天庭养马的地方叫什么
天庭养马的地方叫御马监，主管的官员叫弼马温。孙悟空曾在天宫任过“弼马温”一职，在取经途中，悟空因此曾被八戒和妖精多次取笑过。也御马监是明代宦官机构中设置较早的一个。有掌印太监、监督太监、提督太监各一员，下有监官、掌司、典簿、写字等员。掌腾骧四卫营马匹及象房等事。虽然御马监统领禁兵从永乐、宣德就已开始，但其真正发挥作用并引起时人的关注，却是在正统十四年土木之变之后。统领禁兵使得御马监在内廷诸衙门中具有特殊的地位，它既是明朝宦官参与军政事务的基础，也使御马监本身逐渐具备多种军事职能，并被视为内廷中的武职衙门。由于外廷在处理重大事务时意见难以统一，缺乏办事效率。基于上述原因，每当国家发生变故，最高统治者认为外廷文官集团及武官集团办事不力时，宦官集团便可立即越俎代庖，全面参政。
天庭养马有啥用？这些马都是咋来的？
天庭的天马往往比一些修为一般的神仙腾云驾雾更快！这些天马，也是天庭当年分别找到了不同品种，随后进行养殖的！我们都知道，齐天大圣孙悟空，是神魔小说《西游记》的第一主角，他一生天不怕，地不怕，脾气上来了，连天庭的主宰者玉皇大帝的面子都不给；但是，孙悟空平生也有一处“逆鳞”，谁也摸不得！很多朋友听到这可能就能脱口而出了：弼马温！没错，这可是孙悟空当年官宦生涯的一段“黑历史”！孙悟空自以为法力无边，神通广大，到了天庭，玉帝必然对他委以重任，谁知道，玉帝仅仅打法他去“养马”！这让素来都心高气傲的孙悟空，掀起了第一次的“反出天宫”大战，最后是太上老君的化身太白金星出来讲和，并且用“齐天大圣”的官衔进行笼络；孙悟空这才肯作罢！不过，很多人都好奇的是，天庭哪来的这些“马”呢？神仙不是都会腾云驾雾的吗？似乎“马”不应该是这些高高在上的仙人们的交通工具吧？别开玩笑了，不是每一个神仙都有孙悟空“筋斗云”的本事，随便翻一个跟头，就能飞过十万八千里！三界之内，一共分为“天地神人鬼”五大仙类，孙悟空的“筋斗云”乃是天仙之法，只有证道“太乙金仙”之后，才有资格修习！而普通人仙，鬼仙的遁术，也没有很多人想象中的那么快！比如说，常见的“纵地金光”法术，不过日行两千里而已，比起咫尺天涯的天马，这简直就是“蜗牛”一样的速度了！正是因为这个原因，所以天庭才要养马的！这些天马，都是玉帝当年刚刚得道时，调遣天兵天将，在三界的各大种族中寻觅的良好品种，随后进行养殖繁衍而来的！
《西游记》中，为什么孙悟空一上天，就被封为弼马温呢？
在神话小说《西游记》中，之所以孙悟空刚到天上就被封为弼马温，是因为当时玉皇大帝已经准备招安孙悟空了，但是又不想让孙悟空担任多大的官职，所以才会便让孙悟空当了弼马温这个养马的官，只可惜孙悟空根本不知道什么是弼马温，还以为自己是很大的官，最终得知真相的孙悟空也是丢尽了脸面。首先，孙悟空当初在灵台山学习了很多本领，随后便跑到东海去拿走了定海神针，还趁机将天空捅了个窟窿，而后又为了让猴子猴孙们长命百岁，而跑到阴曹地府去修改了生死簿，阎王对此十分无奈，所以便上天告诉了玉皇大帝。玉皇大帝得知此事以后，其实内心十分生气，随后便打算将孙悟空给收了，但是太白金星认为玉皇大帝不应该大动干戈，而是用招安的方式将孙悟空纳入天庭，玉皇大帝也认为太白金星的话很有道理，所以便让太白金星去招安孙悟空。其次，太白金星得到了玉皇大帝的指令以后便去花果山找到了孙悟空，还说玉皇大帝要让他在天庭当官，当时没有见过世面的孙悟空哪里知道弼马温是一个低级的职位呢？还以为是什么了不起的官呢，所以便答允了太白金星，太白金星这便将孙悟空带回天庭交差了。而后，由于玉皇大帝已经答允了要让孙悟空当弼马温，而孙悟空到了天庭以后也明确表示自己是愿意当弼马温的，玉皇大帝看到孙悟空的态度这么好，所以便直接将孙悟空封为弼马温，孙悟空以为自己在天庭的地位高到可以横着走了，殊不知弼马温不过是马场里面管理马匹的小官而已，基本上是等同于天庭的奴才，所以孙悟空知道以后才会那么生气。
孙悟空是怎么当上弼马温的？
孙悟空是怎么当上弼马温的
《西游记》是公元1500~1600年间明代文学家吴承恩的巨著。当时封建社会的教条主义及封建思想已经根深蒂固。从孙悟空被封为弼马温可以看出一二。
孙悟空在花果山自封齐天大圣，这和当时落山为王的地方豪强其实是同一个性质。玉帝数次派天兵天将前去围剿，都被孙悟空打得大败而归。但是孙悟空后来取经途中，却屡遭失败，这说明了一个问题：孙悟空在落山为草的时候自然要拼却性命，后来被任命保护唐僧取经，自然不能事事都拿身家性命来拼。这就和当时众天兵天将未能围剿花果山是同一个道理。
孙悟空被封为弼马温，玉帝在万般无奈之下，授与孙悟空齐天大圣的空衔，实为弼马温，体现了封建社会的一种官僚制度。作者吴承恩正是受这种封建社会制度的影响，才会在小说中，孙悟空造反不彻底，体现了作者的这种愚忠思想，而且作者看不到，如果封建社会被摧毁，应该以一种什么样的社会制度和社会形态存在。
孙悟空封为弼马温养马，可是天庭人人驾云，为何还要养天马千匹呢？
如果要论西游记中谁的名号最多？恐怕要算孙悟空了。我们随口一说，就有五六个：美猴王、齐天大圣、孙悟空、孙行者、斗战胜佛等等。这些名号中，猴子最喜欢的自然是“齐天大圣”，而最厌恶的非“弼马温”莫属。弼马温，是猴子首次被天庭招安后封的官职，乃御马监的正堂主官，其主要职责就是照料养护天马。需要注意的是，“弼马温”并非御马监主官标准的职位名称，而是孙悟空专属的一个官名。那时，玉帝询问左右，看哪里有空缺好安排猴子。旁边转出武曲星君启奏：御马监缺个正堂管事。玉帝遂传旨：“就除他做个‘弼马温’罢。”玉帝金口一开，不仅封了官，还创造了一个新的官名。这个官名只属于孙悟空，再有接任的官员并不会使用。这也就是说，孙悟空之后再无第二个“弼马温”。实话讲，玉皇大帝不厚道，“弼马温”听上去不像是个官名，倒像是个外号，一下子就成为贬损猴子的代名词，所以天兵天将见面就喊，搞得孙悟空气愤异常。玉帝为何封猴子做“弼马温”？这倒也不是随手拈来、信口胡说，他是有一定原因的。“弼马温”是谐音，其本字应是“避马瘟”。古人认为，在马厩中饲养猴子，能够有效地趋避马匹瘟疫。孙悟空正好是猴子，又单算安排他去管马，两厢正合，简直是天造地设的一对儿，玉帝灵机一动就给起了这个名号。猴子真能避免马瘟？这是不是迷信说法，抑或只是个神奇的传说？搞清楚这一点，就需要来翻翻古代典籍。《马经》上说：“马厩畜母猴辟马瘟疫，逐月有天癸（gui）流草上，马食之永无疾病矣。”这句古文的大致意思是：在马厩中饲养母猴，每月母猴都会将“天癸”流在喂养马匹的草料上，马吃了这些草就不会得病。那么，“天癸”又是什么？根据《黄帝内经太素》、《妇人大全良方》等古代医书，“天癸”在男子意为“精”，在女子则为“血”，是月经的代名词。对于母猴经血能够趋避马瘟这件事，与吴承恩生活在同一时期的“药圣”李时珍也进行了研究，在他的《本草纲目》中就有“马厩畜母猴，可避瘟疫”的记载，可说是有充分的理论依据。不管“避马瘟”的说法是否真的科学，原著是始终坚信这一论点的。虽然被看成母猴，是极大的侮辱，但孙悟空好像并不在意。书上写他到御马监上任后勤恳努力、成绩斐然，“那些天马儿见了他，泯耳攒蹄，倒养得肉膘肥满。”御马监毕竟是个正经衙门，还有监丞、监副等一众官员前呼后拥，猴子又干的得心应手，日子过得踏实而又开心。若非那次吃酒中问起品级大小，才因自己“未入流”而羞耻恼怒，他肯定会成为最成功的养马专家。说来说去，孙悟空反下天去，真不是因为这份工作苦累，而只是嫌弃官职太小。
西游记中，弼马温是个养马的小官，在孙悟空上天前谁是前任弼马温？
孙悟空的上任弼马温是一只母猴子。孙悟空自己是很憎恨这个职务的，也最讨厌别人叫他“弼马温”。以至于后期的孙悟空最怕的不是如来佛祖，也不是唐僧的紧箍咒，最怕的就是别人拿他做过弼马温这个职务的事来嘲笑他。一个堂堂齐天大圣也有自己害怕的事，而且不让任何人提起，这到底是因为什么?这弼马温虽然在天庭是一个小官，但是竟令孙悟空怒发冲冠，成为大闹天庭的主要原因，也是有很大的内部因素。原来在古代，弼马温这个职务是没有的，但是在民间有个说法叫做“避马瘟”。为什么叫做“避马瘟”呢？就是在马槽边上拴一只母猴子，专门给马辟邪的。孙悟空同样是猴子，而这个职务让一花果山的大王来担任，这个欺辱，孙悟空没法咽下。而唐朝史料里也有记载，常常系一只猴子在马圈中，有着辟邪消百病的效果，这也是“避马瘟”的起源了。而这个辟邪的猴子一定要是一只雌性猴子，因为需要血液来战胜疾病。玉帝看似封了孙悟空一个美差“弼马温”，实则是说他是一个猴子，刚好用来为马儿们避害。这就是为什么当孙悟空听到别人说他是“弼马温”的时候，他大发雷霆。弼马温这个职业对于孙悟空来说就是一个耻辱，一个顶天立地，花果山的大王被玉皇大帝拿来做一个弼马温，为了去防止马儿生病，保护马儿的生长。这件事对于孙悟空来说是不可提及的耻辱往事。所以每当有人拿着弼马温来说孙悟空时，就一定少不了孙悟空的一顿暴打了。
孙悟空是什么时候被奉为弼马温的？
在我国所有的神话小说里面，《西游记》一定是人们最熟知的一部作品。而在这部佛儒皆知的作品当中，孙悟空的形象一定是最深入人心的，它不但代表了对封建王权的一种挑战，更象征着一种自由精神的胜利。当然，在最开始孙悟空未曾大闹天宫之前，玉帝封他为弼马温，其中的设定不仅仅是看守马匹，还有更多深层次的用意。一、孙悟空初到天庭不知所以孙悟空一开始进入天庭的时候，其实就想没有开蒙过的婴儿一般，对一切都充满了好奇，并且十分的无知。所以当玉帝在凌霄殿上，金口玉言一开封他为弼马温时，他还是十分开心的。这就相当于现在荀子饭店给一些菜品取一些高大上的名字是一样的，只是看起来比较高大上，但是实际上非常的平凡，所以一开始孙悟空还是认真的工作过的。二、弼马温在历史上确实存在其实关于弼马温这个官职不但存在于这部神话小说里，而且我国的历史上也确实存在过。从汉朝开始，马作为一种出行的交通工具就已经运用的非常的广泛了。但是由于当时科学卫生条件的有限，所以一旦发起马瘟疫是很难控制的，于是他们采取将猴子放在马鹏里防止马生病。这个与孙悟空看马形成了呼应。三、弼马温代表的是嘲讽无论是现实生活中还是神话故事里，喂养马匹其实都是非常低贱的工作。而古代生活中放在马棚里面的猴子通常又都是母猴，这就非常的讽刺了，不但是，对个人能力的一种轻视更是对他性别的嘲讽。所以也难怪后来孙悟空在得知自己被侮辱之后，选择大闹天宫了。其实这段故事所反映的更多是当时政府对于人才录用的一种不严谨甚至是官场的黑暗，弼马温更是对统计阶层的一种讽刺。
《西游记》孙悟空封为弼马温养马，可天庭人人驾云，为何还要养天马千匹呢？
说起《西游记》，想必大家都不陌生了，即便是没有读过原著的人，也大都看过相关影视剧，特别是86版的《西游记》更是堪称经典中的经典。《西游记》虽然只是一部神话小说，但里面所折射出来的道理却非常之多，且还十分精辟，只要肯仔细分析其中的故事情节，你就会有不一样的收获。今天我们就来说一个书中脍炙人口的故事——孙悟空“官封弼马温”！看到这里也许你会问了：“孙悟空被玉帝封为弼马温，这有什么好说的？不就是一个养马的小官嘛！”实际上，这个故事的问题就出在这儿：玉帝为什么要封孙悟空为“弼马温”？如果按照书中的内容来看，自然是由于当时的天庭中没有什么合适的职位给他，只有御马监缺个正堂管事，所以玉帝只好封他为“弼马温”！但请注意了，说只有“御马监缺个正堂管事”的，并不是玉帝，而是武曲星君，而他是一个武官，试想一下，天庭中掌管人事的会是一个武官吗？他凭什么对天庭中的各个岗位的人事安排如此熟悉呢？再者，当武曲星君将这一职位说出来的时候，玉帝竟然想都不想就答应了。所以这样说来，玉帝之所以要封孙悟空为“弼马温”，其实这背后还是很有深意的。那么，究竟是啥深意呢？原来，在明朝时期，人们觉得拥有一匹好马就是倍儿有面子的事，这就跟我们今天的人在大街上开着各种豪车的感觉差不多。在当时，那些做官的、做生意的、或者是出身名门的公子哥等等，谁出门都得骑着高头大马，招摇过市，谁都想成为这条街最亮的仔！但是我们也知道，马毕竟是牲畜，不像汽车一样只需定期保养就可以了，它会生病，而最怕的病便是“瘟疫”。只要瘟神一来，不论你是汗血宝马，还是普通马，都得受到摧残，而且一死就死一大片。如此一来的话，那些达官显贵们投进去大把银子也就打水漂了！既然这样，那就得想办法预防。可问题是，怎么预防呢？关于这一问题，自北魏以来，人们就相信只要在马厩里栓一只猴子，马就不会得病了。到了明代时期，著名的药学家李时珍也很相信这一说法，还在其著作《本草纲目》里面记载道：只要马将猴子的排泄物混着草料一起吃下去，碰到瘟疫也不用怕！值得一提的是，李时珍还挺喜欢看《西游记》，他说这“弼马温”虽然是作者吴承恩虚构出来的，但其实还是有点根据的。为何呢？其实这个官名是个“谐音”，所谓“弼马温”也就是避免马得瘟疫的意思。所以玉帝让孙悟空干这个工作，就再合适不过了！所以想搞懂玉帝为何会封孙悟空为弼马温，只要看一下他的谐音就知道了！不过话说回来，虽说古人们相信猴子能不让马得瘟疫，但毕竟猴子不好养，在南方还好说，要是在北方地区，遇到严寒天气，非冻死在马厩里不可。不过这也难不倒勤劳智慧的古人，既然猴子不好养，那就干脆在马厩的柱子上雕几只猴子，反正目的就是为了吓唬瘟神，让它远离马群。因此，如果你去过西安碑林，那么你就会发现，在那里的明清拴马柱上，就雕刻有各式各样的猴子。不仅如此，在很多古代的绘画和雕刻中，猴子和马几乎是同时出现的，其寓意也是猴子能驱赶瘟疫。因此这样说来，玉帝封孙悟空为弼马温还是“人尽其才，物尽其用”呢！其实，在《西游记》中关于这样有趣的故事还有很多，但你如果仅仅只是看书而不思考的话，那么你看到的也只是里面精彩的故事情节而已。而《西游记》作为我国四大名著之一，其本身并不仅仅只是一部神话小说而已，我们应该要通过它学到更多有用的知识，看懂其中蕴含的诸多深意！特别是对于我们成年人来说更是如此！
孙悟空在天庭养马，神仙都是腾云驾雾，为何还要养马？
神仙跟人类相比，除了法力高了点，寿命长了点，本质其实都是一样的，就算他们会飞，也可以偷偷懒啊。第一，不是所有神仙都会飞，天马也是个“莫得感情”的代步机器。第二，养马的话，偶尔也能娱乐一下，毕竟神仙的寿命那么长，不给自己找个乐子的话，很容易的抑郁症。第三，当了神仙，也不能天天不吃不喝吧，对于他们来说，马肉也是一道佳肴。01.不是所有的神仙都会腾云驾雾的，而且我是神仙就不能偷懒吗？我就想骑马，不想自己飞！虽然说，在神话故事里神仙都很神通广大，腾云驾雾完全不在话下。但是，做了那么久的神仙，大家早就飞够了，不然的话，为什么那么多人都找坐骑呢？本着能坐着就不站着，能躺着就不坐着的原则，当然是怎么舒服就怎么来啦！还不消耗自己的体力，路上还能睡会，何乐而不为呢？特别是对刚位列仙班的人来说，他们还不熟悉腾云驾雾，这个时候更需要一匹马来帮助他们了，不然好不容易成了神仙，要是飞的时候一不小心掉下去摔死了，那说出去多丢脸，亏大了！02.有什么活动的话也能七个娱乐作用，让这些马出来表演一下，排场一下子就出来了。在字典里，又一个成语叫“天马行空”，不去深究它的意思，光看字面的话，就会觉得这个场面很是盛大，一群马在天上跑来跑去的。对于神仙们千百万年来枯燥无味的生活来看，没事的时候看马的表演，也是一个打发时间的乐子。特别是天庭要举办宴会的时候，喝着小酒，吃着小菜，看着仙女们跳舞，后头马在跑，鸟儿在飞，龙凤呈祥的，别提多热闹了，那场面，那排场，看了的就会觉得震撼！03.都说是天马，吃起来味道肯定也不一样，在宴会上还能取代一下龙肉。小说里总是说，玉帝和王母在开宴会的时候，还会有龙凤的肉。但是你想啊，自古说帝王是真龙天子，玉帝做的车也是龙拉着跑的，所以啊，他们怎么可能允许餐桌上出现这么一道菜？更何况，在神话故事里，龙凤也是上古很强大的家族之一，参加宴会的也有龙王他们，你这个时候把他们同族的肉摆上餐桌，这不是打他们的脸吗？很不利与天庭的稳定！所以，为了宴会的排面，总得找个替代品吧，天庭里养的天马就是龙肉的替代品，反正就是叫那个名字，有没有规定一定要是那个菜对吧！就像狮子头里有狮子吗？蚂蚁上树有蚂蚁吗？老婆饼里肯定也没有老婆对吧！不然世界上也不至于有这么多单身狗了，买个老婆饼，大家都脱单了。在《西游记》里也说过，孙悟空当弼马温的时候，总共就一千多头马，就算是分给天兵天将，十万天兵天将啊，一百个人能分一头就已经很不错了。天庭养马，就跟普通老百姓养家禽一样，除了吃，就是打发时间的作用。
