三十三天在哪？
释经中有∶「 尔时。摩诃双莲池。大大震动。无量诸天皆感受之。佛菩萨声闻皆感受之。均至摩诃双莲池。三十三天主均赶赴摩诃双莲池。集诸二十八天众。帝释。梵王。八部四众。广说法要。」
这三十三天就是欲界的天。
欲界的天在虚（须）弥山顶，「须弥」，传说中的山名，为四宝所成，高过众山，「处大海之中，水上方高三百三十六万里」，或称「妙光山」、「弥楼山」、「苏迷卢」。
「三十三天」，系众仙所居的天界名称，在须弥山顶上，中间的天叫做忉利天，就是帝释天。
帝释天在中央，周围一共有三十二个天。
东、南、西、北四方各有八天，就是一个方面有八天，那麽四八三十二，加上中间的帝释天（并至高至上的「大罗天」），就是三十三天。是平摆的。
若再加上三清所居之三天，共计「三十六天」。
在上面呢？还有二十八天众。
什麽叫二十八天呢？就是三界天里面，包括了欲界天、色界天、无塞界天，这三个天范围加起来，上下排列一共有二十八个层次是二十八天。
那当中有很多都是这个天的主人，帝释、梵王，都是主人，像大梵天王、螺髻梵王、帝释，这些都是这些天的天主。
所以我们还可以看到一种说法∶「二仪之间，有三十六天，中有三十六宫，宫有一主。」
以下就是这个简要的排法∶
欲界∶
(一) 地狱——共有十八层 Naraka
(二) 畜生 Tiryagyoni
(三) 饿鬼 Pretos
(四) 人：——
(东) 胜神洲 Puva-videha
(西) 拘也泥洲 Yodhana
(南) 阎浮提洲 Jambu-dvipa
(北) 郁单越 (俱卢洲) Uttara-kuru
(五) 阿修罗 Asura
(六) 四大天王(居须弥山)：——
东多罗姹 Dhrtarastra
西吒琉璃婆叉 Virupaksa
南吒琉璃勒 Virudhaka
北毗沙门 Vaisrarana
(七) 忉利天 (三十三天——居须弥山) Trayastrimsas
(八) 炎(夜 )摩天 Yama
(九) 兜率陀天 (知足天) Tasita
(十) 化乐天 (乐化天) Nirmanarati
(十一) 他化自在天 (摩罗天) Paranirmita
色界∶
(十二) 梵众天 Brahma-parisadya
(十三) 梵辅天 (梵前益天) Brahma purohita
(十四) 大梵天 Mahabrahma
(十五) 少光天 Parittabha
(十六) 无量光天 Aprumanabha
(十七) 极净光天(光音天) Abhasvara
(十八) 少净天 Parttasubha
(十九) 无量净天 Apramanasubha
(二十) 遍净天 Subhakvtsna
(二一) 福庆天 (无云天) Anabhraka
(二二) 福生天 Punyaprasava
(二三) 广果天 Vrhatphala
(二四) 无想天 Asanjnisattva
(二五) 无烦天 Avrha
(二六) 无热天 Atupa
(二七) 善见天 Sudrsa
(二八) 善现天 Sudarsana
(二九) 色究竟天 (阿迦尼吒天) Akanistha
无色界∶(又称四无色天或四空天)
(三十) 空处天 (空无所有处天) Akasanantayatana
(三一) 识处天 (识无所有处天) Vkincanyaytana
(三二) 无所有处天 A kincanyatana
(三三) 非想非非想天 Nairasarynanasanjnayayatand
六欲天∶(日月绕须弥山半)
六～十一 此六天
色界四禅天∶
十二， 十三， 十四 为初禅
十五 十六 十七 为二禅
十八 十九 二十 为三禅
二一 ～～ 二八 为四禅
二十八天∶
从第六 到 三十三
六道∶
从地狱 到 遍净天(二十)
另外，在这上面的叙述中，提到的「八部」，就是我们以前经常看的电视剧（天龙八部），就是那个天龙八部啦；天龙八部就是一种护法，就是护持这些天，或者护持菩萨、护持佛这样子的金甲神，或者天、或者龙，就叫天龙八部。
三十三天都叫什么名？
三十三天在佛教名为“帝释天”、“忉利天”。比丘们！天帝释以片刻思惟一千个道理，因此被称为『千眼』。比丘们！天帝释的夫人是名叫须闍的阿修罗女孩，因此被称为『须闍之夫』。比丘们！天帝释对三十三天行使最高主权统治，因此被称为『天帝释』。名称来源：南传佛教《巴利文三藏.相应部.释天的名字经》：比丘们！以前，当天帝释为人时，即是名叫摩伽的学生婆罗门，因此被称为『摩伽婆』。比丘们！以前，当天帝释为人时，即在城市施与布施，因此被称为『城市施与者』。比丘们！以前，当天帝释为人时，即恭敬地施与布施，因此被称为『释』。比丘们！以前，当天帝释为人时，即施与住处，因此被称为『婆娑婆』。
佛教的三十三重天是哪三十三天？
佛教所讲的三十三重天，计有三界（欲界、色界、无色界）二十八重天：欲界六天、色界十八天、无色界四天。欲界六天的第二天，名叫忉利天，在须弥山顶。忉利，译成中文是三十三天。所谓三十三天，不是指三十三层，而是从平面说，须弥山顶中是善法堂天，为帝释天主所居住，就是忉利天，东、西、南、北四方各有八天，合起来共有三十三，所以叫做三十三天。佛经中有一段典故：过去迦叶佛时代，有一位女子，非常贫穷。她在迦叶佛将入灭度时，生出善心，发愿要造塔供养迦叶佛，只是她太穷了，经济能力不够，到处请人帮她完成这个愿望刚好另外有三十二位女人，也有这个愿望，就共同发心，终於完成了她建塔供佛的心愿。由于这种善业，不可思议的功德，她死后就升到天上，做了忉利天王，其余的三十二位女人，也环绕在她的四周，各自成了三十二天的天王，一切都归帝释所统领管辖。扩展资料：对于三十三天，不仅仅佛教有所阐述，道教对此也有研究。在道教观念中按高低层次，宇宙分为三十六天：欲界六天、色界十八天、无色天四天、四梵天、三清天、大罗天。上为三清三境。即始气为玉清境。元气为上清境。玄气为太清境。又以三清之气。各生三气。合成九气。而为九天。此之九天各生三气。每气为一天。合二十七天通此九天为三十六天。参考资料来源：百度百科-三十三天
佛教中三十三天是指什么？
释经中有∶「 尔时。摩诃双莲池。大大震动。无量诸天皆感受之。佛菩萨声闻皆感受之。均至摩诃双莲池。三十三天主均赶赴摩诃双莲池。集诸二十八天众。帝释。梵王。八部四众。广说法要。」
这三十三天就是欲界的天。
欲界的天在虚（须）弥山顶，「须弥」，传说中的山名，为四宝所成，高过众山，「处大海之中，水上方高三百三十六万里」，或称「妙光山」、「弥楼山」、「苏迷卢」。
「三十三天」，系众仙所居的天界名称，在须弥山顶上，中间的天叫做忉利天，就是帝释天。
帝释天在中央，周围一共有三十二个天。
东、南、西、北四方各有八天，就是一个方面有八天，那麽四八三十二，加上中间的帝释天（并至高至上的「大罗天」），就是三十三天。是平摆的。
若再加上三清所居之三天，共计「三十六天」。
在上面呢？还有二十八天众。
什麽叫二十八天呢？就是三界天里面，包括了欲界天、色界天、无塞界天，这三个天范围加起来，上下排列一共有二十八个层次是二十八天。
那当中有很多都是这个天的主人，帝释、梵王，都是主人，像大梵天王、螺髻梵王、帝释，这些都是这些天的天主。
所以我们还可以看到一种说法∶「二仪之间，有三十六天，中有三十六宫，宫有一主。」
以下就是这个简要的排法∶
欲界∶
(一) 地狱——共有十八层 Naraka
(二) 畜生 Tiryagyoni
(三) 饿鬼 Pretos
(四) 人：——
(东) 胜神洲 Puva-videha
(西) 拘也泥洲 Yodhana
(南) 阎浮提洲 Jambu-dvipa
(北) 郁单越 (俱卢洲) Uttara-kuru
(五) 阿修罗 Asura
(六) 四大天王(居须弥山)：——
东多罗姹 Dhrtarastra
西吒琉璃婆叉 Virupaksa
南吒琉璃勒 Virudhaka
北毗沙门 Vaisrarana
(七) 忉利天 (三十三天——居须弥山) Trayastrimsas
(八) 炎(夜 )摩天 Yama
(九) 兜率陀天 (知足天) Tasita
(十) 化乐天 (乐化天) Nirmanarati
(十一) 他化自在天 (摩罗天) Paranirmita
色界∶
(十二) 梵众天 Brahma-parisadya
(十三) 梵辅天 (梵前益天) Brahma purohita
(十四) 大梵天 Mahabrahma
(十五) 少光天 Parittabha
(十六) 无量光天 Aprumanabha
(十七) 极净光天(光音天) Abhasvara
(十八) 少净天 Parttasubha
(十九) 无量净天 Apramanasubha
(二十) 遍净天 Subhakvtsna
(二一) 福庆天 (无云天) Anabhraka
(二二) 福生天 Punyaprasava
(二三) 广果天 Vrhatphala
(二四) 无想天 Asanjnisattva
(二五) 无烦天 Avrha
(二六) 无热天 Atupa
(二七) 善见天 Sudrsa
(二八) 善现天 Sudarsana
(二九) 色究竟天 (阿迦尼吒天) Akanistha
无色界∶(又称四无色天或四空天)
(三十) 空处天 (空无所有处天) Akasanantayatana
(三一) 识处天 (识无所有处天) Vkincanyaytana
(三二) 无所有处天 A kincanyatana
(三三) 非想非非想天 Nairasarynanasanjnayayatand
六欲天∶(日月绕须弥山半)
六～十一 此六天
色界四禅天∶
十二， 十三， 十四 为初禅
十五 十六 十七 为二禅
十八 十九 二十 为三禅
二一 ～～ 二八 为四禅
二十八天∶
从第六 到 三十三
六道∶
从地狱 到 遍净天(二十)
另外，在这上面的叙述中，提到的「八部」，就是我们以前经常看的电视剧（天龙八部），就是那个天龙八部啦；天龙八部就是一种护法，就是护持这些天，或者护持菩萨、护持佛这样子的金甲神，或者天、或者龙，就叫天龙八部。
道家三十三天是什么
三十三天 [sān shí sān tiān]
中文名
三十三天
外文名
Tavatimsa
源于
佛教
佛教三十三天
释义
梵名tra^yastrim!s/at-deva 。佛教称欲界第二天为三十三天，即忉利天，后形容最高的地方，乃六欲天第二层天。于佛教之宇宙观中，此天位居欲界第二天之须弥山顶上，四面各为八万由旬，山顶之四隅各有一峰，高五百由旬，由金刚手药叉神守护此天。中央之宫殿（善见城）为帝释天所住，城外周围有四苑，是诸天众游乐之处。城之东北有圆生树，花开妙香薰远，城之西南有善法堂，诸天众群聚于此，评论法理。四方各有八城，加中央一城，合为三十三天城。据《正法念处经》第二十五卷记载，佛母摩耶夫人命终后登入此天，佛乃至忉利天为母说法三个月。三十三天及夜摩天之信仰，早于印度吠陀时代即已盛行。
欲界六天
四天王天、忉利天、夜摩天、兜率天、化乐天、他化自在天。
色界十八天
梵众天、梵辅天、大梵天、少光天、无量光天、光音天、少净天、无量净天、偏净天、福 生天、福爱天、广果天、无想天、无烦天、无热天、善见天、善现天、色究竟天。
无色界四天
空无边处天、识无边处天、无所有处天、非想非非想处天。
佛教用语中的三十三天是什么意思？为什么会有三十三天的存在？
在佛教中，三十三天并不是指很多层的天。这是两个概念。三十三天指的是六天中的一天。这里命名的九个天是基于金、木、水、火、土五行和日、月、星、地。它符合中国古代对宇宙的理解和总结。而他们称之为t ā vatims。根据佛教的宇宙观，这个天堂在须弥山顶上，是欲望世界的第二天，两边各有八万元的高度，山的四个角各有一座山峰。高度为500元，由金刚手和药叉神守护。中央宫殿（山涧城）是石天皇的住所，城周围有四个庭院，是诸天的娱乐场所。城东北有圆树，花妙香远，城西南有善法堂，诸天聚集于此，评论法事。两边各有八座城，加上中间的一座城，一共是三十三天。根据二十五年前的Tā msa咒语，当佛母玛雅终于在这一天降落时，佛陀乃至Rā msa天成为母亲三个月。这是横的一天，如果是竖的的话，包括多个日子，一般认为一共有28天，或者30天，主要是根据经典造成的不同。三十三天是其中的一个层次。从以上九天可以看出，这里所说的九天并不是垂直的，并不代表高度方向的分布。这是对空间方向的一种表述。其实，从九天方位不难看出，中国古人所说的九天，其实来源于九宫八卦，八卦是乾、兑、艮、震、巽、离、庚，对应着不同的方位，那么中间就分为宫位，造就了乾宫、艮宫、巽宫、离宫、坎宫、九宫，是书中关于对宇宙的认识。小编针对问题做得详细解小编针对问题做得详细解读，希望对大家有所帮助，如果还有什么问题可以在评论区给我留言，大家可以多多和我评论，如果哪里有不对的地方，大家也可以多多和我互动交流，如果大家喜欢作者，大家也可以关注我哦，您的点赞是对我最大的帮助，谢谢大家了。分享就到这里了，喜欢我，就请关注我吧。如果大家有什么想.法，可以在下面的评论中告诉我们。
三十三天的解释
三十三天的解释梵语忉利天的意译。即欲界六天之二。小乘有部认为是欲界十天中的第六天。《法苑珠林》卷五：“欲界十天者：一名于手天，二名持华鬘，三名常放逸天，四名日月 星宿 天，五名四天王天，六名三十三天，七名炎摩天，八名兜率陀天，九名化 乐天 ，十名他化 自在 天。”《大智度论》卷九：“ 须弥 山 高八万四千由旬，上有三十三天城。”俗称极高处为三十三天。《西游记》第三回：“﹝ 悟空 ﹞手中那棒上抵三十三天，下至十八层 地狱 。”《 * 词话》第十九回：“你在三十三天 之上 ，他在九十九地之下。” 朱自清 《论且顾眼前》：“于是富的富到三十三天之上，贫的贫到十八层地狱之下。” 词语分解 三十的解释 .数词。十的三倍。《诗·小雅·无羊》：“三十维物，尔牲则具。”《 左传 ·宣公三年》：“ 成王 定鼎于 郏鄏 ，卜世三十，卜年七百。”.指三十岁。《谷梁传·文公 十二 年》：“ 丈夫 三十而娶。” 南朝 梁简文 三天的解释 .我国古代关于天体的学说，有浑天、宣夜、盖天三家，称为“三天”。《宋书·律历志序》：“《天文》虽为该举，而不言天形，致使三天之说，纷然莫辨。”详“ 宣夜 ”。.道教称清微天、禹馀天、大赤天为三天。
三十三天的解释
佛教称欲界第六天为三十三天，即忉利天。后 形容 最高的地方。 成语出处： 《胜鬘宝窟》卷下：“此言 三十三天 者， 中国 言悉怛梨余恶卫陵，此中唯取怛梨二字为忉利天也。怛梨，忉利，彼国音 不同 耳。” 成语例句： 三十三天 ，离恨天最高。 注音： ㄙㄢ ㄕㄧˊ ㄙㄢ ㄊㄧㄢ 成语语法： 作宾语、定语；用于佛教等 感情.色彩： 中性成语 成语结构： 偏正式成语 产生年代： 古代成语
道教三十六天分别是？
道教三十六天指的是：欲界六天、色界十八天、无色界四天、四梵天、圣境四天。欲界（六天）：太皇黄曾天、太明玉完天、清明何重天、玄胎平育天、元明文举天、七曜摩夷天。色界（十八天）：虚无越衡天、八极蒙翳天、赤明和阳天 、玄明恭华天、耀明宗飘天、竺落皇笳天、虚明堂曜天、观明端靖天、玄明恭庆天、太焕极瑶天、元载孔升天、太安皇崖天 、显定极风天、始黄孝芒天 、太黄翁重天、无思江由天、上揲阮乐天、无极昙誓天。无色界（四天）：皓庭霄度天 、渊通元洞天、翰宠妙成天、秀乐禁上天。四梵天：无上常融天、玉隆腾胜天、龙变梵度天、平育贾奕天。圣境四天：太清境大赤天、上清境禹余天、玉清境清微天、大罗天。扩展资料:道教三十六天创世理论:三十六天是道教根据道生万物的宇宙创世理论，构想出来的神仙所处的空间。它为学道成仙提供了教义依据。道家言“跳出三界外，不在五行中”者也。“三界”指欲界，色界，无色界三界。“五行”指金，木，水，火，土。总的来说，道家的思想中“跳出三界外，不在五行中”，就是认为在“三界”和“五行”这个范围里虽然也可以超脱生死，但是有约束，不如意的，跳出三界五行就是要脱离这个范围，最终超凌三界，逍遥上清境，就可以真正的自由自在，长生不老。参考资料:百度百科_三十六天
道教三十六天分别是？
道教三十六天指的是：欲界六天、色界十八天、无色界四天、四梵天、圣境四天；分别是：欲界（六天）：太皇黄曾天、太明玉完天、清明何重天、玄胎平育天、元明文举天、七曜摩夷天色界（十八天）：虚无越衡天、八极蒙翳天、赤明和阳天 、玄明恭华天、耀明宗飘天、竺落皇笳天、虚明堂曜天、观明端靖天、玄明恭庆天、太焕极瑶天、元载孔升天、太安皇崖天 、显定极风天、始黄孝芒天 、太黄翁重天、无思江由天、上揲阮乐天、无极昙誓天 无色界（四天）：皓庭霄度天 、渊通元洞天、翰宠妙成天、秀乐禁上天 四梵天：无上常融天、玉隆腾胜天、龙变梵度天、平育贾奕天 圣境四天：太清境大赤天、上清境禹余天、玉清境清微天、大罗天 扩展资料：三十六天是道教根据道生万物的宇宙创世理论，构想出来的神仙所处的空间。道教天神，因道教三十六天的内涵不同，故称“三十六天帝”。分为三类：一是以九重天为主，各重又生三天，九重总为三十六天，或为“三清三境三十六天”。在道教中，天界是神仙的主要居所，也是万物生灵修行想要企及的最高目标。关于天界，中国传统的主流观点认为天有九重，道教吸收了这种观念，产生了最初的“九天”说。随着佛教将古印度神话带入了中国，大大刺激了中国人的想象力，于是又产生了“三十二天”说，包括三界二十八天和四梵天四天。在此基础上，又增加了三清天三天和之上的大罗天，由此形成了“三十六天”说。这也成为道教至今最通用的关于天界的说法。下层欲界六天，欲界的神仙有凡间的形体，有欲望，是通过阴阳交合而胎生的；中层色界十八天，色界的神仙也有凡间的形体，但没有欲望，阴阳不交，化育而成。上层无色界四天，无色界的神仙没有凡间的形体，也没有欲望，但仍然有形，只是一般看不见，只有真人才能看见。以上为三界二十八天，居住在三界的神仙，可以长寿，但不能不死，是道行较低的神仙。再往上，就是四梵天，也叫四种民天，居住在四梵天的神仙，长生不死，乃真正道行高深之神仙。四梵天之上，便是三清天，乃道教最高尊神道德天尊、灵宝天尊、元始天尊所居之所。三清天之上乃大罗天，是最高天界。大罗，意为超脱一切时空，永恒逍遥。三清天和大罗天的神仙，不生不灭，无劫运之数，乃真炁化生万物之根本。参考资料来源： 百度百科——三十六重天参考资料来源：百度百科——道教三十六重天参考资料来源：百度百科——三十三天
佛教所讲的三十三重天，是哪三十三天？
佛教所讲的三十三重天，计有三界（欲界、色界、无色界）二十八重天：欲界六天、色界十八天、无色界四天。欲界六天的第二天，名叫忉利天，在须弥山顶。忉利，译成中文是三十三天。所谓三十三天，不是指三十三层，而是从平面说，须弥山顶中是善法堂天，为帝释天主所居住，就是忉利天，东、西、南、北四方各有八天，合起来共有三十三，所以叫做三十三天。佛经中有一段典故：过去迦叶佛时代，有一位女子，非常贫穷。她在迦叶佛将入灭度时，生出善心，发愿要造塔供养迦叶佛，只是她太穷了，经济能力不够，到处请人帮她完成这个愿望刚好另外有三十二位女人，也有这个愿望，就共同发心，终於完成了她建塔供佛的心愿。由于这种善业，不可思议的功德，她死后就升到天上，做了忉利天王，其余的三十二位女人，也环绕在她的四周，各自成了三十二天的天王，一切都归帝释所统领管辖。扩展资料：对于三十三天，不仅仅佛教有所阐述，道教对此也有研究。在道教观念中按高低层次，宇宙分为三十六天：欲界六天、色界十八天、无色天四天、四梵天、三清天、大罗天。上为三清三境。即始气为玉清境。元气为上清境。玄气为太清境。又以三清之气。各生三气。合成九气。而为九天。此之九天各生三气。每气为一天。合二十七天通此九天为三十六天。参考资料来源：百度百科-三十三天
