什么是唯物辩证法？
唯物辩证法的总特征是联系的观点和发展的观点。物辩证法即“马克思主义辩证法”。以自然界、人类社会和思维发展最一般规律为研究对象。是马克思主义哲学的重要组成部分。唯物辩证法的实质和核心是矛盾规律即对立统一规律。唯物辩证法的总观点：认为物质世界是普遍联系和不断运动变化的统一整体；辩证规律是物质世界自己运动的规律；主观辩证法或辩证的思维是客观辩证法在人类思维中的反映。唯物辩证法辩证法的作用马克思主义中国化的研究，使我们学会用马克思主义的立场、观点和方法来观察和解决问题，特别是用马克思主义唯物辩证法分析问题和解决问题，避免在实际工作中用形而上学和片面的观点分析问题。作为马克思主义中国化的最新理论成果，它们是推动社会主义和谐社会建设、全面建成小康社会、加快推进社会主义现代化建设、实现中华民族伟大复兴的重要指导思想。马克思主义中国化的这些理论成果，思想深刻，蕴含着丰富的唯物辩证法思想，成为我们进行社会主义现代化建设的世界观和方法论。不断将理论成果中包含的唯物辩证法思想应用到社会主义建设的实际，对我国政治、经济、文化、社会、科技、生态环境建设等方面都会产生巨大作用。
什么是唯物辩证法？
1、唯物辩证法的定义唯物辩证法是继古代朴素辩证法和近代唯心辩证法之后的辩证法的第三种历史形态，是马克思主义哲学的重要组成部分——辩证法部分。唯物辩证法是关于联系和发展的学说，是关于自然、社会和人类精神的一般规律的学说。2、唯物辩证法的方法论地位唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法。根本是相对于枝叶而言的，是指树木最有用的部分，引申为事物最重要的东西。①以对立统一规律为基础的矛盾分析法是认识世界和改造世界的根本方法。毛泽东同志指出：“科学研究的区分，就是根据科学对象所具有的特殊的矛盾性。因此，对某一现象的领域所特有的某一种矛盾的研究，就构成某一门科学的对象。”②唯物辩证法的基本范畴辩证关系原理也提供了一些基本的方法。包括透过现象认识本质的方法、重视内容兼顾形式的方法、调整结构优化功能的方法、追溯原因预见结果的方法、通过偶然认识必然的方法、有利可能变成美好现实的方法。③各门具体科学的方法都离不开唯物辩证法所论证的六对基本哲学范畴：（回答完毕，若有价值，请予采纳）
“辩证唯物论与唯物辩证法”的区别是什么？
一、总述
“唯物辩证法”讲的是辩证法的思想，是以唯物论为指导的
“辩证唯物论”讲的是唯物论的思想，是以辨证观为指导的
二、区别
1. 内涵不同：
①唯物辩证法主张用联系的、发展的、全面的观点看问题，重点回答“世界怎么样”的问题。
②辩证唯物论是关于世界的物质性、物质与意识的辩证关系的学说，重点回答“世界是什么”的问题。
2.对立不同：
①唯物辩证法与形而上学根本对立
②辩证唯物论与唯心论根本对立
3.基本观点不同：
①唯物辩证法：世界既是普遍联系又是变化发展的，而且是充满矛盾的；它揭示了事物发展的三大规律：对立统一规律、质量互变规律和否定之否定规律。
②辩证唯物论：世界的本质是物质，物质决定意识，意识对物质有能动作用。
4.方法论不同：
①唯物辩证法：要求承认矛盾是事物发展的动力，用联系的、发展的、全面的观点看问题。
②辩证唯物论：要求一切从实际出发做到主客观具体的历史的统一，树立正确的意识，克服错误的意识。
究竟什么是唯物主义辩证法？
以自然界、人类社会和思维发展的一般规律为研究对象。是辩证法思想发展的高级形态。马克思主义哲学即辩证唯物主义和历史唯物主义，而辩证唯物主义是由辩证的唯物论和唯物的辩证法、辩证唯物主义认识论三部分组成。相关信息：辩证唯物主义是马克思在批判地继承了人类文化的优秀成果，特别是在批判地吸收了黑格尔辩证法的“合理内核”和费尔巴哈唯物主义的“基本内核”的基础上创立的。辩证唯物主义的诞生是哲学史上的变革。
唯物辩证法包括哪些
唯物辩证法包括联系的观点、发展的观点、矛盾的观点、否定之否定规律、质变与量变。其中矛盾的观点是根本，物质与意识的关系问题使辩证唯物论的内容，而不是唯物辩证法的内容。
规律是事物本身所固有的、本质的、必然的、稳定的联系，是发展的必然趋势。规律具有客观性、稳定性、可重复性和普遍性。换言之，规律不依赖于人的主观意识，既不能被人创造，也不能被人消灭，只要条件具备就一定要发生作用，所以必须尊重规律。
唯物辩证法的三大内容是什么?
唯物辩证法的三大内容如下：1、对立统一规律 世界上任何事物的内部和事物之间都包含矛盾的两个方面，矛盾的双方既对立又统一。事物的运动发展在于自身的矛盾运动，矛盾的斗争性和同一性、普遍性和特殊性（共性和个性、绝对和相对、一般和个别）统一于客观事实。对立统一规律揭示了事物发展变化的源泉和动力，它贯穿于唯物辩证法其它规律和范畴之中，是唯物辩证法科学体系的实质和核心。2、量变质变规律任何事物的变化都是由量变到质变的过程，量变到一定程度引起质变，产生新质，然后，在新质的基础上又开始新的量变。量变是质变的基础和必要的准备，质变是量变的必然结果。量变质变规律揭示事物发展的形式和形态。3、否定之否定规律 任何事物的发展变化都是新事物对旧事物的否定，是事物内部的肯定和否定两方面矛盾斗争的结果，是事物自我发展的过程，但是否定并不是全盘抛弃，而是“扬弃”，是克服和保留的统一。唯物辩证法的五对基本范畴：1、现象和本质：唯物辩证法指出：现象和本质是揭示客观事物的外在联系和内在联系相互关系的一对范畴。本质是事物的根本性质或组成事物基本要素的内在联系，现象是事物的外部联系和表面特征。现象和本质是对立的；现象和本质是统一的。2、内容和形式：唯物辩证法指出：内容和形式是揭示事物所具有的内在要素和它们的结构及其表现方式的一对范畴。内容是事物内在要素的总和，形式指内在要素的组织和结构。事物总是具有一定的内容和形式内容和形式是对立的；内容和形式是统一的。3、原因和结果：唯物辩证法指出：原因和结果是揭示客观世界中普遍联系着的事物具有先后相继、彼此制约的一对范畴。原因是指引起一定现象的现象，结果是指由于原因的作用而引起的现象。有原因必会造成某种结果（或影响），有结果又必来源于某种原因。原因和结果是对立的；原因和结果是统一的。4、可能性和现实性：唯物辩证法指出：可能性和现实性是揭示客观事物由可能向现实转化过程的一对范畴。可能性指事物包含的种种可能的发展趋势，现实性指已经实现了的可能性，即实际存在的事物和过程。可能性和现实性是对立的；可能性和现实性是统一的。5、偶然性和必然性：唯物辩证法指出：偶然性和必然性是揭示客观事物发生、发展和灭亡的不同趋势的一对范畴。事物发展过程中一定要发生的趋势是必然性；事物发展过程中可能出现，也可能不出现，或可能以多种多样的不同方式出现的趋势是偶然性。偶然性和必然性是对立的；偶然性和必然性是统一的。
辩证唯物主义和唯物辩证法有什么区别
1、辩证唯物主义。
辩证唯物主义（辩证唯物论）是马克思主义的一种哲学理论，是把唯物主义和辩证法有机地统一起来的科学世界观。产生于19世纪40年代。它是唯物主义的高级形式。辩证唯物主义认为世界在本质上是物质的。恩格斯说：“世界的真正的统一性是在于它的物质性”。（《反杜林论》，《马克思恩格斯选集》第三卷，第83页）物质是第一性的，意识是第二性的，意识是高度发展的物质——人脑的机能，是客观物质世界在人脑中的反映。辩证唯物主义认为物质世界是按照它本身所固有的规律运动、变化和发展的，“事物都是一分为二的。”它揭示了事物发展的根本原因在于事物内部的矛盾性。事物矛盾双方又统一又斗争，促使事物不断地由低级向高级发展。因此，事物的矛盾规律，即对立统一的规律，是物质世界运动、变化和发展的最根本的规律。
2、唯物辩证法是关于自然界、人类社会以及人类思维领域发展最一般规律的科学，它在坚持唯物论观点的基础上，研究世界的运行状况、形态和发展规律，进一步回答客观世界究竟“怎么样”的问题。
3、区别。二者都是从不同角度对马克思主义哲学的解读，侧重点不同：辩证唯物主义侧重既辩证又唯物的哲学，唯物辩证法侧重马克思主义哲学的辩证性，辩证唯物主义在意义上有时可等同于马克思主义哲学。
唯物辩证法和唯物主义有区别吗？
1 内涵不同 辩证唯物主义是关于世界的物质性学说、关于物质和意识的辩证关系学说，它采用辩证法的观点研究世界的本质，所要说明的是世界的本质“是什么”的问题。 唯物辩证法是关于自然界、人类社会以及人类思维领域发展最一般规律的科学，它在坚持唯物论观点的基础上，研究世界的运行状况、形态和发展规律，进一步回答客观世界究竟“怎么样”的问题。 2 二者所对应的哲学范畴不同 唯物论是与唯心论相对立的世界观和方法论，二者对立的根源在于对世界本原问题的不同回答。凡主张物质是世界的本原，世界上先有物质后有意识，物质决定意识，物质第一性的观点都是唯物论的观点；反之，认为意识是世界的本原，世界上先有意识后有物质，意识决定物质，意识第一性的观点则属于唯心论。 辩证法是与形而上学相对立的世界观，辩证法和形而上学对立的焦点在于对“世界究竟处于怎样一种状态”所做出的不同回答。其中，承认矛盾，坚持用联系、发展、全面的观点看问题的回答属于辩证法；否认矛盾的存在，主张用孤立、静止、片面的观点看问题的回答则属于形而上学。 3 二者的基本观点不同 辩证唯物论的基本观点是：世界的本原是物质，主张物质决定意识，意识是对物质的反映，同时，意识对物质有能动的反作用。承认世界是物质的，物质具有客观实在性，这是整个马克思主义哲学的基础。 唯物辩证法的基本观点认为：世界是普遍联系的有机整体，同时又是变化发展的，联系和发展是辩证法的总特征。而承认矛盾、运用矛盾的观点看问题，这是马克思主义唯物辩证法的核心，并由此揭示了万事万物发展所包含的三大规律——对立统一规律、质量互变规律、否定之否定规律。 4 方法论要求不同 辩证唯物论从物质与意识的辩证关系出发，要求我们想问题、办事情都要坚持一切从实际出发，做到主观和客观具体的历史的统一。要做到主观符合客观，就要防止主观主义。 唯物辩证法从承认矛盾、承认事物的内部矛盾是事物发展的根本动力出发，要求我们坚持用对立统一的观点看问题，用联系、发展、全面的观点看问题。要坚持对立统一，就要反对形而上学。
高中政治唯物辩证法知识点有那么？
一、联系的普遍性和客观性原理原理内容：世界上的一切事物都处在普遍联系之中，没有孤立存在的事物，整个世界就是一个普遍联系的统一整体。事物的联系又是客观的，不以人的意识为转移，人们不能否认和割断事物之间的客观联系，也不能主观臆造联系。方法论：要求我们坚持用联系的观点看问题，具体地分析事物之间的联系，根据事物的固有联系改变事物的状态（改变条件创造条件），建立新的具体联系。二、整体和部分关系原理原理内容：（1）整体和部分既相互区别又相互联系。（2）整体居于主导地位，统率着部分。整体具有部分根本没有的功能。当各部分以合理结构形成整体时，整体功能就会大于部分之和。当部分以欠佳的结构形成整体时就会损害整体功能的发挥。（3）整体和部分二者不可分割，相互影响。整体的性能状态及其变化会影响到部分的性能状态及其变化。部分也制约着整体，甚至在一定条件下关键部分性能会对整体的性能状态起决定作用。方法论：（1）要树立全局观念，办事情要从整体着眼，寻求最优目标。（2）搞好局部，使整体功能得到最大发挥。三、事物是变化发展的原理原理内容：一切事物都处在永不停息的运动、变化和发展之中，整个世界就是一个无限变化和永恒发展的物质世界，发展是新事物代替旧事物的过程。方法论：要求我们坚持用发展的眼光看问题。（1）要把事物如实地看成一个变化发展的过程。（2）要明确事物处于怎样的阶段和地位。（3）要坚持与时俱进，培养创新精神，促进新事物的成长。四、矛盾普遍性原理原理内容：矛盾是事物自身包含的既对立又统一的关系，即对立统一。矛盾存在于一切事物中，并且贯穿于事物发展过程的始终，即矛盾无处不在、无时不有。方法论：要承认矛盾的普遍性与客观性，敢于承认矛盾、揭露矛盾；善于全面分析矛盾，运用一分为二的观点，坚持两分法、两点论，反对片面性、一点论五、矛盾的特殊性原理原理内容：矛盾的特殊性是指矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。矛盾的特殊性表现在，不同事物的矛盾具有不同的特点，同一事物的矛盾在不同发展阶段各有不同的特点，矛盾的双方各有其特点。矛盾的特殊性是事物千差万别的内在原因。方法论：坚持具体问题具体分析六、矛盾普遍性和特殊性辩证关系原理内容：矛盾的普遍性和特殊性是辩证统一、相互联结的。普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来，没有特殊性就没有普遍性。特殊性也离不开普遍性，不包含普遍性的特殊性也是没有的。二者在不同的场合可以相互转化。在这个场合为普遍性的东西，到另一场合则变为特殊性。在这个场合为特殊性的东西，到另一场合则变为普遍性。方法论：这一原理对于我们正确地认识事物，学会科学的工作方法，具有重要的意义；这一原理也马克思主义普遍真理同各国革命和建设的具体实践相结合原则的哲学基础，也是我们建设中国特色社会主义的重要哲学依据。即我们在想问题、办事情要把矛盾普遍性与矛盾特殊性结合起来。
高中哲学唯物辩证法和辩证唯物论各包括哪些知识点?
2.辩证法就是：矛盾是事物发展的动力,事物的内部矛盾是事物变化发展的根本原因,因而能够用联系的、发展的、全面的观点去观察事物.具体地讲——第一课 一切从实际出发 ---唯物论1．物质和意识的辩证关系原理 〔原理内容阐述〕 辩证唯物论认为,物质决定意识,意识是客观存在在人脑中的反映；同时,意识又具有能动作用,意识能够正确地反映客观事物,正确的意识对客观事物的发展具有促进作用,反之则阻碍客观事物的发展. [方法论要求] 要求我们要处理好主观与客观的关系,既要做到一切从实际出发,使主观符合客观,又要重视意识的作用,树立正确的意识,克服错误的意识. [原理应用举例]在社会主义现代化建设中,要坚持“两手抓、两手都要硬”的方针. （1）原理（略）.这一原理要求我们要坚持“两手抓、两手都要硬”的方针. （2）在社会主义现代化建设中,我们要推动物质文明与精神文明协调发展、相互促进.物质文明建设为精神文明建设奠定物质基础,没有经济的发展,精神文明建设就失去了物质基础,这体现了物质对意识的决定作用.社会主义精神文明是社会主义的重要特征,是社会主义现代化建设的重要目标和重要保证,它为经济发展和社会全面进步提供了强大的精神动力、智力支持和思想保证,这体现了意识对物质的反作用.总之,物质文明是基础,但精神文明搞不好,物质文明也要受破坏,甚至社会也会变质,这完全符合物质和意识的辩证关系原理.2．物质决定意识的原理 〔原理内容阐述〕 辩证唯物论认为,物质第一性,意识第二性,物质决定意识,意识是物质的反映. [方法论要求] 这一原理要求我们在观察和处理问题的时候,要坚持一切从实际出发,使主观符合客观. 3．意识对物质的反作用原理 〔原理内容阐述〕 辩证唯物论认为,正确反映客观事物及其发展规律的意识,能够指导人们有效地开展实践活动,促进客观事物的发展.歪曲反映客观事物及其发展规律的意识,则会把人的活动引向歧途,阻碍客观事物的发展. [方法论要求] 这一原理要求我们一定要重视意识的作用,重视精神的力量,自觉地树立正确的思想意识,克服错误的思想意识. 第二课 联系地、发展地看问题---辩证法 1．事物是普遍联系的原理 〔原理内容阐述〕 唯物辩证法认为,联系是指事物之间以及事物内部各要素之间的相互影响、相互制约的关系.世界上的一切事物都处在普遍联系之中,其中没有任何一个事物孤立地存在,整个世界就是一个普遍联系的统一整体. [方法论要求] 这一原理要求我们坚持用联系的观点看问题,对事物的联系进行具体分析. 2．整体和部分的辩证关系原理 〔原理内容阐述〕 唯物辩证法认为,一切事物都是由各个部分构成的有机联系的整体,整体与部分既相互区别,又相互联系.整体离不开部分,部分也离不开整体,整体高于部分. [方法论要求] 这一原理要求我们办事情要从整体着眼,寻求最优目标；搞好局部,使整体功能得到最大发挥. 注；整体和部分的辩证关系原理的两种方法论要求在运用中原理的表达是各不相同的. 方法论――“办事情要从整体着眼,寻求最优目标”的原理依据是：在整体和部分的关系中,整体处于统帅的决定地位. 方法论――“搞好局部,使整体功能得到最大发挥”的原理依据是：任何整体都是由部分组成的,部分的变化会影响整体的变化,有时甚至还会对全局产生决定性的影响. 3．事物是变化发展的原理 〔原理内容阐述〕 唯物辩证法认为,一切事物都处在永不停息的运动、变化和发展的过程中,整个世界就是一个无限变化和永恒发展的物质世界,发展是新事物代替旧事物的过程. [方法论要求] 这一原理要求我们办事情要坚持用发展的观点观察和分析问题,反对形而上学静止地看问题.要把事物如实地看成是一个变化发展的过程；要弄清事物在其发展过程中所处的阶段和地位；要有创新精神,促进新事物的成长. 注：“要把事物如实地看成是一个变化发展的过程；要弄清事物在其发展过程中所处的阶段和地位；要有创新精神,促进新事物的成长.”这三点内容是用发展的观点看问题的具体要求,各自的原理依据是不同的,在具体运用中要注意区别. 方法论――“把事物如实地看成是一个变化发展的过程”的原理依据是：由于客观事物都是一个不断变化发展的过程,都有其过去、现在和未来,（原理）因此,我们观察一个事物不但要了解它的过去,观察它的现状,还要预测它的未来.（方法论）只有弄清事物的来龙去脉,才能使我们的思想符合不断变化发展的客观实际,适应形势的发展.（意义） 方法论――“要弄清事物在其发展过程中所处的阶段和地位”的原理依据是：由于事物都有其产生、发展和灭亡的过程,而事物在每个阶段所处的地位、作用和状况又是不同的,因而,用发展的观点观察和分析问题,就要弄清事物在其发展过程中所处的阶段和地位. 方法论――“要有创新精神,促进新事物的成长”的原理依据是：整个世界的发展,就是新事物不断战胜旧事物的过程.（原理）因此,我们看待问题就要有创新精神,站在上升、前进、发展的立场上,去促进旧事物的灭亡、新事物的成长和壮大,实现事物的发展.要破除思想僵化、墨守成规和安于现状的旧观念.（方法论） 4．规律客观性原理 〔原理内容阐述〕唯物辩证法认为,规律是事物运动过程中固有的本质的必然的联系,规律是客观的,它的存在和发生作用不以人的意志为转移,既不能被创造,也不能被消灭,是不可违抗的. [方法论要求] 这一原理要求我们办事情要尊重客观规律,按客观规律办事,就是要实事求是.反对不讲科学,不顾客观规律的冒险蛮干的主观主义. 第三课 坚持矛盾分析的方法---辩证法 1．矛盾普遍性原理 〔原理内容阐述〕 唯物辩证法认为,事物自身包含的既对立又统一的关系叫做矛盾.矛盾存在于一切事物中,并且贯穿于事物发展过程的始终,即矛盾无处不在,无时不有. [方法论要求] 这一原理要求我们要承认矛盾的普遍性与客观性,敢于承认矛盾、揭露矛盾；还要善于全面分析矛盾,坚持两分法,防止片面性. 注：方法论――“善于全面分析矛盾,坚持两分法,防止片面性”的原理依据是：任何事物都包含着既对立又统一的两个方面,即任何事物都有两点而不是一点,（原理）那么,我们要如实地反映事物的本来面目,就必须坚持一分为二的矛盾分析方法,对矛盾作全面的分析,反对片面地看问题.（方法论） 2．矛盾特殊性原理 〔原理内容阐述〕矛盾的特殊性是指矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点.它是世界上诸种事物之所以千差万的内在原因,构成这个事物区别于其他事物的特殊本质. [方法论要求] 这一原理要求我们想问题、办事情必须坚持具体问题具体分析.3．矛盾普遍性和特殊性辩证关系原理 〔原理内容阐述〕 唯物辩证法认为,矛盾的普遍性（共性）和特殊性（个性）是不可分割的,二者是辩证统一的关系.矛盾的普遍性和特殊性是相互联结的,不是凝固不变的,在不同的场合又是可以变化的. [方法论要求] 这一原理对于我们正确地认识事物,学会科学地工作方法,具有重要意义.由于矛盾的普遍性和特殊性是相互联结的,我们认识事物时,就必须把这两方面辩证的统一起来,既要从特殊性中概括出普遍性,又要在普遍性的指导下研究特殊性,也就是要遵循从特殊到普遍,再由普遍到特殊的认识秩序. 矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理,是马克思主义普遍真理同各国革命和建设的具体分析实践相结合原则的哲学基础,也是我们建设有中国特色社会主义的重要哲学依据. 4．主次矛盾关系原理 〔原理内容阐述〕 唯物辩证法认为,主要矛盾和次要矛盾互相依赖、互相联系、互相影响.主要矛盾处于支配地位,起着决定作用,规定或影响着其它矛盾的存在和发展；次要矛盾反过来也会影响主要矛盾的发展和解决,主要矛盾和次要矛盾不是绝对的,一成不变的,在一定条件下可以相互转化. [方法论要求] 这一原理要求我们看问题办事情既要善于抓住重点,又要学会统筹兼顾. 注：两点方法论各自的原理依据是各不相同的,在具体运用中要注意区别. 方法论――“要善于抓住重点,集中主要力量解决主要矛盾”的原理依据是：主要矛盾在事物发展过程中处于支配地位,起着决定作用,（原理）我们观察和处理复杂问题时,就要首先抓住它的主要矛盾.（方法论）如果不分主次,抓不住中心和关键,就不可能把事情办好.（意义） 方法论――“要学会统筹兼顾,恰当地处理次要矛盾.”的原理依据是：在事物发展过程中,主要矛盾并不是孤立地存在和发展的,主、次矛盾是相互联系、相互依赖和相互影响的,并且它们在一定条件下还可以相互转化.次要矛盾解决的好坏,对主要矛盾的解决也会产生影响.（原理）因此,我们要集中主要力量解决主要矛盾的同时,决不能忽视次要矛盾,也要注意解决好次要矛盾.（方法论） 5．矛盾的主次方面关系原理 〔原理内容阐述〕 唯物辩证法认为,矛盾的主要方面处于支配地位起着主导作用.事物的性质主要地是由矛盾的主要方面所规定的.矛盾的次要方面对事物的性质也有一定的影响,是事物发展不可缺少的因素,在一定条件下,矛盾的主次方面也是可以相互转化的,从而引起事物性质的变化. [方法论要求] 要求我们看问题时,既要全面,又要善于分清主流和支流,弄清事物的性质. 注：方法论――“看问题时,既要全面,又要善于分清主流和支流”的原理依据是：事物的性质主要地是由矛盾的主要方面所规定的,（原理）那么,我们要正确认识事物,就必须分清矛盾的主要方面和次要方面,才能分清主流和支流.（方法论）只有着重把握矛盾的主要方面,才能抓住事物的本质和主流,才能辨方向、识大局.如果把矛盾双方同等看待、不分主次,或者主次颠倒,就会混淆事物的性质.（意义） 方法论――“不能忽视矛盾的次要方面”的原理依据是：矛盾双方是相互影响、相互作用的,并且在一定条件下可以相互转化.在事物发展过程中,支流也能促进或阻碍主流的发展.如果任其自流,不加控制,就有可能影响和改变事物的性质和发展方向.（原理）因此,看问题要分清主次,决不意味着可以忽视矛盾的次要方面.（方法论） 6．两点论和重点论统一的原理 〔原理内容阐述〕 唯物辩证法认为,主次矛盾和矛盾的主次方面相互联系原理,要求我们坚持两点论和重点论的统一.两点是有重点的两点,重点是两点中的重点,离开两点谈重点或离开重点谈两点,都是错误的. [方法论要求] 这一原理要求我们应该把两点论和重点论统一起来,看问题、办事情,既要全面,又要善于抓住重点和主流,反对一点论和均衡论. 第四课 正确认识事物发展的原因、状态和趋势 ---辩证法1.内外因关系原理（矛盾是事物发展动力的原理）（事物发展原因的原理） 〔原理内容阐述〕 唯物辩证法认为,事物的发展是内因和外因共同作用的结果.内因是事物变化发展的根据,外因是事物变化发展的条件,外因通过内因起作用. [方法论要求] 这一原理要求我们在观察事物、分析问题时,既要看到内因,又要看到外因,坚持内因和外因相结合的观点. 2．量变和质变关系的原理（事物发展状态的原理） 〔原理内容阐述〕 唯物辩证法认为,量变和质变是事物发展的两种状态,一切事物的变化发展都是首先从量变开始的,量变是质变的前提和必要准备,当事物的量变达到一定的程度时又必然会引起质变,质变是量变的必然结果,事物不断地经过量变――质变――新的量变――新的质变这两种状态的适于循环往复、由低级到高级,由简单到复杂永不停息地向前发展. [方法论要求] 这一原理要求我们要重视量的积累.坚持适度原则,不失时机地促进飞跃. 注：方法论――“要重视量的积累”的原理是：任何事物的发展都是必须从量变开始,没有一定程度的量的积累,就不可能有事物性质的变化,就不可能实现事物的飞跃和发展.（原理）因此,我们必须重视量的积累.（方法论） 方法论――“要坚持适度原则”的原理依据是：由于量变只有在一定的范围和限度之内,事物才能保持其原有的性质,（原理）所以,当我们需要保持事物性质的稳定时,就必须把量变控制在一定的限度之内.（方法论） 方法论――“要不失时机地促进飞跃”的原理依据是：事物的发展最终是要通过质变来实现的,没有质变就没有发展.（原理）所以,在量变已经达到一定程度,只有改变事物原有的性质才能向前发展时,我们就要果断地、不失时机地突破其范围和限度,积极促成质变,实现事物的飞跃和发展.（方法论）这时,如果瞻前顾后,畏缩不前,就会贻误时机.（意义） 3．事物发展趋势的原理（事物发展途径的原理）（事物发展前进性和曲折性的统一的原理） 〔原理内容阐述〕 唯物辩证法认为,事物发展的总趋势是前进的,而发展的道路则是迂回曲折的.任何事物的发展都是前进性和曲折性的统一.前途是光明的,道路是曲折的,在前进中有曲折,在曲折中向前进,是一切新事物发展的途径. [方法论要求] 这一原理要求我们既要满怀信心推动新事物的发展,又要做好充分的思想准备,认识到道路的曲折性与任务的艰巨性. 注：要根据材料的具体情况灵活运用. 例如：坚定社会主义信念,正确对待社会主义事业前进中的困难,把自己的命运与社会主义改革大业紧密联系起来,做社会主义事业的建设者和接班人. 要正确对待人生道路上的曲折.（详细内容见教材P134－135）4、唯物辩证法与形而上学它们的分歧表现在哪几方面?最根本的分歧是什么?为什么? （1）分歧：第一,联系的观点与孤立的观点的对立；第二,发展的观点与静止的观点的对立；第三,全面的观点与片面的观点的对立. （2）最根本的分歧,就在于是否承认矛盾,是否承认事物的内部矛盾是事物发展的源泉.（因为,唯物辩证法认为,矛盾是事物发展的动力,事物的内部矛盾是事物变化发展的根本原因,因而能够用联系的、发展的、全面的观点去观察事物.而形而上学根本否认事物内部矛盾的存在,把事物变化的原因归结为外部力量的推动,当然也就看不到事物的联系、变化和发展了 .
如何理解唯物辩证法?
唯物辩证法 即“马克思主义辩证法”。以自然界、人类社会和思维发展的一般规律为研究对象。是辩证法思想发展的高级形态。马克思主义哲学的重要组成部分。认为物质世界是普遍联系和不断运动变化的统一整体；辩证规律是物质世界自己运动的规律；主观辩证法或辩证的思维是客观辩证法在人类思维中的反映。起源：唯物辩证法是马克思和恩格斯首先发现的哲学原理。它科学地反映了关于宇宙自然、人类社会和人类思维的最一般、最普遍、最深刻、最基础的规律与本质。它指出：世界万事万物是永远运动和普遍联系的， 而运动的法则主要是依据一切事物内部的客观存在的“一分为二”的矛盾性构成的辩证运动法则，联系的纽带与方法主要是客观存在的既对立又统一为核心的一系列辩证原理组成的纽带。这个哲学的基础是唯物论，主导则是辩证法。唯物论与辩证法互相制约、相辅相成、永远有机结合推动着这个哲学本身与社会实践一同进步着。它不断总结社会实践新的经验验证、完善与丰富自己，同时指导社会实践快速向前发展以至无穷。它是全人类认识世界与改造世界的最普遍的、最有效的科学武器之一。因此它是世界全人类的思想财富。
辩证唯物主义和唯物辩证法有啥区别？
辩证唯物主义和唯物辩证法区别：
1 内涵不同
辩证唯物论是关于世界的物质性学说、关于物质和意识的辩证关系学说，它采用辩证法的观点研究世界的本质，所要说明的是世界的本质“是什么”的问题。 唯物辩证法是关于自然界、人类社会以及人类思维领域发展最一般规律的科学，它在坚持唯物论观点的基础上，研究世界的运行状况、形态和发展规律，进一步回答客观世界究竟“怎么样”的问题。
2 二者所对应的哲学范畴不同
唯物论是与唯心论相对立的世界观和方法论，二者对立的根源在于对世界本原问题的不同回答。凡主张物质是世界的本原，世界上先有物质后有意识，物质决定意识，物质第一性的观点都是唯物论的观点；反之，认为意识是世界的本原，世界上先有意识后有物质，意识决定物质，意识第一性的观点则属于唯心论。 辩证法是与形而上学相对立的世界观，辩证法和形而上学对立的焦点在于对“世界究竟处于怎样一种状态”所做出的不同回答。其中，承认矛盾，坚持用联系、发展、全面的观点看问题的回答属于辩证法；否认矛盾的存在，主张用孤立、静止、片面的观点看问题的回答则属于形而上学。
3 二者的基本观点不同
辩证唯物论的基本观点是：世界的本原是物质，主张物质决定意识，意识是对物质的反映，同时，意识对物质有能动的反作用。承认世界是物质的，物质具有客观实在性，这是整个马克思主义哲学的基础。
唯物辩证法的基本观点认为：世界是普遍联系的有机整体，同时又是变化发展的，联系和发展是辩证法的总特征。而承认矛盾、运用矛盾的观点看问题，这是马克思主义唯物辩证法的核心，并由此揭示了万事万物发展所包含的三大规律——对立统一规律、质量互变规律、否定之否定规律。
4 方法论要求不同
辩证唯物论从物质与意识的辩证关系出发，要求我们想问题、办事情都要坚持一切从实际出发，做到主观和客观具体的历史的统一。要做到主观符合客观，就要防止主观主义。 唯物辩证法从承认矛盾、承认事物的内部矛盾是事物发展的根本动力出发，要求我们坚持用对立统一的观点看问题，用联系、发展、全面的观点看问题。要坚持对立统一，就要反对形而上学。
辩证唯物主义和唯物辩证法的区别是什么？
辩证唯物主义和唯物辩证法区别：
1 内涵不同
辩证唯物论是关于世界的物质性学说、关于物质和意识的辩证关系学说，它采用辩证法的观点研究世界的本质，所要说明的是世界的本质“是什么”的问题。 唯物辩证法是关于自然界、人类社会以及人类思维领域发展最一般规律的科学，它在坚持唯物论观点的基础上，研究世界的运行状况、形态和发展规律，进一步回答客观世界究竟“怎么样”的问题。
2 二者所对应的哲学范畴不同
唯物论是与唯心论相对立的世界观和方法论，二者对立的根源在于对世界本原问题的不同回答。凡主张物质是世界的本原，世界上先有物质后有意识，物质决定意识，物质第一性的观点都是唯物论的观点；反之，认为意识是世界的本原，世界上先有意识后有物质，意识决定物质，意识第一性的观点则属于唯心论。 辩证法是与形而上学相对立的世界观，辩证法和形而上学对立的焦点在于对“世界究竟处于怎样一种状态”所做出的不同回答。其中，承认矛盾，坚持用联系、发展、全面的观点看问题的回答属于辩证法；否认矛盾的存在，主张用孤立、静止、片面的观点看问题的回答则属于形而上学。
3 二者的基本观点不同
辩证唯物论的基本观点是：世界的本原是物质，主张物质决定意识，意识是对物质的反映，同时，意识对物质有能动的反作用。承认世界是物质的，物质具有客观实在性，这是整个马克思主义哲学的基础。
唯物辩证法的基本观点认为：世界是普遍联系的有机整体，同时又是变化发展的，联系和发展是辩证法的总特征。而承认矛盾、运用矛盾的观点看问题，这是马克思主义唯物辩证法的核心，并由此揭示了万事万物发展所包含的三大规律——对立统一规律、质量互变规律、否定之否定规律。
4 方法论要求不同
辩证唯物论从物质与意识的辩证关系出发，要求我们想问题、办事情都要坚持一切从实际出发，做到主观和客观具体的历史的统一。要做到主观符合客观，就要防止主观主义。 唯物辩证法从承认矛盾、承认事物的内部矛盾是事物发展的根本动力出发，要求我们坚持用对立统一的观点看问题，用联系、发展、全面的观点看问题。要坚持对立统一，就要反对形而上学。
唯物主义辩证法是什么
马克思主义哲学即辩证唯物主义，由辩证的唯物论和唯物的辩证法、辩证唯物主义认识论三部分组成。
辩证唯物主义的诞生是哲学史上的伟大变革，它克服了古代朴素唯物主义、近代机械唯物主义的不彻底性，真正实现了唯物主义与辩证法的有机统一。
在哲学基本问题的认识上，辩证唯物论批判了唯心论和唯物论抽象的、僵死的形而上学的认识观点和方法，以辩证的理论思维方式发展了唯物论，既承认了世界的本源是物质，也承认了意识对客观世界的能动反映。辩证唯物论科学的解决了哲学的基本问题，为人们解决疑难问题提供了科学的方法。
唯物辩证法有哪些方法论？
①对立统一原理原理：矛盾是事物自身包含的既对立又统一的关系，矛盾双方的对立和统一是始终不可分割的。方法论：要全面地看问题；要学会在对立中把握统一，在统一中把握对立。②相互转化原理原理：矛盾的双方依据一定的条件相互转化，矛盾双方的转化是现实的有条件的。方法论：发挥主观能动性创造条件促使矛盾向有利的方向转化。③普遍性原理原理：矛盾存在于一切事物中，并且贯穿于每一事物发展过程的始终。即事事有矛盾，时时有矛盾。方法论：用全面的观点一分为二地看问题，坚持两分法，两点论。④特殊性原理原理：矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点，即矛盾的特殊性。方法论：具体问题具体分析。⑤普遍性和特殊性关系原理原理：普遍性和特殊性是相互联系的，普遍性寓于特殊性之中，特殊性也离不开普遍性；普遍性和特殊性是可以相互转化的。方法论：学会正确的认识方法和工作方法。（要遵循从特殊到普遍，再由普遍到特殊的认识⑥主、次矛盾关系原理原理：主次矛盾是辩证统一的关系。主次矛盾互相依赖、互相联系。主要矛盾处于支配地位和起决定作用；次要矛盾也会影响主要矛盾的发展和解决。主次矛盾在一定条件下相互转化。方法论：既要抓中心、抓重点，又要统筹兼顾，学会“弹钢琴”。扩展资料：唯物辩证法用普遍联系的观点看待世界和历史，指出：世界是一个有机的整体，世界上的一切事物都处于相互影响、相互作用、相互制约之中，反对以片面或孤立的观点看问题。唯物辩证法指出：联系具有客观性、普遍性和多样性。·联系的客观性：联系是事物本身所固有、不以人的主观意志为转移的，既不能被创造，也不能被消灭。·联系的普遍性：联系包括横向的与周围事物的联系，也包括纵向的与历史未来的联系。一切事物、现象和过程，及其内部各要素、部分、环节，都不是孤立存在的，它们相互作用、相互影响、相互制约。但另一方面事物又存在着相对独立性，即任何事物都同其他事物相区别而相对独立地存在。事物的普遍联系和事物的相对独立存在是互为前提的。·联系的多样性：从大的方面说，联系可分为内部联系和外部联系、本质联系和非本质联系、必然联系和偶然联系、主要联系和次要联系、直接联系和间接联系，等等。两极世界理论认为，构成存在的联系具有三个不可或缺的要件，即存在的外部联系、外内联系、内部联系。唯物辩证法指出：矛盾（即对立统一）是事物普遍联系的根本内容。所谓矛盾，在辩证法中是指“事物内部或事物之间的对立统一的辩证关系”；
辩证唯物主义基本原理和方法论
在中共中央政治局第二十次集体学习时强调，坚持运用辩证唯物主义世界观 方法 论 提高解决我国改革发展基本问题本领。那么什么是辩证唯物主义方法论呢?下面一起来了解下辩证唯物主义基本原理和方法论： 辩证唯物主义基本原理和方法论： 1.主观能动性原理 【基本观点】人的主观能动性是人类特有的能力与活动。它包括人类认识世界的能力与活动、人类改造世界的能力与活动、人类在认识世界和改造世界的活动中所具有的精神状态。 正确发挥主观能动性必须尊重客观规律从客观条件出发，正确发挥主观能动性必须积累正确主观因素 【方法论】 人类在认识世界和改造世界的活动中要有所建树，就必须充分发挥主观能动性。片面强调规律客观性或主观能动性的做法都是错误的。 2.感性认识与理性认识的辨证关系原理 【基本观点】感性认识与理性认识相互区别①从内容上看,感性认识是对事物现象的认识,理性认识是对事物本质和规律的认识;②从获得途径看,感性认识是通过感觉器官来直接感知,理性认识是通过人的 理性思维 来把握;③从认识的程度和水平看,感性认识的认识的低级阶段,理性认识是认识的高级阶段;正确的理性认识比正确的感性认识更正确,更可靠,更深刻;④从认识的作用看,正确的理性认识比正确的感性认识能更好地指导实践,具有更大的作用 感性认识与理性认识是相互联系、相互渗透，辨证统一的关系。第一，二者是相互联系的。一方面，理性认识依赖感性认识;另一方面，感性认识有待于深化发展为理性认识。第二，二者是相互渗透的。一方面，感性认识中渗透着理性认识的因素，是在理性认识指导下的感性认识;另一方面，理性认识同样渗透着感性认识的因素，理性认识是建立在感性认识基础上的。感性认识和理性认识是在实践的基础上相统一的。 【方法论】感性认识与理性认识相互区别的.所以感性认识上升为理性认识，认识的根本任务是透过现象抓住事物的本质。感性认识与理性认识相互联系，所以实现由感性认识上升到理性认识是可能的。 3.真理科学理论的指导作用原理 【基本观点】真理是人们对事物本质与规律的正确认识。真理性的认识系统化，按其内在逻辑构成一定的体系，就形成科学理论。真理与科学理论能够预见事物发展的方向，指导人们提出实践活动的正确方案，对于人们的实践活动有着巨大的推动作用。 【方法论】重视学习科学理论;坚持理论与实践相结合，发挥科学理论的指导作用。 4、认识的根本任务原理 (1)原理内容：认识的根本任务就是经过感性认识上升到理性认识，透过现象抓住事物的本质和规律。因为从现象与本质、规律的区别来说，认识了现象不等于认识了本质和规律;从认识的程度、水平来说，认识需要由感性认识上升到理性认识;从认识的作用来看，对事物本质和规律的正确认识，能更好地指导实践活动。 [方法论]要求我们透过现象抓住事物的本质和规律 5.实现由感性认识到理性认识的飞跃必须具备一定条件的原理 [原理内容] 在实践的基础上，实现由感性认识到理性认识的飞跃，是认识过程中的第一次飞跃。实现这一飞跃必须具备两个条件;第一，深入实际，调查研究，发挥主观能动性，占有大量可靠的感性材料。这是实现由感性认识上升到理性认识的前提。第二，要经过思考作用，对感性材料进行加工制作，从大量的个别现象中抽象出一般的、本质的东西来。即经过“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的科学分析和综合的过程。 [方法论] 要求我们既要大胆实践，深入实际，调查研究，占有丰富多彩的感性材料;又要善于思考，对占有的材料进行加工制作，从个别现象中抽象出共同的本质。既要反对脱离实际的夸夸其谈，又要反对不善于思考、不经过思考就盲目下结论的 经验 主义。既不做实践上的懦夫，又不做思想上的懒汉。 6、认识是不断发展的原理 [原理内容] 任何一个具体的认识只是对整个世界一个层次上的认识，一个领域内的认识，一个发展阶段上的认识。因此，人们应当在实践基础上不断地深化认识，扩展认识，把认识向前推移。首先，认识要不断地深化。因为复杂的事物包含着若干层次，由于实践条件的限制，人们在每一层次上的正确认识在深度上总是有限的。人们不应满足于这种认识，而应当把这种认识中的宝贵因素保留下来，深化到下一步的认识中去。其次，认识要不断地扩展。因为客观世界的范围是无限广大的，人们对客观事物的具体认识在广度上也是有局限性的，人们应不断地扩展认识，以便在更广阔的领域内掌握不同事物的本质和规律。再次，认识要不断地向前推移。因为物质世界是一个不断变化发展的世界，人们的认识应当随着客观事物的进程而向前稚移，不断研究新情况，提出解决新问题的方案。 [方法论] 要求我们在认识的过程中，使认识深化到事物更深的层次，扩展到更广的空间或领域，并注意使认识随着客观情况的变化发展，而不断向前推移。一要反对只满足现有水平而不求深解;二要反对只认识局部而忽视整体;三要反对认识上的静止观点而不向前推移。 7.认识的第一次飞跃与第二次飞跃的辨证关系原理： 【基本观点】第一次飞跃是第二次飞跃的前提和基础;第二次飞跃是第一次飞跃的根本目的。 【方法论】 遵循“实践→认识→再实践→再认识”的认识秩序，抓住事物的本质与规律。 8.分析与综合相结合的科学思维方法原理 【基本观点】分析与综合密不可分。综合离不开分析，综合以分析为基础。分析也离不开综合，分析以综合为指导。所以，分析中有综合，综合中有分析。分析与综合是统一的科学思维方法，我们既要注意在综合指导下的深入分析，又要注意在分析基础上的综合。 【方法论】这一观点要求我们在实际工作和学习生活中，培养科学的 逻辑思维 方法，我们在认识事物中要善于运用分析与综合的方法。既要注意在综合指导下的深入分析，又要注意在分析基础上的综合。反对把二者割裂开来。 9.合理想象和创造性思维的科学思维方法原理 【基本观点】合理的科学的想象，是立足已知事实，根据已知规律，充分发挥了人的思维潜能。创造性思维要求人们以科学理论为指导，面对实际，敢于提出新问题，解决新问题。合理想象和创造性思维是一种非常重要的思维能力和方法，对人们认识世界和改造世界是极为有益的。 【方法论】在认识事物的过程中，要培养合理想象和创造性思维的能力;在分析和解决问题时，要善于运用合理想象和创造性思维的方法。 10、实践具有一定特征的原理 [原理内容] 实践是人们改造客观世界的一切活动。实践具有以下三个特征：第一，实践是客观的物质性的活动。实践的主体、对象、手段和结果都是客观的。第二，实践是有意识、有目的的能动性的活动。任何实践活动都是在人的意识的指导下进行的，具有能动性。有意识的实践活动，总是追求达到一定的目的，具有目的性。第三，实践是社会性、历史性的活动。实践活动是在一定的社会关系中进行的，它不是单个人的活动，而是社会的活动，具有社会性。具有社会性的实践总是随着社会的发展而发展，由低级到高级，由简单到复杂，具有历史性。 [方法论] 这一原理要求我们既要准确理解和把握马克思主义的实践观点。既要反对否认实践客观性的唯心主义，又要反对否认实践社会性、能动性、历史性的机械化、庸俗化。 11、实践与认识的辩证关系原理 [原理内容] 马克思主义认为一方面实践对认识具有决定作用，表现在：第一，实践是认识的来源。第二，实践是认识发展的动力。第三，实践是认识的目的。第四，实践是检验认识正确与否的唯一标准。另一方面，认识对实践具有反作用。正确的认识、科学理论对实践活动有巨大的指导作用，错误的认识、谬误对实践活动有阻碍作用。 [方法论] 这一原理要求我们积极参加实践活动，丰富和发展我们的认识：同时坚持科学理论为指导。反对认为人的认识先于实践，是先天就有的唯心主义先验论的观点;反对脱离实践的夸夸其谈，反对以自己的思想、自己的意志、领袖人物的观点作为检验认识正确与否的标准，或者用大多数人的意见，或者以“是否有用”等作为检验认识正确与否的标准。
