《孙子兵法》有哪36计？
《孙子兵法》中没有36计，只有孙子十二篇。1、作战篇2、谋攻篇3、军形篇4、兵势篇5、虚实篇6、军争篇7、九变篇8、行军篇9、地形篇10、九地篇11、火攻篇12、用间篇《孙子兵法》，又称《孙武兵法》《吴孙子兵法》《孙子兵书》《孙武兵书》等，是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作，早于克劳塞维茨《战争论》约2300年，被誉为“兵学圣典”。共有六千字左右，一共十三篇。作者为春秋时祖籍齐国乐安的吴国将军孙武。书本评价：就中国历史来考究，两千多年的兵书，有十三篇，那十三篇兵书，便成立中国的军事哲学。所以照那十三篇兵书讲，是先有战斗的事实，然后才成那本兵书。中国古代大军事家孙武子书上＇知彼知己，百战不殆＇这句话，是包括学习和使用两个阶段说的，包括认识世界中的发展规律，并按照这些规律，去决定自己的行动克服当前敌人而说的；我们不要轻看这句话。＂又说：＂孙子的规律，＇知彼知己，百战不殆＇当下仍是科学真理＂。
孙子兵法第36计是什么
《孙子兵法》的第36计是“走为上计”，意思是遇到强敌或陷于困境时，以离开回避为策略。《孙子兵法》是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作。
《孙子兵法》是中国古代军事文化遗产中的璀璨瑰宝，优秀传统文化的重要组成部分，其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，是古代军事思想精华的集中体现。《孙子兵法》被奉为兵家经典。诞生已有2500年历史，历代都有研究。《孙子兵法》中的伦理思想具有明显的齐文化伦理思想的特点。
《孙子兵法》有丰富的辩证法思想，书中探讨了与战争有关的一系列矛盾的对立和转化，如敌我、主客、众寡、强弱、攻守、胜败、利害等。《孙子兵法》正是在研究这种种矛盾及其转化条件的基础上，提出其战争的战略和战术的。这当中体现的辩证思想，在中国辩证思维发展史中占有重要地位。
36计分别是什么计
《三十六计》作为我国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书，是中国文化的瑰宝，那么36计分别是什么计呢？下面一起来看看。
1、 金蝉脱壳、抛砖引玉、借刀杀人、以逸待劳、指桑骂槐、趁火打劫。
2、 擒贼擒王、关门捉贼、打草惊蛇、浑水摸鱼、瞒天过海、反间计。
3、 笑里藏刀、调虎离山、顺手牵羊、李代桃僵、无中生有、声东击西。
4、 树上开花、暗渡陈仓、假痴不癫、欲擒故纵、走为上、釜底抽薪。
5、 空城计、苦肉计、远交近攻、反客为主、上屋抽梯、偷梁换柱。
6、 连环计、美人计、借尸还魂、隔岸观火、围魏救赵、假道伐虢。
以上的就是关于36计分别是什么计的内容介绍了。
36计都有什么计
《三十六计》是我国古代36个兵法策略，它是根据中国古代军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书，是中华民族悠久非物质文化遗产之一。不过人们不知道这三十六计都是什么计谋，接下来给大家详细说一下。第一计：瞒天过海第二计：围魏救赵第三计：借刀杀人第四计：以逸待劳第五计：趁火打劫第六计：声东击西第七计：无中生有第八计：暗渡陈仓第九计：隔岸观火第十计：笑里藏刀第十一计：李代桃僵第十二计：顺手牵羊第十三计：打草惊蛇第十四计：借尸还魂第十五计：调虎离山第十六计：欲擒故纵第十七计：抛砖引玉第十八计：擒贼擒王第十九计：釜底抽薪第二十计：混水摸鱼第二十一计：金蝉脱壳第二十二计：关门捉贼第二十三计：远交近攻第二十四计：假途伐虢第二十五计：偷梁换柱第二十六计：指桑骂槐第二十七计：假痴不颠第二十八计：上屋抽梯第二十九计：树上开花第三十计：反客为主第三十一计：美人计第三十二计：空城计第三十三计：反间计第三十四计：苦肉计第三十五计：连环计第三十六计：走为上计三十六计分别是：瞒天过海、围魏救赵、借刀杀人、以逸待劳、趁火打劫、声东击西、无中生有、暗渡陈仓、隔岸观火、笑里藏刀、李代桃僵、顺手牵羊、打草惊蛇、借尸还魂、调虎离山、欲擒故纵、抛砖引玉、擒贼擒王、釜底抽薪、混水摸鱼、金蝉脱壳、关门捉贼、远交近攻、假途伐虢、偷梁换柱、指桑骂槐、假痴不颠、上屋抽梯、树上开花、反客为主、美人计、空城计、反间计、苦肉计、连环计、走为上计。
三十六计的第一计是什么？
三十六计的第一计是瞒天过海，完整如下：第一计：瞒天过海，形容极大的欺骗和谎言，什么样的欺骗手段都使得出来。第二计：围魏救赵，指用包超敌人的后方来迫使它撤兵的战术。第三计：借刀杀人，比喻自己不出面，假借别人的手去害人。第四计：以逸待劳，指作战时不首先出击，养精蓄锐，以对付从远道来的疲劳的敌人。第五计：趁火打劫，本指趁人家失火的时候去抢东西。现比喻乘人之危，捞一把。第六计：声东击西，指表面上声言要攻打东面，其实是攻打西面。第七计：无中生有，本指本来没有却硬说有。现形容凭空捏造。第八计：暗渡陈仓，指正面迷惑敌人，而从侧翼进行突然袭击。第九计：隔岸观火，比喻对别人的危难不予援救而在一旁看热闹。第十计：笑里藏刀，比喻外表和气而内心阴险。
三十六计的第一计是什么？
围魏救赵——避实击虚妙制敌
【原文】共敌不如分敌，敌阳不如敌阴。
【译文】打集中的敌人，不如设法分散敌人而后再打。先打击气势旺盛的敌人，不如后打击气势旺盛的敌人。计谋解读
在战争中，当一个战略要塞遭遇到强大敌人的围攻，危在旦夕之时，该如何去进行解救呢？如何利用智慧的谋略，避免与强大的敌人正面交锋，却能够将危机化于无形呢？答案不言自明：围魏救赵。该计谋可以说是三十六计中最精彩的智谋之一，它的精彩之处在于，它是以逆向思维的方式，以看似舍近求远的方法，绕开问题的表面冲突，从事物的本源上去解决问题，从而取得一招制胜的神奇效果。经典案例
战国时，魏将庞涓率军围攻赵国都城邯郸。赵国向齐国求救，齐王命田忌、孙膑率领军队解救赵国。孙膑认为魏军主力集中在赵国，内部必定空虚，于是就带兵攻打魏国都城大梁，因而，魏军不得不从邯郸撤军，回救本国。路经桂陵要隘，又遭齐兵截击，几乎全军覆没。这个战役采用的是包抄敌人的后方来迫使它撤兵的战术。
公元前354年，魏国军队包围赵国都城邯郸，双方不断交战，赵国军事实力十分弱小，而魏国也同样疲惫不堪。这时，齐国应赵国的求救，派田忌为将，孙膑为军师，率兵八万救赵。但是，攻击方向选在哪里？起初，田忌准备直接把军队带到邯郸。但孙膑认为，要解开纷乱的丝线，不能用手强拉硬扯，要排解别人打架，不能直接参与去打。派兵解围，要避实就虚，击中要害。因此，他向田忌建议说，现在魏国精锐部队都集中在赵国，内部空虚，如果带兵向魏国（今河南开封）都城大梁猛插进去，占据它的交通要道，袭击它空虚的地方，魏国必然放下赵国回师自救。后来果然如同孙膑所言，魏国匆忙回兵，齐国军队乘其疲惫，在预先选好的作战地区桂陵设下埋伏，魏军大败，而赵国被围的险情自然迎刃而解。孙膑用围攻魏国的办法来解救赵国的危困，这在我国历史上是一个很有名的战例，被后来的军事家们列为三十六计中的重要一计。围魏救赵这一避实就虚的战法为历代军事家所欣赏，至今仍有其生命力。古为今用
无论在战场还是在商场，甚至在我们的生活中，每个人都希望以低成本小代价的投入，得到高收益高回报。而“围魏救赵”就是能够起到这样效果的一种策略。需要注意的是，想要成功运用“围魏救赵”这一计谋，则需要运用逆向思考的方式。
三十六计的第一计是什么？
您好，三十六计中第一计是“瞒天过海”，即对某种事情防备得太周密，结果反而使意志松懈。比喻用谎言和伪装向别人隐瞒自己的真实意图，在背地里偷偷地行动。【摘要】
三十六计的第一计是什么？【提问】
您好，三十六计中第一计是“瞒天过海”，即对某种事情防备得太周密，结果反而使意志松懈。比喻用谎言和伪装向别人隐瞒自己的真实意图，在背地里偷偷地行动。【回答】
《三十六计》或称三十六策，是指中国古代三十六个兵法策略，语源于南北朝，成书于明清。它是根据中国古代军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书，是中华民族悠久非物质文化遗产之一。仔细研读会对读者有所帮助哦【回答】
三十六计第一计是什么？
《三十六计》第一计是“瞒天过海”：“备周则意怠；常见则不疑。阴在阳之内，不在阳之对。”备周则意怠：防备十分周密，往往容易让人斗志松懈，削弱战力。阴在阳之内，不在阳之对：阴阳是我国古代传统哲学和文化思想的基点，其思想笼罩着大千宇宙、细末尘埃，并影响到意识形态的一切领域。阴阳学说是把宇宙万物作为对立的统一体来看待，表现出朴素的辩证思想。阴、阳二字早在甲骨文、金文中出现过，但作为阴气、阳气的阴阳学说，最早是由道家始祖楚国人老子所倡导，并非《易经》提出。此计中所讲的阴指机密、隐蔽；阳，指公开、暴露。阴在阳之内，不在阳之对，在兵法上是说秘计往往隐藏于公开的事物里，而不在公开事物的对立面上。扩展资料：《三十六计》或称三十六策，是指中国古代三十六个兵法策略，语源于南北朝，成书于明清。它是根据中国古代军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书，是中华民族悠久非物质文化遗产之一。“三十六计”一语，先于著书之年，语源可考自南朝宋将檀道济（？—公元436年），据《南齐书·王敬则传》：“檀公三十六策，走为上计，汝父子唯应走耳。”意为败局已定，无可挽回，唯有退却，方是上策。此语后人赓相沿用，宋代惠洪《冷斋夜话》：“三十六计，走为上计。”。及明末清初，引用此语的人更多。于是有心人采集群书，编撰成《三十六计》。但此书为何时何人所撰已难确考。参考资料：百度百科-三十六计
三十六计中的第一计是什么？
《三十六计》第一计是“瞒天过海”：“备周则意怠；常见则不疑。阴在阳之内，不在阳之对。”备周则意怠：防备十分周密，往往容易让人斗志松懈，削弱战力。阴在阳之内，不在阳之对：阴阳是我国古代传统哲学和文化思想的基点，其思想笼罩着大千宇宙、细末尘埃，并影响到意识形态的一切领域。阴阳学说是把宇宙万物作为对立的统一体来看待，表现出朴素的辩证思想。阴、阳二字早在甲骨文、金文中出现过，但作为阴气、阳气的阴阳学说，最早是由道家始祖楚国人老子所倡导，并非《易经》提出。此计中所讲的阴指机密、隐蔽；阳，指公开、暴露。阴在阳之内，不在阳之对，在兵法上是说秘计往往隐藏于公开的事物里，而不在公开事物的对立面上。扩展资料：《三十六计》或称三十六策，是指中国古代三十六个兵法策略，语源于南北朝，成书于明清。它是根据中国古代军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书，是中华民族悠久非物质文化遗产之一。“三十六计”一语，先于著书之年，语源可考自南朝宋将檀道济（？—公元436年），据《南齐书·王敬则传》：“檀公三十六策，走为上计，汝父子唯应走耳。”意为败局已定，无可挽回，唯有退却，方是上策。此语后人赓相沿用，宋代惠洪《冷斋夜话》：“三十六计，走为上计。”。及明末清初，引用此语的人更多。于是有心人采集群书，编撰成《三十六计》。但此书为何时何人所撰已难确考。参考资料：百度百科-三十六计
三十六计第一计是什么计
三十六计第一计为瞒天过海。
《三十六计》是指中国古代三十六个兵法策略，语源于南北朝，成书于明清。它是根据中国古代军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书，按计名排列，共分胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计六套。其是非物质文化遗产之一。
三十六计是中国古代兵家计谋的总结和军事谋略学的宝贵遗产，为便于人们熟记这三十六条妙计，有位学者在三十六计中每取一字，依序组成一首诗：金玉檀公策，借以擒劫贼，鱼蛇海间笑，羊虎桃桑隔，树暗走痴故，釜空苦远客，屋梁有美尸，击魏连伐虢。
