晴雯的判词是什么？
《红楼梦》晴雯的判词：霁月难逢，彩云易散。心比天高，身为下贱。风流灵巧招人怨。寿夭多因诽谤生，多情公子空牵念。霁月难逢，彩云易散——“霁月”，明净开朗的境界，旧时称赞人品行高尚、胸怀洒落，就说如光风霁月（出宋诗人黄庭坚语）；雨后新晴叫霁，寓“晴”字。“彩云”，喻美好；云呈彩叫雯，寓“雯”字。这两句说像晴雯这样的人极为难得，因而也就难于为阴暗、污浊的社会所容，她的周围环境正如册子上所画的，只有“满纸乌云浊雾而已”。人物特点她是一个美丽、聪慧，最有反抗精神的女奴。她是叛逆的女奴的典型。这一形象，具有强烈的撼人心魄的力量。晴雯是奴隶，封建主子要求于她的是奴性，但她最不能忍受的正是奴性。她绝不邀宠，但见奴性，她的反应必是强烈的厌憎，必是毫不留情的揭露。
《红楼梦》晴雯的判词是什么?
《红楼梦》晴雯的判词：霁月难逢，彩云易散。心比天高，身为下贱。风流灵巧招人怨。寿夭多因诽谤生，多情公子空牵念。霁月难逢，彩云易散——“霁月”，明净开朗的境界，旧时称赞人品行高尚、胸怀洒落，就说如光风霁月（出宋诗人黄庭坚语）；雨后新晴叫霁，寓“晴”字。“彩云”，喻美好；云呈彩叫雯，寓“雯”字。这两句说像晴雯这样的人极为难得，因而也就难于为阴暗、污浊的社会所容，她的周围环境正如册子上所画的，只有“满纸乌云浊雾而已”。人物特点她是一个美丽、聪慧，最有反抗精神的女奴。她是叛逆的女奴的典型。这一形象，具有强烈的撼人心魄的力量。晴雯是奴隶，封建主子要求于她的是奴性，但她最不能忍受的正是奴性。她绝不邀宠，但见奴性，她的反应必是强烈的厌憎，必是毫不留情的揭露。
晴雯的判词是什么？
晴雯的判词是：霁月难逢，彩云易散。心比天高，身为下贱。风流灵巧招人怨。寿夭多因诽谤生，多情公子空牵念。判词的意思是：雨后新月难以见得，彩云也容易烟消云散。心比天高，出身却低微。因为机灵可巧，招来别人的怨恨憎恶。寿命短暂只是因为流言蜚语太多，最后只能让公子白白的牵挂。人物评价晴雯，这朵雯月玉葵，犹如大观园里的一面镜子，剔透又搜筋刮骨。她虽不是《红楼梦》中类似宝黛钗的主要角色，出场也并不多，但其出彩程度和受大众喜爱之程度却并不比这些主角逊色。这或许是因为晴雯之性情正迎合了人们内心深处不畏权贵、突破社会束缚和局限的心理；又或许是她不谙世事、快人快语的天真无邪满足了读者观众向往纯洁情感的心理需求；又或许是其机灵娇俏、能力超绝的风流勇者的人物形象本身固有的魅力，总之不管是曹公对其的偏爱，还是读者对其的喜爱，都突出了晴雯这一形象的超凡魅力。
霁月难逢、彩云易散是指红楼梦中的哪个人物
“霁月难逢、彩云易散”是指红楼梦中的晴雯。
详析：
从猜字谜角度看：雨后初晴，寓“晴”字；云呈彩纹叫“雯”，寓“雯”字。”“晴雯”二字便犹如清水出芙蓉般高贵不凡，高傲自尊。
“霁月难逢，彩云易散。心比天高，身为下贱。风流灵巧招人怨。寿夭多因诽谤生，多情公子空牵念。” 晴雯一生命运多桀，自小被卖给贾府管家为丫环，无父无母不知籍贯，地位低下又性格倔强，高傲自清；疾恶如仇又极具反抗精神。纵然作者曹雪芹对她有意偏颇却也因其与大观园封建礼教的森严，人性势利丑陋的环境显得格格不入，一切都注定她因诽谤落得个抱屈夭亡。
晴雯是众丫环中最相貌出众的一位，有“晴为黛影”之说。曹雪芹先生虽未正面描述，读者也能从只言片语中了解。贾府王夫人曾这么评价晴雯：“水蛇腰，削肩膀，眉眼又有些像林妹妹的。”又有第七十四回晴雯病中见王夫人，只是“钗，鬓松，衫垂带褪，有春睡捧心之遗风”而已。此美与生俱来，丽质天成，不经刻意雕琢，并非庸脂俗粉的美。这样的美，在大观园中，成了晴雯的不利因素，加之她是管家的丫环，后来被送给老太太贾母，贾母又因她会做针线活儿送给了宝玉，成为宝玉房内四大丫环之一。身世的卑微加之被人当作礼物送来送去，内心的自卑也使她变得更加自省自重。“心比天高”的她追求平等，公正，在第三十一回宝玉受气归来，晴雯失手跌坏扇股，惹宝玉生气，训斥了一番。晴雯顺着性子回嘴，最后以宝玉顺着她撕扇，晴雯找回尊严而结束。晴雯作为宝玉精神上的朋友，在相貌、气质、及命运上合黛玉都有相似之处。在第六十三回“寿怡红群芳开夜宴”中，林黛玉手挚一枝“芙蓉签”，晴雯却未写挚何签，而在第七十七回晴雯临终时曾对丫环说，玉帝派她接任芙蓉花神一职，可见芙蓉花代表晴黛共同命运，更是印证了“晴为黛影”之说。
晴雯既为宝玉精神上的朋友，又是房里四大丫环之一，最擅长的就要数针线活儿，也是最能体现她心灵手巧，果敢英勇的一面。第五十三回，“勇晴雯病补孔雀裘”，宝玉拿回一件贾母赏的产自俄罗斯的雀金裘披衣，是异常珍贵的衣服。不巧烧了个洞，偏园内园外无人敢揽这活儿。晴雯正因伤寒卧病在床，头重脚轻，却没有怠慢，咬着牙坚持着，补上三五针便伏在枕上歇会。待到补好，已是鸡鸣之时，自己已是筋疲力尽。作者称晴雯是“勇晴雯”，一是勇敢，二是果敢，更是体现出晴雯抱病补裘的坚持不懈，尽心尽力为宝玉完成任务的至情至性的性格。
自古以来，没有丫环能因反抗主人而获得青睐。晴雯身上的反抗精神以及她的大胆叛逆无一例外地预示着悲惨的结局。
宝玉房中有个小丫头坠儿，偷了虾须镯，平儿查出真凶后，特意嘱咐不让晴雯知道，让她能安心养病。也说晴雯是个暴炭性子，容不得别人的污蔑，更容不得手下丫环的小偷小摸行为。而晴雯在得知此事后，找到机会便拉过坠儿使劲打骂，并把坠儿逐出大观园。这一来，贾府里的仆人婆子无不对晴雯嫉恶如仇的性子所畏惧，有些人也借此机会想打压晴雯。第七十四回晴雯反“抄检大观园”一幕，正是表现晴雯性格最动人也最令人悲哀的篇章。在“抄检大观园”中，王保善家的挑拨离间，说晴雯在抄查时不予配合，而且长的灵巧，专会勾引宝玉。这对急于以抄查来整顿大观园，拜托治家不严，教子无方的王夫人来说，，无疑是对她的一种挑战，同时，爱子心切的王夫人也生怕晴雯教坏了宝玉，更是对晴雯进行严厉的打击。晴雯敢于以奴才身份公然反抗掌管着生杀大权的王夫人，是她性格中最突出的反对奴才出卖自己品质获得主人认可的反奴性，也是晴雯的骨气，精神所在。
待到反抗之事传入王夫人耳中，立刻引起波澜。王夫人彻查大观园，将宝玉身边的丫环个个排查，将稍有灵气的丫头赶出园子，更是将病得四五天米水未沾牙的晴雯拉下炕，赶回家。对于一个从小没有家的晴雯来说，身处的环境更不利于她的康复。加之王夫人一口咬定晴雯勾引宝玉，在晴雯气病交加之时无人相助，宝玉的探望也无济于事的情况下，抱屈而去。
正所谓“木秀于林，风必摧之。”晴雯那与封建礼教格格不入的个性，最终招致了封建卫道者的诽谤污蔑，从而断送了她的卿卿性命，留得多情公子一番牵念。应了曹雪芹的给晴雯的判词：“寿夭多因诽谤生，多情公子空牵念。”
“金玉不足喻其贵，冰雪不足喻其洁，星日不足喻其精，花月不足喻其色。”
晴雯，以一个弱女子揭露封建卫道者残酷而冷漠的视生死如草芥的黑暗，同时又赞颂了其反抗压迫，追求自由的美好性格。她的“心比天高”，终难超越“身为下贱”的地位牵制，成为大家族争斗的牺牲品，引起我们无限的同情和反思。
简介《红楼梦》
《红楼梦》，中国古典四大名著之首，清代作家曹雪芹创作的章回体长篇小说 。早期仅有前八十回抄本流传，八十回后部分未完成且原稿佚失。原名《脂砚斋重评石头记》。程伟元邀请高鹗协同整理出版百二十回全本 ，定名《红楼梦》。亦有版本作《金玉缘》。
《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说作品，举世公认的中国古典小说巅峰之作，中国封建社会的百科全书，传统文化的集大成者。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以贾府的家庭琐事、闺阁闲情为中心，以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻故事为主线，描写了以贾宝玉和金陵十二钗为中心的正邪两赋有情人的人性美和悲剧美，歌颂追求光明的叛逆人物，通过叛逆者的悲剧命运预见封建社会必然走向灭亡，揭示出封建末世的危机。
霁月难逢、彩云易散是指红楼梦中的哪个人物呢？
晴雯
霁月难逢，彩云易散，心比天高，身为下贱，风流灵巧招人怨。寿夭多因诽谤生，多情公子空牵念
“心比天高，身为下贱”，十岁的时候被赖大买去做丫头，是奴才的奴才，后来象礼物一般孝敬了贾母，但却没有一点奴性。她的爽直莽撞针对的是每一个人：宝玉、黛玉、袭人，用客观的眼光来看，她实在不是一位好丫头，她从来没有摆正奴才的位置，即便要求宝玉爱自己，也是站在“人”这一个同样对等的高度上，不是奴颜卑膝，也没有温柔和顺，再用黛玉所说的便是“我为的是我的心”。为了自己的心而活着的人，在现在也没法不让人感动的，我们难道一定要对着这颗高贵的灵魂指责她：你只是个奴才？身为下贱是她无法改变的命运，但我们已经看到了弱小如晴雯是怎样为这不公平的命而抗挣，她不愿服侍宝玉洗澡，她也看不惯别人的鬼鬼遂遂，她如此珍爱自己清白的女儿身，果真使最明白女儿的宝玉另眼相看，由亲昵而升为心爱。看宝玉挨打支走袭人却让晴雯送手绢，我们已经明白晴雯与宝玉更贴心了。
“风流灵巧招人怨”是晴雯的又一大罪状，晴雯的灵巧确实给她惹了不了麻烦，对于她暴炭一样的性子，有如平儿般的人物知道体贴，能够理解，有如宝玉一样的主人知道敬重，多方维护。也有因挨打受骂吃了亏的，难免要背后下徂。看王善保家的在王夫人面前的一番话便知。她告晴雯，无非是说她掐尖要强。但王夫人触动的心思却是“长得几分象林妹妹”的晴雯轻狂太过，一口咬定她是妖精，再怀疑她并芳官四儿等人私情蜜意，勾引宝玉。
若果然是因为晴雯的懒或是烈而将其赶出大观园，我们便没必要在这里费神劳心，牵肠挂肚，但却因“长得太好”，担了“狐狸精”的罪名儿，象晴雯那样清白而心高气傲的女孩儿，她又怎么能活下去？晴雯临死叫的是娘，她有多少的冤屈要对自己的母亲讲？女孩子看得比生命更重的名声被可憎的封建卫道士如此糟蹋，而晴雯却连辩解的机会也没有。也许，她想到只有自己的亲娘或者能够安慰她，也许，她想对母亲哭诉自己的清白，或者她想问问，当初为什么不把自己生得丑一些？
晴雯机敏而又尖刻，高傲而又善妒、不媚上但是对下严酷。对袭人被王夫人暗许做宝玉的妾，虽然作者没有明述晴雯的嫉妒，但是从晴雯的话里话外却能够明显看出来她的羡慕和嫉妒。晴雯敢爱敢恨敢说敢骂，快言快语，有的话语不用作者介绍，读者就知道是出自晴雯之口，在她跌了扇子而顶撞宝玉的时候，袭人劝解，晴雯就连讽带刺回敬了袭人：“自古以来，就是你一个人服侍爷的，我们原没服侍过，因为你服侍的好，昨儿才挨了窝心脚。”“哎哟！这屋里单你一个人记挂着他，我们都是白闲着混饭吃的?”不一而足。
有些事情也只有晴雯敢于做出来，比如撕扇子做千金一笑，比如病中勇补孔雀裘。比如冬天的夜晚穿着单衣吓唬人，一个顽皮、灵巧、任性的美的形象确实赢得了许许多多读者的怜爱。
晴雯在大观园中的所作所为是光明磊落的，她虽然和宝玉情投意合但却不会象袭人那样“鬼鬼祟祟”的有肌肤之亲，虽然无依无靠家境贫寒却不会象别的小丫头那样偷偷摸摸，她看不起那些狗杖人势欺负奴才的奴才，在抄检大观园的一幕里，晴雯的言行象一颗瞬间升起的绚烂的流星，刹那间照亮了大观园那黑漆漆的夜晚。
金陵十二钗判词原文
金陵十二钗判词原文如下：1、林黛玉/薛宝钗：可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。译文：好好的一条封建官僚的腰带，沦落到挂在枯木上，是黛玉才情被忽视，命运悲惨，薛宝钗如图里的金簪一般，被埋在雪里，也是不得其所。2、贾元春：二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。三春争及初春景，虎兕相逢大梦归。译文：元春在宫中生活了二十多年，对人世间的荣辱甘苦有了新的认识，元春从女史到凤藻宫尚书，直至贤德贵妃，荣耀一时，像石榴花盛开时一般火红。迎春、探春、惜春比不上元春的荣华富贵。虎年的末尾，又是兔年的开始，兔被虎吃掉了，是元春入宫作妃的必然结局。3、贾探春：才自精明志自高，生于末世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥。译文：固然聪明有才能，也有高远的志向，却生于衰亡的时代，命运偏偏不济。清明节家人在江边涕泪送我出嫁，以后只能梦随千里东风回到遥远的家乡。4、史湘云：富贵又何为，襁褓之间父母违。展眼吊斜辉，湘江水逝楚云飞。译文：湘云在婴儿时期父母便去世了。虽然富贵而无人关心，从小没得过温暖。转眼之间，只有湘云一人独自面对落日感伤了。隐喻史家衰败以及湘云夫妇生活的短暂，用的是楚怀王梦见巫山神女与之欢会的典故。5、妙玉：欲洁何曾洁，云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中。译文：妙玉虽入空门，然却恋着宝玉，最终被劫，也许就是佛家对她的惩罚吧。她想摆脱这个污浊腐败的现实社会，想弃绝尘世，但这只能是一种虚伪的幻想，结果还是深陷泥潭，做了不“洁净”的人。6、王熙凤：凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。一从二令三人木，哭向金陵事更哀。译文：凤姐这么一个能干的女强人生于末世的不幸，丈夫贾链对凤姐的态度变化。新婚后先对她百依百顺，样样都听她的，渐渐冷淡与开始对她发号施令，她最后被休弃，休弃后哭着回娘家的悲哀。
金陵十二钗正册判词及解释是什么?
金陵十二钗正册判词及解析如下：1、正册判词之钗黛判词：可叹停机德，堪怜咏絮才！玉带林中挂，金簪雪里埋。解析：林黛玉与薛宝钗，一个是寄人篱下的孤女，一个是皇家大商人的千金；一个天真率直，一个城府极深；一个孤立无援，一个有多方支持；一个作叛逆者知己，一个为卫道而说教。脂砚斋曾有过“钗黛合一”说，确切的解说如何，可以研究。2、正册判词之元春判词：二十年来辨是非，榴花开处照宫闱；三春争及初春景，虎兔相逢大梦归。解析：贾府在四大家族中居于首位，是因为它财富最多，权势最大，而这又因为它有确保这种显贵地位的大靠山---贾元春。世代勋臣的贾府，因为她而又成了皇亲国戚。所以，小说的前半部就围绕着元春“才选凤藻宫”、“加封贤德妃”和“省亲”等情节，竭力铺写贾府“烈火烹油，鲜花着锦之盛”。金陵十二钗赏析：黛玉的一生都只为一个“心”字，一个“情”字。她在湘云打趣她跟唱戏的伶人眉眼相似时，会冷笑着使性子拌嘴，她偷偷地看《西厢记》、《牡丹亭》那些闺阁小姐不会沾染的书。黛玉是随性的，多情的。敏感多情的人总会忘记，人生在世并不是所有事情都值得放在心里，并不所有的细节都值得回忆珍藏。一颗七巧玲珑心需得配上二两的“难得糊涂”，才得妥帖。
红楼梦:都说晴雯心比天高，身为下贱，谁又真正懂她呢？
第四遍看《红楼梦》，对晴雯这个角色的理解逐渐加深，现在我对她的定义是反叛斗士、人权先锋，一个真正具有独立人格的“大写的人”。 首先她靠本事吃饭，业务能力超能打，敬业精神也是顶级。她的女红是贾府最出色的，雀金裘烧坏了之后，拿出去问了一圈裁缝都不会，最终还是晴雯出手，可见她业务能力吊打同行，搁现在就是专家级别。 “勇晴雯病补雀金裘”，“勇”是一种多么美好的品质，曹公单单用在了晴雯身上。她患病已久却毫不推脱，关键时候挺身而出，宝玉阻止她也没有“就坡下驴”，扎扎实实补了一夜。 这份舍命相助的情谊，任何同伴都会被感动！ 第二，她并不因自己的丫鬟身份就像袭人那样处处伏低做小，而是时刻挺直腰杆做人。 性别、阶级、种族是人与生俱来的社会标签 别说是在等级森严的旧社会，就是现代人，面对比自己有权有钱的人，简单说面对自己的领导，有几人可以做到晴雯那般自尊，始终以平等的姿态去面对呢？帮宝玉拿东西，不小心把扇子掉地上弄坏了，宝玉责怪了几句，晴雯马上就翻脸了，不管这事有什么样的前提，换到贾府任何一个丫鬟身上，谁有这个胆子？但她就是学不来唯唯诺诺。 第三，看一个人精神是否健全，要看TA如何对待自己的情绪。“晴雯撕扇”是《红楼梦》最经典的桥段之一，为什么经典呢？因为反差。吵架后宝玉问她你怎么样才能好呢，晴雯眼珠一转，娇蛮地把扇子拿过来撕，这时麝月过来，大惊失色说：好好的扇子你怎么撕了呢？ 这里可以看出，丫鬟们的眼光是保守、实用、经济的，在她们看来好端端的东西还能用，怎么就毁着玩呢？谁能毁着玩？肯定是主子才能。但晴雯就是撕了，但千金难买我乐意。 她是从心底觉得，我虽然身份是一个丫鬟，但我和你们没有什么区别，我要尊严、我有不满、我有情绪、我要表达。家人们，尊重自己，就这一点咱就得学起来啊！ 人们常称赞《红楼梦》的人权思想，书中最具人权思想的角色晴雯绝对算一个。如果说宝玉是人人平等的发起人，那她就是最热烈的响应者，因此两人能引为知己。宝玉为她作《芙蓉女儿诛》乃全书最佳之一，何等高傲洁净。总之，搁现在晴雯也是最具先锋意识的大写的人！
为什么《红楼梦》中的晴雯落了个”心比天高，身为下贱“的判词？
《红楼梦》是中国古代的一部文学巨著，一度受到许多文人墨客的追捧和研究，红学也因此成为一门独特的文学学派。红楼梦中塑造了很多鲜明的人物形象，晴雯就是其中一个有代表性的例子，可是，她最后落得了一个悲惨的结局，她为何落了个“心比天高，身为下贱”的判词，下面具体分析。 首先晴雯是《红楼梦》大观园中最有个性的典型人物之一，她是反对封建的女性代表，有自己鲜明的思想和追求，在贾府里，她把短暂的一生演绎得如此美丽而真挚，活出了自己最好的样子，虽然结局十分落魄，但对他来说也是值得了。晴雯因为懂事的态度深受贾母喜爱，她长得十分俊秀，眉眼儿有点像林黛玉，口齿伶俐，针线活尤好，曾为宝玉病补雀金裘，如果生在现在，晴雯可谓新时代女性的代表。 同时，晴雯具有十分强烈的反抗精神，她反抗封建制度，反对专制，追求民主自由，可在那个年代，就这样一个小小的丫环，凭借个人小小的力量，这根本就是天方夜谭。这只是晴雯一心的追求罢了。晴雯是个个性要强的人，心气高，刀子嘴豆腐心之人，可惜命比纸薄，她是被称做林黛玉的影子，刀子嘴，豆腐心；从赶丫环坠儿一事可以看出，拿簪子扎坠儿，是惩罚她，希望她能记住这次教训，以后不要再做这种事情，她心地善良，处处为他人着想。 作为这本书里唯一的一个具有反抗精神的独立女性，晴雯代表了那个年代的追求和梦想，她向往公平公正，追求人格自由，她不卑不亢，顽强不屈。她命运的不幸和她的性格是分不开的。由于她处在地位低下的婢女行列，使她对贾府内封建的政策进行了强烈的反抗，在贾府封建统治者和道者的迫害面前屹然挺立，勇于反抗。
