《家》

时间:2024-04-25 18:33:02编辑:莆田seo君

语文版二年级下册《家》课文及教学设计

  你有家,我有家,   小朋友们都有家。   各族风俗不相同,   丰衣足食乐万家。   蒙族朋友小满达,   蒙古包里安下家。   毛毡墙壁圆屋顶,   全家围坐喝奶茶。   维族姑娘小帕夏,   家在新疆天山下。   房子名叫“土拱凉”,   绿荫遮院葡萄架。   石头砌墙高又牢,   平顶房子日光照。   藏族孩子小扎西,   搬进新家穿新袍。   座座竹楼真美丽,   竹子地板竹墙壁。   傣族姑娘小罕玉,   竹楼门前吹竹笛。   你有家,我有家,   小朋友们都有家。   祖国是个大家庭,   各族儿童是一家。 【篇二】   教学目标:   1、认识本课12个生字,会写3个生字,初步培养合作识字的能力。   2、学习正确、流利、有感情地朗读课文,背诵课文。   3、认识多种多样的家,初步感受大自然的和谐相融,培养热爱祖国,热爱大自然的感情。   教学理念:   1、以读为主,不以教师的分析来代替学生的阅读实践,给学生充足的读书时间与多样的读书形式,指导学生把课文读好,读美,在读中去感悟,在读中去欣赏,去接受潜移默化的教育。   2、倡导自主、合作、探究的学习方式,鼓励质疑,引导发现,解放学生的头脑和嘴巴,使他们敢想,敢说,用自己的方式解决疑问。   3、师生共同探讨,共同研究,老师给学生以指点,学生也给老师以启发,相互促进,共同发展,共同进入文本所营造的特定情境,接受感染和熏陶。   教学过程:   一、导入新课,激发兴趣。   我们学过了《我的家》,知道了很多人都有一个幸福、温暖的家,世界上还有很多各种各样的家。今天,我们就要学习白云、小鸟、鱼儿、种子的家,以及我们共同的家,大家想知道吗?那就读课文吧!   二、反复读文,随文识字。   1、听录音读课文。   2、教师及程度较高的学生带读课文。   3、自由读,齐读。   4、认读生字词。   (1)认读蓝天、是、白云、树林、小河、鱼儿、种子、祖国等词语。   (2)认读生字。(采用各种形式读,如打乱顺序读,开火车读,同桌互检等。)   5、学生自己试读课文。(生字回到课文中再次认读,巩固。)   三、体验阅读,读中感悟   1、出示前四行诗句   (1)自由朗读课文,这部分写了谁的家?   (2)你了解谁的家,向大家介绍一下,想象它们的快乐,再读一读。   (3)带着愉快的心情,再次朗读课文。   (你了解谁的家这个问题,调动了学生的生活积累,通过介绍交流,加深了学生对各种家的认识,再通过有感情地朗读课文,渗透热爱大自然的感情。)   2、学习最后一行诗句   (1)祖国指什么?我们的祖国叫什么名字?谁还知道祖国的哪些知识?   (2)祖国就是我们的家,我们在这个家里快乐地成长,我们都爱这个家,让我们把这种爱读出来吧!   (通过学生平时的生活积累,加深对祖国的认识,再通过个人读,小组读,齐读等各种形式的读,感受祖国的可爱。)   3、有感情地朗读课文,熟读成诵。   (在阅读过程中,学生联系自己的生活经验和已有知识反复朗读,在读中感悟,从而培养他们热爱大自然、热爱祖国的感情。)   四、句式迁移,拓展延伸   1、想一想:蓝天、树林、小河、泥土也是谁的家?(如蓝天也是太阳的家,蓝天也是月亮的家。)   2、小组讨论,比一比哪个小组说得多。   _________________是________________的家。   (让大家根据自己的所知,畅所欲言,充分拓展课文空间,引导学生从生活中学习,体现了语文课程的开放性。)   五、复习生词,书写生字   1、采用多种形式复习生字词。(打乱顺序读,开火车读等。)   2、书写本课3个生字。认识新笔划。   3、学习天、土、儿,说说怎样记住字形。(书空,和熟字比较等。)指导书写,注意培养写规范的汉字并养成良好的书写习惯。

语文二年级上册《家》教案

教学目标: 1、朗读课文,背诵课文。 2、找到地球孩子的家,培养爱家的感情。 教学重点: 1、朗读背诵课文。 2、分辨诗歌的段落。 教学难点: 1、分辨诗歌的段落。 2、找到地球孩子的家,培养爱家的感情。 教学用具: 多媒体课件。 教学方法: 语感教学法。 教学过程: 一、检查生字掌握情况。 1、指名学生上黑板听写。 2、看卡片,开火车认读词语。 二、听录音,看看课文一共有几小节,每一节写了什么。 1、讲小鸟和松鼠的家在树杈上。 2、讲我和小狗的家在房子里。 3、讲小鱼和小虾的家在荷叶边。 4、讲蚂蚁和兔子的家在泥洞里。 5、讲地球妈妈的孩子们都有一个家。 三、学生质疑,师生共同探究。 学生甲:课文的叙述顺序是怎样的? 从“半空中”——“地面上”——“池塘里”——“地底下”可以看出,课文是由从高到低的.顺序来观察和叙述的。 学生乙:地球妈妈的孩子们的家能交换吗?为什么? 不能交换,如果交换了,孩子们就无法生存。 四、课文拓展。 1、你还知道谁的家在哪里? 燕子的家在屋檐下,蝙蝠的家在山洞里…… 2、学了这篇课文,你明白了什么? 板书设计: 家 小鸟和松鼠——树杈上 我和小狗——房子里 小鱼和小虾——荷叶边 蚂蚁和兔子——泥洞里

《家》作者是谁呢?

《家》作者是巴金。《家》,中国作家巴金的长篇小说,《激流三部曲》中的第一部,其他两部为《春》《秋》。最早于1931年在《时报》开始连载,原篇名为《激流》。《家》在巴金众多的小说中,是成就高、影响大的一部巨制。作品取材于中国的一个封建的大家庭,通过这个大家庭的没落与分化来描写封建宗法制度的崩溃和革命潮流在青年一代中的激荡,这部作品奠定了巴金在中国文坛中的巨匠地位。作品影响:《家》中讲述家族故事的模式在启蒙主义话语中非常典型,它对后来的家族小说创作起了极强的示范作用。对传统家族制度和封建礼教的批判和彻底否定也成为这类小说一个持久而强大的主题。

《家》是谁的作品?

《家》是巴金的作品。《家》是中国作家巴金创作的长篇小说,是《激流三部曲》中的第一部,入选20世纪中文小说100强(第8位)。巴金的《家》描写了20世纪20年代初期四川成都一个封建大家庭的罪恶及腐朽,控诉了封建制度对生命的摧残,歌颂青年一代的反封建斗争以及民主主义的觉醒。据巴金自述,他所要写是一般的封建大家庭的历史,他写《家》的动机也就在这里。《家》也是巴金在哥哥李尧枚的鼓励下写的,1929年7月,李尧枚自川来沪看望巴金。巴金告诉他,要写一部反映大家庭生活和家中男女青年不幸遭遇的小说。大哥即表支持,这使巴金大受鼓舞,抱定心志创作《家》。作品影响:《家》中讲述家族故事的模式在启蒙主义话语中非常典型,它对后来的家族小说创作起了极强的示范作用。对传统家族制度和封建礼教的批判和彻底否定也成为这类小说一个持久而强大的主题。

《家》是谁的作品?

《家》是巴金的作品。《家》是由中国作家巴金创作的长篇小说,激流三部曲(《家》、《春》、《秋》)中的第一部。《家》被认为是巴金的代表作之一。最早于1931年在《时报》开始连载,原篇名为《激流》。开明书店1933年5月出版《家》单行本。《家》的创作背景:《家》以作者巴金青少年时期的亲身经历为基本素材,带有自传性质。巴金曾说:“要是没有我的最初十九年的生活,我也写不出这样的作品。”但《家》又不单纯是一部自传,而是对中国当年典型的旧父权制家庭败落史的现实主义的再现。巴金出生在一个封建家庭中,他在《自传》中说:“在自私伪善的长辈们的压力下,我听到年轻的生命的痛苦的呻吟。”他希望用小说来揭示这些现实问题,号召青年与旧家庭决裂,走向社会,征服“生活的激流”。以上内容参考:百度百科-家

《家》主要人物形象分析是什么?

《家》主要人物形象分析如下:觉慧:觉慧是进步青年,思想新潮,行事大胆。蔑视等级制度与鸣凤相爱,反对包办婚姻,大胆揭穿迷信的捉鬼、血光之灾等邪说。高老太爷:思想顽固,刚愎自用,行事自私。以封建的礼教专制地管理大家庭,给年轻的一代和下层的仆婢带来种种的不幸。觉新:一个具有“二重人格的人”。他同情新思潮又自甘落伍,不满旧礼教又奉行“作揖主义”,具有复杂而丰富的性格内涵。觉民:受“五四”新思想影响的青年学生,有打破封建主义的愿望。李瑞珏:善良贤惠,善解人意,深爱着觉新。高老太爷死后因无法承担迷信的“血光之灾”的责任被迫到城外待产,最后难产而死。剧情简介高家是一个封建的大家族,在奉行旧礼教的高老太爷主导下,身为长房长孙的觉新被迫放弃和表妹梅芬的爱情,接受“父母之命,媒妁之言”的婚姻,娶了素不相识的瑞珏。父亲过世,按家规,传长不传幼,觉新遂承继家业。却引来各房的眼红,一些有形无形的箭齐射向他。为了息事宁人,觉新总是忍气吞声,委屈求全。看在三弟觉慧的眼里,很不以为然。梅芬在丈夫病逝后,又回到成都,意外和觉新再度相逢。梅芬的不幸,使觉新自责甚深,瞒着瑞珏,背地里帮助梅芬。觉慧和丫头鸣凤,从小一起长大,渐生情愫。老太爷欲将鸣凤送给冯老爷做小,鸣凤投湖自杀,以身殉情。不久,梅芬也因病去逝。老太爷要觉民娶冯老爷的侄孙女。觉民不从,离家出走。老太爷逼觉新把觉民找回来,夹在祖父和手足之间,觉新里外不是人,备受煎熬。

《家》主要人物形象分析是什么?

《家》主要人物形象分析:1、高老太爷他是封建主义的象征,主要性格特征是专横与残忍,象征着旧家庭和封建制度走向崩溃的历史命运。小说中,他是高家的最高统治者。高老太爷另一个特点是虚伪,腐朽。表面上道貌岸然,实际上,他和其他剥削者一样精神空虚,灵魂丑恶。2、觉慧主要性格特征是幼稚和大胆,具有叛逆精神。他大胆的冲决一切陈腐观念和秩序。他是一个激进,大胆,而又幼稚,单纯的知识分子。3、觉新觉新是封建家庭中的软弱者,是一个能清醒认识到自己的悲剧命运又怯于行动的知识分子形象。他是一个新旧参半的人物,他打小就接受封建的正统思想的教育,但是他眼见到自己家庭的败落从而也对封建思想感到不满。4、鸣凤本文所写的鸣凤,是故事中第一个惨死的年轻的丫环。作者对于她的不幸命运的描写,集中地暴露了封建压迫的残酷。鸣凤是一个聪明、美丽、善良的姑娘,她与高家的三少爷觉慧相恋,向往着自由和幸福。但是,在那暗无天日的社会里,她的丫环地位就决定了她的悲惨命运。巴金《家》作品赏析在《家》中,就有梅的悒郁致死,瑞珏的惨痛命运,鸣凤的投湖悲剧,婉儿的被逼出嫁,——这些青年女性的不幸遭遇,无不是封建制度以及礼教、迷信迫害的结果。通过这些故事,作家批判的锋芒不仅指向旧礼教,更指向作为封建统治核心的专制主义,其所描述的恋爱婚姻悲剧的真正意义,也不只是主张自由恋爱,而是唤醒青年“人”的意识,启迪与号召他们与封建家庭决裂。

巴金《家》的简介

《家》描写了20世纪20年代初期四川成都一个封建大家庭的罪恶及腐朽,写的是四川成都一个封建官僚地主家庭。小说写了觉新、觉民、觉慧兄弟三人不同的思想性格和生活道路,写了几对年轻人——觉新与钱梅芬、李瑞珏,觉民与琴,觉慧与鸣凤之间的恋爱、婚姻纠葛。写了他们不同的遭遇;写了学生请愿,觉慧被关禁闭,兵变惊乱,鸣凤、梅芬、瑞珏相继惨死,觉民逃婚,觉慧出走。控诉了封建制度对生命的摧残,歌颂青年一代的反封建斗争以及民主主义的觉醒。扩展资料:《家》的创作背景《家》是巴金在哥哥李尧枚的鼓励下写的,1929年7月,李尧枚自川来沪看望巴金,谈了家庭里的种种事情,气愤而又苦恼。巴金告诉他,要写一部反映大家庭生活和家中男女青年不幸遭遇的小说。大哥即表支持,后又写信来大加鼓励:“你要写我很赞成,我简直喜欢得了不得,我现在向你鞠躬致敬。”这使巴金大受鼓舞,抱定心志创作《家》,不负“我一生中爱得最多而又爱我最深”大哥的殷切期望,让大哥早日从沉重的封建枷锁中解脱,“读到我的小说,也许会觉悟,也许会毅然地去走新的路”。参考资料来源:百度百科-《家》

巴金《家》的全文

您好,巴金家原文:风刮得很紧,雪片像扯破了的棉絮空中飞舞,没有目的地四处飘落。左右两边墙脚各有一条白色的路,好像给中间满是水泥的石板路镶了两道宽边。街上有行人和两人抬的轿子。他们斗不过风雪,显出了畏缩的样子。雪片愈落愈多,白茫茫地布满在天空中,向四处落下,落在伞上,落在轿顶上,落在轿夫的笠上,落在行人的脸上。【摘要】
巴金《家》的全文【提问】
您好,巴金家原文:风刮得很紧,雪片像扯破了的棉絮空中飞舞,没有目的地四处飘落。左右两边墙脚各有一条白色的路,好像给中间满是水泥的石板路镶了两道宽边。街上有行人和两人抬的轿子。他们斗不过风雪,显出了畏缩的样子。雪片愈落愈多,白茫茫地布满在天空中,向四处落下,落在伞上,落在轿顶上,落在轿夫的笠上,落在行人的脸上。【回答】
内容梗概:成都高公馆,一个有五房儿孙的大家族。高老太爷是这个大家庭的统治者,五房中的长房有觉新、觉民、觉慧三兄弟,他们的继母及继母的女儿淑华,因为父母早亡,现在是大哥觉新当家。觉新是长子长孙,早熟而性格软弱,受过新思想的熏陶却不敢顶撞长辈,他年轻时与梅表妹相爱,但却接受了父母的安排另娶了珏。婚后他过得很幸福,有了孩子,也爱自己美丽的妻子,但又忘不了梅,特别是出嫁不久后梅就成了寡妇,回到成都,两人的见面带给他无穷的痛苦。不久,梅在忧郁中病逝。觉民与觉慧在外参加新文化运动和学生运动,遭到爷爷的训斥,并被软禁家中。觉民与表妹琴相爱,但爷爷却为他定下亲事,觉民为此离家躲避,觉新夹在弟弟与爷爷中间受气。觉慧是三兄弟中最叛逆的一个,他对家中的丫头鸣凤有朦胧的好感。高老太爷要将鸣凤嫁给自己的朋友孔教会会长冯乐山做妾,鸣凤在绝望中投湖自尽,觉慧决心脱离家庭。高老太爷发现最疼爱的儿子克定骗妻子的钱去组织小公馆,并在外欠下大笔债务,老四克安也大嫖戏子,在此打击下一病身亡。家中大办丧事,将要生产的珏被高老太爷的陈姨太以避血光之灾为由赶到郊外生产,觉新不敢反对,因照顾不周,珏难产而死。觉新在痛悔的心情中承认这个家庭应该出个叛徒,他支持觉慧离家去上海。【回答】


《家》是谁的作品?

《家》是巴金的作品。巴金(1904年11月25日—2005年10月17日),本名李尧棠,字芾甘,笔名除巴金外,还有王文慧、欧阳镜蓉、黄树辉、余一等,1904年11月25日出生于四川省成都市,中国当代作家。1933年5月,长篇小说《家》由开明书店出版,该作品描写了一个封建大家庭的罪恶及腐朽。《家》作品影响《家》中讲述家族故事的模式在启蒙主义话语中非常典型,它对后来的家族小说创作起了极强的示范作用。对传统家族制度和封建礼教的批判和彻底否定也成为这类小说一个持久而强大的主题。像端木蕻良的《科尔沁旗草原》、路翎的《财主底儿女们》、茅盾的《霜叶红似二月花》、老舍的《茶馆》与《骆驼祥子》都是如此,而《家》中父子对立的结构模式也被或多或少地继承下来。

上一篇:俞承浩吻戏

下一篇:实况足球2013分辨率