物以类聚，人以群分，啥意思
“物以类聚，人以群分”，拼音：wù yǐlèi jù，rén yǐqún fēn。出自《战国策·齐策三》，用于比喻同类的东西常聚在一起，志同道合的人相聚成群，反之就分开。类：同一类。同类的东西聚在一起，人按照其品行、爱好而形成团体。指好人总跟好人结成朋友，坏人总跟坏人聚在一起。物以类聚造句：1、物以类聚,人以群分,这是社会中一种规律性的现象。2、物以类聚的他们，总是整天就凑在一起为非作歹。3、他们是臭气相投，物以类聚，整天就凑在一起为非作歹。4、她们一群人天天不是逛街就是打牌，真是物以类聚。5、你看他那些朋友，个个都是不务正业，这叫物以类聚。
人以类聚，物以群分。是什么意思
人以情投意合而相聚,物以同样种类而相集。意思是比喻同类的东西常聚在一起，志同道合的人相聚成群，反之就分开，是朋友之间门当户对、志同道合的统称。只有同等能量的人才能相互识别，只有同等能量的人才会相互欣赏，只有同等能量的人，才能成为知已好友。你想要什么样的好朋友，你得先活成什么样的人。出处：《战国策·齐策三》。靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。
画蛇添足的意思是什么? 寓意是什么?
画蛇添足：
画蛇时给蛇添上脚.比喻做了多余的事,非但无益,反而不合适.也比喻虚构事实,无中生有.
画蛇添足 (发音 huà shé tiān zú)
【解 释】 画蛇时给蛇添上脚.比喻做了多余的事,反而有害无益,徒劳无功.
【出 处】 西汉·刘向《战国策·齐策二》：“蛇固无足,子安能为之足?”
【用 法】 连动式；作宾语；含贬义
【示 例】 周而复《上海的早晨》第四部：“他想接上去说,又觉得是～,只好惋惜地坐着没动.”
【近义词】 徒劳无功、多此一举
【反义词】 画龙点睛、恰到好处、恰如其分
【灯 谜】 巳
【典 故】
故事发生在古代楚国.有一家人家祭祀祖宗.仪式完毕后,把剩下的一壶酒,赏给手下的办事人员喝.人多酒少,很难分配.这几个人就商量分酒的办法.有个人说：“一壶酒分给几个人喝,太少了.要喝就喝个痛快.给一个人喝才过瘾呢!”大家都这样想,可是谁也不肯放弃这个权利.另一个提议说：“这样吧,让我们来个画蛇比赛.每个人在地上画一条蛇,谁先画完,谁就喝这壶酒.”大伙儿都赞成这个办法.于是每个人折了一根树枝,同时开始画起来.有一个人画得最快,转眼之间,把蛇画好了.他左手抓过酒壶,得意地看看同伴,心想,他们要赶上我还差得远哩.便洋洋自得地说：“我再给蛇添上几只脚,也能比你们先画完.”正当他画第二只脚的时候,另一个人把蛇画完了.他一把夺过酒壶说：“蛇本来是没有脚的,你画的根本就不是蛇.还是我先画完,酒应当归我喝.” 添画蛇脚的人无话可说,只好咽着唾沫,看别人喝酒.
[提示]
画蛇,就要象一条蛇；添上脚,就成了“四不象”.做任何事情都要实事求是,不卖弄聪明,不节外生技.否则,非但不能把事情做好,反而会把事情办糟.
[原文]
楚有祠者①,踢其舍人卮酒②.舍人相谓曰③：“数人饮之不足,一人饮之有余,请画地为蛇,先成者饮酒.”一人蛇先成,引酒且饮之④；乃左手持卮,右手画蛇曰：“吾能为之足.”未成.一人之蛇成,夺其卮曰：“蛇固无足⑤,子安能为之足⑥?”遂饮其
酒⑦.为蛇足者,终亡其酒⑧.——《战国策》
[注释]
①祠（cí）——春祭.
②舍人——古代王公贵族手下的办事人员.卮（zhī）—— 古代盛酒的器具.
③相谓——互相商量.
④引酒——拿过酒杯.引,取过来.且——将要.
⑤固——本来.
⑥子——对人的尊称.安——怎么.
⑦遂——就.
⑧亡——失去.
示例 将军功绩已成,威声大震,可以止矣.今若前进,倘不如意,正如“～”也.（明·施耐庵《水浒全传》第一百十回）
英文：draw a snake and add feet to it—ruin the effect by adding sth.superfluous 蛇本来没有脚有人却给它加上脚,故事见《战国策·齐策二》.比喻做事多此一举,反而坏事.例：今若前进,倘不如意,正如画蛇添足也.——《三国演义》
“物以类聚，人以群分”是什么意思？
出自《战国策·齐策三》，用于比喻同类的东西常聚在一起，志同道合的人相聚成群，反之就分开。 同类的东西聚在一起，人按照其品行、爱好而形成团体。指好人总跟好人结成朋友，坏人总跟坏人聚在一起。了解一个人喜欢什么和厌恶什么，就可以知道他的长处和短处；观察他同什么样的人交往，就能判断他是好人还是坏人。与那些正直的人、能体谅人的人，见闻广博的人交朋友得益匪浅。那些心术不正华而不实的人千万不可为伍。通过对一个人交什么样的朋友，以及对朋友的态度，如何的观察也就能够判断其人的好坏了。
物以类聚,人以群分什么意思？
同类的东西聚在一起。指坏人彼此臭味相投，勾结在一起。出处：宋·释普济《五灯会元》：“有句无句；明来暗去；活捉生擒；捷书露布；如藤倚树；物以类聚。”造句：1.在生活当中，我们经常能够发现同样性格的人更加合得来，也许这就是“物以类聚，人以群分”的道理吧。2.很多人都说物以类聚，如果我们想认识一个人的为人做派，可以首先从他的朋友去观察。3.我个人理解是和物以类聚人以群分差不多的意思，就是聪明人喜欢和聪明人说话办事，不和傻瓜讨论一些没意义的东西。4.物以类聚，人以群分，这是社会中一种规律性的现象。
物以群分,人以类聚意思是什么?
意思是人们以情投意合而相聚一起，物品以同样种类而归类相集。人以类聚，物以群分读音：出处：《施公案》一八一：人以类聚，物以群分。既与壮士相交，必然也是豪杰，请来一见便有何妨?白话译文：一般同类的东西会聚在一起。人按照各自的品行和爱好而形成的团体。汉字笔画：近义词句近朱者赤近墨者黑读音：释义：靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。出处：晋·傅玄《太子少傅箴》：故近朱者赤，近墨者黑；声和则响清，形正则影直。白话译文：多指与什么样的人为伍，就会变成什么样的人。
物以类聚人以群分什么意思？
物以类聚，人以群分的意思：志趣相投的人或同来事物往往聚集在一起，是一种朋友之间门当户对、志同道合的统称。【出处】出自《易经》。“天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陈，贵贱位矣。动静有常，刚柔断矣。方以类聚，物以群分，吉凶生矣。”【原文】天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陈，贵贱位矣。动静有常，刚柔断矣。方以类聚，物以群分，吉凶生矣。在天成象，在地成形，变化见矣。是故，刚柔相摩，八卦相荡。鼓之以雷霆，润之以风雨，日月运行，一寒一暑，乾道成男，坤道成女。乾知大始，坤作成物。乾以易知，坤以简能。【译文】天高贵，地低卑，乾坤的关系得以确定。低与高呈现出来，贵与贱的位置也就确定了。动与静有常规，刚与柔就由此决断。交配发生在同类，物种分群而居，由此会产生吉凶。在天的会有图像，在地的会有形体，由此就会发生变化。因此，刚与柔相互摩擦，八卦相互推荡，雷霆鼓舞，风雨滋润，日月运行，寒来暑往。乾的本性是男，坤的本性是女。乾的功用是肇始，坤的作为是育成。乾简易而可知，坤简易而逞能。【典故】淳于髡一日而见七人于宣王。王曰：“子来，寡人闻之，‘千里而一士，是比肩而立;百世而一圣，若随踵而至也。’今子一朝而见七士，则士不亦众乎?”淳于髡曰：“不然，夫鸟同翼者而聚居，兽同足者而俱行。今求柴葫、桔梗于沮泽，则累世不得一焉;及之睾黍梁父之阴，则郄车而载耳。夫物各有畴，今髡贤者之畴也。王求士于髡，譬若挹水于河，而取火于燧也。髡将复见之，岂特七士也?”【译文】淳于髡向齐宣王在一天内推荐了7个贤士，齐宣王感到很惊讶，淳于髡回答说：“不能这样说。要知道，同类的鸟儿总聚在一起飞翔，同类的野兽总是聚在一起行动。人们要寻找柴胡、桔梗这类药材，如果到水泽洼地去找，恐怕永远也找不到;要是到梁文山的背面去找，那就可以成车地找到、这是因为天下同类的事物，总是要相聚在一起的。我淳于髡大概也算个贤士，所以让我举荐贤士，就如同在黄河里取水，在燧石中取火一样容易、我还要给您再推荐一些贤士，何止这七个!”
物以类聚，人以群分什么意思？
物以类聚，人以群分的意思是：同类的东西聚在一起，人按照其品行、爱好而形成团体。用于比喻同类的东西常聚在一起，志同道合的人相聚成群，反之就分开。拼音：wù yǐ lèi jù，rén yǐ qún fēn 出处： 西汉刘向《战国策·齐策三》:“夫鸟同翼者而聚居，兽同足者而俱行。”译文：同类的鸟儿总聚在一起飞翔，同类的野兽总是聚在一起行动。用法：主谓式；作谓语、定语、分句。例句：物以类聚，人以群分，企业家喜欢和志同道合的人打交道。扩展资料物以类聚，人以群分意思相近的词语：志同道合志同道合，拼音：zhì tóng dào hé解释：志向相同，道路一致。形容彼此理想、志趣相合。出处：西晋陈寿《三国志·魏志·陈思王植传》：“乃其见举于汤武、周文，诚道合志同。“译文：于是他遇到了彼此理想、志趣相合的商汤和周文王。用法：联合式；作谓语、定语；含褒义。例句：一个人总需要趣味相投、志同道合的朋友互相鼓励。
物以类聚，人以群分是什么意思？
同类的东西聚在一起。指坏人彼此臭味相投，勾结在一起。出处：宋·释普济《五灯会元》：“有句无句；明来暗去；活捉生擒；捷书露布；如藤倚树；物以类聚。”造句：1.在生活当中，我们经常能够发现同样性格的人更加合得来，也许这就是“物以类聚，人以群分”的道理吧。2.很多人都说物以类聚，如果我们想认识一个人的为人做派，可以首先从他的朋友去观察。3.我个人理解是和物以类聚人以群分差不多的意思，就是聪明人喜欢和聪明人说话办事，不和傻瓜讨论一些没意义的东西。4.物以类聚，人以群分，这是社会中一种规律性的现象。
人以群分，物以类聚，什么意思？
答：物以类聚，人以群分！意思就是与自己喜欢相似认同的人在一起，三观大致相同的人在一起才会开心。人是群居动物，我们会很自然地就会跟着适合自己的流派走。人与人之间其实很多时候都是鸡同鸭讲，认知不同，审美不同，看问题的角度不同，等等等！到最后所谓的同，无非表面的妥协或理想化的所谓求同存异，到头来矛盾终究还是存在。物以类聚，人以群分，这才是自然的道理。荀子曾说：“蓬生麻中，不扶而直。白沙在涅，与之俱黑。”你和谁成为朋友，你有怎样的圈子，往往和你的性格，见识，三观，格局，以及对未来的追求息息相关。和勤奋的人在一起，你不会懒惰；和积极的人在一起，你不会消沉；与智者同行，你会不同凡响；与高人为伍，你能登上巅峰。欲成鹰，别与麻雀同巢科学证明：“人是唯一能接受暗示的动物。”你接受到什么信息，你的身上就会呈现出什么样的状态。一个人最终活成什么样，是由自己的眼界和见识决定的。而我们与什么样的人在一起、接触什么样的环境，决定了我们拥有怎样的眼光和格局。如果你置身于一个周围的人都非常消极的环境里面，就自然会被一股力量牵着颓废。认识个朋友，人很开朗，交际也广，但事业却停滞不前，后来我发现，他之所以一直原地踏步，是有原因的。在他的生活里，周围多是一群好逸恶劳的朋友，平时没事儿吃吃喝喝，喝得个头昏脑花时，大家都拍着胸脯称兄道弟，一个说得比一个好听。可现实是，那些酒桌上逢场作戏换来的关系，一到了关键时刻，谁也帮不上忙，既没有建设性的意见，还在一旁瞎起哄。欲做虎，别与狼同行，欲成鹰，别与麻雀同巢。跟着苍蝇走的人，只能到达肮脏的沟渠，而跟随蝴蝶走的人，才能嗅到鲜花的芬芳。刘同在《谁的青春不迷茫》中写道：“你的朋友是什么样的人，你就会成为什么样的人。”当你身边都是有理想、负责、充满正能量的人，你也会变得像他们一样。人，就像飞蛾趋光，崇尚光明，所以不要跟消耗你的人在一起，去亲近一个正能量的人。每个人都可以用自己的能量去感染周围的人，慢慢地，你会发现，身边的每一个人都散发着正能量。身边有正能量的人，你会感觉四季皆美好，万物皆光明。所以，你和谁成为朋友，你有什么样的圈子，决定了你未来的人生高度。人生最重要的是选择莫尔说：“在人生中最艰难的是选择。”生命来来往往，我们会遇见无数的人，与什么样的人相交，常常决定了我们成为什么样的人。听过这样一个小故事：有个小沙弥在山下路边遇到一堆芳香四溢的泥土，暗暗称奇便将其带回了寺院，结果满院皆香。沙弥高兴坏了，以为遇到了稀世珍宝。于是兴高采烈地告知了主持，主持看了一眼告诉他：“这只是最普通不过的泥土而已。”“那为什么浑身都散发着香气呢？”主持问沙弥：“你是在什么地方遇到泥土的呢。”沙弥沉思了一下说：“是在山下一片玫瑰园中遇到的啊。”“那就对了，只不过因为在玫瑰园和玫瑰接触久了，泥土也有了玫瑰的芬芳。”所以说，你是谁并不重要，重要的是和谁在一起。一根稻草，扔在街上，就是垃圾，与白菜捆在一起就是白菜价，如果与大闸蟹绑在一起就是大闸蟹的价格，你的圈子，成就了你的价值。与你交往的人想法越多、层次越高，你的能力提升就越快，机会就越多。与你交往的人越积极、越乐观，你的生活也就越有趣，状态也就越好。积极的暗示，会对人的情绪和生理状态产生良好影响，激发人的内在潜能，发挥人的超常水平，使人进取，催人奋进。消极的暗示，只会消耗掉你身上的温度，汲取你的养分，让你也产生坏情绪，犹如一场漩涡，会趁你不注意的时候，一把将你卷入。所谓：“ 近朱者赤，近墨者黑”，环境对于一个人的影响，是潜移默化、由量变到质变的。作家贾平凹在他的《游戏人间》里写道：朋友的圈子其实就是你人生的世界，你的为名为利的奋斗历程就是朋友的好与恶的历史。你的朋友圈代表了你的审美和生活层次，不愿跳出朋友圈这种舒适圈的人，你的人生会在安逸中和别人的差距越拉越大。当一个人在积极向上的环境里，在一个正能量的圈子中，你就会积极努力，发奋图强，和良师益友携手同行，变成更好的自己。当你发现自己，一直在一个圈子里，没有进步，甚至倒退时，就要考虑一下，是否该换一个环境。所以，请远离低质量的圈子，远离那些负能量的人。一个人的朋友圈子，往往能决定一个人的性格、修养、甚至是人生成就，其中的关键，不在于早晚，在于你是否能看到生活的另一种可能。
物以类聚人以群分是什么意思？
物以类聚，人以群分的意思是：同类的东西聚在一起，人按照其品行、爱好而形成团体。用于比喻同类的东西常聚在一起，志同道合的人相聚成群，反之就分开。拼音：wù yǐ lèi jù，rén yǐ qún fēn 出处： 西汉刘向《战国策·齐策三》:“夫鸟同翼者而聚居，兽同足者而俱行。”译文：同类的鸟儿总聚在一起飞翔，同类的野兽总是聚在一起行动。用法：主谓式；作谓语、定语、分句。例句：物以类聚，人以群分，企业家喜欢和志同道合的人打交道。扩展资料物以类聚，人以群分意思相近的词语：志同道合志同道合，拼音：zhì tóng dào hé解释：志向相同，道路一致。形容彼此理想、志趣相合。出处：西晋陈寿《三国志·魏志·陈思王植传》：“乃其见举于汤武、周文，诚道合志同。“译文：于是他遇到了彼此理想、志趣相合的商汤和周文王。用法：联合式；作谓语、定语；含褒义。例句：一个人总需要趣味相投、志同道合的朋友互相鼓励。
物以类聚人以群分是什么意思
亲您好，“物以类聚，人以群分”是一句成语，意思是同类的东西会聚在一起，而人也会按照自己的特点和喜好分成不同的群体。这句话强调了物和人在社会中自然而然的聚集和分类现象。【摘要】
物以类聚人以群分是什么意思【提问】
亲您好，“物以类聚，人以群分”是一句成语，意思是同类的东西会聚在一起，而人也会按照自己的特点和喜好分成不同的群体。这句话强调了物和人在社会中自然而然的聚集和分类现象。【回答】
亲您好，这句话可以用来描述许多现象，比如：在自然界中，同种的动物往往会聚集在一起，形成群体；在社会生活中，人们也往往会与志同道合的人结交在一起，形成不同的社会群体。同时，这句话也可以用来描述人们的行为和性格特点，因为人们通常会根据自己的兴趣、爱好、职业等方面的相似性来选择自己的社交圈子和生活方式，从而形成各种不同的人群。【回答】
人与群分物以类聚的意思
用于比喻同类的东西常聚在一起，志同道合的人相聚成群，反之就分开，是朋友之间门当户对、志同道合的统称。出自《战国策-齐策三》。西汉末刘向编定。相似词：严以律己，宽以待人。三分像人，七分似鬼。
相关典故：战国时期，齐国有一位著名的学者名叫淳于髡。他博学多才，能言善辩，被任命为齐国的大夫。他经常利用寓言故事、民间传说、山野轶闻来劝谏齐王，而不是通过讲大道理来说服他，却往往能收到意想不到的效果。有一次，齐宣王想攻打魏国，积极调动军队，征集粮草补充兵源，使得国库空虚，民间穷困，有的百姓已经逃到其它国家去了。淳于髡对此十分忧虑，他就去求见齐宣王。齐宣王爱听故事，淳于髡投其所好，说：“臣最近听到一个故事，想讲给大王听”，齐宣王说“好啊，寡人好久没听先生讲故事了、”淳于髡说；“有一条叫韩子卢的黑狗，是普天下跑得最快的狗。有一只叫东郭逡的兔子，是四海内最狡猾的兔子、有一天，韩子卢追逐东郭逡，绕着山跑了三圈，又翻山顶来回追了五趟，兔子在前面跑得精疲力尽，狗在后面追得力尽精疲，双双累死在山腰，一个农夫看见了，没花一点力气，就独自得到了这个便宜、”齐宣王听出淳于髡语中有话，就笑着说；“先生想教我什么呢？”淳于髡说；“现在齐、魏两国相持不下，双方的军队都很疲惫，两国的百姓深受其害，恐怕秦、楚等强国正在后面等着，像老农一样准备捡便宜呢。”齐宣公听了，认为很有道理，就下令停止进攻魏国。
齐宣王喜欢招贤纳士，于是让淳于髡举荐人才。淳于髡一天之内接连向齐宣王推荐了七位贤能之士。
齐宣王很惊讶，就问淳于髡说：“寡人听说，人才是很难得的，如果一千年之内能找到一位贤人，那贤人就好像多得像肩并肩站着一样；如果一百年能出现一个圣人，那圣人就像脚跟挨着脚跟来到一样、现在，你一天之内就推荐了7个贤士，那贤士是不是太多了？”
淳于髡回答说：“不能这样说。要知道，同类的鸟儿总聚在一起飞翔，同类的野兽总是聚在一起行动。人们要寻找柴胡、桔梗这类药材，如果到水泽洼地去找，恐怕永远也找不到；要是到梁文山的背面去找，那就可以成车地找到、这是因为天下同类的事物，总是要相聚在一起的。我淳于髡大概也算个贤士，所以让我举荐贤士，就如同在黄河里取水，在燧石中取火一样容易、我还要给您再推荐一些贤士，何止这七个！”
人以类聚,物以群分是什么意思？
人以情投意合而相聚,物以同样种类而相集。意思是比喻同类的东西常聚在一起，志同道合的人相聚成群，反之就分开，是朋友之间门当户对、志同道合的统称。只有同等能量的人才能相互识别，只有同等能量的人才会相互欣赏，只有同等能量的人，才能成为知已好友。你想要什么样的好朋友，你得先活成什么样的人。出处：《战国策·齐策三》。靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。
