缅甸多少人口

时间:2024-04-06 04:05:43编辑:莆田seo君

"汉家大将西出师,将军金甲夜不脱。"作为中华古代文明的鼎盛时期的汉一直是我们的文化根基,我们中国大部分人都以汉族自居、对于外人我们都称自己为汉人,而在我们邻国缅甸,却有一群也以汉人自称的人,这又有一段渊源了。

1. 纷乱遗族

果敢这个位于中国与缅甸交界的一个小地方,一直处于一种独立于两国政府的第三方势力。这里因为历史的与政治的复杂因素,居住着一批跟中国同宗同源又独立与中国之外的"汉人"。

很多果敢人都会说汉语,甚至他们的官方语言与基础教育的书籍都是中文。很多果敢人都认为自己是中国人,根据史料记载很多果敢人都是中国明朝皇室的后裔。

明初靖难之役,使得原本正统的皇室不得不仓皇出逃,这是第一次汉室的血统迁徙到这个地方;后来清兵入关,中国河山大规模沦陷,南明王朝也没办法苟延残喘。

衰败的永历皇帝逃到边境,先在昆明建都,后面遭到清兵压迫,不得不带1500余人出逃到缅甸,缅王允许这些汉裔在果敢这个地方生活这是第二次大规模迁徙。

在到后来,为了肃清明朝的势力,吴三桂率领的叛军在这里处死了永历皇帝,又有一部分的士兵留在当地生活,这是第三次大规模人口迁徙;再到近代,在解放战争中国民政府在战争中失败,有部分军队退入这个地区,后来也在此定居了下来,这是第四次的大规模迁徙。

四次的大规模迁徙使得当地的汉族人口占据大多数,当地的原住民没有能力与汉人争夺生存空间,大多数被消灭。自此这里形成了以南明汉人后裔为主的民族聚居的果敢,因为南明王朝本来想在南京定都,所以果敢的汉族后裔都称自己"祖籍南京府"

四次的大规模迁徙造就果敢现在的局面,这种特殊的现象其实是巧合与现实基础的作用下形成的。经历了那么多年与民族的磨合变化,中华的汉族文化依然经久不衰,很多果敢人仍然能背诵《论语》《大学》等中国传统名著中的名句,可见优秀的民族不会被磨灭,只会不断兼收并蓄。

2. 缅甸纠葛

果敢地区位于缅甸与中国之间的掸邦高原,总面积只有2700平方公里,还没有我国的一个县大,人口只有25万,下面设有1县、2区、2镇和28个乡、社区,也就是我国一个小县城的规模。比起缅甸一个国家的疆土与人口确实是远远不如,但是果敢却一直维持独立的状态直到近些年才被缅甸所收复。

果敢迟迟难以被收复有很多方面的原因,首要的一点就是缅甸政府军的羸弱。缅甸并不是一个以军事著称的强国,甚至在东南亚地区的国际实力排在倒数。缅甸军的军事素养较低,武器也都不是制式装备

其次果敢的军队很多都出自国民政府军队的后裔,拥有现代成熟的军队训练体系,在国内经过数年大战的国军具有一定的军事实力同时因为该地经营毒品具有巨额的经济利益,武器也是最先进的配备。

华人军队的作战能力比起缅甸本地人还是强出许多,而且华人是为了守护自己果敢家园而战背后退无可退,因此作战大多勇猛且不惜姓名;缅甸政府军大多为政府服务作战能力与惜命程度让这支军队大多数时候不敢拼命畏首畏尾。

另外一个原因就是缅甸国内复杂的政治形势,缅甸是个多民族聚居的国家内部有着很多的少数民族。而跟中国56个民族和谐相处的局面不同。

几乎每个民族都会为了维护自身的利益建立相应的武装力量,这些军队都是缅甸政府的敌人。每当政府想要直接去收复果敢的时候,这些地方武装就会对政府军发动攻击,阻拦政府军的行动。因此缅甸政府军必须剿灭这些地方武装才能腾出手来对付果敢的独立武装。

而果敢所处的地区也是缅甸政府难以收服他的重要原因之一。果敢地处中缅边界,基本上都是山区地形,最适合打游击。丛林作战需要很高的战术素养和配合才能完全征服该地,这使得装备落后人数占据优势的缅甸政府军没有办法彻底击败果敢的有生力量。

其次果敢地区毗邻的邻国也希望边界地区和平,果敢也会受到邻国非官方的支持与帮助。综上原因,缅甸一直难以收服果敢。

3. 时局流转

果敢地区实际最高领导是彭家声,他在89年完成对果敢地区的统一然后建立了果敢同盟军。缅甸方希望的是和平统一,而果敢方希望的是自治,尽管他们的利益有所冲突但在缅甸政府的几次武装试探无果后,缅甸方作出了妥协承认了果敢的合法地位。

而同盟军也收编成为了政府军的正规部队,而一切的自治权包括军权的最高控制人依然是彭家声。缅甸政府得到了面子获得了形式上的统一,而果敢地区得到了里子达到了地区高度自治的权力。

但果敢地区同盟军内部并非铁板一块,杨茂良曾经也发动过内讧并将果敢地区献出给缅甸方政府,可惜军心不稳,彭家声又开始夺回该地区。

缅甸方使用的是怀柔政策,先确保领土完整,再通过潜移默化分化内部的方式达到最终的统一。在2009年,缅方把彭家声列为通缉人员,虽然彭家声在逃,在同盟军依然不同意缅甸方的统一。但同盟军内部发生哗变,暂时接受了缅甸的统一。

可惜统一的时间不长,彭家声率领残部一直在跟缅甸方作战,并还保有大部分果敢地区的控制权。彭家声对缅甸政府并没有妥协的意愿,他们需要的是一次全新的谈判与利益交换。直到现在,已经过去了70年,缅甸仍未成功收复果敢。

果敢地区一直在双方势力下不断易手,但他们的文化中华汉文化的思想却还一直历久弥新也一直在坚持官方语言为汉语并非缅甸语。

没有在缅甸方的控制下潜移默化,可见文化与语言是维持一个民族的民族性最为根本的东西,当然也希望不管果敢归哪一方的统治,都可以获得更为长久的和平。

文/赵贺澜

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