文正指的是谁?
皇佑二年，吴中发生大饥荒，饿死者的尸体遍布于道路。这时范仲淹主管浙西，调发国家仓库粮食，募集民间所存的钱物来赈济灾民，救荒之术很是完备。吴中百姓喜欢比赛舟船，爱作佛事，范仲淹就鼓励民间多举办赛事，太守每日出游宴饮于西湖上。自春天到夏天，城中居民大规模出游，尽情玩赏。又召集各寺院住持僧人，告谕他们说：“灾荒年间民工工价最低廉，可以趁此时机大力兴建土木工程。”于是各个寺院的修建工程都非常兴盛。官府也翻修仓库和官吏住舍，每天雇役一千多人。监察机关弹劾杭州长官不体恤荒政，嬉戏游乐而无节制，以及官府、私家兴建房舍，伤耗民间财力。范仲淹于是自己草拟奏章，申述所以饮宴和兴造房舍的缘由，是要调发有余的钱财，来救济贫民。那些从事贸易、饮食行业的人，工匠、民夫，仰仗官府、私家养活的。每天大概可达几万人。救济灾荒的措施，没有比这一做法更好的了。这一年两浙路灾区唯有杭州平安无事，百姓没有流亡的，这都是范文正公的恩惠。饥荒年份打开司农寺粮仓的粮食赈济灾民，募集民间财力为地方兴利，近年来已定为法令。这种措施，既赈救了饥荒，又趁荒年替民间兴利，这是先王的功绩。出自：《沈括·梦溪笔谈·官政一》，《梦溪笔谈》，北宋科学家、政治家沈括（1031—1095）撰，是一部涉及古代中国自然科学、工艺技术及社会历史现象的综合性笔记体著作。原文：皇祐二年，吴中大饥，殍殣枕路。是时范文正领浙西，发粟及募民存饷，为术甚备。吴人喜竞渡，好为佛事，希文乃纵民竞渡，太守日出宴于湖上，自春至夏，居民空巷出游。又召诸佛寺主首，谕之曰：“饥岁工价至贱，可以大兴土木之役。”于是诸寺工作鼎兴。又新敖仓吏舍，日役千夫。监司奏劾杭州不恤荒政，嬉游不节，及公私兴造，伤耗民力。文正乃自条叙所以宴游及兴造，皆欲以发有余之财，以惠贫者。贸易饮食、工技服力之人仰食于公私者，日无虑数万人。荒政之施，莫此为大。是岁，两浙唯杭州晏然，民不流徙，皆文正之惠也。岁饥发司农之粟，募民兴利，近岁遂着为令。既已恤饥，因之以成就民利，此先王之美泽也。扩展资料：赏析：此文记述北宋名臣范仲淹在杭州任上的一件德政。北宋皇佑年间，浙江一带发生了大饥荒，赤野千里，饿殍遍地。范仲淹于此时率先倡导、鼓励百姓游乐饮宴。并出资财大肆兴建官府寺庙。这种做法看似荒唐，但却是颇有实效的救荒措施。从这则笔记中，固然可以看到一个传统社会的廉洁官吏那种忠于职守，体恤民情的品格，另一方面它也为我们揭示了当时社会“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的严酷现实。《周礼》记载，连续十二年的饥荒，主政者应尽量提供百姓工作机会，减少失业人口。可惜一般主政者都做不到，只有范仲淹做到了。凡是可以外出宴游者，一定是具有宴游的财力，一人外出宴游，而靠此人宴游花费的金钱生活的，不知道有几十人。明朝万历年间，苏州一带闹饥荒，主政者下令禁止百姓游船，于是富家子弟日日在僧院宴饮，而靠划船生活的船家，都因失业而背井离乡，主政者的愚昧，不识时务，大都如此。作者介绍：沈括（1031—1095），字存中，号梦溪丈人，汉族，浙江杭州钱塘县人，北宋政治家、科学家。沈括出身于仕宦之家，幼年随父宦游各地。嘉祐八年（1063年），进士及第，授扬州司理参军。宋神宗时参与熙宁变法，受王安石器重，历任太子中允、检正中书刑房、提举司天监、史馆检讨、三司使等职。元丰三年（1080年），出知延州，兼任鄜延路经略安抚使，驻守边境，抵御西夏，后因永乐城之战牵连被贬。晚年移居润州（今江苏镇江），隐居梦溪园。绍圣二年（1095年），因病辞世，享年六十五岁。沈括一生致志于科学研究，在众多学科领域都有很深的造诣和卓越的成就，被誉为“中国整部科学史中最卓越的人物”。其代表作《梦溪笔谈》，内容丰富，集前代科学成就之大成，在世界文化史上有着重要的地位，被称为“中国科学史上的里程碑”。
文正是什么意思
文正是中国古代谥号，在中国的历史上，在唐代以后，有一个很奇特的现象，文人做官后，梦寐以求地想得到一个谥号—文正。而作为最高统治者的皇帝，是不会轻易地把这个谥号给人的。在历史上，能得到文正这个谥号的人，大多都是当时文人敬仰的对象，如：范仲淹、李东阳、曾国藩等。
逸周书·谥法解的记载为：
文：经纬天地曰文；道德博闻曰文；慈惠爱民曰文；愍民惠礼曰文；赐民爵位曰文；勤学好问曰文；博闻多见曰文；忠信接礼曰文；能定典礼曰文；经邦定誉曰文；敏而好学曰文；施而中礼曰文；修德来远曰文；刚柔相济曰文；修治班制曰文；德美才秀曰文；万邦为宪、帝德运广曰文；坚强不暴曰文；徽柔懿恭曰文；圣谟丕显曰文；化成天下曰文；纯穆不已曰文；克嗣徽音曰文；敬直慈惠曰文；与贤同升曰文；绍修圣绪曰文；声教四讫曰文。
正：内外宾服曰正；大虑克就曰正；内外用情曰正；清白守洁曰正；图国忘死曰正；内外无怀曰正；直道不挠曰正；靖恭其位曰正；其仪不忒曰正；精爽齐肃曰正；诚心格非曰正；庄以率下曰正；息邪讵诐曰正；主极克端曰正；万几就理曰正；淑慎持躬曰正；端型式化曰正；心无偏曲曰正；守道不移曰正。
文正谥号有多少人?
28个，文正这个谥号是宋朝才有的，宋朝9人，元朝6人，明朝5人，清朝8人。1、宋朝：李昉、范仲淹、司马光、王旦、王曾、蔡卞、黄中庸、郑居中、蔡沈。2、元朝：吴澄、耶律楚材、刘秉忠、许衡、廉希宪、贾居贞。3、明朝：方孝孺、李东阳、谢迁、倪元璐、刘理顺。4、清朝：汤斌、刘统勋、朱珪、曹振镛、杜受田、曾国藩、李鸿藻、孙家鼐。谥法：文：经纬天地曰文；道德博闻曰文；慈惠爱民曰文；愍民惠礼曰文；赐民爵位曰文；勤学好问曰文；博闻多见曰文；忠信接礼曰文；能定典礼曰文；经邦定誉曰文；敏而好学曰文；施而中礼曰文。修德来远曰文；刚柔相济曰文；修治班制曰文；德美才秀曰文；万邦为宪、帝德运广曰文；坚强不暴曰文；徽柔懿恭曰文；圣谟丕显曰文；化成天下曰文；纯穆不已曰文；克嗣徽音曰文；敬直慈惠曰文；与贤同升曰文；绍修圣绪曰文；声教四讫曰文。正：内外宾服曰正；大虑克就曰正；内外用情曰正；清白守洁曰正；图国忘死曰正；内外无怀曰正；直道不挠曰正；靖恭其位曰正；其仪不忒曰正；精爽齐肃曰正；诚心格非曰正。庄以率下曰正；息邪讵诐曰正；主极克端曰正；万几就理曰正；淑慎持躬曰正；端型式化曰正；心无偏曲曰正；守道不移曰正。
谥号文正的人有哪些？
谥号文正的人有：1、杜受田：杜受田，字锡之，号芝农，山东滨州人。为咸丰皇帝之师。杜受田死后，咸丰皇帝万分悲痛。灵柩抵京，咸丰皇帝亲往杜宅祭奠，抚棺痛哭，并赐陀罗经被一袭，赏银五千两治丧。追赠杜为太师大学士，谥号“文正”。2、曹振镛：曹振镛乾隆四十六年进士，历任翰林院编修、侍读学士、少詹事、体仁阁大学士兼工部尚书、首席军机大臣、武英殿大学士、军机大臣兼上书房总师傅，以平定喀什噶尔功绩晋封太子太师，旋晋太傅，并赐画像入紫光阁，列次功臣之首。卒谥“文正”，入祀贤良祠。3、朱珪：乾隆四十一年，朱珪命在上书房行走，教嘉庆帝读书。乾隆四十五年，督福建学政。乾隆四十九年，内阁学士。乾隆五十一年，礼部侍郎。乾隆五十九年以后，历任两广总督，吏、兵、户部尚书，协办大学士，太子太保，太子太傅等职务。嘉庆四年由安徽巡抚上调北京。嘉庆十一年十二月五日卒，终年77岁。帝谥“文正”。4、刘统勋：雍正二年，刘统勋考中进士，选为庶吉士、翰林院编修，历任南书房行走、上书房行走和东宫詹事等。乾隆帝继位，历任刑部侍郎、左都御史、漕运总督、太子太傅兼陕甘总督、工部尚书、吏部尚书、翰林院掌院学士、军机大臣、东阁大学士、国史馆总裁。为政四十余年，清廉正直，敢于直谏，在吏治、军事、治河、修史等方面均有显著政绩。乾隆三十八年，去世，时年七十五，获赠太傅，谥号文正。5、汤斌：汤斌，字孔伯，号荆岘，晚号潜庵。河南睢州人，清朝政治家、理学家暨书法家，官至工部尚书，卒谥文正。汤斌一生清正廉明，是实践朱学理论的倡导者。所到之处体恤民艰，弊绝风清，政绩斐然，被尊为“理学名臣”。于康熙二十六年十月十一日病逝于工部尚书任上，终年61岁。乾隆元年，乾隆帝赐予汤斌谥号“文正”。
谥号为“文正”的有哪些人
谥号为“文正”的有：1、范仲淹：范仲淹幼年丧父，母亲改嫁长山朱氏，遂更名朱说。大中祥符八年，范仲淹苦读及第， [2] 授广德军司理参军。后历任兴化县令、秘阁校理、陈州通判、苏州知州、权知开封府等职，因秉公直言而屡遭贬斥。康定元年，与韩琦共任陕西经略安抚招讨副使，采取“屯田久守”方针，巩固西北边防。庆历三年，元昊请求议和，西方边事稍宁，仁宗召范仲淹回京，先授枢密副使，之后拜为参知政事，九月，范仲淹等人发起“庆历新政”。不久后，新政受挫，范仲淹自请出京，历知邠州、邓州、杭州、青州。皇祐四年，改知颍州，在扶疾上任的途中逝世，年六十四。累赠太师、中书令兼尚书令、楚国公，谥号“文正”。2、司马光：宋仁宗宝元元年，进士及第，累迁龙图阁直学士。宋神宗时，反对王安石变法，离开朝廷十五年，主持编纂了编年体通史《资治通鉴》。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，官至尚书左仆射兼门下侍郎。元祐元年，去世，追赠太师、温国公，谥号文正。3、刘统勋：雍正二年，考中进士，选为庶吉士、翰林院编修，历任南书房行走、上书房行走和东宫詹事等。乾隆帝继位，历任刑部侍郎、左都御史、漕运总督、太子太傅兼陕甘总督。工部尚书、吏部尚书、翰林院掌院学士、军机大臣、东阁大学士、国史馆总裁。为政四十余年，清廉正直，敢于直谏，在吏治、军事、治河、修史等方面均有显著政绩。乾隆三十八年，去世，时年七十五，获赠太傅，谥号文正。4、曾国藩：曾国藩出生普通耕读家庭，自幼勤奋好学，6岁入塾读书。8岁能读四书、诵五经，14岁能读《周礼》《史记》文选。道光十八年中进士，入翰林院，为军机大臣穆彰阿门生。累迁内阁学士，礼部侍郎，署兵、工、刑、吏部侍郎。与大学士倭仁、徽宁道何桂珍等为密友，以“实学”相砥砺。太平天国运动时，曾国藩组建湘军，力挽狂澜，经过多年鏖战后攻灭太平天国。其一生奉行为政以耐烦为第一要义，主张凡事要勤俭廉劳，不可为官自傲。他修身律己，以德求官，礼治为先，以忠谋政，在官场上获得了巨大的成功。官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯，谥号文正。5、朱珪：乾隆十二年，17岁殿试为进士，选庶吉士，散馆授编修，侍读学士。乾隆二十四年，主河南乡试，会试同考官。秋，授福建粮道。乾隆二十八年，擢按察使，兼署布政使。乾隆三十二年，补湖北按察使。乾隆三十四年，任山西布政使。乾隆三十六年，权巡抚事。乾隆三十九年，为按察使，授侍讲学士。乾隆四十一年，命在上书房行走，教嘉庆帝读书。乾隆四十五年，督福建学政。乾隆四十九年，内阁学士。乾隆五十一年，礼部侍郎。乾隆五十九年以后，历任两广总督，吏、兵、户部尚书，协办大学士，太子太保，太子太傅等职务。嘉庆四年由安徽巡抚上调北京。嘉庆十一年十二月五日卒，终年77岁。帝谥“文正”。参考资料来源：百度百科—范仲淹参考资料来源：百度百科—司马光参考资料来源：百度百科—刘统勋参考资料来源：百度百科—曾国藩参考资料来源：百度百科—朱珪
古代谥号“文正”的人，都有哪些？
范仲淹、曾国藩、司马光、方孝孺、刘统勋等。1、范仲淹范仲淹（989年8月29日－1052年5月20日），字希文，汉族。苏州吴县人。北宋杰出的思想家、政治家、文学家。范仲淹幼年丧父，母亲改嫁长山朱氏，遂更名朱说。大中祥符八年（1015年），范仲淹苦读及第，授广德军司理参军，迎母归养，改回本名。后历任兴化县令、秘阁校理、陈州通判、苏州知州等职，因秉公直言而屡遭贬斥。康定元年（1040年），与韩琦共任陕西经略安抚招讨副使，采取“屯田久守”方针，巩固西北边防。庆历三年（1043年），出任参知政事，发起“庆历新政”。不久后，新政受挫，范仲淹被贬出京，历知邠州、邓州、杭州、青州。皇祐四年（1052年），改知颍州，范仲淹扶疾上任，于途中逝世，年六十四。追赠兵部尚书、楚国公，谥号“文正”，世称范文正公。2、曾国藩曾国藩（1811年11月26日－1872年3月12日），初名子城，字伯涵，号涤生，宗圣曾子七十世孙。中国近代政治家、战略家、理学家、文学家，湘军的创立者和统帅。曾国藩出生地主家庭，自幼勤奋好学，6岁入塾读书。8岁能读四书、诵五经，14岁能读《周礼》《史记》文选。道光十八年（1838年）中进士，入翰林院，为军机大臣穆彰阿门生。累迁内阁学士，礼部侍郎，署兵、工、刑、吏部侍郎。与大学士倭仁、徽宁道何桂珍等为密友，以“实学”相砥砺。太平天国运动时，曾国藩组建湘军，力挽狂澜，经过多年鏖战后攻灭太平天国。其一生奉行为政以耐烦为第一要义，主张凡事要勤俭廉劳，不可为官自傲。他修身律己，以德求官，礼治为先，以忠谋政，在官场上获得了巨大的成功。曾国藩的崛起，对清王朝的政治、军事、文化、经济等方面都产生了深远的影响。在曾国藩的倡议下，建造了中国第一艘轮船，建立了第一所兵工学堂，印刷翻译了第一批西方书籍，安排了第一批赴美留学生。可以说曾国藩是中国近代化建设的开拓者。曾国藩与胡林翼并称“曾胡”，与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”。官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯，谥号“文正”，后世称“曾文正”。3、司马光司马光（1019年11月17日－1086年10月11日），字君实，号迂叟，陕州夏县涑水乡（今山西夏县）人，世称涑水先生。北宋政治家、史学家、文学家，自称西晋安平献王司马孚之后代。宋仁宗宝元元年（1038年），进士及第，累迁龙图阁直学士。宋神宗时，反对王安石变法，离开朝廷十五年，主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，官至尚书左仆射兼门下侍郎。元祐元年（1086年），去世，追赠太师、温国公，谥号文正。名列“元祐党人”，配享宋哲宗庙廷，图形昭勋阁；从祀于孔庙，称“先儒司马子”；从祀历代帝王庙。为人温良谦恭、刚正不阿；做事用功，刻苦勤奋。以“日力不足，继之以夜”自诩，堪称儒学教化下的典范。生平著作甚多，主要《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。4、方孝孺方孝孺（1357—1402年7月25日），宁海人，字希直，一字希古，号逊志，曾以“逊志”名其书斋，因其故里旧属缑城里，故称“缑城先生”；又因在汉中府任教授时，蜀献王赐名其读书处为“正学”，亦称“正学先生”，明朝大臣、学者、文学家、散文家、思想家。方孝孺自幼聪明好学、机警敏捷，长大后拜大儒宋濂为师，为同辈人所推崇。洪武三十一年（1398年），明太祖死，惠帝即位后，即遵照太祖遗训，召方孝孺入京委以重任，先后让他出任翰林侍讲及翰林学士。 燕王朱棣誓师“靖难”，挥军南下京师。惠帝亦派兵北伐，当时讨伐燕王的诏书檄文都出自方孝孺之手。建文四年（1402年）五月，燕王进京后，文武百官多见风转舵，投降燕王。方孝孺拒不投降，结果被捕下狱。后因拒绝为发动“靖难之役”的燕王朱棣草拟即位诏书，被朱棣杀害。方孝孺强忍悲痛，始终不屈。被处死于江苏南京聚宝门外，时年四十六岁。《明史》中为施以凌迟。南明福王时追谥“文正”。5、刘统勋刘统勋（1698年—1773年），字延清，号尔钝，山东诸城（今山东高密）人，清朝政治家。雍正二年（1724年）中进士，历任刑部尚书、工部尚书、吏部尚书、内阁大学士、翰林院掌院学士及军机大臣等要职。刘统勋官至军机大臣，为政四十余载清廉正直，敢于直谏，在吏治、军事、治河等方面均有显著政绩。乾隆三十八年（1773年）猝逝于上朝途中，乾隆皇帝闻讯慨叹失去股肱之臣，追授太傅，谥号文正。参考资料来源：百度百科——文正
文正是什么意思?
文正是什么意思
文正通常出现在諡号中,是对文人的比较高的评价.
清朝的諡号"文正"是什么意思?
文正，按諡法：道德博闻曰文，靖共其位曰正。也就是说，能够被赐予“文正”的官员，生前不仅德才兼备，而且要恪尽职守，忠君爱民。
因此，历史上皇帝老儿特别吝惜这个諡号，不轻易赐给大臣，不仅是清朝如此的。北宋有名的清官包拯，身后也只得了“孝肃”的諡号。但百姓心中有杆秤，在《三侠五义》中，就有了“包文正”的说法。
而有清一代，只有在翰林院里为过官，才有资格得到文正这个諡号。
清朝的諡号"文正"是什么意思? 10分
文正，按諡法：道德博闻曰文，靖共其位曰正。也就是说，能够被赐予“文正”的官员，生前不仅德才兼备，而且要恪尽职守，忠君爱民。 因此，历史上皇帝老儿特别吝惜这个諡号，不轻易赐给大臣，不仅是清朝如此的。北宋有名的清官包拯，身后也只得了“孝肃”的諡号。但百姓心中有杆秤，在《三侠五义》中，就有了“包文正”的说法。 而有清一代，只有在翰林院里为过官，才有资格得到文正这个諡号。
及卒,諡文正中的及是什么意思
等到他死了，等到。。。时候的意思
苏州大学文正学院是本三吗？本三是什么意思？ 谢谢了
文正学院是三本，三本就是独立院校，名义上借用本部的师资，实际上只是个噱头，师资都不行！
三本都是民办，只海挂个本部的名而已，不是公办院校，但是国家承认学历（本科）!
三本学费很贵，一般情况下一年学费要一万左右。
死当諡文正 这句话什么意思求解
没有上下文，根据字面直译：死后应当諡号为“文正”。
范仲淹的字 文正是什么意思。
范仲淹（989-1052），字希文，諡号文正
諡号文正
文正，按諡法：道德博闻曰文，靖共其位曰正。也就是说，能够被赐予“文正”的官员，生前不仅德才兼备，而且要恪尽职守，忠君爱民。
“文正”是对大臣的最高諡号。
以书抵文正的书是什么意思
翻译：腾子京负大才，为众嫉妒，自庆阳帅 巴陵，愤郁颇见辞色。文正与之同年，友善，爱其才，恐后贻祸。然滕豪迈自负，罕受人言，正患无隙以规之。子京忽以书抵文正，求《岳阳楼记》。故《记》中去“不以物喜，不以己悲”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，其意盖有在矣。
腾子京很有才华，被大家所嫉妒。自从庆阳来到巴陵后，愤恨的情绪在言行表现出来。文正和他是同年，关系很好，很爱惜他的才华，害怕他以后会有祸害。然而腾子京豪迈自负，很少听从他人的建议，文正忧虑他，经常和他说道理。突然有一天，子京写信给文正，要文正写《岳阳楼记》。所以《岳阳楼记》中有“不以物喜，不以己悲”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，意思大概就是这样吧
“文正” 和“文忠” 这2个 諡号是什么意思？
【明会典】记载，以【文】字为第一字的諡号，等级最高的是【文正】，其次是【文贞】，正、贞之后，依次与【文】搭配的字为成、忠、端、定、简、懿、肃、毅、宪、庄、敬、裕、节、义、靖、穆、昭、恪、恭、襄、清、修、康、洁、敏、达、通、介、安、烈、和。
与此同例，与【武】字搭配组成二字諡号的用字依次为宁、毅、敏、惠、襄、顺、肃、靖--------与【忠】字搭配组成二字諡号的用字，依次为文、武、定、烈、简、肃、毅、敬------- 这样一来，諡号不仅具有特定的涵义，而且具有特定的等次，在众多的諡号之中，【文正】居于首位，难怪明清时代的朝臣诸公要为谋取这一荣誉大动心思。例晚清重臣张之洞，自恃功冠群僚，当他得之曾国藩死后获諡【文正】大感不平，愤愤然道：「如涤生（曾国藩字涤生）者，也能諡【文正】，那我又该得諡如何？」可怜他那料得到自己身后，竟然仅得諡【文襄】，不但远比不上曾国藩的【文正】，而且比李鸿章的【文忠】还低了十多级。
范仲淹谥号是什么？
范仲淹谥号是文正。范仲淹，字希文。祖籍邠州，后移居苏州吴县。北宋时期杰出的政治家、文学家。历知邠州、邓州、杭州、青州。皇祐四年，改知颍州，在扶疾上任的途中逝世，年六十四。宋仁宗亲书其碑额为“褒贤”。累赠太师、中书令兼尚书令、魏国公，谥号“文正”，世称范文正公。至清代以后，相继从祀于孔庙及历代帝王庙。故事：范仲淹幼年丧父，四岁时随继父迁至长山，励志苦读于醴泉寺。因家境贫寒，便用两升小米煮粥，隔夜粥凝固后，用刀切为四块，早晚各食两块，再切一些腌菜佐食。成年后，范仲淹又到应天书院刻苦攻读，冬天读书疲倦发困时，就用冷水洗脸，没有东西吃时，就喝稀粥度日。一般人不能忍受的困苦生活，范仲淹却从不叫苦。经过苦读，范仲淹终于在大中祥符八年进士及第，官至参知政事。
范仲淹的谥号是什么？
范仲淹谥号是文正。范仲淹，字希文。祖籍邠州，后移居苏州吴县。北宋时期杰出的政治家、文学家。历知邠州、邓州、杭州、青州。皇祐四年，改知颍州，在扶疾上任的途中逝世，年六十四。宋仁宗亲书其碑额为“褒贤”。累赠太师、中书令兼尚书令、魏国公，谥号“文正”，世称范文正公。至清代以后，相继从祀于孔庙及历代帝王庙。谥号来源：范仲淹不仅是北宋著名的政治家和军事家，还是一位卓越的文学家和教育家。作为宋学开山、士林领袖，他开风气之先，文章论议，必本儒宗仁义。并以其人格魅力言传身教，一生孜孜于传道授业，悉心培养和荐拔人才；乃至晚年“田园未立”，居无定所，临终《遗表》一言不及私事。他倡导的“先忧后乐”思想和仁人志士节操，为儒家思想中的进取精神树立了一个新的标杆，是中华文明史上闪灼异彩的精神财富。千载迄今，各地有关范仲淹的遗迹始终受到人们的保护和纪念。在中国的历史上，在唐代以后，有一个很奇特的现象，文人做官后，梦寐以求地想得到一个谥号—文正。而作为统治者的皇帝，是不轻易地把这个谥号给人的。
