以色列是哪个国家啊？
以色列是亚洲西部国家。以色列国，简称以色列，位于西亚。以色列是一个资本主义发达国家。对于科技的发展贡献相当大。自建国以来，以色列一直致力于科学和工程学的研究。以色列的科学家在遗传学、计算机科学、光学、工程学和其他技术产业上的贡献都相当杰出。以色列研发产业中最知名的是军事科技产业，在农业、物理学和医学上的研发也十分知名。地势地貌：以色列可分四个区域，海岸平原、中部丘陵、约旦大裂谷（东非大裂谷北部起点）以及内盖夫沙漠。地中海沿岸的海岸平原从北部的黎巴嫩边界一直延伸至南部的加沙，该地区土壤肥沃而潮湿，是农业和水果栽种的重要地带。海岸平原的东部是中央的高原地带，高原地带的北边是加利利山脉的山丘，更南边的地区是由许多小型而肥沃的溪谷地区所组成的撒玛利亚山地；再往南则是荒芜的朱代山丘地区。中央高原地带的东部是约旦大裂谷，属于长达6500公里的东非大裂谷的一部分。
以色列首都是哪个城市
以色列的首都在耶路撒冷。耶路撒冷，是以色列和巴勒斯坦共有的首都（双方都有争议）和政治、经济、文化和交通中心，是耶路撒冷区的首府、原巴勒斯坦最大城市。
以色列一开始的首都并不是耶路撒冷，而是以色列城市特拉维夫。在第一次中东战争期间，阿拉伯人封锁耶路撒冷长达8个月之久，因此特拉维夫随即充当了以色列的临时首都。第一次中东战争后，以色列占领西耶路撒冷。第三次中东战争，以色列占领东耶路撒冷。1950年，以色列宣布耶路撒冷为首都，之后该国的总统府、大部分政府机关、最高法院和国会均位于该市。
以色列的首都是哪里？
以色列的首都在耶路撒冷。耶路撒冷，是以色列和巴勒斯坦共有的首都（双方都有争议）和政治、经济、文化和交通中心，是耶路撒冷区的首府、原巴勒斯坦最大城市。
以色列一开始的首都并不是耶路撒冷，而是以色列城市特拉维夫。在第一次中东战争期间，阿拉伯人封锁耶路撒冷长达8个月之久，因此特拉维夫随即充当了以色列的临时首都。第一次中东战争后，以色列占领西耶路撒冷。第三次中东战争，以色列占领东耶路撒冷。1950年，以色列宣布耶路撒冷为首都，之后该国的总统府、大部分政府机关、最高法院和国会均位于该市。
以色列首都是哪？
以色列的首都是耶路撒冷，耶路撒冷位于近东黎凡特地区，是一座历史悠久的城市，在地理上位于犹大山地，介于地中海与死海之间，被誉为三大一神宗教的圣城（犹太教、基督教和伊斯兰教）。以色列位于西亚巴勒斯坦地区，地中海的东南方向；亚洲西部，亚、非、欧三大洲结合处。沿海为狭长平原，东部有山地和高原。以色列北靠黎巴嫩、东濒叙利亚和约旦、西南边则是埃及，以色列西边有着与地中海相连的海岸线、在南边则有埃拉特的海湾。扩展资料：以色列属于夏季干热的地中海型气候，从海拔2810米的黑门山，一直到降至水平线以下392米的地球最低处——死海，气候区域性明显，状况各不相同。海岸平原夏季湿热，冬季略冷有雨，在山丘区域偶有小雪。在约旦山谷区域夏季干燥炎热，南方区域则属半干燥型气候，白天暖热，夜晚凉爽。以色列是有着地中海型气候，特征为漫长而又炎热、少雨的夏季，以及相对较为短暂而又凉爽、多雨的冬季。以色列的气候是由邻近的亚热带撒哈拉和阿拉伯沙漠地带、与地中海东部沿岸的亚热带湿热气候所共同影响的，气候的状况在以色列国内各地也有相当差异，并且会因为各地高度、纬度、以及与地中海的距离而变化。参考资料来源：百度百科——以色列
以色列是哪个国家
以色列就是一个国家，以色列国，简称以色列（Israel），位于西亚。以色列是一个资本主义发达国家，对于科技的发展贡献相当大。自建国以来，以色列一直致力于科学和工程学的研究，以色列的科学家在遗传学、计算机科学、光学、工程学和其他技术产业上的贡献都相当杰出。以色列最初单指个人名字后演变为民族称谓，最早的历史可追溯公元前12世纪左右。在过去三千多年的历史中，犹太人视迦南地为自己的民族和精神生活的核心，称之为“圣地”或“应许之地”。以色列的气候环境以色列主要属地中海式气候，夏季炎热干燥，冬季温和湿润。一年之中，只有2个差别显著的季节：从4月到10月为干旱夏季，11月至次年3月为多雨冬季。降水分布十分不均，北部和中部降雨量相对较大，北部年降水量920毫米，南部内盖夫地区年降雨量则十分稀少，仅为30毫米。
耶路撒冷属于哪个国家
耶路撒冷属于以色列、巴勒斯坦。耶路撒冷是以色列和巴勒斯坦共有的首都和政治、经济、文化和交通中心，耶路撒冷可能是世界上唯一被认为对犹太人、基督徒和穆斯林都具有历史和精神意义的城市。 耶路撒冷城在阿拉伯语中被称为Al-Quds，意为神圣的地方。这座城市对穆斯林的重要性令人感到惊讶。耶路撒冷的特点耶路撒冷面积只有126平方公里，被一圈城墙所围绕的耶路撒冷老城。著名景点有犹太教的哭墙和圣殿山、穆斯林的圆顶清真寺和阿克萨清真寺，以及基督徒的圣墓教堂和苦路。耶路撒冷在历史上多次被外族人破坏，也多次重新修建，既是世界瞩目也是命运多舛的城市。
耶路撒冷在哪里
耶路撒冷在以色列/巴勒斯坦中部，是以色列和巴勒斯坦共有的首都（双方都有争议）和政治、经济、文化和交通中心，是耶路撒冷区的首府、原巴勒斯坦最大城市。耶路撒冷位于近东黎凡特地区，耶路撒冷的地理坐标是北纬31度47分，东经35度13分 ；位于犹大山地南部的高原，包括橄榄山和瞭望山。耶路撒冷旧城的海拔高度约为760米。整个耶路撒冷周围被山谷与干涸的河床所包围，只有北面不是十分明显。耶路撒冷名称来源在希伯来语中，Yelushalaim这个名字可以理解为yelusha（遗产）和shalom（和平）的合成词。另一个比较普遍的解释是它将《圣经》里两个城市的名字结合在一起：耶布斯（Jebus）和撒冷（Salem，意“和平”）。撒冷这个地名出现《创世纪》14章，是大祭司麦基洗德的住处，他为来到这里的亚伯拉罕祝福。耶路的意思是“基石”或者“城市”，撒冷为和平，因而耶路撒冷有“和平之城”之称。在阿拉伯语中，耶路撒冷的名称是القدس或بيت المقدس。قدس意为圣地，在词前加冠词ال成为القدس，特指圣城耶路撒冷。同样的，بيت意为房屋、住宅，المقدس意为神圣的（人）、圣洁的（人），两词合起来组成بيت المقدس则特指圣城耶路撒冷，字面意思也是圣人之家即圣地。
为什么西方国家不能失去耶路撒冷？
“西方不能失去耶路撒冷”是指西方国家（主要指欧美国家）不能失去对耶路撒冷的控制或影响力。耶路撒冷是位于以色列的首都，在宗教、历史、政治和文化方面都具有重要意义。因此，西方国家常常希望能够保持对耶路撒冷的影响力，以此来维护自己的利益。耶路撒冷是位于以色列的首都，是宗教、历史、政治和文化方面的重要城市。耶路撒冷的历史可以追溯到公元前4000年左右，最早的耶路撒冷是古埃及文明时期的耶路撒冷，后来被希伯来人占领。公元前1000年左右，耶路撒冷成为犹太人的首都，并在基督教、犹太教和伊斯兰教中都具有重要地位。耶路撒冷在历史上一直是一个多元文化的城市，有着深厚的宗教和历史文化底蕴。这也使得耶路撒冷成为了一个充满矛盾和冲突的城市，多次发生战争和冲突。目前，耶路撒冷仍然是以色列和巴勒斯坦之间的热点问题，也是国际政治中的敏感话题。这句话可能指的是西方国家在以色列和巴勒斯坦之间的冲突中所发挥的作用，也可能是指西方国家在国际政治中对耶路撒冷的影响力。
为什么西方国家不能接受耶路撒冷是以色列的首都，并承认这一点？
西方主要财团被犹太人控制，所以无论是美国还是英国，或者欧洲一些国家，必须考虑和顾及犹太人的想法。作为基督教文化的起源地——耶路撒冷，自然是西方不能失去的圣地。耶路撒冷地处北纬31度47分，东经35度15分，海拔高度约为760米，属地中海气候，冬暖夏凉，降水适中。耶路撒冷的西面60千米就是特拉维夫和地中海，东面35千米是地球表面充满浮力的最低点死海。耶路撒冷，古称"耶布斯"，意为"和平之城"，是犹太教、伊斯兰教和基督教世界三大宗教发源地。宗教和传统、历史和神学以及神圣的处所和祈祷的房屋，使耶路撒冷成为备受犹太教徒、基督教徒和穆斯林崇敬的神圣城市。从1517年到第一次世界大战前，耶路撒冷一直处于奥斯曼帝国统治之下。耶稣就降生在一个叫做马赫德的山洞里。耶稣年轻时曾在耶路撒冷求学，后又在这里布道，自称基督。后被犹太当局钉死在城外的十字架上，并埋葬在那里。公元335年，古罗马皇帝君士坦丁一世的母亲希拉娜太后巡游到耶路撒冷，在耶稣的墓地上修建了一座复活教堂，又称圣墓教堂，因此基督教都把耶路撒冷奉为圣地。西方文化的发展演进与基督教有着千丝万缕的联系，可以说，基督教构成了西方文化的重要精神根基。在中世纪一千多年的时间里，基督教作为西欧唯一的宗教信仰和绝对的意识形态，深深地渗透于社会生活的各个方面，塑模了西方文化的基本精神和培养了西方人的心理习惯。后来的宗教改革，从根本上改变了西欧社会的政治、经济、文化格局，促进了自由精神的产生、民族国家的崛起和资本主义经济的发展，成为西方文化进行现代化转型的起点。时至今日，基督教仍然是具有良好科学素养的现代西方人所共同拥有的主流信仰。“耶稣复活”使耶路撒冷成为基督教的圣地。尽管很早就有基督教徒到耶路撒冷来朝圣，但真正使它成为一座基督教圣城的却是公元326年罗马帝国皇帝康斯坦丁的母亲海伦娜太后对耶路撒冷的朝圣。据说，海伦娜太后在耶路撒冷发现了钉死耶稣的那个十字架和埋葬他的墓地，于是便在耶路撒冷修建了那座著名的“圣墓大教堂”（又称“复活教堂”），据说那里是耶稣遇难和复活的地方。海伦娜还在耶稣诞生地伯利恒修建了一座“圣诞大教堂”。首批基督教教堂于公元336年完工。这意味着从那时起，耶路撒冷成为基督教不可替代的永久圣地。到公元6世纪时，罗马皇帝查士丁尼在耶路撒冷修造了更多的基督教堂和修道院。基督教在耶路撒冷的繁荣直到公元614年波斯人西侵才告结束。伊斯兰教兴起后，穆斯林、犹太人和基督徒在长达四个世纪里基本上是和平共处的。尽管11－13世纪，欧洲十字军曾一度控制了巴勒斯坦，数以万计的穆斯林和犹太人惨遭屠杀，但最终这一地区还是被穆斯林夺回。基督教势力虽然丧失了对耶路撒冷的控制，但基督教徒却仍可前来朝圣和居住。直至今天，世界各地成千上万的基督徒每年都要前来朝圣和举行宗教活动，尤其是在圣诞节、复活节前后，各种肤色的基督徒常常把耶路撒冷狭窄的街道挤得水泄不通。在伊斯兰教中，耶路撒冷是仅次于麦加、麦地那的第三大圣地。阿拉伯人还把耶路撒冷称为“古德斯”，意为“圣城”。相传，先知穆罕默德在创立伊斯兰教后第九年的一个晚上，忽闻天使来召。天使带他乘飞马从麦加来到耶路撒冷，在“远寺”见到了先知易卜拉欣（即《圣经》中的亚伯拉罕）、穆萨（即摩西）和耶稣，并同众先知谈了话，还踏着一块巨石登上了七重天，聆听了真主的教诲。伊斯兰教的神圣经典《古兰经》“夜行”一章便是此次夜行登霄得到的启示经文。当阿拉伯人打败拜占庭人征服了耶路撒冷后，在穆罕默德登霄处建盖了两座宏伟的清真寺。一座叫作“萨赫莱清真寺”（阿拉伯语“萨赫莱”意为岩石），金色的大穹顶下覆盖着穆罕默德踩着登天的那块巨石。另一座叫作“阿克萨清真寺”，“阿克萨”阿拉伯语意为“遥远”，因为穆罕默德曾从遥远的麦加夜行到此登霄。伊斯兰教创立初期，耶路撒冷是穆斯林朝拜的方向。直到后来穆罕默德率军征服了麦加之后，才把朝拜方向从面向耶路撒冷改为面向麦加。萨赫莱清真寺和阿克萨清真寺建成后，以这两座清真寺及其由高墙围筑的宽敞院落为中心，耶路撒冷成了伊斯兰教继麦加和麦地那之后的第三圣地。穆罕默德曾这样赞美耶路撒冷：啊，耶路撒冷，真主在他所有的土地中选择，这里是他选中的仆人。世界从这里展开，又将如同一幅卷轴从这里收起。降落在耶路撒冷的露珠可以医治百病，因为它来自天国的花园。这些交织在一起的历史和传说，使各个宗教都声称耶路撒冷是本教的圣地。
