对植党营私和滥施爵赏的政治主张,体现了王维当时要求有所作为的心情。二十四年 (736)张九龄罢相。次年贬荆州长史。李林甫任中书令,这是玄宗时期政治由较为清明到日趋黑暗的'转折点。他对张九龄被贬,感到非常沮丧,但他并未就此退出官场。开元二十五年,曾奉使赴河西节度副大使崔希逸幕,后又以殿中侍御史知南选,天宝中,他的官职逐渐升迁。安史乱前,官至给事中,他一方面对当时的官场感到厌倦和担心,但另一方面却又恋栈怀禄,不能决然离去。于是随俗浮沉,长期过着半官半隐的生活...... 王维在诗歌上的成就是多方面的,无论边塞、山水诗、律诗还是绝句等都有流传人口的佳篇。他的诗句被苏轼称为“味摩诘之诗,诗中有画,观摩诘之画,画中有诗”。他确实在描写自然景物方面,有其独到的造诣。无论是名山大川的壮丽宏伟,或者是边疆关塞的壮阔荒寒,小桥流水的恬静,都能准确、精炼地塑造出完美无比的鲜活形象,着墨无多,意境高远,诗情与画意完全融合成为一个整体。 山水田园诗派是盛唐时期的两大诗派之一,这一诗派是陶渊明、谢灵运、谢朓的后继者,这一诗派的诗人以擅长描绘山水田园风光而著称,在艺术风格上也比较接近,通过描绘幽静的景色,借以反映其宁静的心境或隐逸的思想,因而被称为“山水田园诗派”。其主要诗人是孟浩然、王维、常健、祖咏、裴迪等人,其中成就最高、影响最大的是王维和孟浩然,也称为“王孟”。 生平 早熟,与其小一岁的弟弟缙幼年均聪明过人。十五岁时去京城应试,由于王维能写一手好诗,工于书画,而且还有音乐天赋,所以少年王维一至京城便立即成为京城王公贵族的宠儿。有关王维在音乐上的天赋,《唐国史补》曾有这样一段故事:一次,一个人弄到一幅奏乐图,但不知为何题名。王维见后回答说 :“这是《霓裳羽衣曲》的第三叠第一拍。”请来乐师演奏,果然分毫不差(根据沈括《梦溪笔谈》卷十七“书画”的考证,《霓裳羽衣曲》第三叠并没有拍,是散曲,白居易的句子“中序擘騞初入拍”也可以说明这一点。沈括精通音律,其言可信。王维工于音律,是正史所载之事,但这个故事却是编造的)。 在诗歌方面,有王维十五、十七、十八岁时写成的有文字记载的资料。可见,王维在十几岁时已经是位有名的诗人了。这在诗人中是罕见的。当时,在那贵族世袭的社会中,像王维这样多才多艺的资质,自然会深受赞赏。因此,二十一岁时就考中了进士。 出仕后,王维利用官僚生活的空余时光,在京城的南蓝田山麓修建了一所别墅,以修养身心。该别墅原为初唐诗人宋之问所有,那是一座很宽阔的去处,有山有湖,有林子也有溪谷,其间散布着若干馆舍。王维在这时和王维的知心好友度着悠闲自在的生活。这就是王维的半官半隐的生活情况。 一直过着舒服的生活的王维,到了晚年却被卷入意外的波澜当中。玄宗天宝十四年(755)爆发了安史之乱。在战乱中王维被贼军捕获,被迫当了伪官。而这在战乱平息后却成了严重问题,王维因此被交付有司审讯。按理投效叛军当斩,幸其在乱中曾写过思慕天子的诗,加上当时任刑部侍郎的弟弟(曾跟随皇帝出逃)的求情,恳请将其官职等换其兄性命,王维才得免于难,仅受贬官处分。其后,又升至尚书右丞之职。 王维早年有过积极的政治抱负,希望能作出一番大事业,后值政局变化无常而逐渐消沉下来,吃斋念佛。四十多岁的时候,王维特地在长安东南的蓝田县辋川营造了别墅,过着半官半隐的生活。《辋川闲居赠裴秀才迪》这首诗是王维隐居生活中的一个篇章,主要内容是“言志”,写诗人远离尘俗,继续隐居的愿望。诗中写景并不刻意铺陈,自然清新,如同信手拈来,而淡远之境自见,大有渊明遗风。 《旧唐书·王维传》 王维,字摩诘,太原祁人。父处廉,终汾州司马,徙家于蒲,遂为河东人。维开元九年进士擢第。事母崔氏以孝闻。与弟缙俱有俊才,博学多艺亦齐名,闺门友悌,多士推之。历右拾遗、监察御史、左补阙、库部郎中。居母丧,柴毁骨立,殆不胜丧。服阕,拜吏部郎中。天宝末,为给事中。 禄山陷两都,玄宗出幸,维扈从不及,为贼所得。维服药取痢,伪称瘖病。禄山素怜之,遣人迎置洛阳,拘于普施寺,迫以伪署。禄山宴其徒于凝碧宫,其乐工皆梨园弟子、教坊工人。维闻之悲恻,潜为诗曰:“万户伤心生野烟,百官何日再朝天?秋槐花落空宫里,凝碧池头奏管弦。”贼平,陷贼官三等定罪。维以《凝碧诗》闻于行在,肃宗嘉之。会缙请削己刑部侍郎以赎兄罪,特宥之,责授太子中允。乾元中,迁太子中庶子、中书舍人,复拜给事中,转尚书右丞。 维以诗名盛于开元、天宝间,昆仲宦游两都,凡诸王驸马豪右贵势之门,无不拂席迎之,宁王、薛王待之如师友。维尤长五言诗。书画特臻其妙,笔踪措思,参于造化,而创意经图,即有所缺,如山水平远,云峰石色,绝迹天机,非绘者之所及也。人有得《奏乐图》,不知其名,维视之曰:“《霓裳》第三叠第一拍也。” 好事者集乐工按之,一无差,咸服其精思。 维弟兄俱奉佛,居常蔬食,不茹荤血,晚年长斋,不衣文彩。得宋之问蓝田别墅,在辋口;辋水周于舍下,别涨竹洲花坞,与道友裴迪浮舟往来,弹琴赋诗,啸咏终日。尝聚其田园所为诗,号《辋川集》。在京师日饭十数名僧,以玄谈为乐。斋中无所有,唯茶铛、药臼、经案、绳床而已。退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事。妻亡不再娶,三十年孤居一室,屏绝尘累。乾元二年七月卒。临终之际,以缙在凤翔,忽索笔作别缙书,又与平生亲故作别书数幅,多敦厉朋友奉佛修心之旨,舍笔而绝。 代宗时,缙为宰相。代宗好文,常谓缙曰:“卿之伯氏,天宝中诗名冠代,朕尝于诸王座闻其乐章。今有多少文集,卿可进来。”缙曰:“臣兄开元中诗百千余篇,天宝事后,十不存一。比于中外亲故间相与编缀,都得四百余篇。”翌日上之,帝优诏褒赏。缙自有传。

《送别》古诗原文及赏析

  【诗句】君言不得意,归卧南山陲。   【出处】唐·王维《送别》。   【鉴赏】 王维送别友人,友人对他说: “世事不顺心,决定回终南山隐居。”南山: 是终南山,即秦岭。这两句诗常用来表示一个人在失意时,盼望回归故里或变换环境的悒郁之情。后人在引用 “君言不得意,归卧南山陲” 两句诗时,不必把南山一定解释为终南山,南山所代表的,只是一个象征意义。   【全诗】   《送别》   [唐]·王维   下马饮君酒,问君何所之。   君言不得意,归卧南山陲。   但去莫复问,白云无尽时。   【赏析】   这是一首送别诗,没有说明被送别的对象是谁,但诗中告诉我们,他的这个朋友是失意而归隐的。这首诗同王维许多诗一样,没有用典,没有华丽的句子,但明白如话而意味深长。诗的首二句,“下马饮君酒,问君何所之。”写他下马饮酒送别,问他此行的去向。二、三句写友人回答他的话,“君言不得意,归卧南山陲。”说他很不得意,将归隐南山。这两句话是作者的介绍,仍是素描手法。末二句: “但去莫复问,白云无尽时。”你去吧,不用再问了,天上的白云是悠悠无尽的.。最关键的是最末一句,是说你到了南山,可以欣赏悠悠的行云,言下之意,你可以万事不关心了。这同王维的名篇《终南别业》一样: “行到水穷处,坐看云起时。”这曾被人认为是“最得理趣”的名句。这就是这首诗的诗眼。王维对他的这位朋友将游离于现实之外,是欣赏的、同情的,这个态度,从“但去莫复问”中就可以意识到的。他的艺术上的成就,并不能掩盖他的消极思想。这也是大家公认的。

《送别》古诗原文以及赏析

  【诗句】下马饮君酒,问君何所之。君言不得意,归卧南山陲。但去莫复问,白云无尽时。   【出处】唐·王维《送别》。   【翻译】请你下马喝一杯美酒,   我想问问你要去哪里?   你说官场生活不得志,   想要归隐南山的边陲。   你只管去吧我不再问,   白云无穷尽足以自娱。   【全诗】   送别   [唐] 王维   下马饮君酒,问君何所之。   君言不得意,归卧南山陲。   但去莫复问,白云无尽时。   【赏读】   首二句写饮酒饯别,并询问友人到哪里去。语言质朴无华,表达出诗人对友人的关怀,并自然过渡到下面两句归隐的回答。“不得意”既交待友人归隐的原因,同时也表达了诗人对现实不满的心情,既然是不得意,那么归卧南山陲便是很自然的事情了。诗人对友人的.心情非常理解,五六句既有对友人的安慰,也表现诗人自己对隐居生活的羡慕。山中悠然白云,应有无穷无尽的乐趣,诗人借用归隐山中景色的美好来对人世荣华富贵进行否定,表达对隐居生活的向往之情。   这首诗语句平淡无奇,但却词浅意深,含不尽之意于言外。前四句为后两句感情的抒发作铺垫,使后两句给人以“清音有余”(谢榛语)的感受。

单去莫复问什么无尽时

“单去莫复问,何时无穷尽”,出自北宋苏轼的《贺新郎·观绿竹》。这句诗描述了一位游客单独前往赏竹,没有问询时间的长短,也没有关心未来的归期,所以“何时无穷尽”。这种境界称为“无所问津,无所求索”,意味着沉浸于自然美景之中,沉淀心灵,达到一种超脱尘世的独立境界,具有诗情画意的美感。这个诗句也常用来表达人们在追求人生境界上的追求,即追求内心的独立自由和深刻的思考,避免被外界因素或他人影响而改变自己的初衷和方向。它提醒人们要保持内心的清明和坚定,时常反思自我并追求个人的真正意义,这样才能迈向更高层次的人生境界。举例来说,当代作家王蒙曾在他的著作中这样描述一个自由自在、追求境界的人物,如小说《黄金时代》中的“李银河”就是一个以自由和追求为生活中心的人,无论是在青春期还是成年后她都在不停地寻找自己的追求和方向,面对现实困难也从不停歇、半途而废,她一直秉持着坚持自我,守正不阿的信念,在寻找和追求的道路上一步步前行,这种境界和精神可以带给每个人生活启示和警示,并激励人们在不断的前行中探索出自己真正的生活之路。

下马饮君酒,问君何所之。君言不得意,归卧南山陲。但去莫复问,白云无尽时。

送别  唐五代• 王维  下马饮君酒,问君何所之。  君言不得意,归卧南山陲。  但去莫复问,白云无尽时。  请你下马喝一杯美酒,我想问问你要去哪里?  你说官场生活不得志,想要归隐南山的边陲。  你只管去吧我不再问,白云无穷尽足以自娱。  唐代诗人王维,大多数人知道他对佛学有所领悟,在他的许多诗中有一种禅静的空明灵静的感觉。但是,在他的有些诗中,却有一种道的味道,就是他的 送别 下马饮君酒诗,道的味道就很重。  禅味在诗中表现为一种空静,虚明,灵智的精美感。所以,对于禅味浓厚的诗,许多都很注意诗的格律与对仗,使诗的形式上做到精美,然后是意境上对仗,做到动静相宜,虚明兼空,从而使诗具有灵性,仿佛月光一样玲珑剔透。 因为佛是主要让人从内心修起,所以,一般的诗的意境都具有某种封闭性,以求在这个封闭的环境中,使意境无比的精美。在此基础上,使得心灵得以净化,以通向禅觉。 拿 床前明月光 一诗来说,此诗的意境就是相对封闭的,只是由月光泄落床前,从而勾起了思乡之情,整诗精美,而其境只是床前一片月光。 独坐幽篁里 一诗,其境也是封闭的,只是选取一个景点,然后 将外围的事物都模糊化了。再拿白日依山尽来说,此诗虽然提到白日,山,黄河,海,楼等,看似景远,但是其诗的意境还是封闭的,最终收到了一个固定的楼里。而且使成了说理诗,使诗味无多,而理性突起。  但是,王维的这首送别诗则不然,这首诗以极平白的语言写出来,舒叙了一个生活上很细微的情节,然而他的意境却是无限遥远的。 开始只是在路边相遇友人,同时饮酒,然后问话,朋友回答,而其意缈缈。这首诗我不知平仄是否合律,但是整诗却不对仗,而每一句都是按事情的发展情况平平淡淡的写出,不着一点做诗的痕迹,所以,此诗来得很自然。 虽然来得自然得宛若随便,但是诗的味道很浓,其境意无穷尽。 如果将诗划类的话,我想此诗应做为叙事诗,因为每一句话都是写的诗或是诗中人物很自然的话语,但是正是这些句子,却反映了许多内容,正如王维的别的诗一样,此诗也是诗中有画,这个画景并不是作者有心去采摘来的,而是适时碰在一起了。下马饮酒,问答,遥指远山,白云缥缈。这首诗又表现了情,朋友相见苦涩的喜悦,朋友之间的关心,以及朋友的失意,还有就是白云无尽时的感叹忧伤。而这些都来自于诗外,却是诗所含有的东西。  回过头来再说道与这首诗的联系,>中的道提倡的是一种无为的思想,一种取于自然的思想,一种不加人为雕琢的思想,一种周而复始,生而弗有,为了弗持的绵绵不绝的思想,最后还有一种大道通幽微的思想。 这首诗它来源于生活的片段,不经雕琢而天成,随心记事而情在,这是这首诗的天成自然与无为特点,正是由于他的无为,使得这个故事虽然以但去莫复问为结,但是却更由于 这个不问,而带来的思虑就更多了,从而形成白云无尽时。白云无尽,人生缥缈,思想也感觉到了一种缈小而微弱。 感到的是面对人世的繁杂与不适,面对的是青山无尽头,白云绵绵不绝而变化无穷的自然。 人面对这些,思想感觉到了天地万物的宏大,感到了自然变比的奇妙。从而融合在无尽的大自然变化之中,成为人世与自然的一个分子,参与着人世的变迁与大自然的变化。这种感觉已经入于道的玄微了


送别 下马饮君酒,问君何所之. 君言不得意,归卧南山陲. 但去莫复闻,白云无尽时. 诗中交代友人归隐的原因?

【作者】王维,字摩诘,河东人。工书画,与弟缙俱有俊才。开元九年,进士擢第,调太乐丞。坐累为济州司仓参军,历右拾遗、监察御史、左补阙、库部郎中,拜吏部郎中。天宝末,为给事中。安禄山陷两都,维为贼所得,服药阳喑,拘于菩提寺。禄山宴凝碧池,维潜赋诗悲悼,闻于行在。贼平,陷贼官三等定罪,特原之,责授太子中允,迁中庶子、中书舍人。复拜给事中,转尚书右丞。维以诗名盛于开元、天宝间,宁薛诸王附马豪贵之门,无不拂席迎之。得宋之问辋川别墅,山水绝胜,与道友裴迪,浮舟往来,弹琴赋诗,啸咏终日。笃于奉佛,晚年长斋禅诵。一日,忽索笔作书数纸,别弟缙及平生亲故,舍笔而卒。赠秘书监。

【注释】:
饮君酒:劝君喝酒。
何所之:去哪里。
归卧:隐居。
南山陲:终南山边。

【赏析】:
这是一首送友人归隐的诗。表面看来语句平淡无奇,然而细细无味,却是词浅情深,含义深刻。诗的开头两句叙事、写饮酒饯别,以问话引起下文。三、四句是交代友人归隐原因——“不得志”。五、六句是写对友人的安慰和自己对隐居的羡慕,对功名利禄、荣华富贵的否定。
全诗写失志归隐,借以贬斥功名,抒发陶醉白云,自寻其乐之情,诗的后两句韵味骤增,诗意顿浓,羡慕有心,感慨无限。


“白云无尽时”是什么意思?

“白云无尽时”的意思是:看那白云正无边飘荡。“白云无尽时”的拼音是:[bái yún wú jìn shí]出处:出自唐代诗人王维《送别》原文《送别》 唐代:王维下马饮君酒,问君何所之?君言不得意,归卧南山陲。但去莫复问,白云无尽时。全文释义:请你下马来喝一杯酒,敢问朋友你要去何方?你说因为生活不得意,回乡隐居在终南山旁。只管去吧我何须再问,看那白云正无边飘荡。

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