警世通言 俞伯牙摔琴谢知音的原文和解释
老伯指路,容我就坟前一拜.”即命俞实代太公提了竹蓝. 钟公策杖引路,俞伯牙随著,俞诚俞实也跟定在后,四人复进谷口.果见一丘新土,在于路左.俞伯牙整衣下拜,口中祷告：“想贤弟在世为人聪明,愿死后为神灵应.愚兄在此一拜,诚为天人永别矣!” 拜罢,放声又大哭起来.哭声惊动山前山后,山左山右黎民百姓,不问行的住的,远的近的,闻得晋国大夫前来祭钟子期,回绕坟前,争先观看.俞伯牙却不曾摆得祭礼,无以为情.即命俞实把瑶琴取出囊来,放于祭石台上,盘膝坐于坟前,挥泪两行,抚琴一操.那些围观之众,闻琴韵铿锵,人群中有点头者,有私语者,有窃笑者,待一曲终了皆鼓掌大笑,尔后一哄而散. 俞伯牙心中不觉诧异,问道：“老伯,下官抚琴,吊令郎贤弟,悲不能已,众人为何而笑?” 钟公答道：“乡野之人,不知音律.闻琴声以为取乐之具,故此长笑.” 俞伯牙道：“原来如此.老伯可知适才所奏何曲?” 钟公道：“老夫幼年也颇习音律.如今年迈,五官半废,模糊不懂久矣.” 俞伯牙道：“这就是下官随心应手一曲短歌,以吊令郎吾弟者,让我口诵于老伯听之.” 钟公道：“老夫愿闻其详.” 俞伯牙诵云： “忆昔去年秋,江边曾会君.今日重来访,不见知音人.但见一杯土,惨然伤我心!伤心伤心复伤心,不忍珠泪落纷纷.来欢去何苦,江畔起愁云.子期子期兮,你我相知心,历尽天涯无足语,此曲终兮不复弹,三尺瑶琴为君死!” 俞伯牙于衣夹间取出一把解手刀,噌地一下将七根琴弦全数割断,双手举起琴来,向祭石台上用力一摔,只摔得玉珍抛残,金徽零乱. 钟公大惊,问道：“先生为何摔碎此琴?” 俞伯牙含泪答道：“方寸之间,万难再有重弹瑶琴之愿.从此洗手不复弹也.我已有诗一首吟就,老伯听了,便知我心.” 摔碎瑶琴凤尾寒,子期已逝向谁弹!大千世界皆友朋,欲觅知音难上难. 钟公听了道：“却原来是如此这般缘故,可怜!实是可怜!” 俞伯牙对钟公道：“老伯高居,端的在上集贤村,还是下集贤村?” 钟公道：“荒居在上集贤村第八家就是.我儿已故,不复人世,先生如今又问他怎的?” 俞伯牙道：“下官伤感在心,诚恐失礼有碍瞻观,不敢跟随老伯登堂拜见伯母了.随身带得有黄金十镒,一半代吾弟甘旨之奉,一半买几亩祭田,为吾弟春秋扫墓之费.待下官回得本朝,上表告归林下.那时却到上集贤村,供养老伯与老伯母以尽天年.吾即子期,子期即吾也.上集贤村即是我家,我将相伴吾弟在此终身.望老伯勿以下官为外人相嫌.日后也望准予同子期贤弟并葬左右.” 说罢,命俞诚取出黄金,自己双手亲递与钟公,哭拜于地.钟公答拜,盘桓半晌而别. 后人有诗赞云：势力交怀势力心,斯文谁复念知音.伯牙不作钟期逝,千古令人说破琴.[3]
编辑本段作品梗概
俞伯牙从小就酷爱音乐,他的老师成连曾带着他到东海的蓬莱山,领略大自然的壮美神奇,使他从中悟出了音乐的真谛.他弹起琴来,琴声优美动听,犹如高山流水一般.虽然,有许多人赞美他的琴艺,但他却认为一直没有遇到真正能听懂他琴声的人.他一直在寻觅自己的知音. 有一年,俞伯牙奉晋王之命出使楚国.八月十五那天,他乘船来到了汉阳江口.遇风浪,停泊在一座小山下.晚上,风浪渐渐平息了下来,云开月出,景色十分迷人.望着空中的一轮明月,俞伯牙琴兴大发,拿出随身带来的琴,专心致志地弹了起来.他弹了一曲又一曲,正当他完全沉醉在优美的琴声之中的时候,猛然看到一个人在岸边一动不动地站着.俞伯牙吃了一惊,手下用力,“啪”的一声,琴弦被拨断了一根.俞伯牙正在猜测岸边的人为何而来,就听到那个人大声地对他说：“先生,您不要疑心,我是个打柴的,回家晚了,走到这里听到您在弹琴,觉得琴声绝妙,不由得站在这里听了起来.” 俞伯牙借着月光仔细一看,那个人身旁放着一担干柴,果然是个打柴的人.俞伯牙心想：一个打柴的樵夫,怎么会听懂我的琴呢?于是他就问：“你既然懂得琴声,那就请你说说看,我弹的是一首什么曲子?” 听了俞伯牙的问话,那打柴的人笑着回答：“先生,您刚才弹的是孔子赞叹弟子颜回的曲谱,只可惜,您弹到第四句的时候,琴弦断了.” 打柴人的回答一点不错,俞伯牙不禁大喜,忙邀请他上船来细谈.那打柴人看到俞伯牙弹的琴,便说：“这是瑶琴,!相传是伏羲氏造的.”接着他又把这瑶琴的来历说了出来.听了打柴人的这番讲述,俞伯牙心中不由得暗暗佩服.接着俞伯牙又为打柴人弹了几曲,请他辨识其中之意.当他弹奏的琴声雄壮高亢的时候,打柴人说：“这琴声,表达了高山的雄伟气势.”当琴声变得清新流畅时,打柴人说：“这后弹的琴声,表达的是无尽的流水.” 俞伯牙听了不禁惊喜万分,自己用琴声表达的心意,过去没人能听得懂,而眼前的这个樵夫,竟然听得明明白白.没想到,在这野岭之下,竟遇到自己久久寻觅不到的知音,于是他问打柴人名字,得知他叫钟子期,便和他喝起酒来.俩人越谈越投机,相见恨晚,结拜为兄弟.约定来年的中秋再到这里相会. 和钟子期洒泪而别后第二年中秋,俞伯牙如约来到了汉阳江口,可是他等啊等啊,怎么也不见钟子期来赴约,于是他便弹起琴来召唤这位知音,可是又过了好久,还是不见人来.第二天,俞伯牙向一位老人打听钟子期的下落,老人告诉他,钟子期已不幸染病去世了.临终前,他留下遗言,要把坟墓修在江边,到八月十五相会时,好听俞伯牙的琴声. 听了老人的话,俞伯牙万分悲痛,他来到钟子期的坟前,凄楚地弹起了古曲《高山流水》.弹罢,他挑断了琴弦,长叹了一声,把心爱的瑶琴在青石上摔了个粉碎.他悲伤地说：我唯一的知音已不在人世了,这琴还弹给谁听呢?” 两位“知音”的友谊感动了后人,人们在他们相遇的地方,筑起了一座古琴台.直至今天,人们还常用“知音”来形容朋友之间的情谊. 后人有诗赞美曰:摔碎瑶琴凤尾寒,子期不在与谁弹?春风满面皆朋友,欲觅知音难上难! [4]
俞伯牙摔琴谢知音全文原文翻译
原文：伯牙学琴于成连先生，三年不成，成连云：“吾师方子春今在东海中，能移人情。”乃与伯牙俱往，至蓬莱山，留伯牙曰：“子居习之，吾将迎之。”刺船而去，旬时不返，伯牙延望无人，但闻海水洞涌，山林杳冥，怆然叹曰：“先生移我情矣。”乃援琴而歌，曰作《水仙》之操。译文：春秋时期的俞伯牙，精通琴艺。他曾在成连先生的门下学琴，但是三年有余，琴曲的神妙寂寞之情仍然不能领会。成连说：“我虽传曲，未能移人之情。我师方子舂，在东海之中，能移人之情，我们一同去拜访吧。”于是二人来至蓬莱仙山，成连先生留下伯牙说：“你在这里练习，我去迎接我的老师。”乘船而去，久未归。伯牙心急，四处张望，就是看不到师傅的影子，听到海水汹涌，群鸟悲鸣。伯牙仰天长叹，领会其中的含义，乃援琴而作《水仙操》。扩展资料：俞伯牙与钟子期之间有着从传世的友谊。一日，伯牙由楚返晋，途中遇雨，泊船于荒崖之下，抚琴一操，以遣情怀。琴声引出山林贤士钟子期。子期采樵为生，却深谙乐理。讲论之间，二人意气相投，遂结为兄弟。临别，约定来年中秋前后，仍在此处相会。一年以后，伯牙依约由晋还楚。中秋之夜，仍泊船原地，抚琴静候知音。岂料彻夜未眠，全不见子期踪影。原来子期因樵、读辛劳，心力耗尽，已于数月前亡故。弥留之际，乞葬于伯牙停舟处，以践前约。伯牙得知此情，五内俱焚，昏绝于地。醒来去子期坟前，抚琴致哀，以吊知音。曲终，割断琴弦，举琴向祭台摔去。
人教版五年级语文下册第一单元复习资料
生字词语
渲xuàn染 勾勒lè 低吟yín 迂yū 回 襟jīn飘带舞 拘jū束
羞涩sè 摔跤jiāo 清晰xī 抚fǔ摸 新疆jiāng 陷xiàn入
同行xíng 拨转zhuǎn 凹āo凸 夹jiā道 冶yě铁 废寝qǐn忘食
隧suì道 开凿záo 撕扯chě 屋脊jí 高歌一曲qǔ 稀薄bó
高歌 绿毯 柔美 渲染 勾勒 低吟 奇丽 回味 洒脱 迂回 疾驰 马蹄
礼貌 拘束 羞涩 摔跤 天涯 清晰 插嘴 分辩 抚摸 介绍 新疆 陷入
古朴 典雅 矗立 戎装 守候 鸵鸟 匕首 商贸 芝麻 妖娆 机械 开凿
巍峨 媒体 狰狞 逞凶 撕扯 效率 贯通 热乎乎 下马威
一碧千里 翠色欲流 襟飘带舞 浑黄一体 精神饱满 美轮美奂 银装素裹
严阵以待 始料不及 杯水车薪 废寝忘食
比一比组词：
吟(低吟) 蹄(马蹄) 涯(天涯)戎(戎装) 娆(妖娆)遐(遐想)
冷(冰冷) 啼(啼叫) 崖(山崖) 戒(戒备) 浇(浇水) 暇(闲暇)
晰(清晰) 疆(新疆) 媒(媒体) 狰(狰狞) 绕(围绕) 暇(无暇)
淅(淅沥) 僵(僵硬) 谋(计谋)挣(挣扎) 饶(求饶) 绍(介绍)
跤(摔跤) 缰(缰绳) 睁(睁眼) 烧(烧饭) 招(招手)
效(效果) 拨(拨转)驰(疾驰)
郊(郊外) 拔(拔牙)弛(松弛)
近义词：
盼望(渴望) 沉思(深思) 巍峨(高大) 狰狞(凶恶)
融化(溶化) 热闹(喧闹) 响亮(洪亮) 天涯(天际)
舒服(舒适) 洒脱(潇洒) 矗立(耸立) 欢腾(欢跃)
精彩(出色) 庆祝(祝贺) 繁华(繁荣) 凝望(凝视)
清晰(清楚) 分辩(争辩) 软弱(柔弱) 表白(表明)
高昂(昂扬) 提供(供应) 迅速(敏捷) 实验(试验)
威胁(要挟) 确实(的确) 勾勒(勾画) 礼貌(礼节)
乐趣(情趣) 疾驰(飞驰) 惊叹(赞叹) 羞涩(害羞)
守候(等候) 精神饱满(精神抖擞)
反义词：
舒服(难受) 洒脱(拘束) 冷清(热闹) 大方(拘束)
羞涩(大方) 淡雅(粗俗) 鲜艳(素净) 漫长(短暂)
丰富(贫乏) 清晰(模糊) 软弱(坚强) 表白(沉默)
复杂(简单) 坚硬(柔软) 凝固(融化) 狰狞(慈祥)
恶劣(优良) 稀薄(浓厚) 高傲(谦逊) 响亮(低沉)
动摇(坚定) 严肃(随便) 失败(成功)
词语搭配：
(清新)的空气 (明朗)的天空 (满心)的愉快
(无边)的绿毯 (柔美)的线条 (奇丽)的小诗
(无限)的乐趣 (各色)的衣裳 (静寂)的草原
(好客)的主人 (响亮)的歌声 (忽飞忽落)的小鸟
(会心)的微笑 (浩浩荡荡)的大军(古朴典雅)的石雕
(悠悠)的驼铃声 (鲜艳)的旗帜 (欢腾)的人群
(恶劣)的天气 (茫茫)的大戈壁 (高大挺秀)的身影
(巍峨)的昆仑山 (一碧千里)的草原(狰狞)的面目
拨转马头 流入云际 表演舞蹈 满载货物 迎候使节 凝望石雕
陷入沉思 浮起微笑 提高效率 表白心愿 轮番进攻 开凿隧道
扯得七零八落 劈头盖脸地砸下来 源源不断地输氧
夜以继日地试验 一点一点地延伸
词语意思
境界：事物所到达的程度和表现的情况。文中指草原天空明朗，空气清鲜，一碧千里，翠色欲流的那种如诗如画的情境。
洒脱：本指言谈举止等自然，不拘束。
迂回：回旋，盘绕。文中指河像带子，弯弯曲曲的样子。
拘束：过分约束自己，态度显得不自然。
栩栩如生：形容艺术形象非常生动逼真，像活的一样。
浩浩荡荡：水势广大的样子，形容声势壮阔广大。
五彩缤纷：颜色繁多，非常好看。
崇山峻岭：高大陡峭的山岭。文中用此词意在说明路途遥远。
美轮美奂：轮，高大;奂，众多。形容房屋高大华丽。文中用来形容我国的音乐、舞蹈、绘画、雕刻等艺术，由于汲取了西方文化的长处而变得更加丰富多彩，精美绝伦。
遐想：漫无边际地想象。
浑黄一体：都是浑浊的黄色，分不出界限。
高大挺秀：高大笔直，挺拔秀丽超出一般。
银装素裹：素，没有染色的。裹，包，缠。从上到下没有一点彩色，非常素洁。
七零八落：形容零散稀疏的样子。特指原来又多又整齐的东西现在零散了。
不翼而飞：形容东西突然丢失。
劈头盖脸：从正前方正对着头和脸劈下来、盖下来。文中形容气候恶劣。
杯水车薪：比喻无济于事，解决不了问题。
废寝忘食：顾不上吃饭，忘记了睡觉。形容勤奋专心。
词句解析
第1课《草原》
1、那些小丘的线条是那么柔美，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画那样，到处翠色欲流，轻轻流入云际。
“渲染”“勾勒”均是绘画用语，“渲染”是指用水墨或淡的水彩涂抹画面，以取得不同寻常的艺术效果;“勾勒”是指用线条勾画出轮廓。“翠色欲流”是指青草鲜嫩，颜色青翠，似在流动，富有生机。
这句话中，作者用上了比喻的手法，把小丘的线条比作一幅中国画，突出了草原的辽阔碧绿，小丘线条的柔美。
2、在这境界里，连骏马和大牛都有时候静立不动，好像回味着草原的无限乐趣。
“回味”，细细地回忆，品味。这里是骏马和大牛的天然牧场。在作家的眼中，草原的风光如诗如画，有着无限乐趣，因此连静立的牛马，都似乎被陶醉了，像人一样在享受和回味。这种拟人的写法构成了情景交融的艺术境界，增强了草原风光的感染力。
3、忽然，像被一阵风吹来似的，远处的小丘上出现了一群马，马上的男女老少穿着各色的衣裳，群马疾驰，襟飘带舞，像一条彩虹向我们飞过来。
这句话是写蒙古族老乡身着节日盛装，策马疾驰，远迎来客。鲜艳的服饰，飞驰的骏马，飘舞的衣襟衣带，作者将这些景物比作彩虹，不仅形似而且神似。
4、蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳!
涯，边际。天涯，天边，大地与天空相接的地方。
这句诗的意思是：蒙古族和汉族人民之间的情谊很深，怎么舍得马上就分别!大家站在夕阳下无边无际的大草原上，相互倾诉着惜别之情。
这句话既是全文的中心句，也是作家情感的集中体现，同时给读者以回味的余地。
第3课《白杨》
1、白杨树从来就这么直。哪儿需要它，它就在哪儿很快地生根发芽，长出粗壮的枝干。不管遇到风沙还是雨雪，不管遇到干旱还是洪水，它总是那么直，那么坚强，不软弱，也不动摇。
这段话是全文体现借物喻人的典型句子。作者以“哪儿……哪儿……”“不管……不管……总是……”这样的关联词语，一气呵成地刻画了戈壁上的白杨树。一方面描述了白杨树外在的特点，高大挺秀，能顶住任何自然灾害，在任何环境中都能茁壮成长;一方面表现了白杨树的精神：一是忠诚无私，尽职尽责;二是不怕困难，坚强执著。这正是边疆建设者身上特有的奉献精神，听从祖国安排，无怨无悔地扎根边疆，无私奉献地建设边疆。这是人与树的神似处，也是以物喻人的连接点。
2、爸爸只是向孩子们介绍白杨树吗?不是的，他也在表白着自己的心。
这是一个设问句。表白，解释说明。一个“也”字，说明爸爸说树即说人。爸爸看到戈壁滩上高大的白杨树，触景生情，以白杨自勉，在托物言志。勉励自己要像白杨一样扎根边疆，建设边疆，不软弱，也不动摇。他的表白正是无数边疆建设者身上令人肃然起敬的奉献精神。
3、突然，他的嘴角又浮起一丝微笑，那是因为他看见火车前进方向的右面，在一棵高大的白杨树身边，几棵小树正迎着风沙成长起来。
在课文的结尾处，作者再一次通过父亲神情的变化，来借物喻人，托物言志。爸爸自己已扎根边疆，献身边疆，他希望自己的子女如小树一样经受锻炼，成为建设边疆的栋梁之才。反映了老一辈的西部开拓者“献了青春献终身，献了终身献子孙”的博大胸怀。
4、本文在人物描写上也很有特色。对兄妹二人通过几句简短的对话，就凸显了不同的性格特征。而对爸爸的描写则抓住了神情的变化，来暗写他心理的变化：第一次是“出神”和“沉思”，因看到车窗外高大挺秀的白杨树触景生情，想到环境，想到了自己和战友，浮想联翩;第二次是“微笑”，因为听到孩子关于白杨树的争论是那么天真幼稚;第三次是“严肃”，因为他与孩子们谈白杨特点，尽管孩子们还不懂，而实质是在借树喻人，抒怀言志;第四次是“又陷入沉思”，是由树想到了子女，从自己想到孩子的未来;最后一次是“浮起一丝微笑”，是想到孩子们也将扎根边疆，为事业后继有人而感到欣慰。
第4课《把铁路修到拉萨去》
部编版五年级下册语文总复习资料
一、《草原》 1、内容中心：本课的作者是老舍，原名舒庆春，文章选自《内蒙风光》。 本文是作者第一次访问内蒙古大草原时的所见、所闻、所感，赞美了草原的美丽风光和民族之间的团结。 2、注意读音：蒙（měng）古包 好（hào）客 同行(xíng) 似(sì)乎 3. 重点句子：羊群一会上了小丘，一会又下来，走到哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花。 文库 这个比喻句把草原比为绿毯，把羊群比成大花，让读者感受到草原的美丽风光。 二、《丝绸之路》 1、内容中心： 课文描绘了两千多年前中国与安息古国交流的一幕，说明了丝绸之路不仅是古代亚欧互通有无的（商贸）大道，还是促进亚欧各国和中国往来、沟通东西方文化的（友谊）之路。 2、重点词语理解：栩栩如生：形容艺术形象非常生动逼真，像活的一样。浩浩荡荡：水势盛大的样子，形容声势壮阔广大。五彩缤纷：颜色繁多，非常好看。崇山峻岭：高大陡峭的山岭。 三、《把铁路修到拉萨去》 1、内容中心：文章记叙了西部建设者修建当今世界上海拔最高的隧道──风火山隧道的经过。 赞扬了建设者的西部建设者智慧与力量和吃苦奉献的精神。 2、理解词语：银装素裹：从上到下没有一点彩色，非常素洁。七零八落：形容零散稀疏的样子。不翼而飞：形容东西突然丢失。四、《古诗词三首》1、内容中心：《牧童》《舟过安仁》《清平乐·村居》三首古诗词，在内容上有一个最大的共同点，都是写古代儿童有趣的生活，表达了孩子无忧无虑、天真烂漫的天性。 2、诗句赏析：诗的第一句话写原野，第二句写笛声，分别从视觉和听觉上给人感受，诗的三四句写吃饱饭的牧童休息的情景，塑造了一个悠闲自在、无忧无虑的牧童形象，表达了对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的一种向往。五、《童年的发现》 1、内容简介：课文的重点是写作者童年时发现胚胎发育规律的过程。 这个过程大体经历了三个相互联系的阶段：先是梦中飞行；由梦中飞行引出了为什么会在梦中飞行及老师对此所作的解释；由老师的解释引出了人究竟是怎么来的疑问以及对这个疑问的大胆猜想，这个猜想就是作者的童年发现。 2、重点句：我在九岁的时候就发现了有关胚胎发育的规律，这完全是我独立思考的结果。——这句话显示了我这个发现的不同凡响和自豪。
五年级语文上册第2单元读读记记和读读写写
读读写写)
幽芳 飘泊 唯独 顿时 慈祥 稀罕 离别 大抵 精神 品格 灵魂 骨气 民族 气节 磨难 欺凌 境遇 毕竟 所谓 梳理 衰老 珍藏 手绢 华侨 能书善画 风欺雪压 顶天立地 地头折节
(读读记记)
玷污 秉性 眷恋 姿态 迷人 至少 邻居 成熟 完整 尤其 提前 潺潺 婀娜 舞姿 粼粼 波纹 干涸 点缀 螃蟹 浮现 潮湿 流通 舒服 印象 凉飕飕 颇负盛名 香飘十里 守望相助
词语盘点3
(读读写写)
目前 上腭 哺乳 退化 垂直 经验 判断 胎生 特征 寿命 珍贵 急促 报警 盗窃 犯罪 嫌疑 金属 银行 图纸 即使 规定 窗帘 保持 噪音 废水 集中 处理 对付 研制 奇迹 博物馆
安然无恙 藕断丝连
(读读记记)
乖巧 驯良 清秀 矫健 机警 躲藏 追逐 强烈 溪流 警觉 触动 锐利 错杂 苔藓 狭窄 勉强 遮蔽 然而 面临 颗粒 来源 分裂 飘浮 削弱 柔和 性能 依附 稳定 朝晖 单调 古今往来 庞然大物 气象万千
词语盘点4
(读读写写)
附近 捕捞 鱼饵 辉映 剧烈 上钩 操纵 摆脱 鱼鳃 争辩 皎洁 乞求 嘴唇 沮丧 旅途 诱惑 告诫 实践 严格 永久 启示 收获 吩咐 榨油 便宜 可贵 石榴 爱慕 分辨 体面 银光闪闪
小心翼翼 不容争辩 依依不舍
(读读记记)
抉择 环抱 和蔼 梦想 素净 巧妙 闪现 订购 约定 告辞 挑拨 如期 开幕 激发 简易 异常 葱茏 隐约 繁茂 蓬松 伤害 索性 细腻 陪伴 眼睑 咂嘴 流泻 信赖 星罗棋布 大喜过望
心灵手巧 源源不断 络绎不绝 受用不尽 轻松自在 不动声色
第六组
读读写写
地震 混乱 安顿 昔日 废墟 坚定 挖掘 绝望 爆炸 叹息 悲痛 颤抖 拥抱 糟糕 确实 自豪 誊写 敬仰 奇妙 出版 戏剧 严厉 灵感 创作 源泉 警告 提醒 歧途 谨慎 把握 极端 断言 欢声笑语 破烂不堪 满怀信心 一如既往
读读记记
疲惫 忙碌 腼腆 触摸 残忍 虚弱 指教 滚荡 后悔 艰涩 拖沓 磨练 埋怨 冷漠 失魂落魄 震耳欲聋 大吃一惊 喋喋不休 雪上加霜 来日方长 忐忑不安 聊胜于无
第七组
读读写写
估量 卫矢 殿堂 宏伟 侵入 销毁 瑰宝 灰烬 进犯 转移 掩护 任务 崎岖 尸体 坠落 雹子 仇恨 眺望 豪迈 举世闻明 众星拱月 玲珑剔透 亭台楼阁 诗情话意 天南海北 奇珍异宝
满腔怒火 斩钉截铁
读读记记
停泊 港口 真挚 崇高 敬意 统治 准许 礼堂 浓厚 叩问 旗帜 旗杆 脊梁 刹那 硝烟 骨髓 伤痕 痛苦 礼炮 扎根 悬崖绝壁
第八组
读读写写
远征 典礼 委员 协商 外宾 汇集 按照 预定 排列 波浪 爆发 诞生 奋斗 庄严 宣告 欢呼 电钮 肃立 瞻仰 肃静 飘拂 选举 骑兵 高潮 次序 光明 共产党 万水千山 四面八方
排山倒海
读读记记
磅礴 拟定 地域 殉职 奔赴 尊重 踌躇 黯然 操劳 严肃 石站 干扰 诚恳 簸箕 为难 胜利 保证 特殊 拘束 浑身 笤帚 局面 乐呵呵 夜以继日 端端正正
关于渔夫的诗句有哪些
1.描写“渔夫”的诗句有哪些 1、渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。 【翻译】渔翁晚上靠着西山歇宿，早上汲取清澈的湘水，以楚竹为柴做饭。 【出处】《渔翁》唐代：柳宗元 2、孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 【翻译】江上孤舟，渔翁披蓑戴笠；独自垂钓，不怕冰雪侵袭。 【出处】《江雪》唐代：柳宗元 3、坐观垂钓者，徒有羡鱼情。 【翻译】坐看垂钓之人多么悠闲自在，可惜只能空怀一片羡鱼之情。 【出处】《望洞庭湖赠张丞相》唐代：孟浩然 4、湖上老人坐矶头，湖里桃花水却流。 【翻译】一位老者坐在矶头上垂钓，湖里的水上飘浮桃花缓缓流去。 【出处】《戏题湖上》唐代：常建 5、君看一叶舟，出没风波里。 【翻译】看看那些可怜的打鱼人吧，正驾着小船在大风大浪里上下颠簸，飘摇不定。 【出处】《江上渔者》宋代：范仲淹 6、自庇一身青箬笠，相随到处绿蓑衣。 斜风细雨不须归。 【翻译】自有遮护全身的青竹壳斗笠，与斗笠相伴的还有绿蓑衣。 斜风夹杂着细雨，过着乐而忘归的渔翁生活。 【出处】《浣溪沙·渔父》宋代：苏轼 7、却把渔竿寻小径，闲梳鹤发对斜晖。 【翻译】拿着鱼竿寻找着小路，对着斜阳梳着白发。 【出处】《渔父》唐代：张志和 8、潮生理棹，潮平系缆，潮落浩歌归去。 【翻译】潮生时泛船出去打鱼，潮平时摆船靠岸系缆，潮落时高唱渔歌归家。 【出处】《鹊桥仙·一竿风月》宋代：陆游 9、傲杀人间万户侯，不识字烟波钓叟。 【翻译】鄙视那些达官贵人们的，正是那些不识字的江上钓鱼翁。 【出处】《沉醉东风·渔夫》元代：白朴 10、半烟半雨溪桥畔，渔翁醉着无人唤。 【翻译】一半的烟雾一半的雨滴呈现在那溪水桥旁，捕鱼老人喝醉酒睡着了也没有人前去叫唤一声 【出处】《菩萨蛮·半烟半雨溪桥畔》宋代：黄庭坚。 2.关于“渔民”的诗句有哪些 1.君看一叶舟，出没风波里。 宋-范仲淹《范文正公集》范仲淹，请您看那一叶小小渔船，时隐时现在滔滔风浪里。2.竹深村路远， 月出钓船稀。 唐-张籍《夜到渔家》竹林暗绿而幽深，乡间小路蜿蜒伸展，前村还在远处，月光下，江上的渔船越来越少了3.孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。唐-柳宗元《江雪》只有在江上的一只小船上，有个披着蓑衣、戴着斗笠的老翁，在寒冷的江上独自垂钓。 4.渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。唐-柳宗元《渔翁》傍晚，渔翁把船停泊在西山下息宿；拂晓，他汲起湘江清水又燃起楚竹。 5.青箬笠，绿蓑衣， 斜风细雨不须归。唐代-张志和《渔歌子·西塞山前白鹭飞》江岸一位老翁戴着青色的箬笠，披着绿色的蓑衣，冒着斜风细雨，悠然自得地垂钓，他被美丽的春景迷住了，连下了雨都不回家。 6.兰溪三日桃花雨，半夜鲤鱼来上滩。唐-戴叔伦《兰溪棹歌》淅淅沥沥的春雨，下了三天，溪水猛涨，鱼群争抢新水，夜半人静之时纷纷涌上溪头浅滩。 7.渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。唐-柳宗元《渔翁》渔翁晚上靠着西山歇宿，早上汲取清澈的湘水，以楚竹为柴做饭。 8.关塞极天惟鸟道，江湖满地一渔翁。唐代-杜甫《秋兴八首》多想像飞鸟一般自由滑翔于秦中的天空，现实却困我在冷江上无言垂钓。 9.问从来谁是英雄？一个农夫，一个渔翁。元代-查德卿《蟾宫曲·怀古》请问古往今来谁是真正的英雄，一个是三国的农夫诸葛亮，一个是周朝的渔翁姜太公。 10.半烟半雨溪桥畔，渔翁醉着无人唤。宋代-黄庭坚《菩萨蛮·半烟半雨溪桥畔》一半的烟雾一半的雨滴呈现在那溪水桥旁，捕鱼老人喝醉酒睡着了也没有人前去叫唤一声更没有人去把他晃一晃。 11.渔翁归后汀沙晚，飞下滩头更自由。唐代-郑谷《鹭鸶》渔翁回去后沙汀上雾色苍茫，鹭鸶又在无人来往的滩头上自由自在飞上又飞下。 3.形容“渔夫”的诗句有哪些 1. 君看一叶舟，出没风波里。——宋·范仲淹《江上渔者》 看看那些可怜的打鱼人吧，正驾着小船在大风大浪里上下颠簸，飘摇不定。 2. 白头波上白头翁，家逐船移浦浦风。——唐·郑谷《淮上渔者》 无边淮河白浪滚滚，白发渔翁以船为家。水边轻风阵阵，渔船随处飘流。 3. 白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。——明·杨慎《临江仙·滚滚长江东逝水》 江上白发渔翁，早已习惯于四时的变化。 4. 野哭几家闻战伐，夷歌数处起渔樵。——唐·杜甫《阁夜》 战乱的消息传来，千家万户哭声响彻四野；渔人、樵夫们在好几个地方唱起了民歌。 5. 平明闾巷扫花开，薄暮渔樵乘水入。——唐·王维《桃源行》 清晨的街巷，家家打扫花径；傍晚的溪边，渔樵乘船回村。 6. 月黑见渔灯，孤光一点萤。——清·查慎行《舟夜书所见》 漆黑之夜不见月亮，只见那渔船上的灯光，孤独的灯光在茫茫的夜色中，象萤火虫一样发出一点微亮。 7. 云际客帆高挂，烟外酒旗低亚。多少六朝兴废事，尽入渔樵闲话。怅望倚层楼，寒日无言西下。——宋·张昪《离亭燕·一带江山如画》 江水尽头客船上的帆仿佛高挂在云端，烟雾笼罩的岸边，有低垂的酒旗。那些六朝兴盛和衰亡的往事，如今已成为渔民、樵夫闲谈的话题。在高楼上独自遥望，倍感苍凉，凄冷的太阳默默地向西落下。 8. 采药归来，独寻茅店沽新酿。暮烟千嶂。处处闻渔唱。——宋·陆游《点绛唇·采药归来》 采集药物回来，独自寻找村店买新酿造的酒。傍晚的烟霭云绕在高峻如屏障的山峰，听渔舟唱晚，声声在耳。 9. 久斑两鬓如霜雪，直欲渔樵过此生。 ——宋·张耒《夏日三首·其一》 久已花白的头发如今像霜雪一般白了，一直想做个樵夫或渔翁混过这一生！ 10. 东篱半世蹉跎，竹里游亭，小宇婆娑。有个池塘，醒时渔笛，醉后渔歌。严子陵他应笑我，孟光台我待学他。笑我如何？倒大江湖，也避风波。——元·马致远《蟾宫曲·叹世》 我半生来虚度了光阴，在那通幽的竹径中，隐映着一座小巧的游亭，走到竹径的尽头，就是小巧的庭院。在那儿有个池塘，我醒的时候轻声吹起渔笛，醉酒之后又放声唱起渔歌。严子陵一定会嘲笑我，孟光台我要学他。笑我什么呢？偌大的江河湖海，也自有躲避风波的办法。 4.关于“渔父”的古诗词有哪些 1、宋·苏轼《渔父》 渔父饮，谁家去，鱼蟹一时分付。酒无多少醉为期，彼此不论钱数。 2、南唐·李煜《渔父》 浪花有意千重雪，桃李无言一队春。一壶酒，一竿纶，快活如侬有几人？ 3、南唐·李煜《渔父》 一棹春风一叶舟，一纶茧缕一轻钩。花满渚，酒满瓯，万顷波中得自由。 4、唐·张松龄《渔父》 乐是风波钓是闲，草堂松桧已胜攀。太湖水，洞庭山，狂风浪起且须还。 5、唐·贯休《渔父》 一叶一竿竹，眉须雪欲零。陆应无祖业，香必是伊腥。儿亦名鱼鹧，歌称我洞庭。回头深自愧，旧业近沧溟。 5.关于渔夫的诗句 《渔父》 （唐）李中 偶向芦花深处行， 溪光山色晚来晴. 渔家开户相迎接， 稚子争窥犬吠声.渔父四首 苏轼 渔父饮，谁家去，鱼蟹一时分付.酒无多少醉为期，彼此不论钱数. 渔父醉，蓑衣舞，醉里却寻归路.轻舟短棹任斜横，醒后不知何处. 渔父醒，春江午，梦断落花飞絮.酒醒还醉醉还醒，一笑人间今古. 渔父笑，轻鸥举，漠漠一江风雨.江边骑马是官人，借我孤舟南渡. 渔父（二首） 李煜 一、浪花有意千重雪，桃李无言一队春.一壶酒，一竿身，世上如侬有几人. 二、一棹春风一叶舟，一纶茧缕一轻钩.花满渚，酒满瓯，万顷波中得自由. 好事近 渔父词 朱敦儒 摇首出红尘，醒醉更无时节.活计绿蓑青笠，惯披霜冲雪.晚来风定钓丝闲，上下是新月.千里水天一色，看孤鸿明灭.和答弟志和渔父歌 张松龄 乐是风波钓是闲， 草堂松径已胜攀. 太湖水，洞庭山， 狂风浪起且须还.渔父 纳兰性德 收却纶竿落照红，秋风宁为翦芙蓉.人淡淡，水蒙蒙，吹入芦花短笛中。 6.与“渔夫”有关的诗词有哪些 1. 德星光次，何日照长沙，渔父曲，竹枝词，万古歌来暮。---《蓦山溪·平山堂上》宋，王以宁 2. 说与渔夫樵叟，既相好、岂但相犹。任多言莫及，野渡有孤舟。天地沙鸥。---《六州歌头 次明初为寿韵》元，许有壬 3. 青红剪彩挂影灯，渔夫樵妇来相仍。短箫急鼓集儿女，丛祠夜半鸬鹚惊。---《壬午正月望夜赴临汝宿襄城古驿县有古寺家人》宋， 张耒 4. 一溪云水一渔夫，一曲沧浪酒一壶。笑指桃花问春色，武陵得似此间无？---《一溪》明，薛蕙 7.关于“渔民”的诗句有哪些 1.君看一叶舟，出没风波里。宋-范仲淹《范文正公集》范仲淹， 请您看那一叶小小渔船，时隐时现在滔滔风浪里。 2.竹深村路远， 月出钓船稀。唐-张籍《夜到渔家》 竹林暗绿而幽深，乡间小路蜿蜒伸展，前村还在远处，月光下，江上的渔船越来越少了 3.孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。唐-柳宗元《江雪》 只有在江上的一只小船上，有个披着蓑衣、戴着斗笠的老翁，在寒冷的江上独自垂钓。 4.渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。唐-柳宗元《渔翁》 傍晚，渔翁把船停泊在西山下息宿；拂晓，他汲起湘江清水又燃起楚竹。 5.青箬笠，绿蓑衣， 斜风细雨不须归。唐代-张志和《渔歌子·西塞山前白鹭飞》 江岸一位老翁戴着青色的箬笠，披着绿色的蓑衣，冒着斜风细雨，悠然自得地垂钓，他被美丽的春景迷住了，连下了雨都不回家。 6.兰溪三日桃花雨，半夜鲤鱼来上滩。唐-戴叔伦《兰溪棹歌》 淅淅沥沥的春雨，下了三天，溪水猛涨，鱼群争抢新水，夜半人静之时纷纷涌上溪头浅滩。 7.渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。唐-柳宗元《渔翁》 渔翁晚上靠着西山歇宿，早上汲取清澈的湘水，以楚竹为柴做饭。 8.关塞极天惟鸟道，江湖满地一渔翁。唐代-杜甫《秋兴八首》 多想像飞鸟一般自由滑翔于秦中的天空，现实却困我在冷江上无言垂钓。 9.问从来谁是英雄？一个农夫，一个渔翁。元代-查德卿《蟾宫曲·怀古》 请问古往今来谁是真正的英雄，一个是三国的农夫诸葛亮，一个是周朝的渔翁姜太公。 10.半烟半雨溪桥畔，渔翁醉着无人唤。宋代-黄庭坚《菩萨蛮·半烟半雨溪桥畔》 一半的烟雾一半的雨滴呈现在那溪水桥旁，捕鱼老人喝醉酒睡着了也没有人前去叫唤一声更没有人去把他晃一晃。 11.渔翁归后汀沙晚，飞下滩头更自由。唐代-郑谷《鹭鸶》 渔翁回去后沙汀上雾色苍茫，鹭鸶又在无人来往的滩头上自由自在飞上又飞下。 8.描写“渔夫”的诗句有哪些 1、渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。 【翻译】渔翁晚上靠着西山歇宿，早上汲取清澈的湘水，以楚竹为柴做饭。 【出处】《渔翁》唐代：柳宗元 2、孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 【翻译】江上孤舟，渔翁披蓑戴笠；独自垂钓，不怕冰雪侵袭。 【出处】《江雪》唐代：柳宗元 3、坐观垂钓者，徒有羡鱼情。 【翻译】坐看垂钓之人多么悠闲自在，可惜只能空怀一片羡鱼之情。 【出处】《望洞庭湖赠张丞相》唐代：孟浩然 4、湖上老人坐矶头，湖里桃花水却流。 【翻译】一位老者坐在矶头上垂钓，湖里的水上飘浮桃花缓缓流去。 【出处】《戏题湖上》唐代：常建 5、君看一叶舟，出没风波里。 【翻译】看看那些可怜的打鱼人吧，正驾着小船在大风大浪里上下颠簸，飘摇不定。 【出处】《江上渔者》宋代：范仲淹 6、自庇一身青箬笠，相随到处绿蓑衣。斜风细雨不须归。 【翻译】自有遮护全身的青竹壳斗笠，与斗笠相伴的还有绿蓑衣。斜风夹杂着细雨，过着乐而忘归的渔翁生活。 【出处】《浣溪沙·渔父》宋代：苏轼 7、却把渔竿寻小径，闲梳鹤发对斜晖。 【翻译】拿着鱼竿寻找着小路，对着斜阳梳着白发。 【出处】《渔父》唐代：张志和 8、潮生理棹，潮平系缆，潮落浩歌归去。 【翻译】潮生时泛船出去打鱼，潮平时摆船靠岸系缆，潮落时高唱渔歌归家。 【出处】《鹊桥仙·一竿风月》宋代：陆游 9、傲杀人间万户侯，不识字烟波钓叟。 【翻译】鄙视那些达官贵人们的，正是那些不识字的江上钓鱼翁。 【出处】《沉醉东风·渔夫》元代：白朴 10、半烟半雨溪桥畔，渔翁醉着无人唤。 【翻译】一半的烟雾一半的雨滴呈现在那溪水桥旁，捕鱼老人喝醉酒睡着了也没有人前去叫唤一声 【出处】《菩萨蛮·半烟半雨溪桥畔》宋代：黄庭坚 9.描写渔夫的诗句 《渔父》 （唐）李中 偶向芦花深处行， 溪光山色晚来晴. 渔家开户相迎接， 稚子争窥犬吠声. 渔父四首 苏轼 渔父饮，谁家去，鱼蟹一时分付.酒无多少醉为期，彼此不论钱数. 渔父醉，蓑衣舞，醉里却寻归路.轻舟短棹任斜横，醒后不知何处. 渔父醒，春江午，梦断落花飞絮.酒醒还醉醉还醒，一笑人间今古. 渔父笑，轻鸥举，漠漠一江风雨.江边骑马是官人，借我孤舟南渡.
关于渔人的诗句有哪些
1. 关于渔人的诗句 蝶恋花 烟波万里扁舟小，静依孤篷，西施声音绕。 涤虑洗心名利少，闲攀蓼穗蒹葭草。 数点沙鸥堪乐道，柳岸芦湾，妻子同欢笑。 一觉安眠风浪俏，无荣无辱无烦恼。 鹧鸪天 仙乡云水足生涯，摆橹横舟便是家。 活剖鲜鳞烹绿鳖，旋蒸紫蟹煮红虾。 青芦笋，水荇芽，菱角鸡头更可夸。 娇藕老莲芹叶嫩，慈菇茭白鸟英花。 天仙子 一叶小舟随所寓，万迭烟波无恐惧。 垂钩撒网捉鲜鳞，没酱腻，偏有味，老妻稚子团圆会。 鱼多又货长安市，换得香醪吃个醉。 蓑衣当被卧秋江，鼾鼾睡，无忧虑，不恋人间荣与贵。西江月 红蓼花繁映月，黄芦叶乱摇风。 碧天清远楚江空，牵搅一潭星动。 入网大鱼作队，吞钩小鳜成丛。 得来烹煮味偏浓，笑傲江湖打哄。江雪 唐 柳宗元 千山鸟飞绝，万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 江上渔者 北宋 范仲淹 江上往来人，但爱鲈鱼美。 君看一叶舟，出没风波里。 放鱼 唐 李群玉 早觅为龙去，江湖莫漫游。 须知香饵下，触口是铦钩 关于渔人的诗句 蝶恋花 烟波万里扁舟小，静依孤篷，西施声音绕。涤虑洗心名利少，闲攀蓼穗蒹葭草。 数点沙鸥堪乐道，柳岸芦湾，妻子同欢笑。一觉安眠风浪俏，无荣无辱无烦恼。 鹧鸪天 仙乡云水足生涯，摆橹横舟便是家。活剖鲜鳞烹绿鳖，旋蒸紫蟹煮红虾。 青芦笋，水荇芽，菱角鸡头更可夸。娇藕老莲芹叶嫩，慈菇茭白鸟英花。 天仙子 一叶小舟随所寓，万迭烟波无恐惧。垂钩撒网捉鲜鳞，没酱腻，偏有味，老妻稚子团圆会。 鱼多又货长安市，换得香醪吃个醉。蓑衣当被卧秋江，鼾鼾睡，无忧虑，不恋人间荣与贵。 西江月 红蓼花繁映月，黄芦叶乱摇风。碧天清远楚江空，牵搅一潭星动。 入网大鱼作队，吞钩小鳜成丛。得来烹煮味偏浓，笑傲江湖打哄。 江雪 唐 柳宗元 千山鸟飞绝，万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 江上渔者 北宋 范仲淹 江上往来人，但爱鲈鱼美。 君看一叶舟，出没风波里。 放鱼 唐 李群玉 早觅为龙去，江湖莫漫游。 须知香饵下，触口是铦钩.3. 描写江上渔人的诗句 1、江雪 唐代:柳宗元 千山鸟飞绝，万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 译文:所有的山上，飞鸟的身影已经绝迹，所有道路都不见人的踪迹。江面孤舟上，一位披戴着蓑笠的老翁，独自在大雪覆盖的寒冷江面上垂钓。 2、江上渔者 宋代:范仲淹 江上往来人，但爱鲈鱼美。 君看一叶舟，出没风波里。 译文:江上来来往往的行人，只喜爱味道鲜美的鲈鱼。你看那一叶小小渔船，时隐时现在滔滔风浪里。 3、寿阳曲·江天暮雪 元代:马致远 天将暮，雪乱舞，半梅花半飘柳絮。 江上晚来堪画处，钓鱼人一蓑归去。 译文:天色将晚，突然下起了大雪，那纷飞的雪花像盛开梅花又像飘飞的柳絮。江上的晚景美的就像画般，江面上一位披着蓑衣的渔翁正划着小船归去。 4、寿阳曲·远浦帆归 元代:马致远 夕阳下，酒旆闲，两三航未曾着岸。 落花水香茅舍晚，断桥头卖鱼人散。 译文:夕阳西下，酒家里好像也显得宁静闲适，只有几只船儿还未曾靠岸。落花飘落在水面，好像连水也变得香了，茅舍也进入了夜色之中。断桥头上卖鱼的人也已经散去。 5、题秋江独钓图 清代:王士祯 一蓑一笠一扁舟，一丈丝纶一寸钩。 一曲高歌一樽酒，一人独钓一江秋。 译文:戴着一顶斗笠披着一件蓑衣坐在一只小船上，一丈长的渔线一寸长的鱼钩;高声唱一首渔歌喝一樽酒，一个人在这秋天的江上独自垂钓。4. 赞美渔人的诗 快 江上渔者宋·范仲淹江上往来人，但爱驴鱼美。 君看一叶舟，出没风波里!注:潘阁字逍遥，宋太宗时“赐进士”。北宋时，西湖已成为汀益繁华的名胜区。 相传，潘作此词之后，一时盛传。东坡(苏轼)爱之，书之于玉堂屏风。 石曼卿使画工绘之作图。”(雪松摘注)唐开元进士 李颀游鄱阳湖滨《宿香山寺石楼》时诗云:“渔舟带远火，山磬发孤烟。” 诗人许棠《寄贾处士岛》诗云:“常闻风雨夜，彻晓在渔舟。”长庆中诗人刘德仁《和段校书冬夕寄题庐山》诗云:“空务渔樵事，方无道路悲。” 唐诗人李群玉游《桑落洲》诗云:“浦屿渔人火，兼葭凫雁声。”唐开元进士，诗人刘长卿《禅智寺上方怀演和上人》诗云:“舍筏追开士，回舟狎钓翁。” 唐河南尉，诗人周繇《送客入庐山》诗云:“官满便寻垂钓侣，家贫常用卖琴钱。”唐乾宁进士，吏部尚书韦庄《建昌渡暝吟》:“市散渔翁醉，楼深贾客眠。” 南唐进士，考功郎中伍乔游鄱阳湖《寄落星史虚白处士》诗云:“石楼待月横琴久，渔浦经风下钩迟。”五代梁进士，翰林学士杜苟鹤《赠彭蠡钓者》诗云:“偏坐渔舟出苇林，蒂花零落向秋深。” 南唐诗人沈彬《望庐山》诗云:“一面峭来无鸟径，数峰狂欲趁渔舡。”北宋进士，吏部尚书彭汝砺，舟《过杨澜湖》诗云:“一叶渔翁艇，千钧客子船。” 宋参知政事的大臣赵忭《经彭蠡湖》诗云:“长波万顷阔，大舸一帆轻。静唱村渔乐，斜飞渚雁惊。” 北宋诗人严粲《望彭蠡》诗云:“阑干已愁思;渔唱入?风。”北宋书法家、诗人黄庭坚舟过鄱阳湖《学元翁作女儿浦口诗》云:“惊飞何处沙上宿，夜雨钓船灯照窗。” 南宋理学家朱熹诗云:“我愿辞世份，兹焉老渔蓑。”南宋学者戴复古游庐山《白鹤观》诗云:“赊得渔翁酒，闲观道士棋。” 南宋诗人胡致隆诗云:“三更云静猿啼露，十里月寒人捕鱼。已问湖山借归阁，他年来此老樵渔。” 明初诗人刘炳舟《过南湖咀》诗云:“小妇攀罾杨柳矶，淮盐换得鳜鱼肥。”明正统会元，礼部左侍郎刘定之登《石钟山图歌》云:“至今行舟歌且啸，江边老人闲网渔。” 明正德进士，南京兵部郎中蓝渠诗云:“从来应识鄱湖令，记得渔灯照水光。”明成化状元，户部尚书费宏诗云:“渔樵归路林光暝，秋雨晴时月色晴。” 明成化进士，常德知府梅愈诗云:“沙际日斜渔火乱，岩巅花落鹧鸪啼。”明成化进士童潮诗云:“清越起钟声，唤醒渔家晓。” 又有《沙州渔唱》诗云:“渺渺鄱湖洲，晓风渔唱起。虽无微角音，却得升平理。 名利天边云，生涯烟内水。我将写作声，弹醒尘途耳。” 明嘉靖进士，官太常少卿王世懋诗云:“试看庐山江水，几人真是渔椎。”明嘉靖进士，南京工部尚书孙应鳌诗云:“天风幸借扶摇力，吹入沧溟作钓翁。” 明嘉靖进士，御史张科诗云;“渔歌归楚些，郢曲入吴云。”嘉靖诗人徐勃《晚渡彭蠡》诗云:“客行不耐风波恶，魂断渔歌到枕边。” 明末进士，礼部尚书张?舟过《泾江口》诗云:“今日笙歌随处有，好将佳兴问渔翁。”明末名僧憨山德清过《鞋山》诗云:“踏破水天空界月，一声渔唱蓼花洲。” 明崇祯进士，推官文德翼《舟过双钟悼故人邹五从》诗云:“芦外寒光窥雁度，船中野钓唤渔沽。”。5. 有关渔翁的诗句 《渔父》 (唐)李中 偶向芦花深处行， 溪光山色晚来晴. 渔家开户相迎接， 稚子争窥犬吠声. 渔父四首 苏轼 渔父饮，谁家去，鱼蟹一时分付.酒无多少醉为期，彼此不论钱数. 渔父醉，蓑衣舞，醉里却寻归路.轻舟短棹任斜横，醒后不知何处. 渔父醒，春江午，梦断落花飞絮.酒醒还醉醉还醒，一笑人间今古. 渔父笑，轻鸥举，漠漠一江风雨.江边骑马是官人，借我孤舟南渡. 渔父(二首) 李煜 一、 浪花有意千重雪，桃李无言一队春.一壶酒，一竿身，世上如侬有几人. 二、 一棹春风一叶舟，一纶茧缕一轻钩.花满渚，酒满瓯，万顷波中得自由. 好事近 渔父词 朱敦儒 摇首出红尘，醒醉更无时节.活计绿蓑青笠，惯披霜冲雪.晚来风定钓丝闲，上下是新月.千里水天一色，看孤鸿明灭. 和答弟志和渔父歌 张松龄 乐是风波钓是闲， 草堂松径已胜攀. 太湖水，洞庭山， 狂风浪起且须还. 渔父 纳兰性德 收却纶竿落照红，秋风宁为翦芙蓉.人淡淡，水蒙蒙，吹入芦花短笛中. 鹊桥仙 陆游 一竿风月，一蓑烟雨，家在钓台西住.卖鱼生怕近城门，况肯到红尘深处? 潮生理棹，潮平系缆，潮落浩歌归去.时人错把比严光，我自是无名渔父. 渔 翁 柳宗元 渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹. 烟消日出不见人，唉乃一声山水绿. 回看天际下中流，岩上无心云相逐.6. 描写渔翁的诗句 《次邹希贤买鱼不得三首衍为渔翁问答六诗·答》 年代: 宋 作者: 姚勉 茅屋无金可满籯，湖边小艇却堪撑。 纵无介甫鱼羹饭，也学东坡饱菜羹。 《和渔翁四绝》 年代: 宋 作者: 刘黻 沧波万顷即良田，一舸东西卧碧天。 鬓发如银长是醉，不知生甲是何年。 《渔翁》 年代: 宋 作者: 陆游 江头渔家结茆庐，青山当门画不如。 江烟淡淡雨疏疏，老翁破浪行捕鱼。 恨渠生来不读书，江山如此一句无。 我亦衰迟惭笔力，共对江山三叹息。 《渔翁》 年代: 唐 作者: 柳宗元 渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。 烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。 回看天际下中流，岩上无心云相逐。 《赠渔翁》 年代: 唐 作者: 罗隐 叶艇悠扬鹤发垂，生涯空托一纶丝。 是非不向眼前起，寒暑任从波上移。 风漾长歌笼月里，梦和春雨昼眠时。 逍遥此意谁人会，应有青山渌水知。 《赠渔翁》 年代: 唐 作者: 韦庄 草衣荷笠鬓如霜，自说家编楚水阳。 满岸秋风吹枳橘，绕陂烟雨种菰蒋。 芦刀夜鲙红鳞腻，水甑朝蒸紫芋香。 曾向五湖期范蠡，尔来空阔久相忘。 《渔翁》 年代: 宋 作者: 刘过
《西游记》第九回主要内容是什么？
《西游记》第九回主要内容是：陈光蕊赴任逢灾，江流僧复仇报本。泾河龙王为使袁守诚预卜落空，私改降雨进辰，雨量。又以所占失准捣毁袁守诚卦铺。袁守诚断言龙王因违旨将被唐丞相魏征处斩。并让龙王向唐太宗求生路。太宗梦龙王求情，许之，命魏征入朝随侍，使其不能斩龙。艺术特色：《西游记》描绘了一个色彩缤纷、神奇瑰丽的幻想世界，创造了一系列妙趣横生、引人入胜的神话故事，塑造了孙悟空这个超凡入圣的理想化的英雄形象。在奇幻世界中曲折地反映出世态人情和世俗情怀，表现了鲜活的人间智慧，具有丰满的现实血肉和浓郁的生活气息。《西游记》以它独特的思想和艺术魅力，把读者带进了美丽的艺术殿堂，感受其艺术魅力。
西游记第九回概括？
西游记第九回概括：袁守诚妙算无私曲老龙王拙计犯天条泾河龙王为使袁守诚预卜落空，私改降雨进辰，雨量。又以所占失准捣毁袁守诚卦铺。袁守诚断言龙王因违旨将被唐丞相魏征处斩，并让龙王向唐太宗求生路。太宗梦龙王求情，许之，命魏征入朝随侍，使其不能斩龙。结果袁守诚算对了，泾河龙王就想了一个非常非常蠢的主意，私改了下雨的时辰点数，结果被玉帝知道，触犯了天条，被魏征在梦里斩了。艺术特色：《西游记》描绘了一个色彩缤纷、神奇瑰丽的幻想世界，创造了一系列妙趣横生、引人入胜的神话故事，塑造了孙悟空这个超凡入圣的理想化的英雄形象。在奇幻世界中曲折地反映出世态人情和世俗情怀，表现了鲜活的人间智慧，具有丰满的现实血肉和浓郁的生活气息。《西游记》以它独特的思想和艺术魅力，把读者带进了美丽的艺术殿堂，感受其艺术魅力。
警世通言中的俞伯牙摔琴谢知音文言文
1. 《警世通言》——《俞伯牙摔琴谢知音》原文 浪说曾分鲍叔金，谁人辨得伯牙琴！干今交道好如鬼，湖海空悬一片心。 忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。 但见一杯土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。 子期子期兮，你我千金义，历尽天涯无足语，此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！”摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹！春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。势利交怀势利心，斯文谁复念知音！伯牙不作钟期逝，千古令人说破琴。 下面是全文浪说曾分鲍叔金，谁人辨得伯牙琴！干今交道好如鬼，湖海空悬一片心。古来论文情至厚，莫如管鲍。 管是管夷吾，鲍是鲍叔牙。他两个同为商贾，得利均分。 时管夷吾多取其利，叔牙不以为贪，知其贫也，后来管夷吾被囚，叔牙脱之，荐为齐相。这样朋友，才是个真正相知。 这相知有几样名色：恩德相结者，谓之知己；腹心相照者，谓之知心；声气相求嗜，谓之知音，总来叫做相知。今日听在下说一桩俞伯牙的故事。 列位看官们，要听者，洗耳而听；不要听者，各随尊便。正是，“知音说与知音听，不是知音不与谈，”话说春秋战国时，有一名公，姓俞名瑞字伯牙，楚国郢都人氏，即今猢广荆州府之地也。 那俞伯牙身虽楚人，官星却落于晋国，仕至上大夫之位。因奉晋主之命，来楚国修聘。 伯牙讨这个差使，一来是个大才，下辱君命；二来就便省视乡里，一举两得。当时从陆路至于郢都，朝见了楚王，致了晋主之命，楚王设宴款待，十分相敬。 那郢都乃是桑梓之地，少不得去看一看坟墓，会一会亲友。然虽如此，各事其主，君命在身，不敢迟留。 公事已毕，拜辞楚王。楚王赠以黄金采缎，高车驷马。 伯牙离楚一十二年，思想故国江山之胜，欲得恣情观览，要打从水路大宽转而回。乃假奏楚王道：“臣不幸有犬马之疾，不胜车马驰骤。 乞假臣舟揖，以便医药。”楚王准奏，命水师拨大船二只，一正一副。 正船单坐晋国来使，副船安顿仆从行李。都是兰桡画桨，锦帐高帆，甚是齐整。 群臣直送至江头而别。只因览胜探奇，不顾山遥水远。 伯牙是个风流才子，那江山之胜，正投其怀。张一片风帆，凌千层碧浪，看不尽遥山叠翠，远水澄清。 不一日，行至汉阳江口。时当八月十五日中秋之夜，偶然风狂浪涌，大雨如注。 舟楫不能前进，泊于山崖之下。不多时，风恬浪静，雨止云开，现出一轮明月。 那雨后之月，其光倍常。伯牙在船舱中，独坐无聊，命童子焚香炉内，“待我抚琴一操，以遣情怀。” 童子焚香罢，捧琴囊置于案间。伯牙开囊取琴，调弦转轸，弹出一曲。 曲犹未终，指下“刮刺”的一声响，琴弦断了一根。伯牙大惊，叫童子去问船头：“这住船所在是甚么去处？”船头答道：“偶因风雨，停泊于山脚之下，虽然有些草树，并无人家。” 伯牙惊讶，想道：“是荒山了。若是城郭村庄，或有聪明好学之人，盗听吾琴，所以琴声忽变，有弦断之异。 这荒山下，那得有听琴之人？哦，我知道了，想是有仇家差来刺客；不然，或是贼盗伺候更深，登舟劫我财物。”叫左右：“与我上崖搜检一番。 不在柳阴深处，定在芦苇丛中！”左右领命，唤齐众人，正欲搭跳上崖。忽听岸上有人答应道：“舟中大人，不必见疑。 小子并非奸盗之流，乃樵夫也。因打柴归晚，值骤雨狂风，雨具不能遮蔽，潜身岩畔。 闻君雅操，少住听琴。”伯牙大笑道：“山中打柴之人，也敢称‘听琴’二字！此言未知真伪，我也不计较了。 左右的，叫他去罢。”那人不去，在崖上高声说道：“大人出言谬矣！岂不闻‘十室之邑，必有忠信。 ’‘门内有君子，门外君子至。’大人若欺负山野中没有听琴之人，这夜静更深，荒崖下也不该有抚琴之客了。” 伯牙见他出言不俗，或者真是个听琴的，亦未可知。止住左右不要罗唣，走近舱门，回嗔作喜的问道：“崖上那位君子，既是听琴，站立多时，可知道我适才所弹何曲？”那人道：“小子若不知，却也下来听琴了。 方才大人所弹，乃孔仲尼叹颜回，谱入琴声。其词云：‘可惜颜回命蚤亡，教人思想鬓如霜。 只因陋巷箪瓢乐，……’到这一句，就断了琴弦，不曾抚出第四句来，小子也还记得：‘留得贤名万古扬。’”怕牙闻言大喜道：“先生果非俗士，隔崖遥远，难以问答。” 命左右：“掌跳，看扶手，请那位先生登舟细讲。”左右掌跳，此人上船，果然是个樵夫：头戴箬笠，身披蓑衣，手持尖担，腰插板斧，脚踏芒鞋。 手下人那知言谈好歹，见是樵夫，下眼相看：“咄！那樵夫下舱去，见我老爷叩头，问你甚么言语，小心答应。官尊着哩！”樵大却是个有意思的，道：“列位不须粗鲁，待我解衣相见。” 除了斗笠，头上是青布包巾；脱了蓑衣，身上是蓝布衫儿；搭膊拴腰，露出布棍下截。那时不慌不忙，将蓑衣、斗笠、尖担、板斧，俱安放舱门之外。 脱下芒鞋，骊去泥水，重复穿上，步入舱来。官舱内公座上灯烛辉煌。 樵夫长揖而不跪，道：“大人施礼了。”俞伯牙是晋国大臣，眼界中那有两接的布衣。 下来还礼，恐失了官体，既请下船，又不好叱他回去。伯牙没奈何，微微举手道：“贤友免礼罢。” 叫童子看坐的。童子取一张杌坐儿置于下席。 怕牙全无客礼，把嘴向樵夫一弩，道：“你且坐了。”。 2. 《警世通言》中的《俞伯牙摔琴谢知音》文章 浪说曾分鲍叔金，谁人辨得伯牙琴！ 干今交道好如鬼，湖海空悬一片心。 忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。 但见一杯土，惨然伤我心！ 伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。 来欢去何苦，江畔起愁云。 子期子期兮，你我千金义，历尽天涯无足语，此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！” 摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹！ 春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。 势利交怀势利心，斯文谁复念知音！ 伯牙不作钟期逝，千古令人说破琴 3. 《警世通言》中的《俞伯牙摔琴谢知音》文章 《俞伯牙摔琴谢知音》内容如下： 俞伯牙从小就酷爱音乐，他的老师成连曾带着他到东海的蓬莱山，领略大自然的壮美神奇，使他从中悟出了音乐的真谛。他弹起琴来，琴声优美动听，犹如高山流水一般。虽然，有许多人赞美他的琴艺，但他却认为一直没有遇到真正能听懂他琴声的人。他一直在寻觅自己的知音。 俞伯牙琴兴大发，拿出随身带来的琴，专心致志地弹了起来。他弹了一曲又一曲，正当他完全沉醉在优美的琴声之中的时候，猛然看到一个人在岸边一动不动地站着。 俞伯牙借着月光仔细一看，那个人身旁放着一担干柴，果然是个打柴的人。俞伯牙心想：一个打柴的樵夫，怎么会听懂我的琴呢？于是他就问：“你既然懂得琴声，那就请你说说看，我弹的是一首什么曲子？” 听了俞伯牙的问话，那打柴的人笑着回答：“先生，您刚才弹的是孔子赞叹弟子颜回的曲谱，只可惜，您弹到第四句的时候，琴弦断了。” 打柴人的回答一点不错，俞伯牙不禁大喜，忙邀请他上船来细谈。那打柴人看到俞伯牙弹的琴，便说：“这是瑶琴，！相传是伏羲氏造的。”接着他又把这瑶琴的来历说了出来。 俞伯牙听了不禁惊喜万分，没想到，在这野岭之下，竟遇到自己久久寻觅不到的知音，于是他问打柴人名字，得知他叫钟子期，便和他喝起酒来。俩人越谈越投机，相见恨晚，结拜为兄弟。约定来年的中秋再到这里相会。 和钟子期洒泪而别后第二年中秋，俞伯牙如约来到了汉阳江口，可是他等啊等啊，怎么也不见钟子期来赴约，于是他便弹起琴来召唤这位知音，可是又过了好久，还是不见人来。 第二天，俞伯牙向一位老人打听钟子期的下落，老人告诉他，钟子期已不幸染病去世了。临终前，他留下遗言，要把坟墓修在江边，到八月十五相会时，好听俞伯牙的琴声。 听了老人的话，俞伯牙万分悲痛，他来到钟子期的坟前，凄楚地弹起了古曲《高山流水》。弹罢，他挑断了琴弦，长叹了一声，把心爱的瑶琴在青石上摔了个粉碎。他悲伤地说：我唯一的知音已不在人世了，这琴还弹给谁听呢？” 扩展资料： 《俞伯牙摔琴谢知音》是以俞伯牙为线索写的，如果换成以钟子期为线索来写，看效果如何？前半部分：文章中写俞伯牙弹琴，发现有人偷听，一答话，是个樵夫，就很不以为然。 随着故事发展，俞伯牙逐步了解钟子期，读者也跟着俞伯牙进一步了解了钟子期。知道这不是个平庸的人，他不出去做官是为了对父母行孝。 悬念逐步解开，这就有了引人入胜的效果。如果换成以钟子期为线索，开始就要介绍钟子期，说他是个隐士，有才能，懂琴，为孝敬父母不出去做官。 接着写他这天砍柴回去晚了，忽然听到江上有人弹琴，就听了一会儿。接着俞伯牙把他喊到船上，钟子期谈论弹琴之道。 由于读者事先已经对钟子期充分了解，下面的情节就缺乏了吸引人的力量。后半部分：文章中写俞伯牙如约到了会面的地方，却不见钟子期来。为什么不来？这又是一个悬念。 读者就会跟着俞伯牙的脚步去探访。如果以钟子期为线索写，写他回去后怎样生病死去，再写俞伯牙来找他，就没有悬念了。所以，同样的素材，不同的写法会有不同的效果。 参考资料来源：搜狗百科-俞伯牙摔琴谢知音 4. 伯牙摔琴谢知音 原文：伯牙鼓琴，钟子期听之.方鼓琴而志在太山，钟子期曰：‘善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山.’少选之间，而志在流水，钟子期又曰：‘善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水’钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者.简单翻译：俞伯牙弹琴，钟子期听，刚开始弹琴时想表达高山.钟子期说：“你的琴弹得好啊！巍峨挺拔的样子像高山！”不多久.（他）想表达流水.钟子期又说：“你的琴弹得好啊！水势浩荡的样子像江河！”（后来）钟子期死了，俞伯牙毁琴断弦，一生再也没有弹过琴.认为世上再没有值得自己为他弹琴的人了 要全一点的可以去百科里搜，出自警世通言好长好长的一篇那，我就不粘过来了。 5. 警示通言之俞伯牙摔琴谢知音的诗文 浪说曾分鲍叔金，谁人辨得伯牙琴！干今交道好如鬼，湖海空悬一片心.知音说与知音听，不是知音不与谈.只因觅胜探奇，不顾山遥水远.舍意客来心不胜，知音人听话偏长. 忆昔去年春，江边曾会君.今日重来访，不见知音人. 但见一杯土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷.来欢去何苦，江畔起愁云. 子期子期兮，你我千金义，历尽天涯无足语，此曲终兮不复弹，三尺瑶琴 为君死！ 摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹！ 春风满面皆朋友，欲觅知音难上难.势利交怀势利心，斯文谁复念知音！伯牙不作钟期逝，千古令人说破琴.。 6. 《警世通言》中的《俞伯牙摔琴谢知音》 浪说曾分鲍叔金，谁人辨得伯牙琴！ 干今交道好如鬼，湖海空悬一片心。 古来论文情至厚，莫如管鲍。管是管夷吾，鲍是鲍叔牙。 他两个同为商贾，得利均分。时管夷吾多取其利，叔牙不以为贪，知其贫也，后来管夷吾被囚，叔牙脱之，荐为齐相。 这样朋友，才是个真正相知。这相知有几样名色：恩德相结者，谓之知己；腹心相照者，谓之知心；声气相求嗜，谓之知音，总来叫做相知。 今日听在下说一桩俞伯牙的故事。列位看官们，要听者，洗耳而听；不要听者，各随尊便。 正是，"知音说与知音听，不是知音不与谈，"话说春秋战国时，有一名公，姓俞名瑞字伯牙，楚国郢都人氏，即今猢广荆州府之地也。那俞伯牙身虽楚人，官星却落于晋国，仕至上大夫之位。 因奉晋主之命，来楚国修聘。伯牙讨这个差使，一来是个大才，下辱君命；二来就便省视乡里，一举两得。 当时从陆路至于郢都，朝见了楚王，致了晋主之命，楚王设宴款待，十分相敬。那郢都乃是桑梓之地，少不得去看一看坟墓，会一会亲友。 然虽如此，各事其主，君命在身，不敢迟留。公事已毕，拜辞楚王。 楚王赠以黄金采缎，高车驷马。伯牙离楚一十二年，思想故国江山之胜，欲得恣情观览，要打从水路大宽转而回。 乃假奏楚王道："臣不幸有犬马之疾，不胜车马驰骤。乞假臣舟揖，以便医药。 "楚王准奏，命水师拨大船二只，一正一副。正船单坐晋国来使，副船安顿仆从行李。 都是兰桡画桨，锦帐高帆，甚是齐整。群臣直送至江头而别。 只因览胜探奇，不顾山遥水远。伯牙是个风流才子，那江山之胜，正投其怀。 张一片风帆，凌千层碧浪，看不尽遥山叠翠，远水澄清。不一日，行至汉阳江口。 时当八月十五日中秋之夜，偶然风狂浪涌，大雨如注。舟楫不能前进，泊于山崖之下。 不多时，风恬浪静，雨止云开，现出一轮明月。那雨后之月，其光倍常。 伯牙在船舱中，独坐无聊，命童子焚香炉内，"待我抚琴一操，以遣情怀。"童子焚香罢，捧琴囊置于案间。 伯牙开囊取琴，调弦转轸，弹出一曲。曲犹未终，指下"刮刺"的一声响，琴弦断了一根。 伯牙大惊，叫童子去问船头："这住船所在是甚么去处？"船头答道："偶因风雨，停泊于山脚之下，虽然有些草树，并无人家。"伯牙惊讶，想道："是荒山了。 若是城郭村庄，或有聪明好学之人，盗听吾琴，所以琴声忽变，有弦断之异。这荒山下，那得有听琴之人？哦，我知道了，想是有仇家差来刺客；不然，或是贼盗伺候更深，登舟劫我财物。 "叫左右："与我上崖搜检一番。不在柳阴深处，定在芦苇丛中！"左右领命，唤齐众人，正欲搭跳上崖。 忽听岸上有人答应道："舟中大人，不必见疑。小子并非奸盗之流，乃樵夫也。 因打柴归晚，值骤雨狂风，雨具不能遮蔽，潜身岩畔。闻君雅操，少住听琴。 "伯牙大笑道："山中打柴之人，也敢称'听琴'二字！此言未知真伪，我也不计较了。左右的，叫他去罢。 "那人不去，在崖上高声说道："大人出言谬矣！岂不闻'十室之邑，必有忠信。''门内有君子，门外君子至。 '大人若欺负山野中没有听琴之人，这夜静更深，荒崖下也不该有抚琴之客了。" 伯牙见他出言不俗，或者真是个听琴的，亦未可知。 止住左右不要罗唣，走近舱门，回嗔作喜的问道："崖上那位君子，既是听琴，站立多时，可知道我适才所弹何曲？"那人道："小子若不知，却也下来听琴了。方才大人所弹，乃孔仲尼叹颜回，谱入琴声。 其词云：'可惜颜回命蚤亡，教人思想鬓如霜。只因陋巷箪瓢乐，。 '到这一句，就断了琴弦，不曾抚出第四句来，小子也还记得：'留得贤名万古扬。 '"怕牙闻言大喜道："先生果非俗士，隔崖遥远，难以问答。"命左右："掌跳，看扶手，请那位先生登舟细讲。 "左右掌跳，此人上船，果然是个樵夫：头戴箬笠，身披蓑衣，手持尖担，腰插板斧，脚踏芒鞋。手下人那知言谈好歹，见是樵夫，下眼相看："咄！那樵夫下舱去，见我老爷叩头，问你甚么言语，小心答应。 官尊着哩！"樵大却是个有意思的，道："列位不须粗鲁，待我解衣相见。"除了斗笠，头上是青布包巾；脱了蓑衣，身上是蓝布衫儿；搭膊拴腰，露出布棍下截。 那时不慌不忙，将蓑衣、斗笠、尖担、板斧，俱安放舱门之外。脱下芒鞋，骊去泥水，重复穿上，步入舱来。 官舱内公座上灯烛辉煌。樵夫长揖而不跪，道："大人施礼了。 "俞伯牙是晋国大臣，眼界中那有两接的布衣。下来还礼，恐失了官体，既请下船，又不好叱他回去。 伯牙没奈何，微微举手道："贤友免礼罢。"叫童子看坐的。 童子取一张杌坐儿置于下席。怕牙全无客礼，把嘴向樵夫一弩，道："你且坐了。 "你我之称，怠慢可知。那樵大亦不谦让，俨然坐下。 伯牙见他不告而坐，微有嗔怪之意，因此不问姓名，亦不呼手下人看茶。默坐多时，怪而问之："适才崖上听琴的，就是你么？"樵夫答言："不敢。 "伯牙道："我且问你，既来听琴，必知琴之出处。此琴何人所造？抚他有甚好处？"正问之时，船头来禀话："风色顺了，月明如昼，可以开船。 "伯牙分付："且慢些！"樵夫道，"承大人下问，小子若讲话絮烦，恐担误顺风行舟。"伯牙笑道："惟恐你。 7. 《警世通言》中的《俞伯牙摔琴谢知音》的诗文 诗文 浪说曾分鲍叔金，谁人辨得伯牙琴！ 干今交道好如鬼，湖海空悬一片心。 忆昔去年春，江边曾会君。 今日重来访，不见知音人。 但见一抔土，惨然伤我心！ 伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。 来欢去何苦，江畔起愁云。 子期子期兮，你我千金义。 历尽天涯无足语，此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！ 摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹！ 春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。 势利交怀势利心，斯文谁复念知音！ 伯牙不作钟期逝，千古令人说破琴。
西游记第9，10回的好词好句
好词：惴惴小心、朦胧、抖擞、哭啼啼、战兢兢、踌躇、渺渺茫茫、惊惶。好句：1、 宁输一子，不失一先。击左则视右，攻后则瞻前。有先而后，有后而先。2、我众彼寡，务张其势。善胜者不争，善阵者不战；善战者不败，善败者不乱。3、 头戴金盔光烁烁，身披铠甲龙鳞。护心宝镜幌祥云，狮蛮收紧扣，绣带彩霞新。4、 熟绢青巾抹额，锦袍玉带垂腰，兜风氅袖采霜飘，压赛垒荼神貌。5、 头顶乌纱，腰围犀角。头顶乌纱飘软带，腰围犀角显金厢。
西游记第九回好词好句
西游记第九回的好词如下：英豪、幽雅、秀丽、九霄、稀罕、担忧、丰姿英伟、高谈阔论、不惧分毫、心惊胆战、毛骨悚然、山清水秀、步履端详、凤目龙睛、威仪端庄等。西游记第九回的好句如下：1、宁输一子，不失一先。击左则视右，攻后则瞻前。有先而后，有后而先。2、我众彼寡，务张其势。善胜者不争，善阵者不战;善战者不败，善败者不乱。3、头戴金盔光烁烁，身披铠甲龙鳞。护心宝镜幌祥云，狮蛮收紧扣，绣带彩霞新。4、熟绢青巾抹额，锦袍玉带垂腰，兜风氅袖采霜飘，压赛垒荼神貌。5、头顶乌纱，腰围犀角。头顶乌纱飘软带，腰围犀角显金厢。6、都城大国实堪观，八水周流绕四山。多少帝王兴此处，古来天下说长安。7、此单表陕西大国长安城，乃历代帝王建都之地。自周、秦、汉以来，三州花似锦，八水绕城流。三十六条花柳巷，七十二座管弦楼。华夷图上看，天下最为头，真是奇胜之方。烟波万里扁舟小，静依孤篷，西施声音绕。8、涤虑洗心名利少，闲攀蓼穗蒹葭草。
