打坐的目的是什？
打坐的目的是什? 1。打坐是修定、;遇到事情不不。 2。打坐是悟佛教文化;就是把自己到的佛教文化在中重新回一下，一下：白天您和人都的，在下理解的是不是一;如理解的白天理解的不一，就把在理解的列出;等在深深理解後，在下，在列出，而後您前一次列出的照一下;在把在理解的，在重新列出，而後在研究，而後在照，在重新列出，重研究理解在重研究理解，悟的一次比一次深，也就越越接近完美。(打坐，要做到一念不生，一念不生就是不要生妄念,有了妄念就很容易偏所到的正知。) 注：打坐也非修行的唯一途，只要能做到心;走路,坐也一的修行。 > >
为什么打坐
上次有友友问：“为什么要打坐？”并讲出了自己的疑惑：“不知道你们打坐有什么用处。因为那种做法比平时还累。如果想运动，不如瑜伽或者广场舞。如果想休息大脑，就什么姿势都可以。如果想要真气，入静就可以。想成仙，是不可能的。因为自古至今，没有一个。能不能说说你的目的。”
首先要分清楚什么叫打坐。在我看来，打坐并不需要盘腿，把背挺得笔直。舒服地坐着，闭目养神，都算打坐。当然，如果精神够，气足，还是要把姿势坐正的。
其实我也不常打坐，最近睡觉时间都不够，我哪有空专门打坐呢？
但是，我以前有过成天成天打坐的经历，也还练瑜伽。所以，还是要分享一下，为什么要打坐的。
一、养生宜静。千年乌龟都是不怎么活蹦乱跳的，只是偶尔伸伸腿。剧烈运动不宜养生，很多学发力武术的并不长寿。而学内家功的，基本都打坐，比如张三丰，就经常“凝神入气穴”“意注丹田”。
二、打坐可以静心。现在的人，心都很浮，排队没耐心，等候没耐心，闲下来就捧着手机。如果练习打坐，可以让心静一静。有时候排队、等车、开会、坐车，都可以打坐，把意识收回来，闭上眼睛养养神，可以让自己更从容淡定。
三、睡不着觉，可以打坐，引气血下行。一般累了困了，可以睡一觉，休息效果更好。但是如果条件不允许，比如没有床，时间短，睡不着，就可以打坐，也可以达到休息的效果。
四、打坐可以专门清理情绪。我喜欢在难过、愤怒、委屈的时候打坐。把主意力放在自己的情绪上，感受情绪带给自己的身体的感觉。然后，问自己，我为什么这么难过？我为什么这么愤怒？如果情绪比较强烈，我还会放点音乐，比如，刘湘子的《净之源》，痛痛快快地哭一场。
五、静能生慧。当我静下来，潜意识里的很多东西就会浮上来，如果带着觉察力的话，就会看到自己的一些惯性思维、限制性思维，看到了，就可以从枷锁中跳出来。
比如，我以前就很在意，为什么我生出来，爸爸妈妈会不开心呢？他们爱我，难道不应该因为我的出生而高兴吗？
也就是在静坐的过程中，我想明白了，我把“他们不高兴”等同于“他们不爱我”了，我不允许他们不高兴。可是，人都会有不高兴的时候啊，我为什么要不允许呢？所以，有时，我也会允许自己不高兴，这真没什么。
在打坐中，我还想通了很多事情，见 《迷途人生》 、 《且孕且珍惜》 等。
最后，为什么要打坐呢？它真的好处多多啊。不要再问为什么了，先坐上一小时、一天、几天，感受一下自己的感受再说。🤟
打坐的好处有哪些呀？
适当的打坐是对身心有好处的，但时间过长伤筋骨。1、腿脚酸痛：曲膝盘坐时，上下身之间就像竖起了一道无形的闸，只有少量的气血可以下行。腿足本身有疾患，或者气血循环较弱的人，会很容易出现酸痛的感觉。这时不要强练，而要适时松开双腿，辅以按摩或者走动。下肢的气血会像开闸的水流一样，奔涌而出，自身的感觉是腿脚处似有热流通过。这个过程可以起到促进血液循环的作用，自然于健康有益。2、局部供氧不足，损伤机体组织：如果一味追求盘坐的时间和姿势，不顾自身耐受程度和个体差异，反而会伤及筋骨，造成下肢局部供氧不足，甚至损伤机体组织。另外，打坐从散盘开始做起，经过一段时间的练习后，腿部的酸痛感会越来越小，下肢感到更加柔软灵活，腰腿功能增强，这时可以逐渐延长打坐的时间，通常以半小时为宜。扩展资料：每天起床后或睡前，都可在床上打坐片刻。先从几分钟开始，逐渐增加到半小时。打坐时，臀部下方垫一个厚度不超过两公分的坐垫，有助于减轻脊柱的压力，避免腰部疲劳。俗话说“心平气和”，当人的心神平静时，气血才会和顺；反之，躁动不安就易患消耗性疾病，不容易治愈。现代研究表明，打坐时放松入静，有意识地克服大脑中连绵不断的杂念，脑电波会呈现出良性变化趋势，即阿尔法脑电波增加，频率减慢，磁共振显示脑能量利用显著减少。这说明脑细胞本身的功能得到了改善，从而疏解压力、减轻病痛，有助于大脑活动和提高自身免疫力。参考资料来源：人民网-打坐养神静心益长寿，但时间过长伤筋骨
打坐有什么好处
打坐好处如下：1、集聚能量，2、健脾胃和养心肺，3、让身心得到放松，4、打通经络，5、消除抑郁。 不管是在佛家里面，还是现代的瑜伽里面，都有打坐这个动作，那么打坐有哪些好处呢？下面来给大家具体的介绍一下。 详细内容 01 集聚能量：打坐时盘腿而坐能让身体快速集聚能量。打坐时需要双腿盘坐，双手自然放松放在腿上。此时身体处于闭合状态，减少能量消耗和散失，能为身体积聚能量和养精蓄锐。 02 健脾胃和养心肺：在打坐时双腿盘坐立于气沉丹田，此时血液会在腰腹部集聚，达到补肾效果，同时也能促进胃肠道蠕动，排出体内毒素和垃圾。中医认为气沉丹田，能疏泄心肺和脾胃虚火，利于血气下行。也就是说打坐能达到补肾补脑和养心肺健脾胃功效。 03 让身心得到放松：一般婴幼儿的坐姿是盘腿而坐的，这样能保持平衡性。对于成年人来说，打坐做能保持身体平衡，同时也能让身心得到放松，释放不良情绪。 04 打通经络：在打坐时全身处于极度放松状态，身体上的经络并不会受到外在的无力压迫，有利于全身气血运行，同时也能打通身体上淤堵的经脉，让气血流通更加顺畅。 05 消除抑郁：现时代过于喧嚣和斑斓，很多年轻人会感觉到焦虑和浮躁。可以通过打坐的方式来保持心平气和，避免受到世间琐事的纷扰。
打坐是什么意思?
打坐的意思如下：1.僧尼修行方法的一种。闭目盘腿，手放在一定的位置上，断除妄想。 元杨暹《西游记·诏饯西行》：“京师大旱，结坛场祈雨。玄奘打坐片时，大雨三日。”《初刻拍案惊奇》卷二八：“﹝冯京﹞虽读儒书，却又酷好佛典，敬重释门，时常瞑目打坐，学那禅和子的模样。”《人民文学》1979年第5期：“寺内僧堂明净，住持 圆觉和尚 正居中盘腿打坐。”2.泛指静坐。 宋张元干《蝶恋花》词：“歌舞筵中人易老，闭门打坐安闲好。” 元方回《寄许太初》诗：“句容破店无卧榻，一夜打坐如禅僧。”李广田《山之子》：“且随处是小桥流水……鸡鸣犬吠，人语相闻。山家妇女多做着针织，在杨树下打坐。”扩展资料——六个要点：1、一切放下：恋着世间事物放不下，有什么用呢？这世界上的事事物物都是因缘合成，无有实体，犹如过眼云烟，虚而不实，求不得，拿不走。即连各位自己的身体也是假有，留不住，不可得，身外的东西就可想而知了。所以认事物为真，抓牢不放，是不值达者一笑的愚痴之事，学佛修道是大智大慧的大丈夫事业，不是小根小慧的人所能胜任的。2、心念耳闻：这是修心密的要诀，对入定开悟，关系非常重大，所以再三提示大家，要毫无折扣地照之实行。人的妄念动惯了，不专心致志地倾听持咒的心声，把意根摄住，妄念息不下来，妄念不息何能入定、开悟？所以必须心念耳闻，一个字一个字从心里念出来，耳朵听得清清楚楚，才能摄住意根不起妄念，而渐渐入定。3、念起即觉：念头来时，要能看见，如果看不见就跟着它跑了，一跟念跑，就妄念纷飞不能入定了。所以要念起即觉，既不随之流浪，也不压制不起，只不理睬它，提起正念，一心持咒，妄念自然化去而安然入定。4、按时上座：每天按时上座，养成习惯就容易入定，最好早上打坐，凌晨更好。坐时不要急于入定，心情平和地以一种平常心安然入座，不急不缓地从容持咒，既不要求入定开悟，更不妄求神通。以要求入定、开悟、发神通等的一念即是妄心，此心一起，即障自悟门，非但不得开悟，而且不能入定。5、下座观照：把打坐中的静定功夫推广到日常动用中去，在行、住、坐、卧当中冷冷自用；绵绵密密地观照，一切无住，既不让境界拉着跑，也不随妄念流浪。6、心量广大：修道人心量不能小，要宽宏大量地容纳一切，纵然别人对我不好，我对他还要更好，没有丝毫爱、恶、喜、厌的观念。随缘随份地做一切善事，时时处处潇洒自在，没有患得患失之心，亦无毁誉成败之念。这就是最大的神通。
打坐是什么意思?
打坐是静坐的意思。打坐是一种养生健身法。闭目盘膝而坐，调整气息出入，手放在一定位置上，不想任何事情。打坐又叫“盘坐”、“静坐”。在佛教中叫“禅坐”或“禅定”，是佛教禅宗必修的。盘坐又分自然盘和双盘、单盘。打坐既可养身延寿，又可开智增慧。在中华武术修炼中，打坐也是一种修炼内功，涵养心性，增强意力的途径。打坐的特点是“静”，“久静则定，久动则疲”。因此，打坐结束后，要活动筋骨，如：打拳、舞剑、踢毽、自我按摩等等，做到“动静结合”。打坐的要点1、一切放下这世界上的事事物物都是因缘合成，无有实体，犹如过眼云烟，虚而不实，求不得，拿不走。即连各位自己的身体也是假有，留不住，不可得，身外的东西就可想而知了。2、心念耳闻这是修心密的要诀，对入定开悟，关系非常重大，所以再三提示大家，要毫无折扣地照之实行。人的妄念动惯了，不专心致志地倾听持咒的心声，把意根摄住，妄念息不下来，妄念不息何能入定、开悟。
什么是打坐，打坐有什么意义啊？
佛教僧人打坐的意义是：打坐是通过把注意力集中到一个点上而不再思考其它任何事物来锻炼自己对心的控制能力。打坐是一种养生健身法。闭目盘膝而坐，调整气息出入，手放在一定位置上，不想任何事情。打坐又叫“盘坐”、“静坐”。在佛教中叫“禅坐”或“禅定”，是佛教禅宗必修的。盘坐又分自然盘和双盘、单盘。打坐既可养身延寿，又可开智增慧。在中华武术修炼中，打坐也是一种修炼内功，涵养心性，增强意力的途径。打坐的特点是“静”，“久静则定，久动则疲”。因此，打坐结束后，要活动筋骨，如：打拳、舞剑、踢毽、自我按摩等等，做到“动静结合”。打坐时头中正：头正，下巴稍微往前低一点点，后脑稍微向后收放，稍微压住颈部左右两条大动脉管的活动即可。最关键的地方，就是如果头是歪的，跟腰不能形成一条中空的直线，这时候最容易昏沉。人生于天地之间，本身是天地之间一灵物。由于这个中线的歪斜，天地这股正气，就落不到你身上。
打坐时间最佳在几点
打坐的最佳时间是11点到凌晨1点，白天的11点到下午1点。因为这个时间段为休息的时间段，是比较安静的，适合打坐冥想。打坐需要静心，当人们的心选择静下来，与此同时切断与外界的联系就会将一些自己被饱受困扰的事情放下，从而使自己的心情平复下来，达到平复和舒缓心情的目的。打坐的时候要求闭目养神盘膝而坐，将自己的双手放在一定的舒适位置上，脑海里不要想任何的事情，放空心情使大脑处于放松状态，调整自己呼吸节奏。打坐的注意事项。在打坐的时候要注意，打坐的特点就是一个字静，因为在打坐时身心十分的放松，在打坐放松后人们可以活动筋骨继续加强运动做到动静结合。在打坐中的一个著名的坐姿就是叫金刚坐，其是要求大家将左足放在右腿上，后将右足放置在左足上，从而保持一种较为舒适的方式来达到放松自身的心情的目的。
打坐的正确方法
打坐的正确方法：1、姿势一般最好用盘坐的姿势，确实没有盘坐条件时，也可用坐椅式。盘坐时，依自己的能力散、单、双盘均可，不必勉强坐双盘，道家不要求一定要双盘。2、头部位置头正颈直、下颌微收、舌抵上腭。因为日常生活习惯，大多数人头总喜欢偏向一侧，或左或右；打坐时往往自己觉得头正了，实际上仍有偏斜；可以平时在坐好以后，在面前放一面镜子，看一看自己头是否保持在正直的状态，找到头正颈直的状态，找到头正颈直的正确感觉，这样可自动纠正体内的不平衡与气脉。3、意念与呼吸坐好以后，不要急着闭眼，先定心神，平呼吸，等心情安静下来，呼吸均匀下来后，再慢慢地讲眼睛闭上，轻闭或微留一线之光。把注意力集中在自己的呼吸上，默数自己呼吸的遍数。扩展资料打坐的好处 1、修身，舒缓身心，减缓压力。2、增加心脏向上半身的血液供输，使头脑清醒，精神力更佳。3、长期坚持打坐可以帮助疏通下半身堵塞和不通畅的经络及穴位。4、可以帮助改善循环上半身的气血，提高抗寒的能力。 5、矫正背部姿态，减缓脊椎压力。6、提高身体的免疫能力，增强免疫系统。7、提高自我调控和自我调节的能力，增加耐心和意志力。8、增强练习者的柔韧性，拉开经络。9、提高心理抵抗力，抗挫能力增强。10、加强注意力和生活中的任务参与度，提高个人情商。11、一定程度上增强记忆力。参考资料来源：百度百科-打坐
打坐的方法和技巧
打坐的方法和技巧：1、坐垫要求：要前低后高。前低后高的坐垫才会使气血更容易地从尾巴骨通过。平垫则会令尾巴骨受压而使气血淤在尾巴骨处。因此，初学静坐之人，要在屁股处垫高二寸。长期静坐已适应之人则无此要求。当然也有人一直都喜用前低后高之坐垫，这样容易使腰杆自然挺直2、盘腿方式：无论单盘或双盘，都可使左腿与右腿相互交换着，假如要打坐一个小时，如一口气盘不了这么久，中间可换一次腿。3、双手姿势：可相叠放于中间交叉之腿上，一般左手放在右手下面，两个大拇指对碰。这时下颌要微微内含，同时感觉鼻尖和肚脐在一条直线上。目光要落在前方一米处。这是最标准的姿势。看得太远，说明头抬高了；看得太近，说明头偏低了。4、眼睛：是闭或睁，可灵活而定。若昏沉就睁眼，以使大脑保持清醒。若心散乱，睁眼易受到外界干扰，则要闭眼。5、舌头：是否舌顶上腭也因人而异。若是生理能量不够或趋向枯萎的老年人，可将舌头弯回来以顶住上颚。精力充沛的年轻人则不需要，因为舌顶上腭会使能量过剩而引起性欲旺盛。
打坐心法口诀
1、灵独觉法：当做工夫时，宜绝念忘机，静心定神；提防动心起念，惟有一灵独耀，而归真返朴；此时便易入无为正定，山河大地。十方虚空，尽皆消殒，归于寂灭。在一灵独耀境中，不可动心思量，才涉思维，便成剩法。
2、泯外守中法：儒门以「执中」为心法，并以中庸之道为天下后世倡。老子以「守中」为心法，丹道门庭修炼更有「守中」与「守中黄」一诀法，心口相传。佛家亦倡「中道」，主舍空有二边而行中道，最后虽主「中亦不立」，即中亦应舍，然仍以得证中道为修证要妙。
3、冥心守一法：仙经曰：「子欲长生，守一当明。」三家圣人教人，除以中为道体外，又复以一为道体。道本虚无。大而无外，小而无内；惟在此虚无中，有宇宙天地万物，若无「中」则上下左右，运行生息，俱无由立，亦无由维系而至于不坠不灭。
