皇考是什么意思
皇考的解释(1).古代对已故 曾祖 的尊称。 《礼记·祭法》 ：“曰皇考庙。” 孔颖达 疏：“曰皇考庙者，曾祖也。” 清 黄宗羲 《 金石 要例·书 祖父 例》 ：“ 范育 《吕和叔墓表》 称曾祖为皇考。” (2).父祖的通称。 《诗·周颂·雝》 ：“假哉皇考，绥予孝子。” 孔颖达 疏：“考者， 盛德 之名，可以通其父祖……此与 《闵予小子》 非曾祖，亦云皇考者，以其散文取尊君之义，故父祖皆得称之。” (3).对亡父的尊称。 《礼记·曲礼下》 ：“祭……父曰皇考，母曰皇妣。” 《楚辞·离骚》 ：“帝 高阳 之苗裔兮，朕皇考曰 伯庸 。” 王逸 注：“皇，美也；父死称考。” 《南史·宋纪上·武帝》 ：“皇考 翘 ，字 显宗 ，郡 功曹 。” 宋 欧阳 修 《泷冈阡表》 ：“惟我皇考 崇公 卜吉於 泷冈 之六十年，其子 修 始克表於阡。” 宋徽宗 始专 用于 皇家。 《日下尊闻录·西峰 秀色 》 ：“﹝ 高宗 纯皇帝 ﹞诗注：‘是地轩爽明敞，户对 西山 ，皇考最爱居此。’” 《清史稿·世祖纪二》 ：“皇考宾天，朕止六岁。” 词语分解 皇的解释 皇 á 君主，亦指神话传说中的神：皇帝。皇后。皇宫。皇储（已确定的皇位继承人）。皇权。 大：皇皇巨著。 冠冕堂皇 。 对先代的敬称：皇考（对亡父的尊称）。 古同“遑”，闲遐。 古同“惶”，恐惧。 姓。 考的解释 考 ǎ 试验，测验：考试。考查。 检查，查核：考察。考勤。稽考。考核。 推求， 研究 ：考古。考据。考订。考证。 老，年纪大：寿考。 原指父亲，后多指已死的父亲：先考。如丧 考妣 。 击，敲：“而陋者乃以斧斤
皇考是什么意思？
皇考是汉字成语，拼音huangkao，皇：象形字，本义是灯火辉煌。由此引申为大。于此处则是美好的意思（皇,美也。——《广雅·释诂一》）注意，在古汉语中皇作为形容词并无皇家皇室之意，切不可望文生义。 意同先考，只是更显庄重（“生曰父,死曰考。”“祭……父曰皇考，母曰皇妣。”——《礼记·曲礼》）。扩展资料1、古代对已故曾祖的尊称。《礼记·祭法》:“曰皇考庙。” 孔颖达 疏:“曰皇考庙者，曾祖也。”清 黄宗羲 《金石要例·书祖父例》:“ 范育 《吕和叔墓表》称曾祖为皇考。”2、父祖的通称。《诗·周颂·雝》:“假哉皇考，绥予孝子。” 孔颖达 疏:“考者，盛德之名，可以通其父祖……此与《闵予小子》非曾祖，亦云皇考者，以其散文取尊君之义，故父祖皆得称之。”3、对亡父的尊称。《礼记·曲礼下》:“祭……父曰皇考，母曰皇妣。”《楚辞·离骚》:“帝 高阳 之苗裔兮，朕皇考曰 伯庸 。” 王逸 注:“皇，美也；父死称考。”《南史·宋纪上·武帝》:“皇考 翘 ，字 显宗 ，郡功曹。”宋 欧阳修 《泷冈阡表》:“惟我皇考 崇公 卜吉於 泷冈 之六十年，其子 修 始克表於阡。”宋徽宗 始专用于皇家。《日下尊闻录·西峰秀色》:“﹝ 高宗 纯皇帝 ﹞诗注:‘是地轩爽明敞，户对 西山 ，皇考最爱居此。’”《清史稿·世祖纪二》:“皇考宾天，朕止六岁。”参考资料皇考_百度百科
皇考在古代是什么意思？
皇考在古代有多种意思。1、古代对已故曾祖的尊称。《礼记·祭法》:“曰皇考庙。”孔颖达 疏:“曰皇考庙者，曾祖也。”清 黄宗羲 《金石要例·书祖父例》:“范育 《吕和叔墓表》称曾祖为皇考。”2、父祖的通称。《诗·周颂·雝》:“假哉皇考，绥予孝子。”孔颖达 疏:“考者，盛德之名，可以通其父祖……此与《闵予小子》非曾祖，亦云皇考者，以其散文取尊君之义，故父祖皆得称之。”3、对亡父的尊称。《礼记·曲礼下》:“祭……父曰皇考，母曰皇妣。”《楚辞·离骚》:“帝 高阳 之苗裔兮，朕皇考曰 伯庸。”王逸 注:“皇，美也；父死称考。”《南史·宋纪上·武帝》:“皇考 翘，字 显宗，郡功曹。”皇考的注意事项：需要特别说明的是，在古代皇考并非只能做在位的皇帝对先皇的称呼，且在宋徽宗前其亦不只限于皇家。用皇考只是比先考显得更为庄重而已。也正是因此，古人在同一篇文章中，可能会同时出现皇考和先公并用在不同语境之中。
皇考在古代是什么意思
“皇考”在古代意思是对已故曾祖的尊称，父祖的通称，对亡父的尊称。考，在文言里指已经死去的的父亲，皇考，就是在位的皇帝对先皇的称呼。普通人称自己已故的父亲为先考。已故的母亲称为妣，先妣，已故父母就合称考妣。
皇考的来源典故：
在古代皇考并非只能做在位的皇帝对先皇的称呼，且在宋徽宗前其亦不只限于皇家。用皇考只是比先考显得更为庄重而已。也正是因此，古人在同一篇文章中，可能会同时出现皇考和先公并用在不同语境之中。
皇曾祖府君累赠金紫光禄大夫、太师、中书令；曾祖妣累封楚国太夫人。皇祖府君累赠金紫光禄大夫、太师、中书令兼尚书令，祖妣累封吴国太夫人。皇考崇公累赠金紫光禄大夫、太师、中书令兼尚书令。皇妣累封越国太夫人。今上初郊，皇考赐爵为崇国公，太夫人进号魏国。
在古汉语中皇作为形容词并无皇家皇室之意，切不可望文生义。意同先考，只是更显庄重。
这三处对先人着“皇”字，第一次是在篇首，第二次是叙述朝廷对之的封赏，第三次是回顾父亲的遗训，都是非庄重不可的。
皇伯和皇考是什么意思
皇伯意思是皇帝的伯父。皇考的意思是：1、古代对已故曾祖的尊称。2、父祖的通称。3、对亡父的尊称。皇伯出处：宋史·司马光传》：“﹝ 英宗 ﹞后诏两制集议 濮王 典礼，学士 王珪 等相视莫敢先， 光 独奋笔书曰：‘为人后者为之子，不得顾私亲。王宜准封赠其亲尊属故事，称为皇伯。需要特别说明的是，在古代皇考并非只能做在位的皇帝对先皇的称呼，且在宋徽宗前其亦不只限于皇家。用皇考只是比先考显得更为庄重而已。也正是因此，古人在同一篇文章中，可能会同时出现皇考和先公并用在不同语境之中，如欧阳修 的《泷冈阡表》：呜呼！惟我皇考崇公，卜吉于泷冈之六十年，其子修始克表于其阡。皇曾祖府君累赠金紫光禄大夫、太师、中书令；曾祖妣累封楚国太夫人。皇祖府君累赠金紫光禄大夫、太师、中书令兼尚书令，祖妣累封吴国太夫人。皇考崇公累赠金紫光禄大夫、太师、中书令兼尚书令。皇妣累封越国太夫人。今上初郊，皇考赐爵为崇国公，太夫人进号魏国。乃列其世谱，具刻于碑，既又载我皇考崇公之遗训，太夫人之所以教，而有待于修者，并揭于阡。这三处对先人着“皇”字，第一次是在篇首，第二次是叙述朝廷对之的封赏，第三次是回顾父亲的遗训，都是非庄重不可的。而同篇中的如下两处则都只是寻常的叙述之语，故仅做先公：先公少孤力学，咸平三年进士及第，为道州判官，泗绵二州推官；又为泰州判官。享年五十有九，葬沙溪之泷冈。自先公之亡二十年，修始得禄而养。
《延禧攻略》和还珠格格人物关系图解？
《延禧攻略》和《还珠格格》都是虚构的故事，但如果将里面的人物给联系到一起也是说得通的。《延禧攻略》中的魏璎珞就是令妃。在《还珠格格》中令妃温柔善良，聪明伶俐，几句话就能说出问题的要害。一看也是宫斗的老手。但跟魏璎珞这种泼辣的性格相对比，还真的差的好远啊。佘诗曼饰演的娴妃，就是《还珠格格》中的大反派皇后娘娘。是历史上乾隆的第二任皇后乌拉那拉氏。皇后身边的容嬷嬷是皇后的奶娘，在《延禧攻略》中就没有这号人物。《还珠格格》中皇后的扮演者戴春荣，在《延禧攻略》中成了娴妃的母亲，也就是说戴春荣演了自己又演了自己的老娘。《延禧攻略》中的愉妃生下来的儿子永琪，就是《还珠格格》中跟小燕子谈恋爱的那个五阿哥。不过永琪在历史上不到30岁就死了，但他却是乾隆最喜爱的一个儿子。至于太后，无论是《还珠格格》还是《延禧攻略》都是同一位后宫赢家， 钮钴禄氏甄嬛。扩展资料《延禧攻略》是东阳欢娱影视文化有限公司出品，由惠楷栋、温德光联合执导，吴谨言、秦岚、聂远、佘诗曼领衔主演，许凯、王媛可、谭卓、洪尧、王冠逸、练练、李春嫒、姜梓新、潘时七、李若宁等联合主演，张嘉倪特别主演的古装宫廷剧 。该剧讲述了宫女璎珞凭勇往直前的勇气、机敏灵活的头脑、宽广博大的胸怀，化解宫廷上下的重重困难，最终成为襄助乾隆盛世的令贵妃的故事。获奖记录2018年获得第五届文荣奖。 参考资料来源：百度百科：延禧攻略
《延禧攻略》这张图是哪一集？
这是《延禧攻略》第28集的剧情
傅恒知道魏璎珞在辛者库受苦，对她的遭遇心疼不已，二话不说就要带着魏璎珞找皇帝赐婚，让她跟自己回家过好日子。魏璎珞知道傅恒有建功立业的志向，不愿意拖累傅恒，婉言拒绝了傅恒的真心。其实魏璎珞又何尝不想跟傅恒在一起呢，可是她是戴罪之身，又被皇帝看上，如果自己跟傅恒在一起，他将永无出头之日。傅恒听后非常难过，直言魏璎珞的保护本身就是一种伤害，既然她引诱了自己，就不该轻易放弃，既然还不起自己的情，就用一辈子还。
魏璎珞见状，居然当众脱去了自己的衣服，要拿身体还傅恒的情。傅恒没想到魏璎珞如此冷酷无情，难过的表示，不要以为自己是君子就拿她没办法，因为他也是男人，说罢抱住了魏璎珞，都被不远处的袁春望看见了。
朕皇考曰伯庸中的朕什么意思 朕皇考曰伯庸出处
1、朕皇考曰伯庸的朕释义：我。句子出处《离骚》。
2、原文节选
帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。
名余曰正则兮，字余曰灵均。
纷吾既有此内美兮，又重之以修能。
扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。
汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。
朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。
日月忽其不淹兮，春与秋其代序。
惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。
"朕皇考曰伯庸"中的"朕"什么意思？
先秦时代,朕是普通人用来称呼自己的一种方式,相当于“吾、余”,就是我的意思。读音：朕zhèn释义：我，我的。中国秦始皇时起专用作皇帝自称：“～为始皇帝”。 征兆，迹象：～兆。出处：舟之缝理曰朕。——戴震《考工记图·函人注》视其朕,欲其直也。——《周礼·考工记》体尽无穷,而游无朕。——《庄子·应帝王》变化之朕焉。——《鬼谷子》。朕,我也。——《说文》朕,我也。——《尔雅》汝能庸命巽朕位。——《书·尧典》无废朕命。——《诗·大雅·韩奕》朕皇考曰伯庸。——《楚辞·离骚》古者尊卑共称朕。——蔡邕《独断》回朕车以复路兮,及行迷之未远。——《楚辞·离骚》。
