广州城隍庙在哪里
广州城隍庙在越秀区中山四路忠佑大街48号。广州城隍庙始建于明朝洪武三年，是明清时期岭南地区最大、最雄伟的城隍庙。城隍作为古代中国民族宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一，大多由有功于地方民众的名臣英雄充当，是中国民间和道教信奉守护城池之神。据历史记载，广州府的城隍由于是受省级长官拜谒，地位比本省其他府城城隍高，到了清雍正年间，广州府城隍升格为管辖全省的都城隍，广州府城隍庙升格为都城隍庙。广州城隍庙的特色：城隍庙主祀城隍，另有文武判官、二十四司。二十四司中地狱司威慑人。广州城隍庙始建于明朝，在明清时期是广州城内的标志性建筑，规模比得上北京的城隍庙。城隍庙破烂烂，可以说是光彩重生，在净高十二米的城隍庙大殿内，四盏两米高的八仙红木大宫灯高高挂起，三尊贴有真金金箔的城隍爷已经重回宝座，不过就被红布覆盖着，稍后才能看清庐山真面目。大殿两侧的墙上镶嵌有大型壁画《开天辟地神仙眷》，是三四十名画师花了半年时间赶制的，高度超过八米，有可能是省内最大的壁画。以上内容参考 百度百科—广州城隍庙
广州城隍庙的地址
城隍庙是位于广州的景点，城隍庙的地址是广州市越秀区中山四路忠佑大街48号(文德路口)。不论国内国外，只要知道景点的名称或者具体地址，都可以通过地图软件进行导航。
交通方式：公交乘221、264、544、夜32、12、24、36、42、66、182、190、219、1、7、10、222、夜1、夜8、夜12到【文德路站】下车，往中山四路方向步行约5-10分钟，至信德商务大厦，再步行5分仲就到城隍庙了。
简介：
广州城隍庙又叫都城隍庙，就在南越王宫博物馆旁边，始建于明朝洪武三年（1370年），是明清时期岭南最大的城隍庙，现在看到的是清代重建的部分，只拆剩了大殿和拜亭，是广州市级文物保护单位，最近几年才对市民免费开放。
城隍庙的大殿中，拜谒的是三位城隍爷，分别是南汉国建立者刘以及大名鼎鼎的海瑞和杨继盛，保佑一方平安。主殿中挂有一幅面积达240多平方米的漆壁画《开天辟地·神仙卷》，画中共绘了132位神仙，包括盘古、女娲、观音、玉皇大帝、四海龙王等，非常罕见，一定不要错过。
另外，每年元宵节期间举办的广府庙会也在这里举行，人会特别多，也特别热闹。
《西安·周至县·周至财神庙》陕西名胜简介
《西安·周至县·周至财神庙》陕西名胜简介 在周至县集贤镇赵代村。周至财神庙，传说财神赵公明为赵代村人，故建庙以祀之。台港人皆称这里为财神故里。1998年来了一批台胞，称经过考察认为赵代村是赵公明诞生和羽化成仙的地方。 远在明神宗朱翊钧万历九年(1581的)，这里始建财神庙，规模虽不大，但也有五脊六兽三开间大出檐，青瓦殿宇，两坡流水。有些陈旧低矮，其后台胞捐款21万台币，修建财神庙。因此村分组之故，又重新建筑新庙相隔咫尺。神新庙里的财神红脸、圆眼，身着战袍;旧庙里的财神玉面文官像，相比之下，一文一武。旧庙立的新碑为周至人民 *** 所立;新庙立的明代古碑，“大明万历九年”字样可辨。
朱家角镇的城隍庙有哪些景观？
朱家角古镇另一处著名景观是城隍庙。城隍庙位于镇中心的祥凝浜，坐东朝西，正门临河。整座庙宇飞檐翘角，门前是一面照壁，两边有一对怀抱绣球石狮。进入大门，迎面赫然而立的是一棵缠满红丝带的树，树并不高，但苍翠青郁。这棵树名为广玉兰，是城隍庙的许愿树，红丝带为许愿带。传说人们手里拿着红丝带许愿，并将丝带系于树上，愿望就一定能实现。绕过许愿树，穿过一座殿门，迎面就是城隍庙正殿。正殿门楣上悬有巨大算盘形状的匾，十分独特，匾上书有“风调雨顺”4个大字。
西安城隍庙在哪求具体地址
西安城隍庙位于陕西省西安市西大街中段北侧；
明洪武二十年创建于西安东城门内九曜街，明宣德八年移建于今址，清雍正元年毁于大火，川陕总督年羹尧于同年重修，据史志记载，西安都城隍庙建筑规模宏大，全国各地城隍庙罕有其比；
庙门向南，南北长380米，建筑面积3011平方米，包括16栋古建筑，分别为文昌阁、东西廊庑、二道门、乐舞楼、二偏殿、四厢房、二配殿、牌楼、大殿和寝殿，其中大殿和乐舞楼为主体建筑；
城隍庙分为庙院和道院两大部分，城隍庙山门口有座五间大牌坊，牌坊之上，斗拱重叠，牌坊之下，有铁狮一对，山门内有一条数百米长的青石甬道直达二门，其间有文昌阁一座，进入二门有一座精巧绮丽的戏楼，戏楼与大殿南北相对，中间场地上是一座气势宏伟的木质牌楼，大殿面阔七间，进深五间，正中供奉西安都城隍；
2001年6月25日，西安城隍庙作为明清时期古建筑，被国务院批准列入第五批全国重点文物保护单位名单。
西安的城隍是哪位
满意答案7s、慕斯﹏ヽ5级2007-08-25西安城隍庙的城隍神据刘世天住持介绍有两种说法：一说是纪信。纪信是楚汉相争时刘邦手下的名将，《汉书·高帝纪》记载汉高祖三年(公元前204年)荥阳大战遭项羽围困，即将破城时，纪信为救汉王刘邦，请求代刘邦出城诈降，于是采用陈平计，连夜带女子两千多人出荥阳东门，立即遭到楚兵围攻，纪信乘坐在汉王刘邦的黄屋左纛王车上呼喊：“粮食已尽，汉王降楚！”楚军以为抓住了刘邦，高呼万岁，都跑到东门来观看，刘邦乘机带数十骑人马出西门遁逃。纪信被带到项羽军帐，项羽一看不是刘邦，问纪信“汉王安在”，纪信回答早就逃走了，项羽盛怒之下烧死了纪信。刘邦做了皇帝，封功臣时却忘了纪信。后世多有文人为纪信鸣不平，如宋代王禹诗云：“纪信生降为沛公，草荒孤垒想英风；汉家青史缘何事，却道萧何第一功！”纪信作为功臣名将，被后人尊为西安城隍是有可能的，现在西安城隍庙墨写的神位上就是纪信。又有一说，认为西安城隍是周人的始祖后稷———他也是中国历史上著名的农神。按照西安悠久的历史来看，也许城隍后稷说更有道理。此外，还曾有人建议让娄敬作为西安城隍，娄敬的历史地位虽不够显赫，然而正是他力劝汉高祖刘邦定都关中，修建了汉长安城，才有了西安的汉唐盛世辉煌。娄敬后来隐居龙门修道，本身又是道教神仙。
苏州城隍庙的目录
总序序一序二城隍信仰源流“城隍”一词的本义城隍神的滥觞城隍神的人格化和城隍庙的出现城隍神的职能城隍信仰的大发展千年沧桑话郡庙历史悠远迁建修葺几度兴废古迹依稀苏州城隍神春申君汤斌陈宏谋郡庙里的其他神祇(上)财神慈航道人(观音)文昌二十四司月下老人斗姆元君玉皇大帝太岁郡庙里的其他神祇(下)福德正神水仙明王药王吴信明王相王蛇王苏州的城隍庙会及其他信仰活动后记
《咸阳·三原县·三原城隍庙》陕西名胜简介
《咸阳·三原县·三原城隍庙》陕西名胜简介 在三原城内东渠街。三原城隍庙建于明太祖朱元璋洪武八年(1375年)，为陕西省内现存最完整的明代建筑群之一，布局独特，结构新奇，飞檐落霞，鎏金映彩，气象森严，宏伟壮观。 庙前有水磨砖筑照壁，照壁上嵌有鱼跃龙门，又有两万斤重的铁旗杆，树立两侧，木牌坊高大，门口有造型生动的铁、石狮子。进门后，中有石板甬道，两侧有廊，廊壁嵌岳飞书写的前、后《出师表》石刻，大门通向大殿，有精巧的4座牌坊。过2道牌坊，即棂星门。穿过戏楼，进入庙院。大殿为城隍庙之主建筑，博敞宏伟。殿前高台石栏，并有石狮，东有石碑，西有香炉，殿左右有3层宝塔式的钟楼和鼓楼，为重檐十字歇山顶，形制峻瑰。大殿之后，即是寝殿，大殿与寝殿皆雕梁画栋，檐牙高啄琉璃龙凤，奇蛇怪兽，形象逼真。殿内文臣武将，栩栩如生。 三原城隍庙的照壁、铁旗杆、木牌坊、廊房、石牌坊、戏楼、钟楼、鼓楼、大殿、寝殿相望联属，比屋连甍，可称“殚土木之功，穷造形之巧”。影片《太极神功》和《红娘子》都曾在此拍摄过外景。而今，在此建立三原县博物馆。 三原城隍庙为全国重点文物保护单位。
三原县城隍庙在哪儿
三原城隍庙位于三原县城东渠岸街中部。 始建于明洪武八年（公元1375年），600多年来曾翻修和增修9次，是我国目前保存最完整的明清古建筑群之一，总建筑面积1.3万平方米。现为陕西省重点文物保护单位。城隍是古代神话中守护城池的神，后为道教所信奉，自三国起至清代末历代建庙祭祀。三原城隍庙供奉的唐代名将三原人李靖。三原城隍庙规模之庞大，建筑之堂皇，在全国城隍庙中首屈一指。城隍庙为宫殿式建筑，用均衡对称方式把楼、殿、廊、庑、坊、亭等40多座单座建筑按主次布局在纵横轴线上。五个廊院相套向纵深和两侧伸展。中轴线上布着三道门、四重排坊、五座重檐殿楼。应门、戏楼、钟鼓楼、献殿、拜殿、陪殿、寝殿等主体建筑各具特色。全部建筑琉璃盖项，雕梁画栋，富丽堂皇，美若宫殿，体现了我国古建筑平面轮廊规正，整体布局合理，结构严谨，疏密得当，刻镂精致，纹饰典雅的特点。
三原县博物馆设在城隍庙内，收藏了近三千件珍贵文物和一百多通碑刻，其中岳飞书《出师表》和于佑任（三原人）书法真迹为世称颂。门票十元，每年八月举办城隍庙会。三原县城隍庙的门楼、铁旗杆、照壁近景。
上海城隍庙的介绍
上海城隍庙位于上海市黄浦区方浜中路，为“长江三大庙”之一。城隍，又称城隍神、城隍爷。是中国宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一，由有功于地方民众的名臣英雄充当，是中国民间和道教信奉守护城池之神。上海城隍庙传说系三国时吴主孙皓所建，明永乐年间，改建为城隍庙。前殿祭祀金山神汉大将军博陆侯霍光神主，正殿供诰封四品显佑伯城隍神明待制秦裕伯御史，后殿乃寝宫。现门前存有1535年所建的牌坊，戏台为1865年建。上海城隍庙殿堂建筑属南方大式建筑，红墙泥瓦，现在庙内主体建筑由庙前广场、大殿、元辰殿，财神殿、慈航殿、城隍殿、娘娘殿组成。扩展资料由来：中国民间信仰主要是指俗神信仰，它的一个典型特征就是，把传统信仰的神灵和各种宗教的神灵进行反复筛选、淘汰、组合，从而构成一个杂乱的神灵信仰体系。这鲜明地反映了中国世俗信仰的多元性。所以说，中国民间信仰具有多教合一，多神崇拜的特点。民间信仰的神灵群体可以说并无体系可言，但这些信仰并没有本质上的冲突，这一方面体现了中国文化的包容性，另一方面也体现了民间信仰“尚和”的文化精神特质。城隍，从中国先民的原始信仰、民间信仰发展到后世的宗教信仰，它们原发于农耕文明。古长安作为农耕文明的主要发祥地之一，又以其长期作为我国政治、经济、文化中心的特殊地位，决定了它成为精神文化的传播地。由此，古长安也自然成为城隍信仰的原发地和传播地。参考资料来源：百度百科-城隍庙（上海市宗教文化旅游风景神祇）参考资料来源：百度百科-城隍庙
上海城隍庙的介绍
上海市城隍庙（City God Temple of Shanghai），道教庙宇，位于黄浦区方浜中路。城隍，又称城隍神、城隍爷。是中国宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一，由有功于地方民众的名臣英雄充当，是中国民间和道教信奉守护城池之神。上海城隍庙传说系三国时吴主孙皓所建，明永乐年间，改建为城隍庙。前殿祭祀金山神汉大将军博陆侯霍光神主，正殿供诰封四品显佑伯城隍神明待制秦裕伯御史，后殿乃寝宫。现门前存有1535年所建的牌坊，戏台为1865年建。上海城隍庙殿堂建筑属南方大式建筑，红墙泥瓦，现在庙内主体建筑由庙前广场、大殿、元辰殿，财神殿、慈航殿、城隍殿、娘娘殿组成。上海城隍庙坐落于上海市最为繁华最负盛名的豫园旅游景区，是上海地区重要的道教宫观，始建于明代永乐年间（1403-1424），距今已有近六百年的历史。风雨仓桑，朝代更迭，上海城隍庙也历经兴衰。
