耀舞长安大结局
《耀舞长安》结局：在山向皇上说明一切，皇后指在山胡说，在山请皇上传香花上殿，皇上与香花相认，香花指当年怀有龙种，请丽妃代为转告，岂料被皇后获悉，把丽妃杀害，并诬陷她是杀害丽妃的凶手，幸得好心人通风报信，她才幸免於难，及时逃离皇宫。皇后以死无对证，反指控香花诬捏她，并下令把香花母女处斩，此时，太监小李突然挺身而出，指证皇后，小李表示当年只得十岁的他，亲眼看见皇后与东方杀害丽妃，并嫁祸给香花，於是偷偷通知香花逃走，并谓只要检查丽妃的屍骨，便会找到皇后杀人的证据。扩展资料耀舞长安剧情介绍：街头乐师戴名钹（欧阳震华饰）在危急之际冒充乔步龙（麦长青饰）在舞乐教坊昶丽园都知大人的身份，成功逃过官兵缉捕，但步龙因大火受伤失去部分记忆，以高仁之名在茶楼当厨师，当两人重遇时，高仁不知就里，爽快答应步龙到教坊的厨房工作，原来步龙想利用高仁的音乐造诣为自己建功立业。另一方面，为除后患，步龙向高仁指腹为婚的未婚妻卞玉嫣（锺嘉欣饰）提出退婚，玉嫣心生不愤决加入教坊当舞优接近步龙，因而认识斩柴妹利在山（胡杏儿饰），在山与玉嫣惺惺相惜渐成好姊妹，但碍于步龙与高仁的身份错配，四人关系暗潮汹涌，正值花魁大选举行，真假情谜逐被揭开。参考资料来源：百度百科-耀舞长安
耀舞长安结局是什么?谁和谁在一起?
耀舞长安的结局是太监小李帮助香花逃走，谁也没有和谁在一起。在《耀舞长安》的大结局中，在山向皇上说明一切，皇后指在山胡说，在山请皇上传香花上殿，皇上与香花相认，香花指当年怀有龙种，请丽妃代为转告，岂料被皇后获悉，把丽妃杀害，并诬陷她是杀害丽妃的凶手，幸得好心人通风报信，她才幸免於难，及时逃离皇宫。皇后以死无对证，反指控香花诬捏她，并下令把香花母女处斩，此时，太监小李突然挺身而出，指证皇后，小李表示当年只得十岁的他，亲眼看见皇后与东方杀害丽妃，并嫁祸给香花，於是偷偷通知香花逃走，并谓只要检查丽妃的_骨，便会找到皇后杀人的证据。扩展资料：《耀舞长安》播出后，“双生双旦”组合颠覆性的表现令人惊喜——欧阳震华鲜有地出演一身痞气的流浪乐人，以各种奸诈手段谋私利；钟嘉欣一改以往“乖乖女”的形象，化身冷艳高傲的头牌舞优，表现出咄咄逼人的气势；胡杏儿则出演一字眉、不修边幅的炭妹，形象吓人，“笑果”百出。该剧在拍摄时首次采用了特殊的高清效果“skin mode”。“这一功能有助于突出主角的轮廓，将画面质素提升到近乎完美。”除了画面升级，该剧在服饰方面也落足本钱，监制张乾文说：“舞衣都是全新定制的，每个舞优都定做了舞衣，真的是落重本。”
袁嘉敏主演过哪些电影？
《鸭王》。《鸭王》是由张敏监制，区焯文执导并编剧，何浩文、袁嘉敏、何佩瑜、唐紫睿主演的轻情色喜剧电影，于2015年1月29日在中国香港上映。该片讲述的是懵懂少年何巨峰因打架被退学，之后母亲又因病倒下，被迫成为一名牛郎、又因缘际会成为演员的故事。剧情：懵懂少年何巨峰（何浩文饰）被学校退学，之后，母亲又因病倒下，于是，整个家庭的重担便落到了他的肩上。何巨峰来到了红姐（江美仪饰）所经营的夜店做清洁工，最终没能经受住金钱的诱惑，成为了一名夜店牛郎。何巨峰初来乍到，处处碰壁，更被头牌克里斯（白健恩饰）羞辱戏弄，前途一 片茫然，就在此时，何巨峰偶然邂逅了早已经隐退江湖的一代鸭王埃博森（单立文饰），后者化身成为其师傅，将毕生经验绝学传授给何巨峰。何巨峰重回夜店，技艺果然精湛了许多，他一路披荆斩棘，最终成为了夜店里的当红小生。
袁嘉敏是哪部电影的主演？
《鸭王》。《鸭王》是由张敏监制，区焯文执导并编剧，何浩文、袁嘉敏、何佩瑜、唐紫睿主演的轻情色喜剧电影，于2015年1月29日在中国香港上映。该片讲述的是懵懂少年何巨峰因打架被退学，之后母亲又因病倒下，被迫成为一名牛郎、又因缘际会成为演员的故事。剧情：懵懂少年何巨峰（何浩文饰）被学校退学，之后，母亲又因病倒下，于是，整个家庭的重担便落到了他的肩上。何巨峰来到了红姐（江美仪饰）所经营的夜店做清洁工，最终没能经受住金钱的诱惑，成为了一名夜店牛郎。何巨峰初来乍到，处处碰壁，更被头牌克里斯（白健恩饰）羞辱戏弄，前途一 片茫然，就在此时，何巨峰偶然邂逅了早已经隐退江湖的一代鸭王埃博森（单立文饰），后者化身成为其师傅，将毕生经验绝学传授给何巨峰。何巨峰重回夜店，技艺果然精湛了许多，他一路披荆斩棘，最终成为了夜店里的当红小生。
关于辉和霞的诗句
1. 有关霞的诗句 朝霞诗 【作者：郭印】 【年代：宋朝\代】 【诗文】： 矫矫明天末，谁将绛帐供。 阴云收薄翳，晴日放先锋。 道路看行旅，田畴验老农。 乾坤今日意，群目散愁容。 水似晨霞照，林疑彩凤来——李德裕《忆新藤》 《长歌行》 青青园中葵，朝露待日晞。 阳春布德泽，万物生光辉。 常恐秋节至，焜黄华叶衰。 百川东到海，何时复西归？ 少壮不努力，老大徒伤悲。 夏宿江南不识花，对饮湖色一点霞 思乡探月清宵立，念井盘云明朝闲。 春风不解良人意，霞烟何日洒窗前？（未知出处） 晦日宴高氏林亭 崔知贤 上月河阳地，芳辰景物华。绵蛮变时鸟，照曜起春霞。 柳摇风处色，梅散日前花。淹留洛城晚，歌吹石崇家。 弓背霞明剑照霜，秋风走马出咸阳。[唐] 令狐楚《少年行》 刘禹锡：莫道桑榆晚，为霞尚满天 《酬乐天咏老见示》 2. 有关朝霞和晚霞的诗句 最佳答案 落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。 朝辞白帝彩云间，千里江陵一钱起 【访李卿不遇】 画戟朱楼映晚霞，高梧寒柳度飞鸦。门前不见归轩至，城上愁看落日斜。 陈嘉言 【晦日宴高氏林亭】 公子申敬爱，携朋玩物华。人是平阳客，地即石崇家。水文生旧浦，风色满新花。日暮连归骑，长川照晚霞。 刘禹锡 【秋晚新晴夜月如练有怀乐天】 雨歇晚霞明，风调夜景清。月高微晕散，云薄细鳞生。露草百虫思，秋林千叶声。相望一步地，脉脉万重情。 居易 【庾顺之以紫霞绮远赠，以诗答之】 千里故人心郑重，一端香绮紫氛氲。开缄日映晚霞色，满幅风生秋水纹。为褥欲裁怜叶破，制裘将翦惜花分。不如缝作合欢被，寤寐相思如对君。 日还 3. 关于“红霞”的诗句有哪些 1，翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。登高壮观天地间，大江茫茫去不还。——出自唐代李白的《庐山谣寄卢侍御虚舟》 白话文释义：翠云红霞与朝阳相互辉映，鸟儿也飞不过吴天广又长。登高远望天地间壮观景象，大江悠悠东流去永不回还。 2，明星烂烂东方陲，红霞稍出东南涯，陆郎去矣乘斑骓。——出自唐代：李贺《夜坐吟》 白话文释义：恍惚间启明星在东方升起，灿烂后天边透出红红的朝霞。我难忘此情此景，也是这时你跨上马与我相别。 3，碧幕霞绡一缕红。槐枝啼宿鸟，冷烟浓。小楼愁倚画阑东。黄昏月，一笛碧云风。——出自宋代：陈亮《小重山·碧幕霞绡一缕红》 白话文释义：碧蓝天上丝罗般的彩霞染成一抹艳红。槐树枝头，宿鸟呼朋唤侣，暮霭冷烟渐渐浓。我斜倚画栏发愁在小楼东。月色凄清朦胧，透过游曳的碧云，晚风传来一阵阵哀怨的笛声。 4，海霞红，山烟翠。故都风景繁华地。谯门画戟，下临万井，金碧楼台相倚。芰荷浦溆，杨柳汀洲，映虹桥倒影，兰舟飞棹，游人聚散，一片湖光里。——出自宋代：柳永《早梅芳·海霞红》 白话文释义：红红的早霞映照西湖，翠绿的山峦云雾缭绕。杭州乃风景秀丽繁华之地。谯楼城门的左右画戟林立，下临辽阔而整饬有序的街市，金黄和碧绿色的楼台一座挨着一座。水边荷叶菱角，汀洲杨柳飘絮，水面上倒映着拱桥的身影，小舟飞快地前行，游人聚集在一片湖光山色里。 5，天水碧，染就一江秋色。鳌戴雪山龙起蛰，快风吹海立。数点烟鬟青滴，一杼霞绡红湿，白鸟明边帆影直，隔江闻夜笛。 ——出自宋代：周密《闻鹊喜·吴山观涛》 白话文释义：天光水色一片澄碧，染成一江清秋的景色，江潮涌来就像是神龟驮负的雪山，又像是蛰伏的巨龙从梦中惊起，疾风掀起海水像竖起的墙壁。 远处几点青山像美人头上的鬟髻，弥漫着雾气青翠欲滴。一抹红霞如同刚织就的绡纱，带着汹涌的潮水迸溅的湿意。天边白鸟分明帆樯直立，入夜后隔江传来悠扬的笛声。 4. 带有霞和光的诗句 组练辉霞色，霜戟耀朝光。 映云光暂隐，隔树花如缀 王褒《九怀》：微观兮玄圃，览察兮瑶光。 刘向《九叹》：孔鸟飞而送迎兮，腾群鹤于瑶光。 秦观《风入松（西山）》：崇峦雨过碧瑶光。花木递幽香。 骆宾王《秋晨同淄川毛司马秋九咏。秋云》：泛斗瑶光动，临阳瑞色明。 郑嵎《津阳门诗》：瑶光楼南皆紫禁，梨园仙宴临花枝。 卫宗武《前调（和友人催雪）》：腊前三白，瑶光一瞬千里。 程必《喜迁莺（寿薛枢密）》：去年玉燕，记曾期今岁，瑶光入度。 李商隐《南朝》：地险悠悠天险长，金陵王气应瑶光。 1；《楚辞·远游》：“餐六气而饮沆瀣兮，潄正阳而含朝霞。” 2；蜀 毛熙震 《浣溪沙》词：“绮霞低映晚晴天。” 3；《文选·左思〈蜀都赋〉》：“干青霄而秀出，舒丹气而为霞。” 4；晋 曹毗 《临园赋》：“青霞曳于前阿，素籁流于森管。” 5；南朝 梁 江淹 《恨赋》：“郁青霞之奇意，入修夜之不旸。” 6；前蜀 牛峤 《女冠子》词：“ 锦江 烟水， 卓女 烧春浓美。小檀霞，绣带芙 5. 辉爱霞一生的藏头诗 辉山应是不轻沽，爱去人家远处居。 霞帔仙官到赤城，一朝却忆临池圣。生事萧疏空掩门，撤俎终献曙光分。 辉山应是不轻沽，爱去人家远处居。霞梯赤城遥可分，一公住世忘世纷。 生乏黄金枉图画，犹把输赢局上夸。辉相分明十八身，爱憎止竟须关分。 霞衬烟笼绕郡城，一两棕鞋八尺藤。生憎燕子千般语，滔滔炽景开隆暑。 辉辉道树镜三春，爱君风貌情已敦。霞消漠漠深云水，一湾一浦怅邅回。 生事萧疏空掩门，阳乌黯黯向山沉。辉华直欲凌苍空，爱君水阁宜闲咏。 霞明川静极望中，一郡荆榛寒雨中。生憎帐额绣孤鸾，一度思卿一怆然。 辉辉道树镜三春，爱材养育谁复论。霞梯赤城遥可分，一公住世忘世纷。 生涯岂料承优诏，视膳寝门尊要道。 6. 朝霞和晚霞的诗句 水似晨霞照，林疑彩凤来余霞散成绮，澄江静如练夏宿江南不识花，对饮湖色一点霞思乡探月清宵立，念井盘云明朝闲.春风不解良人意，霞烟何日洒窗前？附：含有“春霞”的古诗：晦日宴高氏林亭 崔知贤上月河阳地，芳辰景物华.绵蛮变时鸟，照曜起春霞.柳摇风处色，梅散日前花.淹留洛城晚，歌吹石崇家.元日早朝 耿湋九陌朝臣满，三朝候鼓赊.远珂时接韵，攒炬偶成花.紫贝为高阙，黄龙建大牙.参差万戟合，左右八貂斜.羽扇纷朱槛，金炉隔翠华.微风传曙漏，晓日上春霞.环佩声重叠，蛮夷服等差.乐和天易感，山固寿无涯.渥泽千年圣，车书四海家.盛明多在位，谁得守蓬麻.慈恩寺怀旧 李端去者不可忆，旧游相见时.凌霄徒更发，非是看花期.倚玉交文友，登龙年月久.东阁许联床，西郊亦携手.彼苍何暧昧，薄劣翻居后.重入远师溪，谁尝陶令酒.伊昔会禅宫，容辉在眼中.篮舆来问道，玉柄解谈空.孔席亡颜子，僧堂失谢公.遗文一书壁，新竹再移丛.始聚终成散，朝欢暮不同.春霞方照日，夜烛忽迎风.蚁斗声犹在，鸮灾道已穷.问天应默默，归宅太匆匆.凄其履还路，莽苍云林暮.九陌似无人，五陵空有雾.缅怀山阳笛，永恨平原赋.错莫过门栏，分明识行路.上智本全真，郄公况重臣.唯应抚灵运，暂是忆嘉宾.存信松犹小，缄哀草尚新.鲤庭埋玉树，那忍见门人.西江月 吴文英添线绣床人倦，翻香罗暮烟斜.五更箫鼓贵人家.门外晓寒嘶马.帽压半檐朝雪，镜开千靥春霞.小帘沽酒看梅花.梦到林逋山下.题表丈三大夫书斋 杨巨源盛府自莲花，群公是岁华.兰姿丈人圃，松色大夫家.素卷堆瑶席，朱弦映绛纱.诗题三百首，高韵照春霞.落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色.金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望.绝景良时难再并，他年此日应惆怅.中秋月（晏殊）弓背霞明剑照霜，秋风走马出咸阳.[唐] 令狐楚《少年行》刘禹锡：莫道桑榆晚，为霞尚满天 《酬乐天咏老见示》送词：孤村落日残霞，轻烟老树昏鸦.一点飞鸿影下，青山绿水，白草红叶黄花.[元]（白朴）。 7. 关于雪和霞的诗句 雪： 1.草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。（王维《观猎》） 2.欲将轻骑逐，大雪满弓刀。（卢纶《塞下曲》） 3.遥知不是雪，为有暗香来。（王安石《梅花》） 4.孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。（柳宗元《江雪》） 5.柴门闻犬吠，风雪夜归人。（刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》） 6.青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。（王昌龄《从军行七首其四》） 7.欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。（李白《行路难》） 8.千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。（高适《别董大》） 9.窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。（杜甫《绝句》） 10.北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。（岑参《白雪歌送武判官归京》） 11.鸣笙起秋风，置酒飞冬雪。（王缴《四气诗》 12.不知近水花先发，疑是经冬雪未销。（张谓《早梅》）霞1 水似晨霞照，林疑彩凤来 2 余霞散成绮， 澄江静如练 3 夏宿江南不识花，对饮湖色一点霞4 惟觉时之枕席，失向来之烟霞。 5 斑竹一枝千滴泪，红霞万朵百重衣
有关霞的诗句
1;《楚辞·远游》：“餐六气而饮沆瀣兮，潄正阳而含朝霞。”
2;蜀 毛熙震 《浣溪沙》词：“绮霞低映晚晴天。”
3;《文选·左思〈蜀都赋〉》：“干青霄而秀出，舒丹气而为霞。”
4;晋 曹毗 《临园赋》：“青霞曳于前阿，素籁流于森管。”
5;南朝 梁 江淹 《恨赋》：“郁青霞之奇意，入修夜之不旸。”
6;前蜀 牛峤 《女冠子》词：“ 锦江 烟水， 卓女 烧春浓美。小檀霞，绣带芙
蓉帐，金钗芍药花。”
7;宋 张耒 《上元都下》诗之一：“淡薄晴云放月华，晚粧新晕脸边霞。”
8;宋 梅尧臣 《送张子野知虢州先归湖州》诗：“清甘不楚齿，若酒倾残霞。”
9;宋 梅尧臣 《次韵景彝三月十六日范景仁家同饮还省宿》：“种桃依竹似仙家，邀对春风共泛霞。”
10;《楚辞·远游》：“载营魄而登霞兮，掩浮云而上征。”
11;唐 韩偓 《荔枝》诗之三：“巧裁霞片裹神浆，崖蜜天然有异香。”
12;唐 张籍 《学仙》诗：“高歌如芙蓉，霞月披衣裳。”
13; 唐 常建 《梦太白西峰》诗：“松风引天影，石濑清霞文。”
14;明 陈子龙 《秋潭曲》：“摘取霞文裁凤纸，春蚕小字投秋水。”
15;南朝 宋 鲍照 《登庐山望石门》诗：“瑶波逐穴开，霞石触峯起。”
16;《文选·郭璞＜江赋＞》：“集若霞布，散如云豁。”
17;唐 崔湜 《江楼夕望》诗：“ 楚 山霞外断， 汉水 月中平。”
18;宋 杨万里 《雪巢赋》：“ 赤城 兮霞外， 天台 兮云表。”
19;唐 宋之问 《答田徵君》诗：“传闻 颍阳 人，霞外漱灵液。”
20;唐 孟浩然 《舟中晓望》诗：“坐看霞色晓，疑是 赤城 标。”
21;唐 陈师穆 《立春日晓望三素云》诗：“人归悬想处，霞色自氛氲。”
22;唐太宗 《正日临朝》诗：“组练辉霞色，霜戟照朝光。”
23;南朝 梁 沈约 《和刘中书仙诗》之二：“殊庭不可及，风熛多异色；霞衣不待缝，云锦不须织。”
24; 南朝 梁 江淹 《惜晚春应刘秘书》诗：“霞衣已具带，仙冠不持簪。”
25;唐 张籍 《送宫人入道》诗：“名初出宫籍，身未称霞衣。”
26;明 屠隆 《彩毫记·祖饯都门》：“念卑人已服霞衣，我荆妻亦顶星冠。”
27;唐 李峤 《舞》诗：“霞衣席上转，花袖雪前明。”
28;宋 柳永 《荔枝香》词：“金缕霞衣轻褪，似觉春游倦。”
29;唐中宗 《石淙》诗：“霞衣霞锦千般状，云峯云岫百重生。”
30; 唐 孟郊 《送谏议十六叔至孝义渡後奉寄》诗：“晓渡明镜中，霞衣相飘飖。”
31; 前蜀 牛希济 《临江仙》词之二：“石壁霞衣犹半挂，松风长似鸣琴。”
32;南唐 陈陶 《竹》诗之五：“迸玉闲抽上钓矶，翠苗番次脱霞衣。”
33;金 元好问 《梨花海棠》诗之二：“窈窕春风前，霞衣欲轻举。”
34;晋 郭璞 《盐池赋》：“烂然汉明，晃尔霞赤。”
35;唐 李兰 《天晴景星见赋》：“南有光而霞赤，东有色而烟青。”
36;唐 温庭筠 《自有扈至京师已後朱樱之期》诗：“露圆霞赤数千枝，银笼谁家寄所思。”
37;南朝 梁 沈约 《循役朱方道路》诗：“霞志非易从，旌躯信难牧。”
38;唐 韩愈 《陆浑山火和皇甫湜用其韵》：“缇颜韎股豹两鞬，霞车虹靷日毂轓。”
39;唐 柳宗元 《湘口馆潇湘二水所会》诗：“高馆轩霞表，危楼临山隈。”
40;元 陈樵 《八咏楼赋》：“琼壁霜寒，丹雘霞披。”
41;唐 周繇 《看牡丹赠段成式》诗：“金蕊霞英叠彩香，初疑少女出兰房。”
42;唐 孙棨 《北里志·王团儿》：“霞杯醉劝 刘郎 饮，云髻慵邀阿母梳。”
43;宋 范仲淹 《和章岷推官同登承天寺竹阁》：“佳宾何以伫，云瑟与霞杯。”
44;唐 上官昭容 《游长宁公主流杯池》诗之十三：“策杖临霞岫，危步下霜蹊。”
45;唐 刘禹锡 《和令狐相公送赵常盈炼师与中贵人同拜岳及天台投龙毕却赴京师》：“银珰谒者引霓旌，霞帔仙官到 赤城 。”
46;前蜀 韦庄 《信州西仙人城下月岩山》诗：“ 常娥 曳霞帔，引我同攀跻。”
47;清 赵翼 《虎秋千歌》：“得非此乃臙脂虎，黑章黄质文斒斓，欲学云裾霞帔仙乎仙。”
48;唐 白居易 《霓裳羽衣歌》：“案前舞者颜如玉，不著人家俗衣服；虹裳霞帔步摇冠，钿璎纍纍佩珊珊。”
49;唐 元稹 《湘南登临湘楼》诗：“霞刹分危牓，烟波透远光。”
50;隋 薛道衡 《重酬杨仆射山亭》诗：“朝朝散霞彩，暮暮澄秋色。”
51;唐 张均 《岳阳晚景》诗：“水光浮日出，霞彩映 江 飞。”
52;宋 王象祖 《寿台楼赋》：“即长虹之霞采兮，罩苍龙之云烟。”
西安旅游有哪些演出值得看
西安旅游值得看的演出有： 一、《复活的军团》，二、《雁塔故事》，三、《二虎守长安》，四、《黑娃演义》等 。其中《复活的军团》以考古证据和历史研究为依托，借鉴故事片的表现形式，层层揭示秦军之所以能够一统天下的历史真相。 一、《雁塔故事》 大型主题乐园《雁塔故事》，位于大雁塔南广场100米路西，是国内首部以玄奘西行为主题的大型室内光影剧。雁塔故事借用中国四大名著之一《西游记》的神话来讲述玄奘求学取经的故事。利用高科技声光电表现手法，通过玄奘初心、结缘三徒、降妖除魔、功成名就四大章节，向观赏者讲述了玄奘历经磨难、坚韧不拔的求学精神。 二、《二虎守长安》 眉户《二虎守长安》是1984年当时的陕西省戏曲研究院眉户剧团排演的一出现代戏，编剧段肇升、吴德，作曲马生采、党昕光，导演吴德、席秀莲、解冰。吴德、雷开元饰杨虎城，刘小虎饰李虎臣，王复兴饰魏野畴，董利森饰刘明，段林菊饰罗培兰，罗永恒饰姜生华，李凤贤饰王妈，焦瑞霞饰春兰，解冰饰王泉，王琦饰刘镇华，毛宏林饰王博生，薛天信饰朱道恒。 三、《黑娃演义》 白鹿原·黑娃演义是一部大型实景电影拍摄体验。演出内容取材自陈忠实先生的小说《白鹿原》，主要讲述主教黑娃跌宕起伏的传奇人生，五幕大戏精彩不断。观众可以跟随摄制组亲历黑娃的一生，亲自参与到演出中去，一起揭秘“民国秘史”！
西安有哪些大型演出好
易俗大剧院——《梦回长安》；唐乐宫——《万岁乐》、《白紵舞》、《大傩》、《霓裳羽衣舞》、《秦王破阵乐》、《踏歌》；陕西歌舞剧院——《仿唐乐舞》。《大唐女皇》是中国首部大型唐宫乐舞，演出分为《秀女待选》、《私闯文德殿》、《征战》、《二圣临朝》、《登基》五幕，全长60分钟。以女皇武则天14岁选侍入宫至67岁登基称帝期间的历史故事为情节，重现了贞观至天授初年大唐王朝快速崛起、国泰民安的景象。同时也展现出疆场恶战的硝烟滚滚和战马嘶鸣，带给观众时空穿越、身临其境的感官刺激。同时，还继续保留了全国唯一的古典乐团现场伴奏和唐代排箫现场独奏，保证了演出的艺术水准与品味。现在传统文化都是有自己的传承接班人，也都是可以在指定的地点观看当地文化，也为传统文化能一直传承而骄傲。
那些惊艳到你的句子？
那些惊艳到你的句子做你自己就好！因为做自己这件事，不会有人比你做得更好。吵架，是为了更好地在一起，而不是加速分开、短暂相爱。不要在我生气的时候逗我笑，那会让我很没面子。阴天，是因为太阳正在加载。我的意思是，耐心点，你想要的都在来的路上。和喜欢的人拥抱，就像在给自己充电。从强颜欢笑，变成活蹦乱跳。很穷也很富，穷不是一天两天了，所以，学会了深谋远虑。比如少吃点，这样，去年的衣服今年还可以穿。可以原谅，但是要长记性。抛弃，是权衡利弊之岩的结果。有些事情，可以原谅，但要长记性。
有那些惊艳到你的句子？
1.这世界本就没有任何一句话，可以让你醍醐灌顶。真正叫你醍醐灌顶的，只能是一经历。而那句话，只是火药仓库内划燃的一根火柴。
我说只要存在着生命谁又会把希望放弃 你说希望顶个屁钱也没啥意义你说只想弄个明白到底谁是谁的上帝 我真想安慰你几句可没有合适的词句 你说存在的都将无意义所以活着需要勇气我说你别再喝了明天还得赶路呢你说走他妈再长的路还不是通向坟墓
——尹吾 每个人的一生都是一次远行
2.你最可爱，我说时来不及思索。而思索之后，还是这样说。—普希金
3.《美国往事》中有一段台词：“当我对世事厌倦的时候，我就会想到你。想到你在世界的某个地方生活着、存在着，我就愿意忍受一切。你的存在对我很重要。”还有顾城的诗，《不是再见》中那句，“我们告别了两年，告别的结果，却总是相见。”听来无限唏嘘。关于爱你这件事，我怕你知道，也怕你不知道。——网易云热评
4.我渴望能见你一面，但请你记得，我不会开口要求要见你。这不是因为骄傲，你知道我在你″面前毫无骄傲可言，而是因为，唯有你也想见我的时候，我们见面才有意义。——西蒙·波娃 越洋情书
认识你愈久，愈觉得你是我人生行路中一处清喜的水泽 几次想忘于世，总在山穷水尽处又悄然相见，算来即是一种不舍 我知道，我是无法成为你的伴侣，与你同行。在我们眼所能见耳所能听的这个世界，上帝不会将我的手置于你的手中。这些，我都已经答应过了这么多年，我很幸运成为你最大的分享者，每一次见面，你从不吝惜把你内心丰溢的生息倾注于我的杯。 我的固执不是因为对你任何一桩现实的责难，而是对自己个我生命忠贞不二的守信。你甚美丽，你一向甚我美丽。
——简桢 四月裂帛
我打江南走过等在季节里的容颜如莲花开落东风不来，三月的柳絮不飞你的心如小小寂寞的城恰若青石的街道向晚跫音不响，三月的春帷不揭你的心是小小的窗扉紧掩我达达的马蹄是美丽的错误我不是归人，是个过客……
——郑愁予(错误)
5.不可能老是想着你 你不是我火烧眉毛的生活 但当闲暇时候 就会偶尔把你想起 想起你我站在灵魂的深处 就那样相互望着 那么简单，那么美好 如果我不是小心忍着 就要一个人笑出声来。——海桑
6.“遇见你之后我就知道，我再也不会遇到像你这么好的人了，我不能说你再也不会遇上比我更爱你的人，因为你这么好，会遇到更多更好的人，值得更多更好的爱，但他们，都不是我。”
说是寂寞的秋的清愁，说是辽远的海的相思。假如有人问我的烦忧，我不敢说出你的名字。我不敢说出你的名字，假如有人问我的烦忧:说是辽远的海的相思，说是寂寞的秋的清愁。
——戴望舒
我的宿命分为两段，未遇见你时，和遇见你以后。你治好我的忧郁，而后赐我悲伤。忧郁和悲伤之间的片刻欢喜，透支了我生命全部的热情储蓄。想饮一些酒，让灵魂失重，好被风吹走。可一想到终将是你的路人，便觉得，沦为整个世界的路人。风虽大，都绕过我灵魂。
——西贝
7.旧人、旧宅、旧戏台，好像这十多年岁月从不曾流过，也没有什么阴阳两隔。你该走了，我也一样……“莫使明月下山腰，从此后月不暗，人不老，百年一日如今宵……”你来听，我便来唱，一诺千金，生死不顾。——木苏里
8.你要做一个不动声色的大人了。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看。去过自己另外的生活。你要听话，不是所有的鱼都会生活在同一片海里。” —村上春树《舞！舞！舞！》（出处存疑）
9.“I love you,dexter,so much.I just don't like you anymore.”——《one day》
10.我已经老了,有一天,在一处公共场所的大厅里,有一个男人向我走来。他主动介绍自己,他对我说:"我认识你,永远记得你。那时候,你还很年轻,人人都说你美,现在,我是特的来告诉你,对我来说,我觉得现在你比年轻的时候更美,那时你是年轻女人,与你那时的面貌相比,我更爱你现在备受摧残的面容。——玛格丽特·杜拉斯《情人》
11.怕她知道，怕她不知道，怕她装作不知道——《网易云热评》
12.情不敢至深，恐大梦一场；卦不敢算尽，畏天道无常。——小爱的妈《江山雪》
13.楼下一个男人病得要死，那间壁的一家唱着留声机；对面是弄孩子。楼上有两人狂笑；还有打牌声。河中的船上有女人哭着她死去的母亲。人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。——鲁迅
14.人类就像一群被困在洞穴中的囚徒，手脚被绑着面朝洞穴墙壁，不能回头看外面真实的世界，看到的只是外界物体投在墙壁上的影子而不是物体本身，但却误把这些影子当成了真实的存在——柏拉图
15.徒然在口头上卖弄着什么“人生一事不为则太长，欲为一事则太短”的警句，可事实是，唯恐暴露才华不足的卑怯的畏惧，和厌恶钻研刻苦的惰怠，就是我的全部了。——中岛敦《山月记》
16.似乎大家都是这样。自命不凡，却无足轻重。
17.我心中曾经执剑的少年，此刻也混迹在市井之间。——朱炫
18.我觉得自己是个忠厚的人，但是不知为什么，满脑子都是尖酸刻薄的话。
19.当我鄙夷一张丑恶的嘴脸时，却不知那正是自己面具中的一副。—纪伯伦
20.生命是什么呢，生命是时时刻刻不知如何是好。 ——《哥伦比亚的倒影》
21.哪有什么有趣的灵魂？当对方拥有高于你的信息密度并且想要和你调情的时候，他总是很有趣。——cys.tony
22.在爱情的事上如果考虑起自尊心来，那只能有一个原因：实际上，你还是最爱自己。 ——毛姆.
23.这世上没有什么感同身受，针不刺到别人身上，他们就永远不会知道有多痛。——独木舟
24.你爱而不偏，嫉而不愤，悔而不怨，愠怒而仍安——《忏悔录》
25.奇异恩典，何等甘甜，我罪已得赦免；前我失丧，今被寻回，瞎眼今得看见！——《奇异恩典》
26.逼良为娼的人，洋洋自得于自己的先见之明——多么荒谬——西西里的美丽传说豆瓣短评
27.忠厚老实人的恶毒，像饭里的砂砾或者出骨鱼片里未净的刺，会给人一种不期待的伤。 ——钱锺书《围城》
28.这一张文凭，仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑；小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。——钱锺书《围城》
29.就好像期待着一场海啸，结果海水只拍上了岩石。——安妮
30.“一只隐形、无形、浮在空中、能吐无温火焰的龙和根本就没有龙的区别究竟在哪里呢？”——卡尔·萨根 《我车库里的龙》
31.In me the tiger sniffs the rose.出自西格夫里·萨里《于我，过去，现在以及未来 》
余光中将其翻译，即为“心有猛虎，细嗅蔷薇”
32.恨之所在，就是沉默据以开始的门槛。只有沉默可以从中通过，对我这一生来说，这是绵绵久远的苦役。——《情人》
33.“奥雷里亚诺，”他悲伤地敲下发报键，“马孔多在下雨。” 线路上一阵长久的沉默，忽然，在机器上跳出奥雷里亚诺·布恩迪亚上校冷漠的电码。 “别犯傻了，赫里内勒多，”电码如是说道，“八月下雨很正常。”——《百年孤独》
34.The path of the righteous man is beset on all sides,by the innequities of theselfish,and the tyranny of evil man.Blessed is he who in the name of charity and good will,shepherds the weak through the valley of darkness.For he's truly his brother's keeper and the finder of lost children.And I will strike down upon thee with GREAT vengeance and FURIOUS anger,those who attempt to poison and destroy my brothers,and you will know my name is the LORD,when I lay my vengeance upon you.
——《低俗小说》
（翻译）邪恶的敌人以他们的暴虐和专制让正义的人们感到四面楚歌。然而那些以博爱和善良的名义，引领弱小者穿越黑暗峡谷的勇士，必将得到神的护佑，因为他是他的同胞的真正的守护者和迷失孩童的挽救者。我将满怀仇恨和无比的愤怒，灭掉任何企图毒害和屠杀我的同胞的敌人。当我将复仇之火射向你的那一刻，你会知道我的名字叫做耶和华。
“古时候，世界不是由男和女、而是由男男和男女和女女构成的。就是说，一个人用的是今天两个人的材料。大家对此心满意足，相安无事地生活。岂料，神用利刀将所有人一劈两半，劈得利利索索。结果，世上只有男和女，为了寻找本应有的另一半，人们开始左顾右盼，惶惶不可终日。”——《海边的卡夫卡》（书中人物谈论的柏拉图《盛宴》中阿里斯托芬的观点）
35.诗人用云雾塑造形象，他也是废墟中捏弄残灰的王。 ——纪伯伦
36.《道德经·七十七章》：“天之道，损有余而补不足;人之道则不然，损不足以奉有余。”（感觉与马太效应有同归之妙）
37.泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。——《庄子·大宗师》
38.人能弘道，非道弘人——《论语》
39.说到底，悲观是一种远见。鼠目寸光的人，不可能悲观。——木心
40.目光放远，万事皆悲——钱锺书
41.你生而有翼，为何竟愿一生匍匐前进，行如蝼蚁。——鲁米
42.道虽远，不行不至。事虽难，不为不成。（出自《实变函数论》序言，铭记于心）
43.
My life closed twice before its close; It yet remains to see If Immortality unveil A third event to me, So huge, so hopeless to conceive, As these that twice befell. Parting is all we know of heaven, And all we need of hell.
—— Emily Dickinson
《长安十二时辰》真实历史是什么?
《长安十二时辰》这部戏发生在大唐玄宗时期。唐玄宗在位时，前后共有过三个年号，分别是“先天”、“开元”和“天宝”，而且，这三个年号可以准确划分出唐玄宗的前后半生，圣君和昏君。《长安十二时辰》的故事，就发生在天保三载，也就是唐玄宗的天宝三年。此时的李隆基，已经彻底黑化，不再是原来那个奋发有为，励志向上的皇帝，他开始懈怠朝政，内忧外患之下，唐朝已经尽显疲态。《长安十二时辰》剧情剧中突厥人企图利用“阙勒霍多”来覆灭长安城，威胁大唐王朝。为了保护长安城和太子李玙，李必采纳了主事徐宾的建议，将待决的囚犯张小敬擢升为都尉来查办此案。剧中的李必冷静果敢，狠辣忠诚，是太子的忠实拥护者。为了太子，可谓是尽忠尽职，殚精竭虑，丝毫不计较个人荣辱得失。李必的原型是指李泌，此人的确是唐朝一个运筹帷幄、能文能武之人。“安史之乱”以前，李泌已经辞官归乡，但是，为了辅保太子李亨，他选择重新复出。事实上，正是由于他复出后的谋划和计策，唐肃宗才能平定了“安史之乱”。可以毫不夸张地说，唐肃宗的江山，李泌功不可没。最终，他们不辱使命，保全了长安城和大唐王朝的安危。
《长安十二时辰》演的是长安一天发生那么多事，会不会太浮夸？
《长安十二时辰》演的是长安一天发生那么多事，并不算浮夸，只不过电视剧要交代很多前因后果，所以感觉时间很长，其实主要剧情并没有那么浮夸。《长安十二时辰》真的不浮夸！相反它节奏明快，有些观众或许还跟不上。《长安十二时辰》里人物众多，剧情线也有很多条，所有剧情缠绕在一天。而电视剧只能单面展示，所以有时候其实这条线上发生的事情和另一条线发生的事情时间是重合的，原本半个小时在不同地方发生的事情，展现在观众面前就变成了一个小时。《长安十二时辰》是由曹盾执导，雷佳音、易烊千玺领衔主演的古装悬疑剧 。该剧改编自马伯庸的同名小说，讲述了唐朝上元节前夕，长安城陷入危局，长安死囚张小敬临危受命，与李必携手在十二时辰内拯救长安的故事。《长安十二时辰》百度网盘高清免费资源在线观看：链接:https://pan.baidu.com/s/13ZX3mUZTtY_n56rCgS9CEA?pwd=hz87 提取码:hz87
长安古意原文_翻译及赏析
长安大道连狭斜，青牛白马七香车。玉辇纵横过主第，金鞭络绎向侯家。龙衔宝盖承朝日，凤吐流苏带晚霞。百尺游丝争绕树，一群娇鸟共啼花。(百尺 一作：百丈）游蜂戏蝶千门侧，碧树银台万种色。复道交窗作合欢，双阙连甍垂凤翼。梁家画阁中天起，汉帝金茎云外直。楼前相望不相知，陌上相逢讵相识。借问吹箫向紫烟，曾经学舞度芳年。得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。比目鸳鸯真可羡，双去双来君不见。生憎帐额绣孤鸾，好取门帘帖双燕。双燕双飞绕画梁，罗帷翠被郁金香。片片行云著蝉鬓，纤纤初月上鸦黄。鸦黄粉白车中出，含娇含态情非一。妖童宝马铁连钱，娼妇盘龙金屈膝。御史府中乌夜啼，廷尉门前雀欲栖。隐隐朱城临玉道，遥遥翠幰没金堤。挟弹飞鹰杜陵北，探丸借客渭桥西。俱邀侠客芙蓉剑，共宿娼家桃李蹊。娼家日暮紫罗裙，清歌一啭口氛氲。北堂夜夜人如月，南陌朝朝骑似云。南陌北堂连北里，五剧三条控三市。弱柳青槐拂地垂，佳气红尘暗天起。汉代金吾千骑来，翡翠屠苏鹦鹉杯。罗襦宝带为君解，燕歌赵舞为君开。别有豪华称将相，转日回天不相让。意气由来排灌夫，专权判不容萧相。专权意气本豪雄，青虬紫燕坐春风。自言歌舞长千载，自谓骄奢凌五公。节物风光不相待，桑田碧海须臾改。昔时金阶白玉堂，即今惟见青松在。(惟见 一作：唯见)寂寂寥寥扬子居，年年岁岁一床书。独有南山桂花发，飞来飞去袭人裾。——唐代·卢照邻《长安古意》 长安古意 长安大道连狭斜，青牛白马七香车。 玉辇纵横过主第，金鞭络绎向侯家。 龙衔宝盖承朝日，凤吐流苏带晚霞。 百尺游丝争绕树，一群娇鸟共啼花。(百尺 一作：百丈） 游蜂戏蝶千门侧，碧树银台万种色。 复道交窗作合欢，双阙连甍垂凤翼。 梁家画阁中天起，汉帝金茎云外直。 楼前相望不相知，陌上相逢讵相识。 借问吹箫向紫烟，曾经学舞度芳年。 得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。 比目鸳鸯真可羡，双去双来君不见。 生憎帐额绣孤鸾，好取门帘帖双燕。 双燕双飞绕画梁，罗帷翠被郁金香。 片片行云著蝉鬓，纤纤初月上鸦黄。 鸦黄粉白车中出，含娇含态情非一。 妖童宝马铁连钱，娼妇盘龙金屈膝。 御史府中乌夜啼，廷尉门前雀欲栖。 隐隐朱城临玉道，遥遥翠幰没金堤。 挟弹飞鹰杜陵北，探丸借客渭桥西。 俱邀侠客芙蓉剑，共宿娼家桃李蹊。 娼家日暮紫罗裙，清歌一啭口氛氲。 北堂夜夜人如月，南陌朝朝骑似云。 南陌北堂连北里，五剧三条控三市。 弱柳青槐拂地垂，佳气红尘暗天起。 汉代金吾千骑来，翡翠屠苏鹦鹉杯。 罗襦宝带为君解，燕歌赵舞为君开。 别有豪华称将相，转日回天不相让。 意气由来排灌夫，专权判不容萧相。 专权意气本豪雄，青虬紫燕坐春风。 自言歌舞长千载，自谓骄奢凌五公。 节物风光不相待，桑田碧海须臾改。 昔时金阶白玉堂，即今惟见青松在。(惟见 一作：唯见) 寂寂寥寥扬子居，年年岁岁一床书。 独有南山桂花发，飞来飞去袭人裾。 咏史怀古 译文及注释 译文 长安的大道连着各种小街小巷，水牛和白马，香木车子在街上来来往往。王公贵族的车子纵横在贵族家外，络绎不绝。有雕著龙的华美车盖，车盖上的凤嘴挂著流苏的车子从早到晚穿行于长安。飘摇著的虫丝有百尺长，都绕在树上，一群娇小的鸟儿朝着花啼叫。成群的蜂蝶飞在宫门两侧，绿色的树，银色的台子，在阳光下映出许多颜色。府第的阁道、交窗上刻着合欢花的图案，两座望楼连着的房脊的双阙上像金凤垂翅。梁家的画阁高大入天，汉武帝建的铜柱高耸触云。楼阁上的仕女与别人相对望而不知对方是谁，路上相逢又会知晓对方？问她们可曾吹箫，她们答说曾经学习舞蹈度过花样年华。只要能和心爱的人厮守在一起，就是死了也心甘情愿；只要能和心爱的人厮守在一起，愿做凡人不羡慕神仙。比目和鸳鸯真是值得羡慕，只是君看不见他们成双结对。最恨帐前绣著孤鸾，愿将门帘贴上双飞的绕着花木梁的燕，帷幔和翠色的羽被被撒上郁金香料。鬓发如浮动的轻云，把它梳成蝉翼般的式样，在额头涂上嫩黄色新月状的图形。一个个额头涂著嫩黄色新月状图形、唇红齿白的美女随车出游，她们千娇百媚，风情万种。轻浮子弟骑着白底青点的马，盘龙纹的铰链圈著车里坐着歌女。不久御史府前静得可以听到乌鸦的叫声，廷尉府门前的树上有雀鸟想休息。车上隐约可以看到府第旁的豪华道路，车上的帷幕隐没了远处坚固河堤。有人在杜陵北打猎，有人在渭桥的西边刺杀官吏，后来带着宝剑的刺客都被吸引入住妓院，和 *** 共宿。娼客日夜想着 *** ，她们婉转的歌声和身上散发出的香气充溢着房间。娼客每晚都和漂亮如月的 *** 行乐，到早晨骑着马像行云。娼客脚下的路连着妓院，长安街道纵横交错，四通八达，与市场相连线。孱弱的翠柳、槐枝垂在地上，车马杂沓的热闹声音也在夜晚响起了。禁军的骑队来了，他们在妓院饮酒。 *** 美丽的衣裳为他们而解开，舞蹈也为他们而跳起。显贵的人做起将相，左右在皇帝身边而不相让。权贵将相容不下贤臣，处处排挤他们。专权的人自以为是英雄豪杰，骑着马得意洋洋。 *** 认为自己的舞蹈之技优于千古，枭雄认为自己的富贵超过五公。世间的事必定会有大改变，昔日的豪华府第，只见几棵青松。汉代扬雄，仕途失意后，甘于寂寞，年年岁岁潜心著书，终于以文章名世。只有凄静的南山一些桂花在纷飞，点点打在人的衣上。 赏析 这首诗托“古意”，实抒今情。它的题材、用语与萧纲的《乌栖曲》等齐梁宫体诗非常接近，但思想感情却大不相同。它的词采虽然富丽华赡，但终不伤于浮艳。诗的写法近似汉赋，对描写对象极力铺陈泻染， 并且略带“劝百讽一”之意。《唐诗镜》中说：“端丽不乏风华，当在骆宾王《帝京篇》上。”《唐诗选脉会通评林》引周敬语：“通篇格局雄远，句法奇古，一结更绕神韵。盖当武后朝， *** 骄奢，风化败坏极矣。照邻是诗一篇刺体，曲折尽情，转诵间令人起惩时痛世之想。” 《批点唐音》中说：“此片铺叙长安帝都繁华，宫室之美，人物之盛，极于将相而止，然而盛衰相代，唯子云安贫乐道，乃久垂令名耳。但词语浮艳，骨力较轻，所以为初唐之音也。” 闻一多先生将《长安古意》称为“宫体诗的自赎”。 全诗可分为四个部分。 第一部分（从“长安大道连狭斜”到“娼妇盘龙金屈膝”）铺陈长安豪门贵族争竞豪奢、追逐享乐的生活。首句就极有气势地展开大长安的平面图，四通八达的大道与密如蛛网的小巷交织著。次句即入街景，那是无数的香车宝马，川流不息。这样简劲地总提纲领，以后则洒开笔墨，恣肆汪洋地加以描写：玉辇纵横、金鞭络绎、龙衔宝盖、凤吐流苏……如文漪落霞，舒卷绚烂。这些执“金鞭”、乘“玉辇”，车饰华贵，出入于公主第宅、王侯之家的，都不是等闲人物。“纵横”可见其人数之多，“络绎”不绝，那追欢逐乐的生活节奏是镟风般疾速的。这种景象从“朝日”初升到“晚霞”将合，没有一刻停止过。在长安，不但人是忙碌的，连景物也繁富而热闹：写“游丝”是“百尺”，写“娇鸟”则成群，“争”字“共”字，俱显闹市之闹意。写景俱有陪衬之功用。以下写长安的建筑，而由“花”带出蜂蝶，乘蜂蝶游踪带出常人无由见到的宫禁景物，笔致灵活。作者并不对宫室结构全面铺写，只展现出几个特写镜头：宫门，五颜六色的楼台，雕刻精工的合欢花图案的窗棂，饰有金凤的双阙的宝顶……使人通过这些接连闪过的金碧辉煌的局部，概见壮丽的宫殿的全景。写到豪门第宅，笔调更为简括：“梁家画阁中天起。”其势巍峨可比汉宫铜柱。这文彩飞动的笔墨，纷至沓来的景象，令人目不暇接。于是，在通衢大道与小街曲巷的平面上，矗立起画栋飞檐的华美建筑，成为立体的大“舞台”，这是上层社会的极乐世界。这部分花不少笔墨写出的市景，也构成全诗的背景，下一部分的各色人物仍是在这背景上活动的。 长安是一片人海，人之众多竟至于“楼前相望不相知，陌上相逢讵相识？”这里“豪贵骄奢，狭邪艳冶，无所不有”，写来够瞧的。作者对豪贵的生活也没有全面铺写，却用大段文字写豪门的歌儿 *** ，通过她们的情感、生活以概见豪门生活之一斑。这里有人一见钟情，打听得那仙子弄玉（“吹箫向紫烟”）般美貌的女子是贵家 *** ，引起他的热恋：“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。”那 *** 也是心领神会：“比目鸳鸯真可羡，双去双来君不见。生憎帐额绣孤鸾，好取门帘帖双燕。”“借问”四句与“比目”四句，用内心独白式的语言，是一唱一和，男有心女有意。“比目”、“鸳鸯”、“双燕”一连串作双成对的事物与“孤鸾”的对比，“何辞死”、“不羡仙”、“真可羡”、“好取”、“生憎”的果决反复的表态，极写出爱恋的狂热与痛苦。这些专写“男女”的诗句，正如闻一多赞叹的，比起“相看气息望君怜，谁能含羞不肯前”（简文帝《乌栖曲》）一类“病态的 *** ”、“虚弱的感情”，“如今这是什么气魄”，“这真有起死回生的力量”（《宫体诗的自赎》）。通过对 *** 心思的描写，从侧面反映出长安人们对于情爱的渴望。以下以双燕为引，写到贵家歌姬 *** 的闺房（“罗帷翠被郁金香”），是那样香艳；写到她们的梳妆（“片片行云著蝉翼，纤纤初月上鸦黄”），是那样妖娆，“含娇含态情非一”。打扮好了，于是载入香车宝马，随高贵的主人出游了。这一部分结束的二句“妖童宝马铁连钱，娼妇盘龙金屈膝（刻龙纹的阖叶，车饰；‘屈膝’同‘屈戌’）。”与篇首“青牛白马七香车”回应，标志对长安白昼闹热的描写告一段落。下一部分写长安之夜，不再涉及豪门情事，是为让更多种类的人物登场“表演”，同时，从这些人的享乐生活也可以推知豪门的情况。可见用笔繁简之妙。 第二部分（从“御史府中乌夜啼”到“燕歌赵舞为君开”）主要以市井娼家为中心，写形形 *** 人物的夜生活。《汉书·朱博传》说长安御史府中柏树上有乌鸦栖息数以千计，《史记·汲郑列传》说翟公为廷尉罢官后门可罗雀，这部分开始二句即活用典故。“乌夜啼”与“隐隐朱城临玉道，遥遥翠幰没金堤”写出黄昏景象，表明时间进入暮夜。“雀欲栖”则暗示御史、廷尉一类执法官门庭冷落，没有权力。夜长安遂成为“冒险家”的乐园，这里有挟弹飞鹰的浪荡公子，有暗算公吏的不法少年（汉代长安少年有谋杀官吏为人报仇的组织，行动前设赤白黑三种弹丸，摸取以分派任务，故称“探丸借客”），有仗剑行游的侠客……这些白天各在一方的人气味相投，似乎邀约好一样，夜来都在娼家聚会了。用“桃李蹊”指娼家，不特因桃李可喻艳色，而且因“桃李不言，下自成蹊”的成语，暗示那也是人来人往、别有一种闹热的去处。人们在这里迷恋歌舞，陶醉于氛氲的口香，拜倒在紫罗裙下。娼门内“北堂夜夜人如月”，表面上看青春可以永葆；娼门外“南陌朝朝骑似云”，表面上看门庭不会冷落。这里点出从“夜”到“朝”，与前一部分“龙含”二句点出从“朝”到“晚”，时间上彼此连续，可见长安人的享乐是夜以继日，周而复始。长安街道纵横，市面繁荣，而娼家特多（“南陌北堂连北里”），几成“社交中心”。除了上述几种逍遥人物，还有大批禁军军官（“金吾”）玩忽职守来此饮酒取乐。这里是各种“货色”的大展览。《史记·滑稽列传》写道：“日暮酒阑，合尊促坐，男女同席，履舄交错。杯盘狼藉，堂上烛灭”，“罗襦襟解，微闻芗（香）泽”，这里“罗襦宝带为君解”，即用其一二字暗示同样场面。古时燕赵二国歌舞发达且多佳人，故又以“燕歌赵舞”极写其声色娱乐。这部分里，长安各色人物摇镜头式地一幕幕出现，闻一多曾说：“通过‘五剧三条’的‘弱柳青槐’来‘共宿娼家桃李蹊’。诚然，这不是一场美丽的热闹。但这颠狂中有战栗，堕落中有灵性。”决非贫血而萎靡的宫体诗所可比拟。 第三部分（从“别有豪华称将相”至“即今惟见青松在”）写长安上层社会除追逐难于满足的情欲而外，别有一种权力欲，驱使著文武权臣互相倾轧。这些被称为将相的豪华人物，权倾天子（“转日回天”）、互不相让。灌夫是汉武帝时的将军，萧望之为汉元帝时的重臣，都曾受人排挤和陷害。“意气”二句用此二典泛指文臣与武将之间的互相排斥、倾轧。其得意者骄横一时，而自谓富贵千载。这节的“青虬紫燕坐春风”、“自言歌舞长千载”二句又与前两部分中关于车马、歌舞的描写呼应。所以虽写别一内容，而彼此关联钩锁，并不游离。“自言”而又“自谓”，讽刺的意味十足。以下趁势转折，如天骥下坡：“节物风光不相待，桑田碧海须臾改。昔时金阶白玉堂，即今惟见青松在（指墓田）。”这四句不惟就“豪华将相”而言，实一举扫空前两部分提到的各类角色，恰如沈德潜所说：“长安大道，豪贵骄奢，狭邪艳冶，无所不有。自嬖宠而侠客，而金吾，而权臣，皆向娼家游宿，自谓可永保富贵矣。然转瞬沧桑，徒存墟墓。”（《唐诗别裁》）四句不但内容上与前面的长篇铺叙形成对比，形式上也尽洗藻绘，语言转为素朴了。因而词采亦有浓淡对比，更突出了那扫空一切的悲剧效果。闻一多指出这种新的演变说，这里似有“劝百讽一”之嫌。而宫体诗中讲讽刺，那却是十分生疏、很少被人用到的手法。 第四部分即末四句，在上文今昔纵向对比的基础上，再作横向的对比，以穷愁著书的扬雄比喻作者自己，与长安豪华人物对照作结，可以看出左思“济济京城内”一诗的影响。但左思诗中八句写豪华者，八句写扬雄。而此诗以六十四句篇幅写豪华者，其内容之丰富，画面之宏伟，细节之生动都远非左诗可比；末了以四句写扬雄，这里的对比在分量上以不对称而效果更为显著。前面是长安市上，轰轰烈烈；而这里是终南山内，“寂寂寥寥”。前面是任情纵欲倚仗权势，这里是清心寡欲、不慕荣利（“年年岁岁一床书”）。而前者声名俱灭，后者却以文名流芳百世（“独有南山桂花发，飞来飞去袭人裾”）。虽以四句对六十四句，却有“秤锤虽小压千斤”之感。这个结尾不但在迥然不同的生活情趣中寄寓著对骄奢庸俗生活的批判，而且带有不遇于时者的愤慨寂寥之感和自我宽解的意味。它是此诗归趣所在。 卢照邻，初唐诗人。字升之，自号幽忧子，汉族，幽州范阳（治今河北省涿州市）人，其生卒年史无明载，卢照邻望族出身，曾为王府典签，又出任益州新都（今四川成都附近）尉，在文学上，他与王勃、杨炯、骆宾王以文词齐名，世称“王杨卢骆”，号为“初唐四杰”。有7卷本的《卢升之集》、明张燮辑注的《幽忧子集》存世。卢照邻尤工诗歌骈文，以歌行体为佳，不少佳句传颂不绝，如“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙”等，更被后人誉为经典。 卢照邻 汉宫美女多如云，中有一人字昭君。天生倾国倾城色，玉质孤高卓不群。来至掖庭已有年，愁听宫漏独成眠。可怜绝色等闲弃，汉帝不分媸与妍。非是君王不好色，佳人如织绕其侧。颠鸾倒凤夕连朝，遍识群芳犹未得。思幸佳人无孑遗，九重选美事颇奇。不劳龙目亲遴选，分辩媸妍赖画师。高低美丑瘦和肥，全仗画师笔一挥。古有按图寻骏马，今皇凭画幸嫔妃。粉黛欲蒙君眷顾，千金竟把画工赂。钱有几多艳几多，无钱休得君恩遇。群娥每每沐皇风，独有昭君际遇穷。自恃无双才与色，讵肯摧眉赂画工！朔方正月雪澌澌，单于策马至京西。因闻汉阙多佳丽，欲索一人娶作妻。汉帝闻言忙颔首，和亲政策由来久。只求边塞暂安宁，愿向单于献佳偶。诏传呈上美人图，御笔按图点丽姝。宫中美色真难舍，乃选庸姿嫁北胡。钦点宫娥上殿堂，昭君为字名王嫱。红袖翩跹迤逦至，至时四壁顿生光。纤步凌波行若止，清香袅袅风吹蕊。骨似琼瑶肌似冰，明眸转盼如秋水。芳华盖世满堂惊，汉帝茫然叹失声。画上庸姿乃绝色，其间究竟是何情？君言既出难更改，忍送红颜归翰海。暗将昭君比众妃，三千佳丽无光彩。含颦忍泪别君王，贱妾从今辞故乡。不用满朝贤将相，蛾眉为国靖边疆。妾今远嫁万千里，胜在深宫寂寞死。宫中尚有如花人，不赂画工命似纸。愿君莫惜妾微身，应惜忠心体国臣。但得贤才良将在，守边何必用佳人！更怜豪杰没尘埃，辜负平生万丈才。岂能屈节事权贵？慷慨高歌归去来！绝色常遭妖女妒，贤才每被奸人误。栖身异域本寻常，多少英雄悲失路！铁马戎装出塞去，莫愁身似风中絮。既然此地不留人，他乡自有留人处！朔漠茫茫走石沙，随身唯有一琵琶。此去诚知难复返，天涯何处不为家！黄雾涨天雪晦冥，黑云拂地风膻腥。高原万里草皆白，大漠千年冢独青。无端叙写昭君辞，红粉飘零实可悲。千古英雄同一叹，伤怀岂止为蛾眉！——南北朝·沈约《昭君辞》 昭君辞 南北朝 ： 沈约 展开阅读全文∨ 汉宫美女多如云，中有一人字昭君。 天生倾国倾城色，玉质孤高卓不群。 来至掖庭已有年，愁听宫漏独成眠。 可怜绝色等闲弃，汉帝不分媸与妍。 非是君王不好色，佳人如织绕其侧。 颠鸾倒凤夕连朝，遍识群芳犹未得。 思幸佳人无孑遗，九重选美事颇奇。 不劳龙目亲遴选，分辩媸妍赖画师。 高低美丑瘦和肥，全仗画师笔一挥。 古有按图寻骏马，今皇凭画幸嫔妃。 粉黛欲蒙君眷顾，千金竟把画工赂。 钱有几多艳几多，无钱休得君恩遇。 群娥每每沐皇风，独有昭君际遇穷。 自恃无双才与色，讵肯摧眉赂画工！ 朔方正月雪澌澌，单于策马至京西。 因闻汉阙多佳丽，欲索一人娶作妻。 汉帝闻言忙颔首，和亲政策由来久。 只求边塞暂安宁，愿向单于献佳偶。 诏传呈上美人图，御笔按图点丽姝。 宫中美色真难舍，乃选庸姿嫁北胡。 钦点宫娥上殿堂，昭君为字名王嫱。 红袖翩跹迤逦至，至时四壁顿生光。 纤步凌波行若止，清香袅袅风吹蕊。 骨似琼瑶肌似冰，明眸转盼如秋水。 芳华盖世满堂惊，汉帝茫然叹失声。 画上庸姿乃绝色，其间究竟是何情？ 君言既出难更改，忍送红颜归翰海。 暗将昭君比众妃，三千佳丽无光彩。 含颦忍泪别君王，贱妾从今辞故乡。 不用满朝贤将相，蛾眉为国靖边疆。 妾今远嫁万千里，胜在深宫寂寞死。 宫中尚有如花人，不赂画工命似纸。 愿君莫惜妾微身，应惜忠心体国臣。 但得贤才良将在，守边何必用佳人！ 更怜豪杰没尘埃，辜负平生万丈才。 岂能屈节事权贵？慷慨高歌归去来！ 绝色常遭妖女妒，贤才每被奸人误。 栖身异域本寻常，多少英雄悲失路！ 铁马戎装出塞去，莫愁身似风中絮。 既然此地不留人，他乡自有留人处！ 朔漠茫茫走石沙，随身唯有一琵琶。 此去诚知难复返，天涯何处不为家！ 黄雾涨天雪晦冥，黑云拂地风膻腥。 高原万里草皆白，大漠千年冢独青。 无端叙写昭君辞，红粉飘零实可悲。 千古英雄同一叹，伤怀岂止为蛾眉！ ▲ 咏史怀古 ， 纪行 ， 写人思乡乘运应须宅八荒，男儿安在恋池隍。 君王自起新丰后，项羽何曾在故乡。——唐代·李商隐《题汉祖庙》 题汉祖庙 乘运应须宅八荒，男儿安在恋池隍。 君王自起新丰后，项羽何曾在故乡。 咏史怀古遗庙丹青落，空山草木长。犹闻辞后主，不复卧南阳。——唐代·杜甫《武侯庙》 武侯庙 遗庙丹青落，空山草木长。 犹闻辞后主，不复卧南阳。 咏史怀古 ， 赞颂写人
长安古意原文及翻译
长安古意原文及翻译如下：《长安古意》是唐代诗人卢照邻创作的一首七言古诗。这是卢照邻的代表作，也是初唐七言歌行的代表作之一。此诗托古意而写今情，展现了当时长安社会生活的广阔画卷。在这首长篇七言诗中，诗人用传统题材写自身的感受，以铺陈的笔法，描绘当时京都长安的现实生活场景。流露出对美好生活的热爱和向往之情；写权贵阶层骄奢淫逸的生活及内部倾轧的情况，深寓讽喻之旨；同时抒发了怀才不遇的寂寥之感和牢骚不平之气，也揭示了世事无常、荣华难久的生活哲理。作品原文长安古意1长安大道连狭斜2，青牛白马七香车3。玉辇纵横过主第4，金鞭络绎向侯家5。龙衔宝盖承朝日6，凤吐流苏带晚霞7。百尺游丝争绕树8，一群娇鸟共啼花。游蜂戏蝶千门侧9，碧树银台万种色。复道交窗作合欢10，双阙连甍垂凤翼11。梁家画阁中天起12，汉帝金茎云外直13。楼前相望不相知，陌上相逢讵相识14？借问吹箫向紫烟15，曾经学舞度芳年。得成比目何辞死16，愿作鸳鸯不羡仙。比目鸳鸯真可羡，双去双来君不见？生憎帐额绣孤鸾17，好取门帘帖双燕18。双燕双飞绕画梁，罗帷翠被郁金香19。片片行云着蝉鬓20，纤纤初月上鸦黄21。鸦黄粉白车中出，含娇含态情非一。妖童宝马铁连钱22，娼妇盘龙金屈膝23。御史府中乌夜啼，廷尉门前雀欲栖24。隐隐朱城临玉道25，遥遥翠幰没金堤26。挟弹飞鹰杜陵北27，探丸借客渭桥西28。俱邀侠客芙蓉剑29，共宿娼家桃李蹊30。娼家日暮紫罗裙，清歌一啭口氛氲31。北堂夜夜人如月32，南陌朝朝骑似云33。南陌北堂连北里34，五剧三条控三市35。弱柳青槐拂地垂，佳气红尘暗天起36。汉代金吾千骑来37，翡翠屠苏鹦鹉杯38。罗襦宝带为君解39，燕歌赵舞为君开40。别有豪华称将相，转日回天不相让41。意气由来排灌夫42，专权判不容萧相43。专权意气本豪雄，青虬紫燕坐春风44。自言歌舞长千载，自谓骄奢凌五公45。节物风光不相待46，桑田碧海须臾改47。昔时金阶白玉堂48，即今惟见青松在。寂寂寥寥扬子居49，年年岁岁一床书50。独有南山桂花发，飞来飞去袭人裾51
唐代长安乐舞浅析
关键词：长安乐舞 > > >唐代的音乐舞蹈艺术集周、秦、汉、魏、晋、以来音乐舞蹈之大成，又广泛吸取了西域各国以及其他地区和民族乐舞艺术的优秀成果，在统治者的亲自倡导和参与之下，较前代有所发展与突破，成为我国古代乐舞艺术发展的鼎盛时期。作为全国政治、文化中心，长安城乐舞艺术的发展上又具有其他地区无可比拟的优越条件，从而成为当时全国乃至全世界乐舞艺术最为繁荣之地。 >乐舞是唐代长安最为常见的一种休闲娱乐活动，不仅朝廷大典、招待外来的使者要表演，而且诸如婚丧嫁娶、各种节日、宴会乃至游园赏花、打球、泛舟等，也有乐舞助兴。由此可见，当时的乐舞已成为唐代长安居民文化生活的一项重要内容，与各阶层民众的生活密不可分。 >唐代长安的乐舞按其服务的对象和演出场所的不同，可分为宫廷乐舞和民间乐舞，宫廷乐舞主要在宫廷之中为帝后王室、政府官员、外来使者演奏，偶尔也移至宫外与民同享；民间乐舞则主要流行于乡村、城郊之中，为广大的城乡百姓表演。 > >一、宫廷乐舞 >宫廷乐舞不仅反映了中国古代乐舞的发展轨迹，代表中国古代乐舞的总体水平，而且是古代中国的社会、政治、经济、文化、人文精神的缩影。所以，宫廷乐舞是一种依据，是后人了解中国古代统治阶级的生活和活动、各个历史阶段的艺术形象和艺术思潮的有力证据。 >研究宫廷乐舞，唐代是重要的探索对象，因为她代表着宫廷乐舞发展的最高水平，是中国历史上的辉煌时代，她以其恢宏博大的气度，内引外输的开放风气，使中国成为当时世界上引人注目的焦点，值得世人称道的当然不仅仅是其经济的繁荣和国力的强大，先进发达的文化则更成为当时世界各国所仰慕，成为其学习的楷模。唐代长安的舞蹈艺术是辉煌灿烂的唐文化的一个重要组成部分，也是大唐王朝社会安定、经济繁荣、人民生活富足安康的客观反映。 >唐代长安的宫廷乐舞有雅乐和燕乐之分。雅乐为庙堂之乐，主要供皇帝祭祀宗庙、祖先及举行朝贺、册封等大典活动时演奏。作为仪式的一部分，雅乐比较庄严、肃穆、死板、僵化，缺乏娱乐性。唐代的燕乐比较繁盛，是当时的宫廷俗乐，指在宫廷中宴饮与娱乐时所表演的各种俗乐的总称。燕乐经历了一个发展变化的过程。唐高祖时，沿用隋代的九部乐，到贞观年间，变为十部乐。此后，在十部乐的基础上，经过不断的创新与发展，到了时期，又按演出形式的不同，分立部伎和坐部伎。除此之外，还有专门为娱乐、艺术性特别强的小型的健舞和软舞，以及各具特色的法典、道具、胡部新声和其他乐舞。 > >（一）十部乐 >唐代的十部乐是在隋代九部乐的基础上发展而来的，即《清乐》《西凉乐》《天竺乐》《高丽乐》《龟兹乐》《安国乐》《疏勒乐》《康国乐》《燕乐》和《高昌乐》。这十部乐即有歌唱，亦有舞蹈，是一种在乐队的伴奏下载歌载舞的高雅艺术形式。 >（二）坐部伎和立部伎 >唐高宗以后，“十部乐”逐渐成为单纯的仪式音乐，仅在重要的宴会上演出。与此同时，长安的宫廷乐舞以中原汉族乐舞为基础，进一步吸收、融合了国内各民族和外国乐舞的精华，又创造出了新的乐舞节目，逐渐形成了风格各异、精彩纷呈的坐部伎和立部伎。 >所谓坐部伎和立部伎，就是根据演出的要求，在堂上坐着演奏的坐部伎，在堂下站立着演奏的叫立部伎。坐部伎的演出水平明显要高于立部伎，而立部伎的演出水平又明显要高于宫廷雅乐。 >（三）健舞和软舞 >除了十部乐、坐部伎和立部伎之外，唐代长安宫廷的燕乐之中还有一些比较著名的小型的娱乐性舞蹈，这就是通常所说的由教坊演出的健舞和软舞。所谓健舞和软舞，是从舞蹈的性质和形态来分的，大凡动作比较爽朗快捷刚健的，称之为“健舞”；动作比较舒徐安祥温婉、且表情比较细腻的，便叫作“软舞”。这两类不同性质的舞蹈，在敦煌等地的壁画中即有形象的显现。 >（四）法曲、道调、胡部新声及其他 >唐代长安的宫廷燕乐至为丰富繁荣，除了上述的“十部乐”、坐部伎和立部伎、健舞和软舞之外，其他著名的乐舞，如以《霓裳羽衣曲》为代表的法曲，富有道教神仙色彩的道调，胡部新声以及其他的民族和外国乐舞。 > >1、法曲 >法曲又称“法乐”，因用于佛教而得名。唐玄宗作为一个精通音律的皇帝，又非常酷爱法曲，就选了三百名坐部伎子弟，亲自在禁苑中的梨园进行教授。此外，在梨园法部之中，还设置了一个小部音声，约有三十余人。 >唐代法曲的节目很多，有《荔枝香》《赤白桃李花》《霓裳羽衣曲》《堂堂》等，而最有名、又最具代表性的则莫过于《霓裳羽衣曲》了。 >2、道调 >李唐皇室为把自己的统治神圣化，便自认是李聃的后裔，尊老子为国祖，对道教推崇备至。为表示他们的崇敬之情，唐高宗命乐工们制作了所谓的道调，即一般意义的富有道教神仙色彩的道曲。 >3、胡部新声及其他 >唐代西域地区的乐舞，在传入今天的甘肃河西一带以后，经过当地汉族人民的加工改造，并融合了汉族乐舞的特点，从而使其成为以当时西域地区的乐舞（胡乐）为主体，但又具有河西和内地汉族乐舞特点的一种新型乐舞。 >内容丰富、形式多样、功能齐全、风格迥异的唐代宫廷乐舞向世人诠释着大唐的人文精神：勇于接纳新事物和善于汲取多元文化。其内容丰富，不拘泥于前代的某种形式，大胆汲取所有前代乐舞之长；其乐器编制纷繁，不墨守乐器编制的陈规，集前代所有乐器为我所用；其乐舞风格新颖，广纳胡风胡舞、龟兹乐舞等的异域格调以充实自己的乐种……也正因为其有如此包罗万象的属性和特征，才使得它具有特殊的研究价值和历史意义。从舞蹈动作、乐器、曲目到服饰都具有很高的艺术性和较强的欣赏性。 > >二、民间乐舞 >长安作为唐王朝的国都，不仅宫廷乐舞相当繁盛，民间乐舞也非常普及和繁荣。唐代长安的宫廷乐舞和民间乐舞在演出的场所和服务的对象上虽然有着明显的区别，但在演出的内容和形式上并无明显界限，民间乐舞是宫廷乐舞发展的基础，又通过宫廷乐舞得以提高，二者在当时互相影响、互相促进。 > >（一）曲子 >在当时的长安城市之间，最为流行的是所谓的“曲子”。曲子，是以流传于乡间的民歌或一些少数民族歌曲为基础，在传入城市之后，经过音乐上的加工提炼，并填入新的歌词，从而形成的一种有别于一般民歌的新的艺术歌曲。曲子比一般民歌应用的更加广泛，其除了用于独唱外，还用于说唱和歌舞音乐中。曲子不仅是民间乐舞中的一种主要形式，而且在繁荣兴旺的宫廷乐舞中也占据着十分重要的地位：上至君王后妃，下至普通市民，都对曲子有一种特殊的好感，其流传的范围相当广泛。 > >（二）踏歌 >唐代长安城市之间还流行一种汉族传统的民间集体歌舞“踏歌”。每逢正月十五、八月十五之夜，长安城的妇女口唱曲子，手挽手地结队连臂，于月下踏地为节，载歌载舞，非常热闹。唐玄宗先天二年（713年）正月十四、十五、十六日夜，在长安皇城安福门外，统治者命人制作高达二十丈的灯轮，燃五万盏灯；又挑选一千多名宫女和一千多名长安、万年两县的年 *** 女，盛装打扮，在辉煌的灯光之下与喧嚣热闹的气氛中踏歌三天三夜，欢乐之极，盛况空前，令其他地域难以企及。 > >（三）西域舞蹈 >唐代的长安是一个国际性的大都市，民族成分复杂，中外宾客云集，各民族乃至外国的乐舞以其独特的魅力在这里大受欢迎，当时长安城最为流行的就是来自西域等地的舞蹈，其中除了之前提及的龟兹乐舞、西凉乐舞、胡部新声、胡旋舞、胡腾舞以及柘枝舞等。此外，长安城市之中还曾流
