尼采是怎么死的？
［美］雷纳德.萨克斯博士仔细研究了尼采1889年的病历及当时的书信，认为没有任何症状可以表明尼采患上了性病。他认为，在尼采的诊断记录中，丝毫未见染患梅毒的病症和颜面神经坏死、口齿不清等症状。他说：“尼采毫无这些（梅毒）症状，脸上表情依然灵活，反应正常，没有不时发抖，发病后的笔迹至少跟发病前几年的一样清楚，最重要的是讲话依然流利。”另外，他强调，在19世纪末期，梅毒末期患者大部分很快就会体能恶化，住院后不到5年即病死，但尼采发病住院后又活了11年，他表示，为尼采诊断的医师们曾怀疑尼采并非染上梅毒，但又说不出病名。萨克斯博最后大胆地推测，导致尼采精神失常的是一种慢性脑瘤，这种疾病完全可以解释尼采发病之后为何同时饱受偏头痛和视力衰退的折磨。至于摸黑尼采，说他嫖娼而得梅毒，是当时的精神医学界权威郎格.艾奇鲍姆提出的。郎格曾激烈攻击尼采及其学说，也曾遭到尼采严厉回敬。萨克斯博士认为该谣言始自1947年，郎格.艾奇鲍姆在一本谴责尼采是纳粹哲学思想核心的书中称，有位柏林神经科医师告诉他，尼采“还在莱比锡求学时，就因眠花宿柳而得梅毒，而且在当地接受两名医师治疗”。二次大战后，尼采的思想遭到学术界攻击，由于当时的知识分子急于抹煞尼采的声誉，郎格关于尼采死因的谣言一出，便有不少人乐于追随，并最终成为历史上对尼采之死的一种“权威”解释。
尼采简介
尼采（1844-1900）是19世纪末德国著名的哲学家，权力意志论者，德国古典语言学家，美学家，诗人。他出生于普鲁士萨克森州罗肯镇的一个牧士家庭。父亲和祖父都是路德教派的牧师。尼采从小就受宗教气氛的熏陶，中学时爱好诗歌和音乐。1864年进入波恩大学学习神学和古典语言学，次年放弃神学，转入莱比锡大学。开始接触叔本华的著作。1869年任瑞士巴塞尔大学语言学教授，接着，莱比锡大学免试授与他博士学位。1872年，尼采发表第一部美学作品《悲剧的诞生》遭人抨击，威信扫地。但仍埋头从事著述。1879年因病辞去巴塞尔教授，专事著述。从此开始无职，无家，无友的孤独生活。1879-1889年初，尼采辗转意大利，瑞士，法国，德国的一些城镇之间，离群索居，闭门写作。1889年元月初，不慎摔倒在地，从此精神失常，身体每况愈下。直至1900年8月25日离开人世，终身未婚。尼采精通希腊文和拉丁文，对古希腊文化有精深研究，具有非凡的文学和音乐天赋，主要著作有：《太有人性的人》《曙光》《快乐的科学”《善恶的彼岸》等等。
备注：摘自《人的一生要读的书》
尼采的诗
尼采的诗有：《人生》、《回乡》、《在冰河之旁》、《漂泊者》、《新哥伦布》、《我的幸福》、《我的蔷薇》、《男人和女人》、《没落》、《我的幸福》等，供诗歌爱好者欣赏。以下是尼采的经典诗句：1、每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。2、其实人跟树是一样的，越是向往高处的阳光，它的根就越要伸向黑暗的地底。 3、我感到难过，不是因为你欺骗了我，而是因为我再也不能相信你了。4、一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。5、但凡不能杀死你的，最终都会使你更强大。
分享一首尼采的诗
飞逝了迷人的梦
飞逝了从前的岁月
现在令人恐惧
未来迷茫遥远
我从未感觉到
人生的欢乐和幸福
回望早已消失的时辰
我心中充满悲苦
我不知道我爱什么
我的心没有归宿
我不知道我相信什么
我还活什么、为什么活？
我但求死去、死去
安眠在绿色的草地
头顶是飘移的白云，
四周是森林的孤寂。
宇宙的永恒之轮
滚动在循环之路上
地球始终自己给自己
上紧生锈的弹簧。
美啊，大气围绕着
旋转的地球飘荡
慢慢飘向各个角落，
在悬浮的大全中耗光！
美啊，把世界缠绕进
万有引力之场。
然后写一篇报道
谈论世界的周长。
我把无穷吞进
我的胃的深渊
然后用一千个理由
终于证明了世界和时间
人不是神的
合格的肖像
一天天越发艰难
……
我也按照我的天性
设想上帝的形象。
我从沉重的梦中
被沉闷的响声震醒
尼采简介
职业：哲学家 国籍：德语 为什么出名：弗里德里希·尼采是一位天才哲学家，1869年成为巴塞尔大学有史以来最年轻的教授，24岁。在巴塞尔期间，尼采与作曲家理查德瓦格纳建立了友谊。他以众多哲学巨著闻名，在当时颇受争议，如《阿波罗历法》和《酒神论》、《伯明斯》和《萨拉图斯特拉》。尼采特别与虚无主义联系在一起，并把它与现代联系在一起。尼采的一生在1888年后陷入疯狂，在这一生的最后11年里，他患上了通常认为是年轻时感染梅毒引起的精神疾病。 出生日期：1844年10月15日出生地：Rócken-bei-Lützen，普鲁士王国（今德国）星号：天秤座 逝世：8月25日，1900年（55岁）死因：1888-10-15德国哲学家尼采（Friedrich nietsche）一生中的梅毒 事件导致中风1889-01-03德国哲学家尼采（Friedrich nietsche）在44岁生日那天决定写他的自传《人与人之间的对话》（Ecce Homo）1896年11月27日，理查德施特劳斯在弗里德里希·尼采的哲学小说的启发下，在法兰克福引用弗里德里希·尼采的名言“信念比谎言更危险地成为真理的敌人。”“个人的疯狂是罕见的，但在群体、党派、国家和时代，这是规则。“在Facebook上分享在Twitter上分享著名哲学家”“孔子”“让-巴普蒂斯特-勒朗德-阿伦贝尔”“康多塞侯爵”“萨达侯爵”“马歇尔-麦克卢汉”“威廉-潘”
尼采简介 尼采有什么资料呢
1、弗里德里希·威廉·尼采（Friedrich Wilhelm Nietzsche，1844年10月15日—1900年8月25日），哲学家、语言学家、文化评论家、诗人、作曲家、思想家。主要著作有《权力意志》 《悲剧的诞生》《不合时宜的考察》《查拉图斯特拉如是说》《希腊悲剧时代的哲学》《论道德的谱系》等。
2、尼采24岁时成为了瑞士巴塞尔大学的德语区古典语文学教授，专攻古希腊语，拉丁文文献。但在1879年由于健康问题而辞职，之后一直饱受精神疾病煎熬。1889年尼采精神崩溃，从此再也没有恢复，在母亲和妹妹的照料下一直活到1900年去世。
3、尼采的著作对于宗教、道德、现代文化、哲学、以及科学等领域提出了广泛的批判和讨论。他的写作风格独特，经常使用格言和悖论的技巧。尼采对于后代哲学的发展影响很大，尤其是在存在主义与后现代主义上。
尼采的哲学思想主张
尼采的哲学思想主张：继承了启蒙运动的精髓，反映了现代意识的觉醒。对人生价值的积极肯定，引发了人们对人生意义人生价值的思考，重新定位人生；对工具理性和工业文明的否定性批判，开启了现代非理性主义思潮。另一方面，对理性的批判，对传统的否定也存在着片面性，这正是后现代主义欣赏的一面。
世人的对新学说的耐力和抵抗力大大超过了尼采的想像，在他撒手人寰后不久，他的学说和震世骇俗的口号，如“重估一切价值”、“上帝死了”就不胫而走，“一个幽灵，一个尼采的幽灵不仅在欧洲游荡，而且跨越大洋在亚洲和古老的中国游荡，至今魂不守舍，在世纪长河里游荡。”在一个世纪漫长的岁月里，对尼采的毁誉也随着纷纭的战火和如火如荼的政治风云而几经沉浮。从欧洲第一个评说尼采思想的丹麦著名文学评论家乔治·勃兰兑斯到德国存在主义大师卡尔·雅斯贝尔斯，从尼采挚爱的女友露·莎乐美到法国后现代主义大师吉尔·德勒兹，都裹胁其中，难以自拔。
尼采的著作有哪些？
尼采的著作如下：1、《悲剧的诞生》《悲剧的诞生》一直以来都是文艺学的必读书目，全书的内容主要是对悲剧、日神精神和酒神精神的描述和理解。悲剧，一直以来被文艺理论界奉为艺术的最高形式和巅峰状态，而日神精神和酒神精神则是作为悲剧诞生的主要原因来加以阐述。2、《查拉图斯特拉如是说》《查拉图斯特拉如是说》是德国哲学家、思想家尼采的一部里程碑式的作品，几乎包括了尼采的全部思想；文笔绮丽，哲理深沉。这本以散文诗体写就的杰作，以振聋发聩的奇异灼见和横空出世的警世招语宣讲 “超人哲学”和“权力意志”，用如诗如歌的语言，道出了作者对人生、痛苦、欢乐、期许的深邃体悟。3、《善恶之彼岸》《善恶之彼岸》是尼采的重要著作之一，该书出版于1886年，是尼采本人审定的版本。尼采在这里主要攻击了教派的文明及其传统。他认为今天欧洲文明状况其实是教派文明的必然结果，是对于古希腊传统的可耻倒退。4、《偶像的黄昏》《偶像的黄昏》该书是尼采的又一本思想著作，作者希望能够对永恒的偶像做一番思想上的探究。题名已经表明首先也是一种康复，一个太阳黑子，是转向一个心理学家的闲荡。5、《权力意志》《权力意志》为尼采晚年哲学思想的代表之作，也是尼采最有影响哲学著作，尼采哲学的精髓即是重估一切价值，其“意志”是压倒一切的。
尼采的著作有哪些?
尼采主要著作：《悲剧的诞生》《希腊悲剧时代的哲学》《不合时宜的考察》《自白者和作家大卫·斯特劳斯》《不合时宜的考察》等等。哲学家介绍：维特根斯坦的两部最有名的著作：《逻辑哲学论》，《哲学研究》，前者正式开启语言哲学转向，号称人工语言分析之经典；后者是自然语言分析的经典。维特根斯进的《战时笔记》表明他确实阅读过尼采，但没有证据表明他对尼采的永恒轮回有什么特殊的看法。早年经历早年（1844—1869）尼采在1844年10月15日生于接近莱比锡的洛肯小镇，当时那里隶属普鲁士的萨克森管辖。威廉四世国王，这个巧合被他的父母视为是一个好预兆，不过后来尼采放弃了「威廉」这个名字。尼采的父亲卡尔·路德维希（1813-1849）是路德教派的牧师和教师，母亲是法兰齐斯卡娜·奥勒尔（1826-1897），双亲在1843年结婚。他的妹妹伊丽莎白在1846年出生，小弟路德维希·约瑟夫则在1848年出生。尼采的父亲因脑软化症而在1849年去世，两年后他的弟弟也去世了。
你是怎样看待尼采和瓦格纳的决裂的？
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尼采是十分喜欢叔本华的，他对后者的《作为意志和表象的世界》极其赞赏。而当他发现瓦格纳竟然能用音乐来表达叔本华的哲学思想时，他自然会以为找到了知音，两者结为好友也就理所当然。尼采认为瓦格纳的音乐是具有革命性的。后来尼采受到瓦格纳的邀请，观看了后者的新戏剧《尼伯龙根的指环》。尼采看完后很是失望，认为整部剧充满了基督教的色彩，堕落的气氛。瓦格纳的戏剧变成了人类的软化剂，皇室以及富人们成为瓦格纳迷。对瓦格纳戏剧的失望使他放弃了友情。尼采对瓦格纳的友情是建立在哲学精神的瓦格纳之上的，这种精神消失了，友情也就随着暗淡了。
尼采与瓦格纳的渊源有哪些？
大哲学家尼采对瓦格纳的歌剧《特里斯坦与伊索尔德》的乐谱，进行了深入的研究，他还试着在钢琴上演奏。尼采很久就想和瓦格纳相见，直到8年后，在1868年，尼采25岁的时候，方和瓦格纳相见。尼采寄给朋友的书信中详细记述他和大音乐家瓦格纳最初会面的情形。他说：“明日是我和瓦格纳预约的日子，其间的时间，真像在梦中过去。还有一件欢喜的事，我的新衣服已经缝好，明日可以穿新衣服去拜访瓦格纳了……”这天，青年的尼采第一次会见当时56岁的大歌剧家瓦格纳。这次，瓦格纳询问尼采为什么喜欢他的歌剧。瓦格纳谈到各处公演时，和他理想的演出效果相差甚远。于是他亲自弹奏歌剧《名歌手》中的重要部分给尼采听。谈话时又转到哲学上。尼采说：“瓦格纳是元气十足而快活的人。他说话很快，富于理智。他和友人共座时，精神异常愉快。”此后音乐家瓦格纳和青年哲学家便经常交游。瓦格纳成为他崇拜的偶像。
尼采是哪国人
尼采是德国人。弗里德里希·威廉·尼采是哲学家、文化评论家、诗人、作曲家、思想家。主要著作有《权力意志》、《悲剧的诞生》、《不合时宜的考察》、《查拉图斯特拉如是说》、《希腊悲剧时代的哲学》、《论道德的谱系》等。
尼采24岁时成为了瑞士巴塞尔大学的德语区古典语文学教授，专攻古希腊语，拉丁文文献。但在1879年由于健康问题而辞职，之后一直饱受精神疾病煎熬。1889年尼采精神崩溃，从此再也没有恢复，在母亲和妹妹的照料下一直活到1900年去世。
尼采的著作对于宗教、道德、现代文化、哲学、以及科学等领域提出了广泛的批判和讨论。他的写作风格独特，经常使用格言和悖论的技巧。尼采对于后代哲学的发展影响很大，尤其是在存在主义与后现代主义上。
尼采是哪国人
德国人。尼采是德国著名哲学家，尼采被认为是西方现代哲学的开创者，他的著作对于宗教、道德、现代文化、哲学、以及科学等领域提出了广泛的批判和讨论。他的写作风格独特，经常使用格言和悖论的技巧。尼采对于后代哲学的发展影响很大，尤其是在存在主义与后现代主义上。主要著作有《权力意志》、《悲剧的诞生》、《不合时宜的考察》、《查拉图斯特拉如是说》、《希腊悲剧时代的哲学》、《论道德的谱系》等。尼采哲学思想核心权力意志与超人哲学是尼采哲学思想的核心部分。尼采的权力意志论是一种彻头彻尾的唯心主义。在他看来，作为人性中心的驱策力是“权力意志”，也就是统治环境、统治他人的意志，这种权力意志较之单纯的生存意志具有更多的内容。在他看来，生活的最强和最高的意志不可能在可怜的生存斗争中得到表现，而只能在战争的意志、权力的意志、征服的意志中得到表现，你自己也就是这个权力意志，世界也就是权力意志，岂有他哉。尼采的唯意志论哲学价值具有两重性，一方面，尼采继承了启蒙运动的精髓，反映了现代意识的觉醒。对人生价值的积极肯定，引发了人们对人生意义人生价值的思考，重新定位人生；对工具理性和工业文明的否定性批判，开启了现代非理性主义思潮。另一方面，对理性的批判，对传统的否定也存在着片面性，这正是后现代主义欣赏的一面。
