《列子》是谁写的？
《列子》是列御寇写的。列子（列御寇，约公元前450年-约公元前375年之间），东周郑国圃田（今河南郑州）人，东周著名的思想家、哲学家、文学家、教育家，道家学派的杰出代表人物，先秦天下十豪之一，被尊为“冲虚真人”，他创立了先秦哲学学派贵虚学派（列子学）。是介于老子与庄子之间道家学派承前启后的重要传承人物。其先后著书20篇，后人整理的《列子》仅余8篇。人物生平:列子画像列子，姓列，名御寇，郑国圃田（今河南省郑州市）人，在古籍中又写作列圄寇、列圉寇或子列子，东周威烈王时期人，与郑穆公同时，战国时期哲学家、思想家、文学家，道家代表人物。终生致力于道德学问，曾师从关尹子、壶丘子、老商氏、支伯高子等。隐居郑国四十年，不求名利，清静修道，列子对中国人思想影响甚大，列子才颖逸而性冲澹，曲弥高而思寂寞，浩浩乎如冯虚御风，飘飘乎如遗世独立。在先秦诸子中对生命表现出最达观，最磊落的就是列子。主张循名责实，无为而治，列子的活动时期应该是约于战国早中期间，与郑繻公同时，晚于孔子而早于庄子，列子聚徒讲学,弟子甚众,一次,列子往谒南郭子时竟挑选“弟子四十人同行”，可知列子后学众多。
列子的作者是谁
《列子》的作者是战国早期列子、列子弟子以及其后学所著。
《列子》又名《冲虚真经》，是由列子、列子弟子以及其后学所著哲学著作，到了汉代出现以后，便尊之为《冲虚真经》，且封列子为冲虚真人，其学说被古人誉为常胜之道。
是中国古代先秦思想文化史上著名的典籍，属于诸子学派著作，是一部智慧之书，它能开启人们心智，给人以启示，给人以智慧。其书默察造化消息之运，发扬黄老之幽隐，简劲宠妙，辞旨纵横，是道家义理不可或缺的部分。
唐天宝元年，唐玄宗下旨设“玄学博士”，诏告《列子》为《冲虚真经》，北宋加封为“至德”，号曰《冲虚至德真经》。列为道教的重要经典之一。
列子（约公元前450年～公元前375年），名御寇，又名寇，字云，亦作圄寇。战国前期道家代表人物。郑国圃田（今河南郑州）人，古帝王列山氏之后。约与郑繻公同时。先秦天下十豪之一，道学家、思想家、哲学家、文学家、教育家。
列子历史评价 列子人物生平 列子人物简介 列子的思想
中文名:列子 所处时代: 周王国(前11世纪—前256年) 别名:列寇，列御寇，冲虚真人，列圄，列圉寇，列国寇 民 族: 汉族 出生地：周王国郑公国 出生日期：公元前450年之后 逝世日期：公元前375年之前 代表作品：《列子》 主要成就:道家代表人之一 列子——东周战国时期道家思想家、文学家 道家学派的杰出代表人物，先秦天下十豪之一，著名的思想家、文学家。对后世哲学、文学、科技、养生、乐曲、宗教影响非常深远。著有《列子》，其学说本于黄帝老子，归同于老、庄。创立了先秦哲学学派贵虚学派(列子学)。是介于老子与庄子之间道家学派承前启后的重要传承人物。 列子最早提出宇宙生成四阶段思想 ;《列子》中的“天体运动说”“地动说”“宇宙无限说”等学说，都远远早于西方的同类学说[12] ;开创融寓言与哲理为一体的先秦散文文风。列子一生安贫乐道，不求名利，不进官场，隐居郑地40年，潜心著述20篇，约十万多字。现在流传的《列子》一书，其后经由张湛搜罗整理加以补全。全书共载哲理散文、寓言故事、神话故事、历史故事等134章，基本上以寓言形式来表达精微的哲理。众多脍炙人口的寓言故事，可谓家喻户晓。
思想家列子的作品介绍 列子的作者是本人吗
列子的作品 列子著有《列子》，在汉代道教出现后又命名为《冲虚真经》，是道家学派的智慧之书，列子本人在唐太宗时被封为“冲虚真人”。这本书发扬的是道家的黄老思想，能开启人的心智，给人予启示和智慧。 列子书 这本书的内容很丰富，有寓言故事、哲理散文、神话故事等，现存只有八篇。但在成书之初有二十篇，十万多字，这八篇是 *** 收集资料而编的，其他部分已经在历史长河中流失。这八篇分别是：天瑞、仲尼、汤问、杨朱、说符、黄帝、周穆王、力命。 列子的作品多宣扬黄老思想，他隐居在郑国四十年，用尽一生完成《列子》一书。在这期间，列子在郑国的这几十年，不出名，不世俗，致使很多人都不知列子为何人。所以关于列子的事迹并不多，他也如神一般的存在，在《庄子》一书中，记载了很多关于列子的传说。 《列子》书中有很多教育人、传道理的作品，如列子学射、纪昌学射、薛谭学讴这三则故事，就是告诫人们做事情不仅要知其然，还要知其所以然。要勤学苦练、精益求精，不可只知皮毛，要学无止境。愚公移山告诫我们要有毅力、有恒心，不要半途而废。遇见困难要迎难而上，要克服它，不要只是逃避。还有歧路亡羊、杞人忧天，两小儿辩日、夸父追日等，都蕴含了大道理，是应该被人们所珍惜的精神财富，也是人们必不可少的精神食粮。 列子的作者 《列子》又名《冲虚经》，是先秦时期的代表作之一，是道家学派的重要典籍。今存于世的有天瑞、仲尼、力命、黄帝、汤问、说符、杨朱、周穆王八篇，其余篇章已失传。留下的篇章中有许多寓言故事被广为流传，意味深长，成为哲理，用以教育人们的言行举止。书中记录了许多当时背景下的风土人情、人物文化、地域特征等，是研究历史的优秀作品。 列字书 《列子》的作者是列御寇，列子一升清贫，潜心研究学问，所研究的“宇宙无限说”、“地动说”早于西方同类学说。列子被称为“有道之士”，是中国道家学派的著名人物。列子学射、列子御风而行等故事，都体现列子高尚的德操。 《列子》起初有十万字，篇数有二十多篇，是列子远离世俗所著。在汉代由于保存不善等，遗失了大部分，只留下八篇。这八篇共一百四十章，内容为寓言故事、神话故事、哲理故事等组成。其中寓言故事最多，有一百余个。多存在于《黄帝篇》、《周穆王篇》、《说符篇》中。这些寓言故事和哲理，都颇有智慧，很多被列入在九年义务教育的语文课本中。《列子》中每个故事都蕴含哲理，给人启示，都不同程度的体现了古人的智慧。只要我们用心品读，都会让我们获益匪浅。 现今的《列子》是晋人的作品，他们收集先秦资料，总结了关于列子的记载，编著成《列子》。很多故事都是有理有据，不是虚构的，对于研究列子及其思想有很大的参考价值。 列子汤问 《列子?汤问》的作者是列御寇，这本书的内容为神话传说，全书共虚构了十五个神话故事，每个故事的形式以问答的方式呈现。这些玄幻的故事并不是作者的故弄玄虚，而是告诉人们大千世界，无奇不有，不应用固执、传统的思维禁锢人们的思想，从而开拓人们的思想。 列子浮雕 第一则故事是“殷汤问于夏革”的故事，使夏革用科学的思维来解答殷汤试对宇宙万物的认识，宇宙的无限性，天地无极。让殷汤对宇宙的认识更加具体，感受万物的神奇，其中的比喻展示了人们无限的想象力。 第二则和第三则的“愚公移山”和“夸父追日”两个故事告诫人们，人们应有愚公移山那种坚持不懈的精神，不可有夸父逐日那种急功近利的错误思想。 “大禹迷途”、“小儿辩日”等故事说明再厉害的圣人，都有难倒他们的问题，面对有些问题，他们同样束手无策，提高人们面对困难时的信心。 “穆王西巡”展示了一个“机器人”，这种想象力真的比现代人还丰富，注定列子此人的不寻常。 “鲁公扈、赵齐婴”讲的是颇具现代医学水平的换心术。还有很多故事教会们为人处世的道理，要有学无止境、勤劳奋斗、精益求精的精神，不应自以为是、骄傲自大、急功近利，那样只会作茧自缚。万物复杂多变，人们应突破自我，甩掉浅陋的常识，畅谈时空的无穷。 列子是哪个学派的 列子属于道家学派的代表人物之一，所在时间是郑国郑穆公时期。列子思想本源来自黄帝老子，主张清静无为，著有《列子》一书，宣扬至道，围绕道展开理论研究，《列子》为道家学派的重要典籍。 列子像 道家学派形成于先秦时期，以老子和庄子为主要代表人物。道家学派将道视为万物的本源，崇尚道，研究道，用“道”来探索自然、人文、宇宙、社会之间的相互关系。道家为我国九流（儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家）之一，又老子创始，发展于庄子。列子为老庄之间的传递者，因为他低调、清贫，所以名气不如老庄，但学术可以与他们不相上下。 道家在政治上主张“无为而治”，伦理上主张“绝仁去义”，随后又与名、法家相结合，形成黄老思想。汉初得到帝王的推崇，武帝时受到排挤，道家思想流入民间，在民间得到广泛传递。后很多帝王用道、儒、法相结合的方式来治理国家，思想上重视黄老，行为上重视儒家的礼和德，制度上重视法。道家思想对我国的政治、经济、文化等产生深远的影响，为我国历史上重要的组成部分。 道家主要著作有：《老子》、《列子》、《庄子》、《文子》、《黄帝四经》、《庚桑子》、《淮南子》、《i冠子》等。除老子、庄子、列子外的代表人物有：关尹子、张道陵、葛洪、陈抟、丘处机、王常月等。 列子中的寓言故事 《列子》一书 *** 有102个寓言故事，每个故事都蕴含独特的道理，故事新异，寓意鲜明。寓言故事结构简明，多采用比喻的手法，使道理都通过故事体现出来。无论人们的智慧多少，都能从寓言故事中悟出道理。出自《列子》的寓言故事有：愚公移山、杞人忧天、纪昌学射、歧路亡羊、薛潭学讴等。 两小儿辩日图 “两小儿辨日”的故事体现了古人认识万物，探寻自然的探索精神，两小儿拥有实事求是的科学精神，告诉人们学无止境、勇于探索，知识是无穷的，我们对学问的追求也是无限的。 “杞人忧天”的故事告诫人们不要因为不切实际的担忧来扰乱我们的生活，要有一颗积极向上，勇于探索的强大心理。 “愚公移山”的故事告诉我们面对困难，要坚持不懈，有恒心有毅力，最终我们一定会获得成功。 “纪昌学射”的故事告诫我们做任何事都不可寻求捷径，要扎扎实实的从最基本的做起，精益求精，只有掌握技术的基础，才能将技术达到炉火纯青的地步。 “歧路亡羊”的故事告诉我们如果没有目标，就会像无头的苍蝇一样，迷失方向，不知道自己要什么，最终会什么也得不到。 列子的智慧通过这些寓言故事传递给人们，使人们明白了为人处世之道。列子的用心良苦，真的值得敬重。我们在获得这些智慧时，也应该要有“吃水不忘挖井人”的心理，记得列子这位伟大的思想家。 列子周穆王 《列子?周穆王》共八个寓言故事，向人们讲诉浮华人生，得失贫贱等都是虚幻的东西，不管这些多么重要，都会随着人生命的消亡而消失，不支持人们追求这些。拥有或不拥有都是一场空，都只是过往云烟。 列子周穆王图 这篇文章取材标新立异，所述故事奇异怪诞，语言文字美妙绝伦，可以感受作者的用心良苦。列子看尽人间万事、领略不同境界，这几则故事概括为“神遇为梦，形接为事”，将现实行为和梦境都归结为人的精神和外界接触的结果。只有彻底地认清现实和梦境的人，才能够以平静坦荡的心情来面对变幻莫测的现实世界。 这篇文章中的第三个是议论，论述了醒的八种征兆，梦的六个原因。八种征兆分别是：一曰故，二曰为，三曰得，四曰丧，五曰哀，六曰乐，七曰生，八曰死。梦的六个原因是：一曰正梦，二曰F梦，三曰思梦，四曰寤梦，五曰喜梦，六曰惧梦。八种征兆是形体接触的事情，六个原因是精神交接的事情。所以日有所思夜有所梦，就是人的精神和形体遇见事物而产生的。只有将精神和形体弄清楚的人，才会无所畏惧，不懂这些道理的人只会被现实和梦所扰乱。因此才有列子“神遇为梦，形接为事”一说。 书中的故事妙笔连篇，发人深思，这都是在当时所处环境和科技成果的基础之上充分发挥主观创造力而成的。
《列子》这部著作是谁写的?
《列子》这部著作是战国列御寇（列子）写的。列子（约公元前450年—公元前375年），名御寇，又名寇，字云。战国前期道家代表人物。郑国圃田（今河南郑州）人，古帝王列山氏之后。列子是介于老子与庄子之间道家学派承前启后的重要传承人物，是老子和庄子之外的又一位道家学派代表人物。其学本于黄帝老子，主张清静无为，归同于老庄，被道家尊为前辈。创立了先秦哲学学派贵虚学派（列子学），对后世哲学、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗教影响非常深远。《列子》主要内容《列子》内容形式多为民间传说、寓言故事和神话等，都带有足以警世的教训，包含深刻的哲学思想，也具有一定的文学价值。以《天瑞》、《力命》、《杨朱》三者为最。主旨为万物产生于无形，并变化不居，任何事物都不一定是完美的，包括天地及圣人，人要掌握并利用自然界的规律。现存《列子》的注本有晋代张湛注的《冲虚至德真经》八卷。
列子简介 列子个人简介说明
1、列子（约公元前450年—公元前375年），名御寇，又名寇，字云，亦作圄寇。战国前期道家代表人物。郑国圃田（今河南郑州）人，古帝王列山氏之后。约与郑繻公同时。先秦天下十豪之一，道学家、思想家、哲学家、文学家、教育家。
2、列子是介于老子与庄子之间道家学派承前启后的重要传承人物，是老子和庄子之外的又一位道家学派代表人物。其学本于黄帝老子，主张清静无为，归同于老庄，被道家尊为前辈。创立了先秦哲学学派贵虚学派（列子学），对后世哲学、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗教影响非常深远。
3、东汉班固《汉书·艺文志》“道家”部分录有《列子》八卷，早佚。今本《列子》八卷，从思想内容和语言使用上看，或为后人根据古代资料编著。全书共载民间故事、寓言、神话传说等134则，题材广泛，有些颇富教育意义。
列子个人资料介绍 列子名是什么
列子资料 列子，战国时代著名的思想家，主张清静无为，思想本源是黄老思想。生活贫困，但修为很高，将万物的产生归结于无形。 列子图 《列子》，相传原著作者是列子，共二十篇，现存的《列子》一书据研究不是真迹，而是东晋张湛编著，并加了注解。该书分为八篇，分别是《天瑞》《黄帝》《周穆王》《仲尼》《汤问》《力命》《杨朱》《说符》等，其余篇章已流失。留下的每篇都有很多具有哲理的寓言故事，教会人们很多为人处世的道理。唐朝将《列子》命名为《冲虚真经》，列子本人则被封为冲虚真人。《列子》是道教的经典，其文风和《庄子》相似，都含有多个寓言故事、民间故事、神话传说等。其中很所多描绘仙界奇景和神人灵异故事，这样具有神话色彩的故事，为主张修道成仙的道教提供了素材。其中《列子?说符》、《列子・汤问》、《列子?皇帝》等，教人们做事要持之以恒、把握规律，教人们勤学苦练，积极向上等，其思想影响到一代又一代的人。 其实《列子》版本有很多种，《列子》的成书过程大概有三个阶段：一是列子和列子门徒根据列子行为和言论所著。二是汉代而成《汉书.艺文志》。三是张湛根据资料，整理残卷所著。并依照《汉书.艺文志》，编撰成如今的《列子》，里面可以看出很多魏晋文笔和思想。 列子名什么 列子，名御寇，在古代人们为了表示对思想家表示尊敬，都习惯在其后加“子”，例如：庄子、孟子等。列子曾从师于关尹子、壶丘子、支伯高子等，是除老子、庄子外道家思想的又一代表人物。 列子雕像 列子为人低调，在郑国专心研究学问，常有“子列子居郑圃，四十年人无识者”一说。他编著的《列子》一书，是早期黄老道家的巨著，其中有两小儿辩日、愚公移山、纪昌学射等，都是家喻户晓的寓言故事。其中的两小儿辩日被列在小学课本中，可谓无人不知、无人不晓。很多熟知列子的寓言故事，却不熟悉列子这个人，列子的真实名字“列御寇”更是不为人知。 历史上关于列子的事迹很少，只因他真正做到抛弃世俗，潜心学道。这样具有原则的思想家可谓寥寥无几，他是一个真正值得人们尊敬和爱戴的学者。他自身有名的事迹有两点，一是贫富不移，二是御风飞行。列子学识渊博，生活有准则，思想品德高尚。列子一生清贫，经常饿的面黄肌瘦，别人向宰相子阳说明了列子的情况，郑国子阳派人给他送去食物，被列子拒绝。不久子阳被杀，列子如果当时接受食物，难免受到牵连。还有就是列子从壶丘子那学会了御风飞行的事，在当时轰动一时。 列子名言有：“故智之所贵，存我为贵；力之所贱，侵物为贱。然身非我有也，既生，不得不全之”、“忧苦犯性，逸乐顺性，斯实所系者也。名不可去，亦不可宾。但恶夫守命而累实。守名而累实，将恤危亡而不救，岂徒逸乐忧苦之间哉”、“天有所短，地有所长，圣人有时闭塞，事物有时顺通”等。 列子是哪国的 列子是战国时期郑国人，又名列御寇。在据史料记载，列子在郑国隐居四十年，潜心研究道家思想，一心只做学问，不问仕途，不贪慕虚荣，完成巨作《列子》一书，字数长达十几万字。《列子》一书为我国思想文化长河留下光辉的一笔，列子的思想更是影响了无数贤能志士。 战国地图 郑国为战国初期诸侯国之一，公元前806年，姬友被周宣王封在郑地，封为郑恒公。郑地起初位于今陕西省凤翔县一带，随后又改在今陕西省华一带，周平王时期又迁至今河南新郑一带。 公元前771年，郑恒公被犬戎所杀，随后的的郑武公又把郑国迁至三地交界的新郑。郑国在郑庄公时期已经达到强盛，周天子见郑国势力不断壮大，遂欲将郑国分解，引来郑庄公不满，于是和周天子发生矛盾，郑国在]葛之战中相继打败了周国联军。而后又几倍其他诸侯国，使郑国在当时是势力最强的诸侯国。郑庄公去世后，其子为争王位，郑国开始陷入混乱，自此郑国开始由盛转衰。公元前375年，韩国攻占郑国，郑国灭亡。郑国的历史持续了432年，在位君王20位。 列子在郑国完成的《列子》中包含很多寓言故事，如杞人忧天、愚公移山、夸父追日等，这些故事家喻户晓，列子在家乡也是人们的骄傲。列子死后，被葬于郑国，虽然经过千年变化，列子现在的墓地还位于当年的郑国封地内，列子本人也算魂归故里了。 列子的作品 列子著有《列子》，在汉代道教出现后又命名为《冲虚真经》，是道家学派的智慧之书，列子本人在唐太宗时被封为“冲虚真人”。这本书发扬的是道家的黄老思想，能开启人的心智，给人予启示和智慧。 列子书 这本书的内容很丰富，有寓言故事、哲理散文、神话故事等，现存只有八篇。但在成书之初有二十篇，十万多字，这八篇是 *** 收集资料而编的，其他部分已经在历史长河中流失。这八篇分别是：天瑞、仲尼、汤问、杨朱、说符、黄帝、周穆王、力命。 列子的作品多宣扬黄老思想，他隐居在郑国四十年，用尽一生完成《列子》一书。在这期间，列子在郑国的这几十年，不出名，不世俗，致使很多人都不知列子为何人。所以关于列子的事迹并不多，他也如神一般的存在，在《庄子》一书中，记载了很多关于列子的传说。 《列子》书中有很多教育人、传道理的作品，如列子学射、纪昌学射、薛谭学讴这三则故事，就是告诫人们做事情不仅要知其然，还要知其所以然。要勤学苦练、精益求精，不可只知皮毛，要学无止境。愚公移山告诫我们要有毅力、有恒心，不要半途而废。遇见困难要迎难而上，要克服它，不要只是逃避。还有歧路亡羊、杞人忧天，两小儿辩日、夸父追日等，都蕴含了大道理，是应该被人们所珍惜的精神财富，也是人们必不可少的精神食粮。 列子臆说 《列子臆说》的作者是南怀瑾，他采用倒序的方式，对《列子》的故事进行精解，再阐述了他对道家学术及观念的认识，反映了他对事物的不同理解，蕴含了他的人生观和世界观，还包括自身的学术理论，弘扬了我国的历史文化。 南怀瑾先生像 本书于2010年由东方出版社出版，分上、中、下三册。《列子》一书是道家的重要书籍，作者南怀瑾不像以往的学者那样研究列子的人或者《列子》一书的成文年代，他重视《列子》中叙述的具有深刻意义的故事，让现代人对列子的了解更加深刻。让人们从新认识列子，从而迷恋于古文人的思想，开拓人们对传统文化的知识内涵，提高人们对传统文化的重视。 南怀瑾先生是享誉国内外的文化大师，他毕生致力于中华民族的振兴，认为中国文化的真谛是仁爱慈悲，他热爱中华文化，并用心宣扬中华文化。他坚持不懈地从中国传统文化中寻求可以被现代人理解和接受的优秀文化。南怀瑾先生出身于世代书香门第，好学并饱读诗书，为其文学创作打下坚实的基础。而其一生从事多种事业，这些经历又丰富了他的阅历，使得他对国学认识深刻，精益求精。在传统文化中的儒学、道学和佛学等方面皆有都有造诣，对养生医学方面也很擅长。他建立学堂，处处弘扬中华传统文化，他的爱国情怀真的让人很是敬佩。 列子汤问 《列子?汤问》的作者是列御寇，这本书的内容为神话传说，全书共虚构了十五个神话故事，每个故事的形式以问答的方式呈现。这些玄幻的故事并不是作者的故弄玄虚，而是告诉人们大千世界，无奇不有，不应用固执、传统的思维禁锢人们的思想，从而开拓人们的思想。 列子浮雕 第一则故事是“殷汤问于夏革”的故事，使夏革用科学的思维来解答殷汤试对宇宙万物的认识，宇宙的无限性，天地无极。让殷汤对宇宙的认识更加具体，感受万物的神奇，其中的比喻展示了人们无限的想象力。 第二则和第三则的“愚公移山”和“夸父追日”两个故事告诫人们，人们应有愚公移山那种坚持不懈的精神，不可有夸父逐日那种急功近利的错误思想。 “大禹迷途”、“小儿辩日”等故事说明再厉害的圣人，都有难倒他们的问题，面对有些问题，他们同样束手无策，提高人们面对困难时的信心。 “穆王西巡”展示了一个“机器人”，这种想象力真的比现代人还丰富，注定列子此人的不寻常。 “鲁公扈、赵齐婴”讲的是颇具现代医学水平的换心术。还有很多故事教会们为人处世的道理，要有学无止境、勤劳奋斗、精益求精的精神，不应自以为是、骄傲自大、急功近利，那样只会作茧自缚。万物复杂多变，人们应突破自我，甩掉浅陋的常识，畅谈时空的无穷。
列子简介
列子，战国前期思想家，是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物，与郑缪公同时。其学本于黄帝老子，主张清静无为。后汉班固《艺文志》“道家”部分录有《列子》八卷。《列子》又名《冲虚经》，（于前450至前375年所撰）是道家重要典籍。 汉书《艺文志》著录《列子》八卷，早佚。今本《列子》八卷，从思想内容和语言使用上看，可能是后人根据古代资料编著的。全书共载民间故事寓言、神话传说等134则，是东晋人张湛所辑录增补的，题材广泛，有些颇富教育意义。
《列子》是中国古代思想文化史上著名的典籍，属于诸家学派著作，是一部智慧之书，它能开启人们心智，给人以启示，给人以智慧。
《列子》是列子、列子弟子以及列子后学著作的汇编。全书八篇，一百四十章，由哲理散文、寓言故事、神话故事、历史故事组成。而基本上则以寓言形式来表达精微的哲理。共有神话、寓言故事一百零二个。如《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇》有十一个，《说符篇》有三十个。这些神话、寓言故事和哲理散文，篇篇闪烁着智慧的光芒。
《列子》的每篇文字，不论长短，都自成系统，各有主题，反映睿智和哲理，浅显易懂，饶有趣味，只要我们逐篇阅读，细细体会，就能获得教益，它完全可以与古希腊的《伊索寓言》相媲美。
列子终生致力于道德学问，曾师从关尹子、壶丘子、老商氏、支伯高子等。隐居郑国四十年，不求名利，清静修道。主张循名责实，无为而治。先后著书二十篇，十万多字，今存《天瑞》、《仲尼》、《汤问》、《杨朱》、《说符》、《黄帝》、《周穆王》、《力命》等八篇，共成《列子》一书，均已失传。其中寓言故事百余篇，如《黄帝神游》、《愚公移山》、《夸父追日》、《杞人忧天》等，篇篇珠玉，读来妙趣横生，隽永味长，发人深思。后被道教尊奉为“冲虚真人”。
